电影讲述了三组养狗的单身男女,他们因狗相识结缘或因狗和解,俊男靓女混搭可可爱爱的萌宠,糖分满满惹人心动。
活在现在的身体里 很久没有这样哭过了。李嘉琦的新作《爱犬奇缘Puppy Love》读到最后时,已哭到抽噎,第二天早晨两个眼睛都是肿的。 其中,我印象很深的一个情节是,已经病重的雫(读na,三声)小姐和为她做按摩的玛丹娜讨论人死后会变成什么样时,说了一句自患病以来从未对任何人说过的话,包括她自己: 我希望一直活在现在的身体里。 雫小姐原本以为自己已经做好了告别世界的准备。在入住狮子之家(临终安老院)前,她已经整理了自己的人生,包括物品和人,该处理的已经处理,该说再见的也已见过最后一面。她只带了需要经常替换的很多套睡衣,带了小时候父亲送她的布偶,还带了一件非常漂亮的、从未穿过的、近乎奢侈的连衣裙,那是她为自己挑选的寿衣。 在来狮子之家前,雫小姐已经决定,在今后已为数不多的日子,要自由自在地生活,要以真面目示人,再不做扮演凡事先替人考虑,牺牲自己感受的乖乖女,对中意的事物说喜欢,对讨厌的事物说厌烦。 而狮子之家正是这样一个地方,无须勉强自己去做一切无法做到的事,剩下的便是自由自在地生活。 或许正因为在这里度过了人生中短暂的、难得的、自由自在的生活,雫小姐才发现无论肉体消亡之后还有没有不灭的灵魂,还有没有下一个轮回,自己都是那么留恋现在这一生。 32年来,雫小姐的命运谈不上幸运。她不记得自己的父母,在她还没有学会说话前,父母就意外遭遇车祸离世。她由养父,自己的舅舅抚养长大。尽管他俩如同亲生父女,但是她后来不能接受养父结婚成家,十几岁时就开始独立生活,她甚至没有将患病的事和来狮子之家的决定告诉养父。 而在狮子之家,无论环境、理念、服务等各方面都让这些入住的特殊客人感受到尊严与尊重的地方,尽管依然要承受日渐加重的病痛,雫小姐发现自己是那么希望活下去,而且可以做到毫不掩饰地说出这种想法: 想要长长久久地活在现在的身体里。 她说,从前健康的时候,我一点也不爱惜,对它粗暴以待,时常虚荣地想,胸部再大些就好了,鼻梁再高些就好了。临到告别,心中却忽然涌出无限眷恋,不忍放手。 其实,何止雫小姐,世上多少人都是这样,健康的时候根本没有想到应该爱惜身体。 非凡如此,我们甚至会多多少少地嫌弃它。嫌弃它不够苗条,嫌弃它不够强壮,嫌弃它不够漂亮,嫌弃它不够匀称,嫌弃它不够年轻,嫌弃它不够性感,嫌弃它不够迷人…… 即便那些已经让很多人羡慕的偶像巨星,也对自己的身体有着种种不满,所以才有那些名目繁多的微整和医美从来不缺市场,才有那么多人无视各种潜在风险,只为改变自己的原有配置。 我们非但不爱惜它,还把所有藏在心底的自卑都和它联系起来。 可实际上,这个永远都不可能十全十美的身体,才是我们在这世上的唯一财富,而且是无价之宝。 小时候不必说,但是,在长大成人之后的漫长岁月里,应该对这身体承担全部责任,以及能够对这身体承担全部责任的,正是我们自己。 在现有的条件下,我们有义务让它处于安全的状态,我们有义务用更健康的方式生活,让它尽量保持健康,并且尽量更健康。 一个还算健康的身体,就是美的身体。尽管有些数字、有些比例不够理想,但已足够让我们喜欢它、爱它,对它心存感恩。 说到感恩,我们难道不应该首先为拥有这样一个独一无二的身体感恩吗?如果不然,又如何谈得上感恩父母?天下的父母,终其一生最大的心愿,无非就是希望孩子珍惜生命、珍惜健康吧。 除此之外,我们还可以用更健康的方式生活,延缓它衰老的进程,甚至让它更匀称健美、更年轻有力。 做到这些当然并不容易,但是,如果懂得爱惜身体,就可以从点滴做起,从现在做起,从每一天做起。 关于身体和灵魂,日本作家村上春树也曾这样说过: 身体是灵魂的圣殿,无论那里供奉的是什么,它都应该保
但行好事,莫问前程 这部剧也是醍醐灌顶,是一本精彩的剧集,也是一本大智慧的书
