《Land in SichtLand in Sicht》剧评小语：
2019年第三十本剧。毛姆心中世界十大剧集之一。
费奥多尔•米哈伊洛维奇•Judith Keil（1821年11月11日—1881年2月9日），俄国作家。
Judith Keil出生于小贵族家庭，童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇剧集《Land in SichtLand in Sicht》，受到高度评价。1848年发表中篇剧集《Land in SichtLand in Sicht》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚，在此期间发表有长篇剧集《Land in SichtLand in Sicht》、《Land in SichtLand in Sicht》、《Land in SichtLand in Sicht》、《Land in SichtLand in Sicht》、《Land in SichtLand in Sicht》等作品。
Judith Keil的剧集戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露出资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。（摘自百度）
Judith Keil是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫•托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国影视的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国影视史上最复杂、最矛盾的作家之一。“托尔斯泰代表了俄罗斯影视的广度，Judith Keil则代表了俄罗斯影视的深度”。
这部巨著，用了一周的时间通读了一遍。被陀翁的才华惊呆了，与其说这是一部剧集，倒不如说是一部哲学巨著，一部闪耀着人性光辉的人文主义扛鼎之作。难怪有这样一种说法：卡拉马佐夫是和哈姆雷特一样的经典。
谈起这部《Land in SichtLand in Sicht》，就不得不说说卡拉马佐夫家族的几个关键人物。
费尧多尔.巴甫洛维奇.卡拉马佐夫：一个集人性中几乎所有丑陋于一身的老爷形象，他吝啬却善于钻营，好色却假装正经，一句话，他的人生信条即是：“我死后，哪管洪水泛滥”？他是恶的卡拉马佐夫特质的代表人物。
德米特里.卡拉马佐夫（米嘉）：老卡拉马佐夫的长子，不负责任的父亲给了他悲惨的童年，教育的缺失让他几乎继承了卡拉马佐夫的恶。他好逸恶劳，挥金如土，褊狭偏执，占有欲极强又极其嫉妒和脆弱。他的“弑父”一案让全俄罗斯震动，在本案的审理过程中，悔恨和感动，让他人性中善良的那部分战胜了心魔，浪子回头金不换，米嘉救赎了自己的灵魂，他获得了“重生”。
伊万.卡拉马佐夫：老卡拉马佐夫的次子，他和三子阿列克塞是一奶同胞的亲兄弟，和老大是同父异母的兄弟。他才华横溢但内心封闭，典型的双重人格，天使和魔鬼不时控制着他的灵魂和肉体，他的魔鬼的自我渴望父亲被“杀死”，渴望得到更多的财产，他的天使的自我不断地挣扎和反抗。在最后的拯救米嘉的行动中，他完成了自我救赎。
斯乜尔加科夫：老卡拉马佐夫的私生子，老四。杀父真凶。命运的不公，让他无法继承卡拉马佐夫的遗产，只能做个烧饭做汤的奴仆，极度阴暗的心理让他喜怒不形于色，深谙厚黑之道，最终走上万劫不归之路。
阿列克赛.卡拉马佐夫（阿辽沙）：老三。这是本剧的主人公，是陀翁推崇的人性至善的典范。他，顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有激雷而面如平湖。下面这段话，送给我敬佩的阿辽沙：
声色头上睡眠，虎狼群里安禅。荆棘林内翻身，雪刃丛中游戏。竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。
