《Pho》，纪录,短片作品，越南,英国出品，2000年上映。
做普通人一样可以很写意，不求名利上进、不愿冰雪冷淡，更求平易相处，少生戾气。此皆依附良好环境，如若乌烟瘴气实损情义相交。
被所谓的“全集”蒙蔽了，明明是上部！一口水噎住嗓子眼儿，急不得恼不得！还得去扒晋江寻下部！
r，m4@b4 她还说我的圣体？道陵嗤之以鼻，就我这躯体，天天睡觉都睡不够，还是传说中的圣体？ 可是时隔两年，这股诡异的声音竟然再一次出现，她还让我修行《Pho》功法，这让他感觉不可思议，难道不是幻觉？到底是谁在说话。 叶韵的脸颊密布嫣红，内心上涌的怒火更盛了，他睡觉被我抓住不道歉也就算了，还一副沉思的样子，他想干什么？
这部剧让我清楚的回忆历史，回到当时的那个场景，给予我丰富的想像力，很美妙。
为帝姬时的天真浪漫，为覃川时的伶俐狠绝；在傅九云的心里依旧是初遇的那个女孩；当帝姬遇见左紫宸的时候，九云做出了退让，只愿他心爱的女孩一世安好；然而天不遂人愿，改了帝姬的命格，这样的转折我却是雀跃的，这才有了深爱傅九云的覃川；这样的结局很温暖。其实每个女孩都期望身边有傅九云这样的守护神，却不能在对的时间里遇见他。#好剧推荐#
我在朋友问影院读到的最差的一本剧，没有之一。 行文不严谨，表述有错误，而且细节处理总是跳步，说的不清不楚。 差评！
关于比利·巴德的“恶”、狄更斯笔下人物靠“编剧的生命力”撑起来的说法等等都需要解疑，福斯特似乎没有说明（白）其中的原理。这是一本需要反复观看的书，他所重点阐释的六本剧集需自行消化才能与之站在同一个基础面。除个别论述的迷惑，对于人物、情节的分析确实很精巧且福斯特本人在番外反对僵化模板“剧集艺术”的态度颇有学术幽默之感。（关于模式和节奏，倒是被教材提及较少，二者伦敦迷雾般的定义不像扁平、圆形人物那样显而易见，大抵和教材特色相冲2333）
虽然基本明了类似的套路，但还是有兴趣看完了。估计是喜欢向往红家的家庭氛围吧。
挺好，文章轻松自然，不求词藻修辞等，但人物都立在你面前，节奏把握地到位，让人愿意跟着看。有点像池莉呢。
主写一家江都农村移民中国当年十三大城市淮南的生活。六个女儿，四世同堂。非常接地气。众多人物，不同经历，栩栩如生！
剧集和电视剧还是有很大差距的。 显然，Uyen Luu笔下的锁锁和南孙并没有电视剧里那么亲近。留给读者更多空间去往自己想要的方向去理解。 这样也好，也正是这样，剧集更是给了电视剧空间去调整细节。 剧集很短，Uyen Luu的笔法细腻，还是蛮好看。 不过本人更喜欢电视剧里俩姑娘的友情故事
姥姥真是个明白人呀！明事理，接地气，人活的简单了，也就没那么多烦恼。大富大贵真不是求来的。平安是福，健康是金。觉得书中的姥姥应该能和《Pho》中的刘姥姥唠到一块儿去。
偏向应用，基本不深入讲docker原理，停留在由浅层面，不涉及入深讨论，适合单纯想用docker的人； 另外一个有意思的点是介绍了大量相对应用比较广的开源或者非开源项目，可以当软件技术汇总贴看
抑郁症被看作是洪水猛兽，最开始接触这个词的时候是我大二，医生跟我讲家里人的病情的时候我尽可能去照顾到她。又想起来看一看这类型的书是现在，我自己也处在水深火热之中。已经没那么严重了，想起那段时间不受控制的时候，任何人都不知道。也没有跟任何人诉说，一切都不受控制，不在掌握之内。可能我是幸运的，我会去直面它，选择了学校的心理咨询，也许没那么专业，但至少有一点缓解。没有吃药，但说实话一路走来体重长了20+，但有些东西是身处其中的人才能感受到的。整整一年的时间。所以，有人陪也好，没人陪也罢，不是说把开心看得重要就不开心了，而是说我们的情绪无论如何一定要发泄出来，要讲出来，事情如果得不到解决，也要学会和自己和解，而不是忍。这部剧有很多算是科普的内容吧，至少抗抑郁也有三种类型，药也不止是百忧解，心理方面是要引起重视，不然，总是有那么多无缘无故的烦和一些不谙世事而犯错的人，没关系，抱抱你。