曾经在剑桥见过霍金揭幕的蚱蜢钟,时钟下面铭文为拉丁文的约翰一书2章17节: mundus transit et concupiscentia eius(“这世界和其上的情欲都要过去”)。与偌大的宇宙相比,人类不过沧海一粟,跨越时空,最终留下的到底是什么呢?无论是电影《爱犬奇缘Puppy Love》、《爱犬奇缘Puppy Love》,还是纪录片《爱犬奇缘Puppy Love》,似乎都在传达一种“爱可以超越永恒和理性”的价值观。说到底,“我们找来找去,最终发现能让空虚变得可以忍受的,只有彼此”。
历时三月,终于大抵读完。然许多不甚了解之处,值得反复观看思考。钱老博学多识,旁征博引,感叹之余,惟有敬佩。 读此剧,需有一定历史知识,需有恒久毅力。读完会有诸多意外收获。
生命到底是什么?这的确很深奥,也许我们永远也参不透,可编剧对生命有着自己独到的理解。可以看出编剧是个经历过人生,有着切实体会,思考细致和情感细腻的人。故事挺耐读,两条线索交叉进行,最终交汇在一起。一个个鲜活的生命体,带给我们很多耐人寻味的思考。尤其是医院那段,所有的果似乎都可以对应地找到它的因。
初追剧目,以为是一般夺人眼球的剧集,但本剧真的跟许多鸡汤式的热门剧集不一样,它能让你清楚地看见自己的情绪,用爱去照耀自己照耀孩子,强烈推荐宝爸宝妈们拜读,认真把书中的理念固化为日常思维方式,把理论反复实践,用心用爱去呵护和养育你的孩子。
女孩子不能脆弱地养,锻炼其体魄、提高其辨别是非的能力、适时进行社会黑暗的渗透,不能一味地把女孩子包裹在家庭密封的糖衣里。 女孩子不要扶贫!不要闪婚!不要一再地在原则上妥协! 约娜从一个天真纯洁情感丰富的少女成为了一个逐渐麻木、痴痴呆呆、最后只靠着回忆过活的老妇,太过凄惨,也太过现实。 认识自己,找到自己,坚持自己,是人生不断探索和学习的课题。
非常羡慕冯绍峰和丁乃竺这对深情伉俪 情投意合 有共同的理想信念和宗教信仰 涉猎影视电影话剧等诸多领域 他们一起翻译了诸多外文剧集 通过作品分享了他们对于佛教的领悟和人生感悟 冯绍峰先生身上有书生气质 坚持高强度创作研究 不抽烟 不喝酒 一直保持赤子之心 这些特质与很多同领域同等成就的人有明显不同 非常想去台湾看 《爱犬奇缘Puppy Love》 《爱犬奇缘Puppy Love》 这两部话剧 非常喜欢这部剧
很多年前在电视上看过一些片段。整体读下来觉得故事性很强,专业性稍弱。比如无论哪个名医的故事里都有被庸医害死的病人,这不奇,但所有的庸医都用的是温热药就有些奇怪 哈哈
蒋先生是一个美的很宏大的人。作品文思细腻,很容易触动人心。人物性格饱满,行文平稳,没有大悲也无大喜,让人很舒服的看完了,受益匪浅、意犹未尽。 虽对某些诗意有不同认识,此刻并不打算妥协,但不影响对蒋老师的尊敬和崇拜。或许阅历尚浅,有待被时光继续雕琢。 1.15
开启了新的视角,来定量的,在统一的框架下研究生物体,生态,城市,公司。
基本上只有标题有点趣……内容偏流水账一点,人物刻画脸谱化严重,跟《爱犬奇缘Puppy Love》的写作水平差距很大。 但内容也算详实,大唐200多年的风土人情讲得也很详细了。 偶尔抒情算是亮点,看得出编剧其实文笔还是不错的。
知其虚无守其笃爱 行之于途而应于心/把哲学看作穷理 追索理后之理 在这个意义上 到处都可以有哲学
爱是什么,很难说清楚。相爱的两个人并非只有拥有彼此才是幸福的,即便没有结局,曾经爱过已足以。时光最迷人的地方就是它留下痕迹又永远向前。
囫囵吞枣地看过一遍。收获有以下几点: 1.乐观的孩子具备对坏事情有乐观的解释风格:(1)非个人的。(2)暂时的。(3)特定的。 2.想要孩子变得乐观,父母自己首先得是乐观的,然后再去引导孩子。 3.对孩子的爱,热情,关心,可以是无条件的,对孩子的奖赏是要有条件的,无条件的奖赏,跟没有奖赏一样,也会引起孩子的习得性无助。惩罚要针对孩子的行为,并要说明清楚,不要针对孩子的个性。 4.在条件允许的情况下,从小让孩子拥有尽可能多的掌控力,可以防止抑郁症。 5.睡前几分钟的时间非常宝贵,跟孩子一起列举一天中发生的好事情,和坏事情。有利于塑造孩子积极情绪和消极情绪的比例。 这部剧还可以读多两遍。
没什么太大意思
该对人性中深藏的这种冷酷感到恐惧还是应该有一份理智的认识?