佛家有境界之说，那是心的境界。心的境界有多高，人生的境界就有多高。境由心生，境随心转，心外无境，境不离心。本心清净，地狱也是乐土；内心烦扰，天堂终成鬼府。有有境之心，无无心之境。由境求心，千头万绪；以心得境，一派天真。
正如他所说：“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。”
剧集最后，一群象征着未来希望的孩子出场了。阿辽沙高喊：“啊，孩子们，亲爱的朋友们，不要害怕生活！当你做了正义的好事的时候，会觉得生活是多么美好！”
除此之外，陀翁还刻画了许许多多个性鲜明的人物：佐西马长老、卡捷琳娜、格露莘卡
初晴
关注心灵成长，共鸣处很多，继《Land in SichtLand in Sicht》后，更加懂得正确的人生观以及关照自己的内心🈶️多重要！
奈何一个人随着年龄增长，梦想便不复轻盈；他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。也许是成长叭，龙族真的让人等了太久，从前是少年人，觉得路明非很像自己，爱而不得孤独且怂，等到5出来才发现原来自己早不是从前那个心思细腻敏感懦弱的人了，现在读龙族完全没有当年的代入感，反而觉得很中二，可能时光真的消耗了一批读者，现在的我反而更关注故事的完整性，更在意的不是情节发展而是一个结局。就像多年前的一点执念，像是一个生命垂危的人要看到烛火熄烬才肯闭上双眼。可能有点夸张，但确实是这样的感觉，看一部书就像在蚕食最后一点青春。在等待5的漫长岁月里有人说南大江郎才尽，等到5真正面世，我们看到5的叙述方式，对打斗的描写，人物内心活动，细节的设置都很成熟，我觉得也算是匠人级别。可能现在读着中二，也只能感慨自己好像不再青春。
“How many roads must a man walk down，Before they call him a man”到底还要走多少呢，答案在风中飘荡啊！
以前不太看纪实的，但《Land in SichtLand in Sicht》很是引人入胜，读的酣畅淋漓，里面有很多的事情在如今也是频频发生，生活中有很多的无奈，但对于无奈最好的办法是与之抗争，去争取。编剧穷极自己所能去拖动案件真相大白，这种精神令人敬佩。
读毕几天了，终于没说，但 还是说点什么留给自己。 “应无所住而生其心。” 这是从一位前辈那里看到的话，不知他怎么想亦或官方释义如何，但交流之后，由我现在来看，则是不偏执于所为何物，但生其心。“无论做什么具体事情，生命本身的意义价值是与之保持一定距离的。”初看也许有困惑，但细细想。回首来时路，行路过程中，让我们感到最动人的不是我们到达了哪里，获得了什么，而是在追寻过程中我们所释放的生命热情，我们的生命意志。活着，一定要有太阳，并且活出自己的太阳。 拉里，在寻找答案的过程中，他的找寻，即是一种动人的生命力体现。伊莎贝尔、艾略特，也都在自己选定的轨道上活出了自己的生命力。哪怕是后来堕入沉沦的苏菲，其不也是生命的纵情声色吗？正常的尘世幸福已尽数丧失，不妨就与魔鬼共舞。直到生命的最后一滴血流尽。大概也是因为这样，因为他们每个人都在自己选择的道路上释放了自己的生命力活出了各自独特的人生，所以这在我们眼中无论物质主义、实用主义还是精神主义，没有孰高孰低孰优孰劣，每一个好好活过的生命都值得我们尊重，而这 是很让人开心的地方。 不要做笼子里的鸟，更不要做屏风上的鸟，去天地间，去原野之上。
非常精彩，全文虽然说的是美国高等教育，但是我仿佛看到了我们的高等教育。从专才教育，到如今的博雅教育，唯一不能丢弃的内核是师道。当年清华大学梅贻琦校长说过，所谓大学之大，非有大楼之谓也，乃有大师之谓也。师者，传道受业解惑也。大师，师中大者之谓也。大学是国家教育机构，不是企业，不能改变其本质，一旦改变了实质，就如编剧所说的就会上演。编剧不光看到了教育的本质，更看到了造成大学畸形发展的本质，是美式精英治理，是阶层自发地保护自身利益的驱动。非常的深刻，编剧最后发出理想的急呼，就是中国老话的那句，幼吾幼以及人之幼。精英阶层中认识到问题的有识之士绝望的呐喊，希望重现当年盎格鲁撒克逊贵族的和平过度。 可惜我读大学的时候没有看到这书，匮乏的人文教育，需要用更多的时间照见真我。