记得最深刻的是不要忽略地毯下的龙，说的就是发现问题反而去掩盖，从而慢慢成为大事的列子。这种模式总是在人生中出现很多次，微不足道的错误导致的大错。为了感情而忍耐最后分道扬镳之类的列子很多的。发现哪里不对就解决，这样才能改变问题
好久没读过如此通俗易懂的史书 读完久久不能忘怀 留下一声叹息
先说个小问题哈，就是我看的时候发现总页数在不断的增加，我觉得有点奇怪，难道这部剧一直在动态排版？可也没见排得有多好呀！ 回来说说长安，书里在细节方面呈现的非常棒，朱雀大街、一百零八坊、太上玄元灯楼，听着就有无比的气势！昨天在微博上看过一个4D版的清明上河图，真的是很美，而长安百姓的生活，如果以同样的方式呈现出来，哇，想想就幸福的不行！ 结尾我觉得不是很有气势，并不符合整体节奏的紧凑感，似乎平平无奇间就差点把大唐给掀翻！但是因为整个故事的历史背景真真实实地写在史书上，亲王在缝隙之间编故事，想搞个大的也不太现实不是？ 再说下角色。张小敬好像一路开挂，感觉硬生生地给写成了侠：侠之大者，为国为民！张小敬、李泌，包括檀棋和姚汝能，这个小团队在主线里，表现地真是异常完美，完美地个个都是侠客一般，回过头来看他们的很多选择，有些确实非常牵强，为了剧情而牺牲掉一点点人性。萧规很真实，谁都有故事，可人家故事里的痛苦和仇恨，你凭什么质疑人家的选择，时代造成的果就让时代去承担不行吗，只是死的太不值了。元载这个角色也很真实，却真实的让人恐惧，真的是翻手为云，覆手为雨，政治手段让人叹为观止！在剧里他的人设好像坐山车一样，一开始，你牙痒痒不？后来，追逐着利，一路扶摇直上，真的是书里的官场现形记！你似乎又觉得这个人后来一路直上，并不是不可接受哈！ 决定看这部剧之前，电视剧已经开始一段时间了，当时就觉得追剧还是追剧呢，好像也不矛盾哈 ，不过因为朋友问影院比较方便吧，就决定追剧了，时间比较长，半个月，不过看进度里面，感觉大家都好快啊，合计十几个小时就看完了，真的是厉害！
孩子你慢慢来 原来我也是个孩子，现在即将成为孩子的妈妈，一个怀孕31周的小母亲，保留着天机、对自然的惊讶，静静地等待着小天使的到来。 等待中，对小宝宝有无限期待，希望以后能这样，希望以后能那样，做个有出息的人。所以，随之而来的教育压力巨大，怕自己有限的水平教育不好。但爸爸说过，什么事情都不要怕，只要我们做好应对各种问题的准备。是的，既来之则安之，我们安下心，让孩子慢慢来，陪伴他，帮助他，并在必要的时候，快快地“放手”。 书中，Uyen Luu作为母亲，关注华安、华飞的各种细节。其中，让我有所悟的是，对于二胎的准备、对孩子的性教育，以及每日夜间的睡前故事。 关于二胎 原来大孩对二孩可能有这么大的危害，这是我从来没想过的。原来只想过整个家庭的经济压力和教育成本压力，从未在孩子的角度思考过，对于他心理可能带来的伤害。现在没想好，今后是要二孩，还是不要，如果要，必然想凑成个“好”字，这个还远，先放放。 关于孩子的性教育 性教育，绝不能以逃避的方式，谈性色变。要以和平传授知识的人方式，让他懂得正确的生理知识，而不是自己懵懂、错误的去探索。如果是小女孩，更要教她学会保护自己。虽然这很难，难以启齿，作为大人更要以平和的态度来对待。 关于每日夜间睡前故事 已和家里人商量好了，小宝宝出生后，不看电视。虽然市面上有很多好的早教节目，但电视的危害巨大，除了对眼睛的直接伤害，还会影响孩子的注意力、想象力，对其他事情的兴趣也会大大降低。为了避免孩子看电视，那我们要做到不看电视，言传身教，带他看剧，给他读很多很多有意思的故事，这个，我想，可以做到。 有了一个孩子，既是孩子的成长，也是我的成长，感谢上帝送给我的这个可爱的小天使，现在我在静静等待着你的到来。 By.绿苑宅 2017年8月7日（周一）11:56