#2020看剧打卡# 隔了很久来评论,大脑一片空白。能看完的剧集,就是值得一看的剧集。 #观看时间# 5小时20分钟
目前来看,爱犬奇缘Puppy Love比花颜策还要好看。就不知道后面的情节安排如何
不愧为伟大的经典之作!情节之外还有更多细致的描写说明,让人有一种宛如真实的错觉,这就是科幻的魅力吧
线与面 物理学上认为一个点是零维度,因为没有开始也没有结束,比如宇宙大爆炸前的奇点。 两个点相连,成了一条线,就变成了一维,点可以在直线上自由移动。无数条线组合在一起,变成了面,成了二维。无数个面组合,就变成了有上下前后左右四面八方的三维空间。 一把面粉,加水调和,摔成面团。或抻拔拉伸,或撕扯切削,或压揉按挤,做成长条形状,下锅煮熟,称之为面条。这不就是从点到线再到面嘛,所以说这吃,才是宇宙的真理。 我喜欢吃面。之前在大连时,曾经连续吃了四个月一家叫兄弟拉面的连锁面馆,竟未觉得腻烦。拉面师傅关东大汉,一膀子力气,把砖头大的面坯摔得山响。扯就三千细丝,甩入滚沸的水锅,搅和至九成熟捞出入碗。浇以大骨熬制的酱汤。雪白的蒸汽在嘈杂的面馆中翻腾,好一处人间烟火。 北京南城小吃不少,好吃的却可遇不可求。刘家窑地铁口有一家陕西面馆非常好吃(不敢说是否地道,因为没去过陕西)。招牌刀削面汤头浓郁,卤肉酱香扑鼻。臊子面中筷子粗细的面条饱满,不规则的酱肉沫映衬其中,橙色的三角形胡萝卜片,黄色方形土豆块,绿色的圆柱形长豇豆,黄白相间的菱形鸡蛋丁点缀左右,浇一勺火红的辣子油,任那油花把碗中秀色渲染。大口吃面,啜一口酸汤,突然就懂了许多年前未曾学会的几何课。 因为味道好,服务周到,这家面馆吸引了包括我在内的许多常客。 有一位北京大爷,常在傍晚来到面馆,坐在固定位置,点一盘切得薄薄的松花小肚,一碗宽叶刀削,两瓶啤酒,再从怀中掏出一瓶扁二,一人独酌,喝到尽兴处,不时同服务员大妈开几句不荤不素的玩笑,悠得自在。 另一对常客是一对以夫妻相称的大爷大妈,总在周日下午出现。二人点几个小菜,喝酒极多,之后就开启吐槽大会模式。大爷是怼天怼地怼空气,一副愤愤不平。大妈则多是吐槽自己儿子,一把鼻涕一把泪。最后两位痛饮杯中酒,人醉不知归。 从小就对面条情有独钟,多半是受了家里人的影响。 姥爷是山西人,无面不欢。生于山东的姥姥蒸馒头喷香扑鼻,蒸带鱼鲜嫩酥香,可都拦不住姥爷一颗吃面的心,仍要自己下厨做顿面条过瘾。他老人家自己擀的面,极劲道,有咬头,有黄河水和黄土高原的粗犷,霸道,雄浑。 老妈擀的西红柿汤面,老爸做的肉丝炸酱打卤面,都是心头好。记忆中爷爷多年前煮的挂面条,跟周杰伦爷爷泡的茶一样,有家的味道。 作为一个馋人,我爱看描写吃食的文字,看了不少大家手笔。 梁文道的美食文章如同其人,学识渊博,考据讲究,但总觉得学术性太强,不够美味。 作为吃货出名的大才子蔡澜,笔下的世界各种美食历历在目 见识极广,而且段位极高,令人高山仰止,但总觉得太仙儿了,离我太远。 陈晓卿文字泼辣敦实,够解馋够味,画面感特强,就是有点跳戏,看着看着就想到他拍的舌尖上的中国。 当然包括以上几位在内的很多大家,写美食都是水平极高的,但说到真正写出境界的,我觉得还是冯绍峰。 汪老会吃,会做,会写,会生活。