马路的春天

保持一颗积极的心态，因为你的心态会影响你的行为，影响你的习惯，拥有坚定的信仰，当对一件事情保持百分之一万的信心，不断重复想法和动作，那么他就会变成一种本能，这部剧激发了对犹太人的兴趣

很喜欢文章的描述，轻松有画面感，那种不同国度的另一种生活状态，不同文化背景下人们的认知，信仰。 我们深陷的文化，总会让我们以为生活就是如此，那些操心不完的琐碎，上学，就业，结婚，买车，买房...焦虑于无法停下生活的步伐，可是那在遥远的另一个地方，又是在建立他们的国度，你会渐渐明白，这世俗的标准并不适用所有人，如何坚定不移的按自己的意愿走，感受我们感受的，若能像编剧一般，每一点的记录都是带给他人一种宁静的氛围，多么美好。

陆陆续续读了有一个多月，终于在不知不觉中读完了，刚开始看时感觉啰里啰嗦，越往后看越爱不释手，很讽刺，很现实，很值得再回味一遍，不愧为茅盾影视奖得主！

看到有评论说看到男女主在一起的结局开心不起了，也有同感。可能把女主塑造的太过吸引人，男主男配笔墨略轻。看到结局总觉得差了点什么。

虽然很多部分理解上存在困难，但是编剧还是成功的让人懂了。 并不深入，但是展现了逻辑的美丽。 常见问题这一章是真的很有意思。

多少年了，我从高中看到大学了，啥时候写完啊，有生之年能看到结局吗

第二本，孩子们都长大了，冰球还是把他们联结在一起的纽带。但是政治与体育发生了纠缠，两个小镇和球队之间发生敌对对抗，暴力充斥着一次次的交锋。班杰和安娜都承受了与玛雅相似的悲伤与难过，有的人自认善良，却在做着错事，而有的人却恰恰相反。冰球给熊镇带来痛，但更多的是团结、信任和希望。

——一切事物的发展都是顺应宇宙理性发展的，所以人也要顺应自己的本性活着。   书里有讲苏格拉底的一个观点，所有的灵魂的总和是一定的，当一个生命逝去后，灵魂会以另一种形态降临（和能量守恒定律一个道理），正因为所有灵魂的源头相同，所以事物的本性都近似相同，这称为宇宙的“理性”   我们常说的“兽性大发”，形容动物的野性。但是反过来想，人性和兽性的差别真的有那么大吗，“人性大发”有时候或许更可怕，但我们拥有比动物更高的智慧，所以我们创造了法律，道德，监狱，来惩罚那些没有约束自己的“本性”而对他人造成伤害的人。换句话说，为了生存我们的生活更倾向于让我们把“人性”压抑着。我们世界里存在着两个体系，一个来自于生存的必要，一个来自于存在本身，对于前者，没有比我们更了解的了   当然，我不是说每个人的本质相同。不同的基因，地理环境，国家，文化，原生家庭和我们成长的环境把我们塑造成了独一无二的个体，即使是像我这样的双胞胎，兄弟之间的不同也是肉眼可见的 ，最后我想说的是如果某天，你对一件事的存在产生疑惑时，不妨通过类比的方法来思考它的合理性，懂得了这个规律，会对你的生活会帮助很多

有些人就是用来错过的，最值得留住的，是那个深情的，不计得失的自己。最终能陪你度过余生的人 ，是不会令你感到难受的。他也许不是最优秀的，却是最合适的。感情这事，合适比优秀重要。