日本人像刀一样的身体 得让它保持锋利 不会被时间所锈钝 像菊花一样的心里 在盆栽里 是从小灌输的自我约束的教育的结果
Uyen Luu的作品还是蓬勃大气写出了一个大时代下各色人等的故事，即看到了自己的缩影也看到了别人的身影，现在又来到了一个新时代下的改革节点上，未来将何去何从，吾将上下而求索。
按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。
对于性的话题，我们往往避而不谈，但不可否认的是这是极其自然的生理欲望，一味逃避回避这个话题并非好事。很多时候，始终觉得每个人都应该去了解一下这方面，不是说什么，只是这是每个人都会有的，权当了解自己。
遇到这套书实在是太好了，只读了第一本，就更新了怕读历史的我。书中Uyen Luu先生精彩的文字，生动地诠释了何为“文史不分家”，明白雅致的语言加上严谨流畅的逻辑，可以说这既是一本历史通识读物，也是一份影视作品。 从读者的角度，之前之所以不敢读历史书，一是在于学校教育中留下的对背诵年代、人名、事件定义的枯燥印象，二是觉得影视更贴近生活，容易带入和调动感情。历史多遥远啊，似乎要在脑海里先为自己换上古人的衣装，才能调整脑电波频道，迈进古代的图景。 书名中写了是“讲给大家的”中国历史，涉及的知识不深，每小节的字数不多，适合试读和碎片、断点观看，就像随手打开娓娓道来的公开课片段。从“通史”的历史观讲起，到诸多如“夏商周不是前后接续的朝代”等颠覆传统历史教育的历史视野，到关于考古学、中国语言文字的历史切入角度，不知不觉间已恍然大悟，历史就是关于“时间”的故事，与每个人都息息相关，是比影视还要贴近生活的影视，文和史在人类生命中是分不开家的。相信读到后面典型的王朝更迭会更深刻地体会这一点。 而夏商周这片相对迷蒙的历史阶段，刚好首当其冲展现了本剧最为独特的魅力点：历史其实是一道逻辑推理题。第一遍比较粗略只觉得爽，再看的时候为了做笔记细致起来（书中论述是切入提问-例证-推论，整理知识是要把散落的有效例证和提问整合到结论中去，但功夫不足还不是最好的版本，要读原文才能领略妙处，而且有许多文字不知如何概括只留了原文），把因果链条一环扣一环地往前推进，成就感事小，还附带产生对学科与知识的崇拜。常常把书读得轻易，这本教我记得仰望真正的思考的时刻。也就是远远地看到个照片里的山峰尖的乐趣，毕竟也只出了这么丁点的力气啊，刻苦属于头脑不属于嘴巴。 第一本中断太多次，希望第二本相对提高观看意志力和专注力。
看完真的感觉中华文化博大精深！好多需要自己去学习去理解。曾老用简单易懂的话语描述出中国女性的一些普遍性问题，以及解决办法。其实看一遍是完全不够的！在看中学，再学以致用。印象最深刻的就是反求诸己这四个字！好多时候人老是为自己情绪找借口，一昧的想发泄，然而并不能解决问题，只是徒增矛盾。我觉得很有必要买纸质书再读一遍。
这部剧适合在阳光温和的午后或者凉风习习的清晨独自坐在阳台的摇椅上慢慢儿品味。这是编剧的轻声细语，没有大波大澜，没有大吵大闹，有的就是平平淡淡的日常。
做普通人一样可以很写意，不求名利上进、不愿冰雪冷淡，更求平易相处，少生戾气。此皆依附良好环境，如若乌烟瘴气实损情义相交。
被所谓的“全集”蒙蔽了，明明是上部！一口水噎住嗓子眼儿，急不得恼不得！还得去扒晋江寻下部！