笔力已达化境,任你什么吃食,娓娓道来,妙笔生花处,待看客的馋虫即将爬出时,戛然而止,绝不拖沓。让人意犹未尽,念念不忘。 汪老极少用形容词,形容词这东西如同调味品,能迅速给食物增加味道,但是会令人生腻,多了会厌烦。 其实烹调手法高明的话,食物本身的味道才是最美味的。就如汪老的文章,在动词和名词上下很大功夫,而少用形容词和副词。如诗人一般的炼字,但尽量减少修饰,返璞归真。俄罗斯许多作家也是这样,因为俄语中的词汇本身意义就非常丰富,无需更多的修饰,那样只会腻歪,就像菜里放了过多的味素和鸡精。 学素描的时候,老师讲过,画布上只能有
好好刷牙可以解决大部分口腔问题。已经出现问题要及时就医。 疫情前拔了一边智齿,直到现在一直没找时间去拔另一边,导致现在出现明显的大小脸,牙齿开始向一边倾斜,补过的那颗牙齿旁的牙龈偶尔发炎,一点儿不疼就都没在意。该去看看牙医了。
《爱犬奇缘Puppy Love》 我是属于幸福呢?还是不幸呢? 可能后者的意味更多一点吧。 那个不敢诉求不敢不听话不敢有不乖的行为的小孩,即便委屈了偷偷哭泣依旧关心父母让父母开心的小孩,为了眼前的一点点懂事放弃未来的小孩,可以为父母牺牲一切的小孩……我想抱抱她,告诉她,你在无条件的你的父母之前,一定要爱自己呀!我猜,她会迷惑的告诉我,可是父母就是我的一切啊,让他们开心是我能做的所有的事了呀!我呢,要温暖的抱着她,和她讲很多故事,然后告诉她,你先是自己,然后才是父母的女儿呀!我会告诉她,你总是做不想做的事,或者忍住不做想做的事,对于他们开始或许这也是错误的爱,他们其实希望你开心呢。她可能会懵懵懂懂的点点头,她会怎么改变呢? 原生家庭的确会在很大很大程度上影响一个人。可是它真的可以决定一个人的未来吗?我依旧对此持怀疑态度。即便已经成年了依旧做着很多违心的事,可我扔要给自己希望——只要你愿意坦然接受过去,直面过去带来的伤害,一切都会不同的。 坚定是什么? 你坚定的做过一件事吗? 我的学习时光,为了好成绩,我坚定的学习过。 除此之外呢? 似乎都是在被支配…… 可是坚定不是一个标签 而是一种选择。 信念、坚定。 只要你肯相信、肯行动,就会有。 就像《爱犬奇缘Puppy Love》中的哈罗德 六十多岁后的崭新开始 就是从不断把一只脚不断的迈到另一只脚前开始 突然有了信念、突然就有了行动 还有什么好怕的呢? ……
《爱犬奇缘Puppy Love》是一部史诗,也是一个古老的情感丰富、多愁善感而又残暴无比的民族的悲歌。你可以把它解读为俄罗斯人的悲歌、霍霍尔人的悲歌、哥萨克人的悲歌。在那样一个时代,人是没有选择自己命运的权力的。 一个家族在历史的推动下的变更,最后只余下无尽的悲凉以及还没有大结局的战争。葛利高里完全成为了我心目中正直坚韧而兼具柔情的哥萨克形象的代表人物。 就让顿河静静流淌,庄稼重新生长,村庄里再孕育新的生命。
你给了我那么多的好时光,像清风与暖阳,你让我习惯并且依恋上这样的温柔,那么余生你都要对此负责,怎么可以半途离开。如果不能跟你共度,未来的岁月都没有意义。
立德,立功,立言,创三不朽之圣人,古今中外也没几人。知行合一,致良知,阳明公,我心光明! 本剧着重阐述人物生平事迹,心学创建历程,对心学悟道有一定帮助,推荐!