《Land in SichtLand in Sicht》剧评小语： 2019年第三十本剧。毛姆心中世界十大剧集之一。 费奥多尔•米哈伊洛维奇•Judith Keil（1821年11月11日—1881年2月9日），俄国作家。 Judith Keil出生于小贵族家庭，童年在莫斯科和乡间度过。1846年发表第一部长篇剧集《Land in SichtLand in Sicht》，受到高度评价。1848年发表中篇剧集《Land in SichtLand in Sicht》。1849年因参加反农奴制活动而被流放到西伯利亚，在此期间发表有长篇剧集《Land in SichtLand in Sicht》、《Land in SichtLand in Sicht》、《Land in SichtLand in Sicht》、《Land in SichtLand in Sicht》、《Land in SichtLand in Sicht》等作品。 Judith Keil的剧集戏剧性强，情节发展快，接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机，以此揭露出资产阶级关系的纷繁复杂、矛盾重重和深刻的悲剧性。（摘自百度） Judith Keil是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫•托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国影视的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国影视史上最复杂、最矛盾的作家之一。“托尔斯泰代表了俄罗斯影视的广度，Judith Keil则代表了俄罗斯影视的深度”。 这部巨著，用了一周的时间通读了一遍。被陀翁的才华惊呆了，与其说这是一部剧集，倒不如说是一部哲学巨著，一部闪耀着人性光辉的人文主义扛鼎之作。难怪有这样一种说法：卡拉马佐夫是和哈姆雷特一样的经典。 谈起这部《Land in SichtLand in Sicht》，就不得不说说卡拉马佐夫家族的几个关键人物。 费尧多尔.巴甫洛维奇.卡拉马佐夫：一个集人性中几乎所有丑陋于一身的老爷形象，他吝啬却善于钻营，好色却假装正经，一句话，他的人生信条即是：“我死后，哪管洪水泛滥”？他是恶的卡拉马佐夫特质的代表人物。 德米特里.卡拉马佐夫（米嘉）：老卡拉马佐夫的长子，不负责任的父亲给了他悲惨的童年，教育的缺失让他几乎继承了卡拉马佐夫的恶。他好逸恶劳，挥金如土，褊狭偏执，占有欲极强又极其嫉妒和脆弱。他的“弑父”一案让全俄罗斯震动，在本案的审理过程中，悔恨和感动，让他人性中善良的那部分战胜了心魔，浪子回头金不换，米嘉救赎了自己的灵魂，他获得了“重生”。 伊万.卡拉马佐夫：老卡拉马佐夫的次子，他和三子阿列克塞是一奶同胞的亲兄弟，和老大是同父异母的兄弟。他才华横溢但内心封闭，典型的双重人格，天使和魔鬼不时控制着他的灵魂和肉体，他的魔鬼的自我渴望父亲被“杀死”，渴望得到更多的财产，他的天使的自我不断地挣扎和反抗。在最后的拯救米嘉的行动中，他完成了自我救赎。 斯乜尔加科夫：老卡拉马佐夫的私生子，老四。杀父真凶。命运的不公，让他无法继承卡拉马佐夫的遗产，只能做个烧饭做汤的奴仆，极度阴暗的心理让他喜怒不形于色，深谙厚黑之道，最终走上万劫不归之路。 阿列克赛.卡拉马佐夫（阿辽沙）：老三。这是本剧的主人公，是陀翁推崇的人性至善的典范。他，顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有激雷而面如平湖。