通俗易懂，好玩又有趣的法律问题。其实有时候还是很庆幸自己学的法学专业，自我感觉在一些问题的处理上多了一些理智，哈哈哈，虽然是自我感觉良好。

中断了几次，终于的终于，读完了此剧，百感交集，万千思绪。 不知道该推荐还是谨慎推荐。 理应推荐，因为这是一本关于马路的春天历史的浩繁之书。 慎于推荐，因为大量历史人物不间断的轮番登场、历史事件的纷繁复杂、读起来有些难懂的翻译文字。 还是推荐吧。 耶路撒冷，是诞生了三大宗教的圣地，也是各大宗教派别纷争不断三千年的圣地，还是政权不断更迭、新旧势力不断崛起衰弱的圣地...... 耶路撒冷，因其神圣性，免不了三千年生灵涂炭的冲突性；因其神圣性，打着宗教旗号的战斗几乎未曾停歇过...... 耶路撒冷，至今也许都是个神秘万分的地方吧。纷乱不尽，不止是宗教因素，也许还有政治因素、人性因素等吧。 还有待多观看几本关于耶路撒冷历史及三大宗教发展史的剧集，以进一步加深了解。 ——引用两段书中的话吧： “耶路撒冷的历史是一部定居者、殖民者和朝觐者——包括在此地长大并多次签订契约的阿拉伯人、犹太人和许多其他人——的编年史。” “耶路撒冷被犹太人独占了一千年，被基督徒独占了大约四百年，被伊斯兰教徒独占了一千三百年，并且三大宗教没有一个是不依靠刀剑、投石器或榴弹炮获得耶路撒冷的。”

在新时代、新国际形势下，尤其全球新冠肺炎疫情期间，仔细审视，福山的观点还是有一定可取。但是，仅标榜“自由、民主”，可能是远远不够的。

这部剧继承了上一本的严谨性，作为入门科普类可强烈推荐。但有个毛病，编剧很喜欢夹带“私货”，总是写一下不太相关的感悟。其实上一本也有，但瑕不掩瑜，这本就反而更多了。

指望看完这部剧就能随时随地开心是不可能的，不过里面倒是有一堆工具，能帮你（尽量）开心起来，随手翻翻还是不错的。

看了剧评才来追的书，没想到结局会是这么丧。一见倾心的两个人，再次相见，却又转瞬即逝，阴阳相隔。所以 ……忘了我吧。一个忘字，隐含了多少深情。可忘了，谈何容易……

老罗创业前后的改变是从仅有工匠精神和理想主义到慢慢有了一点市场精神。我个人认为市场精神才是最重要的。

有意思的一本剧，化解了很多我不了解的历史盲点，语言幽默诙谐，值得一读。

故事以米夏遇到汉娜开始，以青少年初生的爱与欲展开了人与人之间相处的年龄、心理、学识、思想、道德、阶级、和社会环境各种不同因素的思考。 米夏很想知道汉娜到底是否爱过他，我觉得应该是爱，从离开前的看望和监狱里的那张剪纸甚至最后的自杀，汉娜是爱他的。可是这种爱充满了自卑，十八年的牢狱生活，是米夏的朗读录影带给了汉娜希望，她应该是满怀期望，毕竟朗读是他俩之间的羁绊，是属于他俩的秘密。可米夏的不回信以及两次见面，将汉娜的期望也打碎了，她终是也明白过去的那个小伙子留在了过去连同那份情感。 不记得是哪部电影里的情节，做了大半辈子牢的人出狱后选择了自杀，有的在牢里不愿意出狱，他们宁愿在牢里直至死亡，因为坐牢的时间太久，外面的世界已经不是他当初的时代，亲人朋友也都没了，出狱看似重得光明，但对白发苍苍的年老者来说，那只会是更残酷的现实，只有监狱才是他们最熟悉的环境。 汉娜选择在前一天自杀，感觉是她对她过去的那段看守时光的赎罪，也因不再看到她的希望而无可奈何的选择了这结果。

这样一个对文明世界的抹黑，竟然能获得如此高的评价，只能说如今的民族主义已经达到了顶峰

短篇其实不太出彩，能看出岗哨和相会于黎明是2001的前身，但个人认为最好的还是被遗忘的敌人。

王伟民《马路的春天》写得不错，总结的很好，有些内容是第一次读。

这部剧我建议用马克思的阶级史观去批判的看，不要跟着王伟民的思想而来，小心被他带着走