对的时间遇见错的人 是青春 冬妮娅 错的时间遇见对的人 是成熟 丽达 对的时间遇见对的人 是婚姻 达雅 在遇见你之前,我花光了所有运气,付出了所有努力,只为让自己更优秀,让自己可以和你比肩而立,然后我们不仅可以相濡以沫,更可以相守于江湖!
特别有趣的一本剧,编剧诙谐幽默且略加调侃的语言深得我心,还有很多现代的词汇,一些艺术加工的成分。让我觉得觉得诗词是很贴近我们的,诗人也是很生活化,很真实可亲的。 通过这部剧我知道了,很多诗人他们的小故事,他们写诗的背景,收获满满。唐诗宋词,多少文人墨客留下了动人的诗篇,(李白"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。""安能摧眉折腰事权贵 ,使我不得开心颜" (李商隐"晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒""此情可待成追忆, 只是当时已惘然" ( 杜甫"国破山河在 ,城春草木深""会当凌绝顶, 一览众山小" (李贺"黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开"" 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑"( 白居易"汉皇重色思倾国, 御宇多年求不得""大弦嘈嘈如急雨 ,小弦切切如私语"还有孟浩然,陈子昂,骆宾王,王勃,高适,王维等一系列诗人,是大唐造就了他们,还是他们造就了大唐,那盛世 宋朝是文人的时代,苏轼"大江东去,浪淘尽,千古风流人物""马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊"李清照"知否,知否,应是绿肥红瘦""争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭"辛弃疾"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"还有秦观,周邦彦,柳永,陆游,晏殊,范仲淹,这大概是文人最喜欢的时代(没有之一了)
活在现在的身体里 很久没有这样哭过了。李嘉琦的新作《爱犬奇缘Puppy Love》读到最后时,已哭到抽噎,第二天早晨两个眼睛都是肿的。 其中,我印象很深的一个情节是,已经病重的雫(读na,三声)小姐和为她做按摩的玛丹娜讨论人死后会变成什么样时,说了一句自患病以来从未对任何人说过的话,包括她自己: 我希望一直活在现在的身体里。 雫小姐原本以为自己已经做好了告别世界的准备。在入住狮子之家(临终安老院)前,她已经整理了自己的人生,包括物品和人,该处理的已经处理,该说再见的也已见过最后一面。她只带了需要经常替换的很多套睡衣,带了小时候父亲送她的布偶,还带了一件非常漂亮的、从未穿过的、近乎奢侈的连衣裙,那是她为自己挑选的寿衣。 在来狮子之家前,雫小姐已经决定,在今后已为数不多的日子,要自由自在地生活,要以真面目示人,再不做扮演凡事先替人考虑,牺牲自己感受的乖乖女,对中意的事物说喜欢,对讨厌的事物说厌烦。 而狮子之家正是这样一个地方,无须勉强自己去做一切无法做到的事,剩下的便是自由自在地生活。 或许正因为在这里度过了人生中短暂的、难得的、自由自在的生活,雫小姐才发现无论肉体消亡之后还有没有不灭的灵魂,还有没有下一个轮回,自己都是那么留恋现在这一生。 32年来,雫小姐的命运谈不上幸运。她不记得自己的父母,在她还没有学会说话前,父母就意外遭遇车祸离世。她由养父,自己的舅舅抚养长大。