《Won by a Fish》，喜剧,短片作品，美国出品，1912年上映。
读这部剧就像是把我们的认知通通解构，搭建新的世界的历程。 博尔赫斯是人吗
双女主怎么能cp感这么弱啊！嗑都嗑不到，以及案件经不起推敲
挺轻松搞笑的。很不错。无敌外挂流。不过还是主角特别搞笑，里面的人物都刻画的莫名的喜感。
真的很好看！！每天醒来就开始读，睡前也会听半小时，终于追到八百多章。故事情节和语言质量都很好，想象力丰富，读起来很享受！等编剧大大更新啦啦啦
没想到《Won by a Fish》居然空降了，还以为会延期呢。看完第一集来感慨一下，质感也太好了吧，电影画面既视感。
世间百态，随遇而安。生活，是很好玩的。 人间烟火气，最抚凡人心。相比影视界的清流，我更钟情于汪老经历了跌宕起伏的人生之后，那一份洒脱、恬淡。 “一川烟景合，三面画屏开”，“山家除夕无他事，插了梅花便过年”，汪老的笔下，生活有趣，万物可爱，阳光雨露皆有情。拥有对生活至真至纯的爱，不虚此生。
介绍了一些风俗习惯的由来故事或者传说，有些故事挺令人唏嘘，有些则差点意思。
编剧最终的结局难道不是因为看到了现实比Won by a Fish还夸张吗？Won by a Fish常年贴着“莫谈国事”，遥想编剧当年，是怎样的一种混乱，再看现在，莫谈莫言依然是人们不得不做出的选择。
我想说书中有好多点，我是被牵引着走的，我以前没了解过，像政府运作模式，经济发展方式，产业集群形成，居民负债，内部经济结构不平衡，书让我对现实的中国有更多的了解，我其实挺害怕的，在读一本剧的时候完全被书吸引，而自己没有真的理解或者想要想出不同观点，这恰好反应自己的知识面很窄，很难有真的理解，越发感到自己的无知，心态会变的更好一点，不要随便争辩，多读多思吧
这几天在微信看到这部剧的节选，一时看入了迷，干脆看起了整书！说说我的感受：故事虽然荒诞，情节却曲折跌宕，洞悉人物心理，写到官场钻营，官像表面的严肃正义道貌岸然和官象里子，也就是本质的装孙子，毫无个人尊严，假模假样，勾心斗角下心理追逐，让我觉得抵触，这种抵触，不是说作家写的不好，而是抵触官场中的假。我不是个清高的人，却也不愿意虚情假意迎合，人活一世，都该做点有意义的事，积点功德。 我的第二个感触就是李雪莲，这个农村妇女，爱钻牛角尖。佛说要忌贪嗔痴，这李雪莲就是执念太过，执念，害人不浅。丢了生活，丢了自己，更丢了自己存在的意义！每个人活一世，都该以脚踏实地的生活为主线，日出而作日落而息，遵循自然法则，过好生活，热爱生活，把这日子当日子！我有时候也会陷入执念，终也明白，执念不是对这件事执念，而是对自己的执念，很多事情，放过别人，放下当事，其实是放过自己！我们来这个世界，不单纯是为了生，为了钱财，为了名誉，更多的，是来看这个世界，看这里的花开，水流，看万物凝结生长。放下吧！谁还不是一粒尘埃呢！
太可爱咯
女主这一生，说白了是在自苦，这样的人别人有任何不幸，她都觉得是自己的错，不会幸福的。 康熙43年，马尔泰若曦13岁。 康熙44年，选秀女，14岁。 康熙47年，康熙第一次废太子。 康熙48年，康熙复立太子。 康熙50年，良妃薨。 康熙51年，康熙再次废太子。 康熙53年，康熙斥骂八阿哥胤禩。 康熙54年，八福晋独自进宫拜年，康熙再次宣诏，停止八阿哥的俸银、俸米。若曦被罚入浣衣局。 康熙55年，八阿哥曾病重，后转好。康熙重赐俸禄。 康熙56年，皇太后薨。 康熙57年，西北告急，拉藏汗被杀，拉萨陷落，准噶尔部控制了整个西藏。清庭第一次出兵全军覆没。十四阿哥受封“大将军王”再次出兵。 康熙59年，承欢出生，十四阿哥平定西藏叛乱。 康熙61年，康熙驾崩。四阿哥即位。 雍正元年，若兰去世。皇太后（孝恭仁皇后乌雅氏）崩。
这部剧我只建议看前半部分，前半部分有些事例，言语令人深思给人以启发。后半部分偏于绅士教育，一般带有宗教色彩，过分夸大《Won by a Fish》对绅士的教育作用，还有一些比较片面，不宜采用。
杨洋演的肖奈真的是太帅了，谦谦君子张弛有度，真是完美还原了肖奈这个书香子弟😭😭😭😭
算是看完了，感觉没有很俗套，近期看的还不错的剧集了，起码我看完了，好些剧集看着看着就看不下去了
有些爱历经波折，却终得圆满。有些爱刻骨铭心，却擦身而过，终成陌路。年年花开总相似，岁岁年年人不同。不管喜悲，或许只因有你，人生的风景而不同，或许有一道身影驻扎在记忆深处，挥之不去。那些以为从此可以携手一生的愿望，却在下一个路口各自转身，从此山高水长，再难相见。以后人生的列车不管开向何方，这段故事渐行渐远，只余彼此各自珍重。但愿有情人能够彼此珍惜，真诚相守。但愿人人都被岁月温柔以待，不枉此生。