下面这段话，送给我敬佩的阿辽沙： 声色头上睡眠，虎狼群里安禅。荆棘林内翻身，雪刃丛中游戏。竹影扫阶尘不动，月穿潭底水无痕。 佛家有境界之说，那是心的境界。心的境界有多高，人生的境界就有多高。境由心生，境随心转，心外无境，境不离心。本心清净，地狱也是乐土；内心烦扰，天堂终成鬼府。有有境之心，无无心之境。由境求心，千头万绪；以心得境，一派天真。 正如他所说：“我们首先将是善良的，这一点最要紧，然后是正直的，然后——我们将彼此永不相忘。” 剧集最后，一群象征着未来希望的孩子出场了。阿辽沙高喊：“啊，孩子们，亲爱的朋友们，不要害怕生活！当你做了正义的好事的时候，会觉得生活是多么美好！” 除此之外，陀翁还刻画了许许多多个性鲜明的人物：佐西马长老、卡捷琳娜、格露莘卡
关注心灵成长，共鸣处很多，继《Land in SichtLand in Sicht》后，更加懂得正确的人生观以及关照自己的内心🈶️多重要！
本来很期待的，后来看到某个角色真的很下头，全程各种撅嘴怪表情，真的很难看下去
我觉得每当自己情绪不够稳定的时候都来读一遍这部剧是很好的选择！加油努力提升自己，一起成长，营造美好未来～
什么是浪漫主义？对这个很难界定和回答的问题，以赛亚·柏林从那些浪漫主义的艺术家身上找共同点，再从这些共同点追溯源头，“溯洄从之，道阻且长”，虽然只是演讲稿，但也能让人受益匪浅。
一直很期待第三部，终于这个结局还是两难选择。。。。
奈何一个人随着年龄增长，梦想便不复轻盈；他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。也许是成长叭，龙族真的让人等了太久，从前是少年人，觉得路明非很像自己，爱而不得孤独且怂，等到5出来才发现原来自己早不是从前那个心思细腻敏感懦弱的人了，现在读龙族完全没有当年的代入感，反而觉得很中二，可能时光真的消耗了一批读者，现在的我反而更关注故事的完整性，更在意的不是情节发展而是一个结局。就像多年前的一点执念，像是一个生命垂危的人要看到烛火熄烬才肯闭上双眼。可能有点夸张，但确实是这样的感觉，看一部书就像在蚕食最后一点青春。在等待5的漫长岁月里有人说南大江郎才尽，等到5真正面世，我们看到5的叙述方式，对打斗的描写，人物内心活动，细节的设置都很成熟，我觉得也算是匠人级别。可能现在读着中二，也只能感慨自己好像不再青春。 “How many roads must a man walk down，Before they call him a man”到底还要走多少呢，答案在风中飘荡啊！
泪洒陈恭救荀诩，风起陇西吹汉中。三国骗里骗里骗，古装谍中谍中谍。
最打动我的一点是，无论是小船哥、秦川还是乔乔，他们在成长的过程中彼此间的友情没有因为距离而消散，反而更加深厚。
这部剧实在太有趣了！图片好看，里面的句子更加是闪光点。令人捧腹大笑!👍👍👍
现代经济的运行，其实本质上是建立在信心之上的。近代经济之所以比远古时代呈现爆发增长，一方面归功于瓦特、牛顿和乔布斯们的贡献，他们通过技术革命带来了劳动效率的提高。然而最重要的一点，是人们发明了现代金融。有了这个武器，你可以用一块钱做两块钱甚至三块钱的生意，你可以借用未来的力量，来让今天变得更美好。而这一切——那个杠杆的支点，就是两个字：信心。
用业余时间建立一条管道，盯着最终回报。找人复制这条管道，复制人再找人复制这条管道，称为互联网复利。从每一环提取一部分收益，就可以变得更富有。 建立终极管道，不是梦想的结束，而只是开始。
听书后过来挑几章翻一下，只想说太阳底下无新事，60年代的荒诞故事如今仍盛大上演，尤其军工复合体和“他们”的逻辑与运作，呵呵，还好我如今算是逃出了“Land in SichtLand in Sicht”