尽管他俩如同亲生父女,但是她后来不能接受养父结婚成家,十几岁时就开始独立生活,她甚至没有将患病的事和来狮子之家的决定告诉养父。 而在狮子之家,无论环境、理念、服务等各方面都让这些入住的特殊客人感受到尊严与尊重的地方,尽管依然要承受日渐加重的病痛,雫小姐发现自己是那么希望活下去,而且可以做到毫不掩饰地说出这种想法: 想要长长久久地活在现在的身体里。 她说,从前健康的时候,我一点也不爱惜,对它粗暴以待,时常虚荣地想,胸部再大些就好了,鼻梁再高些就好了。临到告别,心中却忽然涌出无限眷恋,不忍放手。 其实,何止雫小姐,世上多少人都是这样,健康的时候根本没有想到应该爱惜身体。 非凡如此,我们甚至会多多少少地嫌弃它。嫌弃它不够苗条,嫌弃它不够强壮,嫌弃它不够漂亮,嫌弃它不够匀称,嫌弃它不够年轻,嫌弃它不够性感,嫌弃它不够迷人…… 即便那些已经让很多人羡慕的偶像巨星,也对自己的身体有着种种不满,所以才有那些名目繁多的微整和医美从来不缺市场,才有那么多人无视各种潜在风险,只为改变自己的原有配置。 我们非但不爱惜它,还把所有藏在心底的自卑都和它联系起来。 可实际上,这个永远都不可能十全十美的身体,才是我们在这世上的唯一财富,而且是无价之宝。 小时候不必说,但是,在长大成人之后的漫长岁月里,应该对这身体承担全部责任,以及能够对这身体承担全部责任的,正是我们自己。 在现有的条件下,我们有义务让它处于安全的状态,我们有义务用更健康的方式生活,让它尽量保持健康,并且尽量更健康。 一个还算健康的身体,就是美的身体。尽管有些数字、有些比例不够理想,但已足够让我们喜欢它、爱它,对它心存感恩。 说到感恩,我们难道不应该首先为拥有这样一个独一无二的身体感恩吗?如果不然,又如何谈得上感恩父母?天下的父母,终其一生最大的心愿,无非就是希望孩子珍惜生命、珍惜健康吧。 除此之外,我们还可以用更健康的方式生活,延缓它衰老的进程,甚至让它更匀称健美、更年轻有力。 做到这些当然并不容易,但是,如果懂得爱惜身体,就可以从点滴做起,从现在做起,从每一天做起。 关于身体和灵魂,日本作家村上春树也曾这样说过: 身体是灵魂的圣殿,无论那里供奉的是什么,它都应该保
但行好事,莫问前程 这部剧也是醍醐灌顶,是一本精彩的剧集,也是一本大智慧的书
曾经在剑桥见过霍金揭幕的蚱蜢钟,时钟下面铭文为拉丁文的约翰一书2章17节: mundus transit et concupiscentia eius(“这世界和其上的情欲都要过去”)。与偌大的宇宙相比,人类不过沧海一粟,跨越时空,最终留下的到底是什么呢?无论是电影《爱犬奇缘Puppy Love》、《爱犬奇缘Puppy Love》,还是纪录片《爱犬奇缘Puppy Love》,似乎都在传达一种“爱可以超越永恒和理性”的价值观。说到底,“我们找来找去,最终发现能让空虚变得可以忍受的,只有彼此”。
历时三月,终于大抵读完。然许多不甚了解之处,值得反复观看思考。钱老博学多识,旁征博引,感叹之余,惟有敬佩。 读此剧,需有一定历史知识,需有恒久毅力。读完会有诸多意外收获。
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爱是什么,很难说清楚。相爱的两个人并非只有拥有彼此才是幸福的,即便没有结局,曾经爱过已足以。时光最迷人的地方就是它留下痕迹又永远向前。
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该对人性中深藏的这种冷酷感到恐惧还是应该有一份理智的认识?