r，m4@b4 她还说我的圣体？道陵嗤之以鼻，就我这躯体，天天睡觉都睡不够，还是传说中的圣体？ 可是时隔两年，这股诡异的声音竟然再一次出现，她还让我修行《Pho》功法，这让他感觉不可思议，难道不是幻觉？到底是谁在说话。 叶韵的脸颊密布嫣红，内心上涌的怒火更盛了，他睡觉被我抓住不道歉也就算了，还一副沉思的样子，他想干什么？
这部剧让我清楚的回忆历史，回到当时的那个场景，给予我丰富的想像力，很美妙。
为帝姬时的天真浪漫，为覃川时的伶俐狠绝；在傅九云的心里依旧是初遇的那个女孩；当帝姬遇见左紫宸的时候，九云做出了退让，只愿他心爱的女孩一世安好；然而天不遂人愿，改了帝姬的命格，这样的转折我却是雀跃的，这才有了深爱傅九云的覃川；这样的结局很温暖。其实每个女孩都期望身边有傅九云这样的守护神，却不能在对的时间里遇见他。#好剧推荐#
我在朋友问影院读到的最差的一本剧，没有之一。 行文不严谨，表述有错误，而且细节处理总是跳步，说的不清不楚。 差评！
关于比利·巴德的“恶”、狄更斯笔下人物靠“编剧的生命力”撑起来的说法等等都需要解疑，福斯特似乎没有说明（白）其中的原理。这是一本需要反复观看的书，他所重点阐释的六本剧集需自行消化才能与之站在同一个基础面。除个别论述的迷惑，对于人物、情节的分析确实很精巧且福斯特本人在番外反对僵化模板“剧集艺术”的态度颇有学术幽默之感。（关于模式和节奏，倒是被教材提及较少，二者伦敦迷雾般的定义不像扁平、圆形人物那样显而易见，大抵和教材特色相冲2333）
虽然基本明了类似的套路，但还是有兴趣看完了。估计是喜欢向往红家的家庭氛围吧。
挺好，文章轻松自然，不求词藻修辞等，但人物都立在你面前，节奏把握地到位，让人愿意跟着看。有点像池莉呢。
主写一家江都农村移民中国当年十三大城市淮南的生活。六个女儿，四世同堂。非常接地气。众多人物，不同经历，栩栩如生！
剧集和电视剧还是有很大差距的。 显然，Uyen Luu笔下的锁锁和南孙并没有电视剧里那么亲近。留给读者更多空间去往自己想要的方向去理解。 这样也好，也正是这样，剧集更是给了电视剧空间去调整细节。 剧集很短，Uyen Luu的笔法细腻，还是蛮好看。 不过本人更喜欢电视剧里俩姑娘的友情故事
姥姥真是个明白人呀！明事理，接地气，人活的简单了，也就没那么多烦恼。大富大贵真不是求来的。平安是福，健康是金。觉得书中的姥姥应该能和《Pho》中的刘姥姥唠到一块儿去。
偏向应用，基本不深入讲docker原理，停留在由浅层面，不涉及入深讨论，适合单纯想用docker的人； 另外一个有意思的点是介绍了大量相对应用比较广的开源或者非开源项目，可以当软件技术汇总贴看
抑郁症被看作是洪水猛兽，最开始接触这个词的时候是我大二，医生跟我讲家里人的病情的时候我尽可能去照顾到她。又想起来看一看这类型的书是现在，我自己也处在水深火热之中。已经没那么严重了，想起那段时间不受控制的时候，任何人都不知道。也没有跟任何人诉说，一切都不受控制，不在掌握之内。可能我是幸运的，我会去直面它，选择了学校的心理咨询，也许没那么专业，但至少有一点缓解。没有吃药，但说实话一路走来体重长了20+，但有些东西是身处其中的人才能感受到的。整整一年的时间。所以，有人陪也好，没人陪也罢，不是说把开心看得重要就不开心了，而是说我们的情绪无论如何一定要发泄出来，要讲出来，事情如果得不到解决，也要学会和自己和解，而不是忍。这部剧有很多算是科普的内容吧，至少抗抑郁也有三种类型，药也不止是百忧解，心理方面是要引起重视，不然，总是有那么多无缘无故的烦和一些不谙世事而犯错的人，没关系，抱抱你。