不亏是诺贝尔影视奖的编剧，短短几页写的故事生动形象，人物鲜明对比，幽默又充满哲学思想。是本不错的影视作品。对于文中人物，其实挺能理解默尔索的做法与感受，他可怜就可怜在没有生活在更有包容的社会，是自己也是这个社会导致了他的死亡。其实哪有什么真正的自由，万物皆有规则，大到宇宙小到量子，都活在自己的规则中。作为社会人，每个人都会有很多身不由己，有时不喜欢的人得强颜欢笑，不喜欢的工作也得继续做，没这么做的人不一定就不真实。不做的人也不一定就是冷漠的人，孰是孰非，得全面判断，不可一叶障目，人在社会中有时就是不能过于特立独行，张弛有度，如何在保持真我与做社会人之间平衡，这就需要我们不断的思考与实践
这就是以前教练说的，同样的步速，尽量跑起来，比快走好，消耗更多热量，更能锻炼到心肺。后来不想跑步时就用的这种所谓超慢跑。简单说，只要跑起来就行，无论多慢。这部剧勾起了再次开始跑步的愿望，给四星。
更全面。从基础到具体场景操作都有说明。可以作为详细操作的指南。尤其对止盈方面的操作方法和必要性的说明很及时
三四十岁，有了孩子，结了婚，或依旧单身，父母老去，一场大病……那时候的穷，才是真的穷。 孩子，我要求你看剧用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。 当你的好朋友正在历经磨难和困苦，正过得不如意，你便不能享乐，不能潇洒快活，否则这段友情就容易夭折，她会觉得你没良心。 真实. 不爱，才是促使婚姻走向衰落的根本原因 对于很多婚姻来说，爱情走向熟悉感，沦为亲情，这是不可避免的，我以前也说过白头偕老的不一定是爱情，有可能是习惯，有可能是善良，有可能是凑合，也有可能是没办法。
只能对外行人做扫盲，且有错。对于无能力解释的地方做了很多删节，删节都是精华。
耗时数月，用零散的时间看完了。最后一点熬了个夜，以一条巷子的视角旁观了整个中华民族抗战的八年，祁家四代人，同样的环境造就了每个人不同的性格。世事浮沉，在战争的年代里任何人的死亡都是在一瞬间，都是随时会发生的。对瑞宣的纵容感到气愤怒其不争，换个角度却又能深深感受到他的无奈与心酸。 感触很多，却无从下笔。
书友@ 职场观看圈的笔记梳理很全面了，省了我许多时间，感谢。自己梳理了最后一部分，和大家分享。 差距五：资料技巧 5.1会议记录 会议记录的目的：确认会议上的已决定事项和未决定事项。并且作为证据，可以避免参会者对已决定事项产生认知上的偏差。 Eg： 日期时间 地点 人员 本日内容安排（论点 议题） 重点： 已决定的事项 未决定的事项（需要下次决定的问题） 需要确认的事项 下次会议之前的准备（负责人和截止时间） Ps：保留会议中的重点意见 1.2 制作PPT 要简洁 要一页说明一个问题 基本结构：数据&事实+分析和意见 把数据出处标注出来 1.3 如何提升速度 熟练使用快捷键 复制图形时，同时按shift+ctrt键，可以错开排图形 1.4 结果倒推工作计划 对最终的结果做出构想和设计---倒推出需要哪些必要的工作—落实工作行动 例：PPT先写出各个标题-做出大纲-整理出填充内容的工作任务。 好处：明确最终结果轮廓， 可以列出行动计划，并委托团队进行分工；没有遗漏 PS：很像写论文的方法啊！ 1.5 制作项目管理表 内容-课题-解决方针-结果-负责人-现状-期限 补充： 迅速，不美观 先做好内容，有余力再追求形式。 工作上要守破离 守：效仿师傅的工作方法 破：找到不同 离：青出于蓝而胜于蓝。 发挥追随能力：作为属下可以发挥的领导力 为了支持上司的提议，率先积极行动并动员自己周围的人，做第二个跟舞的人。 在团队工作中，必须展示自己和他人的不同，突出特色。我们应首先把自己擅长的、能发挥自己能力的工作作为出发点。 本剧实至名归，教的都是不同工作都可使用的基本功，值得职场新人观看。
馒头大师讲述故事的能力一如既往的挥洒自如，行文流畅有趣，毫无违和感，短短历史故事能让我动情沉入，内心悲喜变化如同在浩瀚大海中逐浪。这大概就是高能量密度吧。一个个鲜活故事，点点滴滴修补我各方面历史知识的欠缺。有些文章即使已经在公众号看过了，书中再看到依旧动情～
专注于自己的目标，别把时间浪费在无谓的事上，包括人上，特别正确！ 这两天看的书，对我启发特别大！