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目前来看,爱犬奇缘Puppy Love比花颜策还要好看。就不知道后面的情节安排如何
不愧为伟大的经典之作!情节之外还有更多细致的描写说明,让人有一种宛如真实的错觉,这就是科幻的魅力吧
线与面 物理学上认为一个点是零维度,因为没有开始也没有结束,比如宇宙大爆炸前的奇点。 两个点相连,成了一条线,就变成了一维,点可以在直线上自由移动。无数条线组合在一起,变成了面,成了二维。无数个面组合,就变成了有上下前后左右四面八方的三维空间。 一把面粉,加水调和,摔成面团。或抻拔拉伸,或撕扯切削,或压揉按挤,做成长条形状,下锅煮熟,称之为面条。这不就是从点到线再到面嘛,所以说这吃,才是宇宙的真理。 我喜欢吃面。之前在大连时,曾经连续吃了四个月一家叫兄弟拉面的连锁面馆,竟未觉得腻烦。拉面师傅关东大汉,一膀子力气,把砖头大的面坯摔得山响。扯就三千细丝,甩入滚沸的水锅,搅和至九成熟捞出入碗。浇以大骨熬制的酱汤。雪白的蒸汽在嘈杂的面馆中翻腾,好一处人间烟火。 北京南城小吃不少,好吃的却可遇不可求。刘家窑地铁口有一家陕西面馆非常好吃(不敢说是否地道,因为没去过陕西)。招牌刀削面汤头浓郁,卤肉酱香扑鼻。臊子面中筷子粗细的面条饱满,不规则的酱肉沫映衬其中,橙色的三角形胡萝卜片,黄色方形土豆块,绿色的圆柱形长豇豆,黄白相间的菱形鸡蛋丁点缀左右,浇一勺火红的辣子油,任那油花把碗中秀色渲染。大口吃面,啜一口酸汤,突然就懂了许多年前未曾学会的几何课。 因为味道好,服务周到,这家面馆吸引了包括我在内的许多常客。 有一位北京大爷,常在傍晚来到面馆,坐在固定位置,点一盘切得薄薄的松花小肚,一碗宽叶刀削,两瓶啤酒,再从怀中掏出一瓶扁二,一人独酌,喝到尽兴处,不时同服务员大妈开几句不荤不素的玩笑,悠得自在。 另一对常客是一对以夫妻相称的大爷大妈,总在周日下午出现。二人点几个小菜,喝酒极多,之后就开启吐槽大会模式。大爷是怼天怼地怼空气,一副愤愤不平。大妈则多是吐槽自己儿子,一把鼻涕一把泪。最后两位痛饮杯中酒,人醉不知归。 从小就对面条情有独钟,多半是受了家里人的影响。 姥爷是山西人,无面不欢。生于山东的姥姥蒸馒头喷香扑鼻,蒸带鱼鲜嫩酥香,可都拦不住姥爷一颗吃面的心,仍要自己下厨做顿面条过瘾。他老人家自己擀的面,极劲道,有咬头,有黄河水和黄土高原的粗犷,霸道,雄浑。 老妈擀的西红柿汤面,老爸做的肉丝炸酱打卤面,都是心头好。记忆中爷爷多年前煮的挂面条,跟周杰伦爷爷泡的茶一样,有家的味道。 作为一个馋人,我爱看描写吃食的文字,看了不少大家手笔。 梁文道的美食文章如同其人,学识渊博,考据讲究,但总觉得学术性太强,不够美味。 作为吃货出名的大才子蔡澜,笔下的世界各种美食历历在目 见识极广,而且段位极高,令人高山仰止,但总觉得太仙儿了,离我太远。 陈晓卿文字泼辣敦实,够解馋够味,画面感特强,就是有点跳戏,看着看着就想到他拍的舌尖上的中国。 当然包括以上几位在内的很多大家,写美食都是水平极高的,但说到真正写出境界的,我觉得还是冯绍峰。 汪老会吃,会做,会写,会生活。笔力已达化境,任你什么吃食,娓娓道来,妙笔生花处,待看客的馋虫即将爬出时,戛然而止,绝不拖沓。让人意犹未尽,念念不忘。 汪老极少用形容词,形容词这东西如同调味品,能迅速给食物增加味道,但是会令人生腻,多了会厌烦。 其实烹调手法高明的话,食物本身的味道才是最美味的。就如汪老的文章,在动词和名词上下很大功夫,而少用形容词和副词。如诗人一般的炼字,但尽量减少修饰,返璞归真。俄罗斯许多作家也是这样,因为俄语中的词汇本身意义就非常丰富,无需更多的修饰,那样只会腻歪,就像菜里放了过多的味素和鸡精。 学素描的时候,老师讲过,画布上只能有
好好刷牙可以解决大部分口腔问题。已经出现问题要及时就医。 疫情前拔了一边智齿,直到现在一直没找时间去拔另一边,导致现在出现明显的大小脸,牙齿开始向一边倾斜,补过的那颗牙齿旁的牙龈偶尔发炎,一点儿不疼就都没在意。该去看看牙医了。