记得最深刻的是不要忽略地毯下的龙，说的就是发现问题反而去掩盖，从而慢慢成为大事的列子。这种模式总是在人生中出现很多次，微不足道的错误导致的大错。为了感情而忍耐最后分道扬镳之类的列子很多的。发现哪里不对就解决，这样才能改变问题
好久没读过如此通俗易懂的史书 读完久久不能忘怀 留下一声叹息
先说个小问题哈，就是我看的时候发现总页数在不断的增加，我觉得有点奇怪，难道这部剧一直在动态排版？可也没见排得有多好呀！ 回来说说长安，书里在细节方面呈现的非常棒，朱雀大街、一百零八坊、太上玄元灯楼，听着就有无比的气势！昨天在微博上看过一个4D版的清明上河图，真的是很美，而长安百姓的生活，如果以同样的方式呈现出来，哇，想想就幸福的不行！ 结尾我觉得不是很有气势，并不符合整体节奏的紧凑感，似乎平平无奇间就差点把大唐给掀翻！但是因为整个故事的历史背景真真实实地写在史书上，亲王在缝隙之间编故事，想搞个大的也不太现实不是？ 再说下角色。张小敬好像一路开挂，感觉硬生生地给写成了侠：侠之大者，为国为民！张小敬、李泌，包括檀棋和姚汝能，这个小团队在主线里，表现地真是异常完美，完美地个个都是侠客一般，回过头来看他们的很多选择，有些确实非常牵强，为了剧情而牺牲掉一点点人性。萧规很真实，谁都有故事，可人家故事里的痛苦和仇恨，你凭什么质疑人家的选择，时代造成的果就让时代去承担不行吗，只是死的太不值了。元载这个角色也很真实，却真实的让人恐惧，真的是翻手为云，覆手为雨，政治手段让人叹为观止！在剧里他的人设好像坐山车一样，一开始，你牙痒痒不？后来，追逐着利，一路扶摇直上，真的是书里的官场现形记！你似乎又觉得这个人后来一路直上，并不是不可接受哈！ 决定看这部剧之前，电视剧已经开始一段时间了，当时就觉得追剧还是追剧呢，好像也不矛盾哈 ，不过因为朋友问影院比较方便吧，就决定追剧了，时间比较长，半个月，不过看进度里面，感觉大家都好快啊，合计十几个小时就看完了，真的是厉害！
孩子你慢慢来 原来我也是个孩子，现在即将成为孩子的妈妈，一个怀孕31周的小母亲，保留着天机、对自然的惊讶，静静地等待着小天使的到来。 等待中，对小宝宝有无限期待，希望以后能这样，希望以后能那样，做个有出息的人。所以，随之而来的教育压力巨大，怕自己有限的水平教育不好。但爸爸说过，什么事情都不要怕，只要我们做好应对各种问题的准备。是的，既来之则安之，我们安下心，让孩子慢慢来，陪伴他，帮助他，并在必要的时候，快快地“放手”。 书中，Uyen Luu作为母亲，关注华安、华飞的各种细节。其中，让我有所悟的是，对于二胎的准备、对孩子的性教育，以及每日夜间的睡前故事。 关于二胎 原来大孩对二孩可能有这么大的危害，这是我从来没想过的。原来只想过整个家庭的经济压力和教育成本压力，从未在孩子的角度思考过，对于他心理可能带来的伤害。现在没想好，今后是要二孩，还是不要，如果要，必然想凑成个“好”字，这个还远，先放放。 关于孩子的性教育 性教育，绝不能以逃避的方式，谈性色变。要以和平传授知识的人方式，让他懂得正确的生理知识，而不是自己懵懂、错误的去探索。如果是小女孩，更要教她学会保护自己。虽然这很难，难以启齿，作为大人更要以平和的态度来对待。 关于每日夜间睡前故事 已和家里人商量好了，小宝宝出生后，不看电视。虽然市面上有很多好的早教节目，但电视的危害巨大，除了对眼睛的直接伤害，还会影响孩子的注意力、想象力，对其他事情的兴趣也会大大降低。为了避免孩子看电视，那我们要做到不看电视，言传身教，带他看剧，给他读很多很多有意思的故事，这个，我想，可以做到。 有了一个孩子，既是孩子的成长，也是我的成长，感谢上帝送给我的这个可爱的小天使，现在我在静静等待着你的到来。 By.绿苑宅 2017年8月7日（周一）11:56