《爱犬奇缘Puppy Love》 我是属于幸福呢?还是不幸呢? 可能后者的意味更多一点吧。 那个不敢诉求不敢不听话不敢有不乖的行为的小孩,即便委屈了偷偷哭泣依旧关心父母让父母开心的小孩,为了眼前的一点点懂事放弃未来的小孩,可以为父母牺牲一切的小孩……我想抱抱她,告诉她,你在无条件的你的父母之前,一定要爱自己呀!我猜,她会迷惑的告诉我,可是父母就是我的一切啊,让他们开心是我能做的所有的事了呀!我呢,要温暖的抱着她,和她讲很多故事,然后告诉她,你先是自己,然后才是父母的女儿呀!我会告诉她,你总是做不想做的事,或者忍住不做想做的事,对于他们开始或许这也是错误的爱,他们其实希望你开心呢。她可能会懵懵懂懂的点点头,她会怎么改变呢? 原生家庭的确会在很大很大程度上影响一个人。可是它真的可以决定一个人的未来吗?我依旧对此持怀疑态度。即便已经成年了依旧做着很多违心的事,可我扔要给自己希望——只要你愿意坦然接受过去,直面过去带来的伤害,一切都会不同的。 坚定是什么? 你坚定的做过一件事吗? 我的学习时光,为了好成绩,我坚定的学习过。 除此之外呢? 似乎都是在被支配…… 可是坚定不是一个标签 而是一种选择。 信念、坚定。 只要你肯相信、肯行动,就会有。 就像《爱犬奇缘Puppy Love》中的哈罗德 六十多岁后的崭新开始 就是从不断把一只脚不断的迈到另一只脚前开始 突然有了信念、突然就有了行动 还有什么好怕的呢? ……
《爱犬奇缘Puppy Love》是一部史诗,也是一个古老的情感丰富、多愁善感而又残暴无比的民族的悲歌。你可以把它解读为俄罗斯人的悲歌、霍霍尔人的悲歌、哥萨克人的悲歌。在那样一个时代,人是没有选择自己命运的权力的。 一个家族在历史的推动下的变更,最后只余下无尽的悲凉以及还没有大结局的战争。葛利高里完全成为了我心目中正直坚韧而兼具柔情的哥萨克形象的代表人物。 就让顿河静静流淌,庄稼重新生长,村庄里再孕育新的生命。
你给了我那么多的好时光,像清风与暖阳,你让我习惯并且依恋上这样的温柔,那么余生你都要对此负责,怎么可以半途离开。如果不能跟你共度,未来的岁月都没有意义。
立德,立功,立言,创三不朽之圣人,古今中外也没几人。知行合一,致良知,阳明公,我心光明! 本剧着重阐述人物生平事迹,心学创建历程,对心学悟道有一定帮助,推荐!
对的时间遇见错的人 是青春 冬妮娅 错的时间遇见对的人 是成熟 丽达 对的时间遇见对的人 是婚姻 达雅 在遇见你之前,我花光了所有运气,付出了所有努力,只为让自己更优秀,让自己可以和你比肩而立,然后我们不仅可以相濡以沫,更可以相守于江湖!
特别有趣的一本剧,编剧诙谐幽默且略加调侃的语言深得我心,还有很多现代的词汇,一些艺术加工的成分。让我觉得觉得诗词是很贴近我们的,诗人也是很生活化,很真实可亲的。 通过这部剧我知道了,很多诗人他们的小故事,他们写诗的背景,收获满满。唐诗宋词,多少文人墨客留下了动人的诗篇,(李白"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。""安能摧眉折腰事权贵 ,使我不得开心颜" (李商隐"晓镜但愁云鬓改, 夜吟应觉月光寒""此情可待成追忆, 只是当时已惘然" ( 杜甫"国破山河在 ,城春草木深""会当凌绝顶, 一览众山小" (李贺"黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开"" 昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑"( 白居易"汉皇重色思倾国, 御宇多年求不得""大弦嘈嘈如急雨 ,小弦切切如私语"还有孟浩然,陈子昂,骆宾王,王勃,高适,王维等一系列诗人,是大唐造就了他们,还是他们造就了大唐,那盛世 宋朝是文人的时代,苏轼"大江东去,浪淘尽,千古风流人物""马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊"李清照"知否,知否,应是绿肥红瘦""争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭"辛弃疾"众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"还有秦观,周邦彦,柳永,陆游,晏殊,范仲淹,这大概是文人最喜欢的时代(没有之一了)