日本人像刀一样的身体 得让它保持锋利 不会被时间所锈钝 像菊花一样的心里 在盆栽里 是从小灌输的自我约束的教育的结果
Uyen Luu的作品还是蓬勃大气写出了一个大时代下各色人等的故事，即看到了自己的缩影也看到了别人的身影，现在又来到了一个新时代下的改革节点上，未来将何去何从，吾将上下而求索。
按照辩证唯物论的观点看来，矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯串于一切过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点，这是矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这又是矛盾的特殊性和相对性。然而矛盾的斗争则是不断的，不管在它们共居的时候，或者在它们互相转化的时候，都有斗争的存在，尤其是在它们互相转化的时候，斗争的表现更为显著，这又是矛盾的普遍性和绝对性。
对于性的话题，我们往往避而不谈，但不可否认的是这是极其自然的生理欲望，一味逃避回避这个话题并非好事。很多时候，始终觉得每个人都应该去了解一下这方面，不是说什么，只是这是每个人都会有的，权当了解自己。
遇到这套书实在是太好了，只读了第一本，就更新了怕读历史的我。书中Uyen Luu先生精彩的文字，生动地诠释了何为“文史不分家”，明白雅致的语言加上严谨流畅的逻辑，可以说这既是一本历史通识读物，也是一份影视作品。 从读者的角度，之前之所以不敢读历史书，一是在于学校教育中留下的对背诵年代、人名、事件定义的枯燥印象，二是觉得影视更贴近生活，容易带入和调动感情。历史多遥远啊，似乎要在脑海里先为自己换上古人的衣装，才能调整脑电波频道，迈进古代的图景。 书名中写了是“讲给大家的”中国历史，涉及的知识不深，每小节的字数不多，适合试读和碎片、断点观看，就像随手打开娓娓道来的公开课片段。从“通史”的历史观讲起，到诸多如“夏商周不是前后接续的朝代”等颠覆传统历史教育的历史视野，到关于考古学、中国语言文字的历史切入角度，不知不觉间已恍然大悟，历史就是关于“时间”的故事，与每个人都息息相关，是比影视还要贴近生活的影视，文和史在人类生命中是分不开家的。相信读到后面典型的王朝更迭会更深刻地体会这一点。 而夏商周这片相对迷蒙的历史阶段，刚好首当其冲展现了本剧最为独特的魅力点：历史其实是一道逻辑推理题。第一遍比较粗略只觉得爽，再看的时候为了做笔记细致起来（书中论述是切入提问-例证-推论，整理知识是要把散落的有效例证和提问整合到结论中去，但功夫不足还不是最好的版本，要读原文才能领略妙处，而且有许多文字不知如何概括只留了原文），把因果链条一环扣一环地往前推进，成就感事小，还附带产生对学科与知识的崇拜。常常把书读得轻易，这本教我记得仰望真正的思考的时刻。也就是远远地看到个照片里的山峰尖的乐趣，毕竟也只出了这么丁点的力气啊，刻苦属于头脑不属于嘴巴。 第一本中断太多次，希望第二本相对提高观看意志力和专注力。
看完真的感觉中华文化博大精深！好多需要自己去学习去理解。曾老用简单易懂的话语描述出中国女性的一些普遍性问题，以及解决办法。其实看一遍是完全不够的！在看中学，再学以致用。印象最深刻的就是反求诸己这四个字！好多时候人老是为自己情绪找借口，一昧的想发泄，然而并不能解决问题，只是徒增矛盾。我觉得很有必要买纸质书再读一遍。
这部剧适合在阳光温和的午后或者凉风习习的清晨独自坐在阳台的摇椅上慢慢儿品味。这是编剧的轻声细语，没有大波大澜，没有大吵大闹，有的就是平平淡淡的日常。