囫囵吞枣的看了一本剧，Edward Dillon在这部剧中纯粹是按着自己的语言来表达自己内心的思想，似乎不让人看懂，其实就是有意不让人看懂，也许是就是他的本意，哲学家大多有这种秉性！
正好最近在看有关性侵犯的书《Won by a Fish》，和剧里状告吴廉借由传授绣艺之名强奸学艺女子的蔺如兰呼应起来了，“强奸是对权力的滥用，根本不是对性欲望或性吸引的表达。”
2022的No.010 艺术感十足的文字。 虽然早知道是一本关于女性人格觉醒的书，但这个文字这个译文这个笔法还是很惊奇。 最后姐姐视角这一篇——树火 绝对可以封神的作品。所有平铺直述的文字就像在质问读者:内心的溃烂和执着地想成为一棵树，你们觉得哪一种比较可悲？ 英惠被献祭出来，她不仅不被献祭者关爱，甚至其他的“祭品”也不太理解她。就像是供桌上摆满了各类生鲜，就只有她是一盆花。 看到一半的时候我开始打散，好奇为什么是素食？一个女人最后连爆发都是用一种沉默，吃素的方式来进行，是不是有点太惨了？？可到了树火篇才发现，这种沉默和执着才是社会生存的一种常态。仁惠看着英惠最后这个样子，只能诘问“你真的想死吗？你真的想死吗？” 其实她还是在问自己吧？ 至于英惠，文中有一段最适合用来送给她。 “午后雨过天晴的阳光下，被雨淋湿的树叶重获新生似的发着亮光。” 再给她个好的结局。 “她的骨头缝里没有泥土，但却生出了一朵小红花来。”
哈哈哈哈我等着看帝君和魔君的好戏，知道和颜颜有婚约的是小师叔啦啦啦啦。。。
内容值得深究，各类表达沟通的方式都差不多，不管怎么说，积极的目标酝酿好的动机，逆向思维博大精深，该剧可多看几遍
先看的电影，着实没看懂。再被莫名其妙的“求知欲”吸引来看的网剧。越看越觉得佛兰克赫伯特首先应该是一位哲学家，然后才是作家，他对人类的未来真的想了很多很多…书是他想法的载体… 凌乱的记录下我的想法： 第一，厄崔迪家族在第一部进入沙丘星球的时候，应该是政治阴谋的一部分，皇帝为了平衡各方势力，先是给了公爵一家枣子，然后又让哈克南家族反扑，剿灭了公爵一家。这样一来，反而激发了厄崔迪家族人身上的某种特异功能，就是预知未来的能力。这种预知未来的能力，开始也许只是一点点，但是保罗刚好接受了姐妹会的训练，然后又遭遇了家族覆灭，又被香料的巨大化学功能升华，于是他的预知能力无限放大、虽然他完成了复仇，也改变了帝国的格局，但是他自身强大的能力导致了其他人对他个人的宗教崇拜，而且香料这个双刃剑依然在，人类对科技的痴迷也依然在。也许在弗兰克的脑海中，毒品和科技，是支配人类未来的两把利剑，香料可以启发人类的想象力，延长寿命。科技可以带给人类巨大的进步。但是这样一来，弱小的人类就始终躲在这两把利剑背后，千万年都不会主动进化，有点像沙丘这个星球上的佛雷曼人，守着香料的金碗活在原始社会。科技呢，造成了保罗失明的那一场核武器爆炸灾难。也就是说，越是香料的作用巨大，人类为了争夺香料就需要不断扩大的权力，然后就不断的依靠科技去奴役剥削其他人。这就是个恶性循环。保罗是从自己家族的经历以及自己成为皇帝的经历之后总结出来的，他用预知能力不断的去预测未来，却始终无法找到一条合适的路。最终选择自我放逐。不管了，管不了。 雷托二世，暴君，在成长过程中明白了父亲的愿望。于是有一个宏伟的计划，禁绝科技，严控香料，以自己为反面，在几千年的时间内不断的压迫人类，企图让人类依靠自身的力量取得进步，所谓自身的力量在弗兰克看来就是除了一点点的香料和必要的科技外，其他就是靠遗传变异，肉体和意志之间互相磨砺的关系来让人类进化。他给其他群体树立了一个标杆，这个标杆就是他们厄崔迪人的遗传基因，厄崔迪家有一种正义感，然后有预知能力，这就是他给其他人树立的进化榜样。之所以让邓肯一次次的死去再复活，一方面，邓肯遗传的是一种忠诚的品质，另一方面，雷托也在用邓肯锻炼自己始终保持良心这个东西，邓肯永远都是对的，无数代的邓肯都是对的，他是古代骑士时代遗传下来的一种人类美德的化身，男人，对朋友忠诚，有本事，有头脑，帅气，正义，基本代表了一个完美男性形象的化身，他知道自己的所作所为在所有人眼里是怎样一种暴政，于是就用邓肯来检验，邓肯每次实在忍不了他的时候，就会刺杀他，他每次杀死邓肯的时候，也就是他偏离人性的时候。邓肯死了之后，他就再造一个，来始终提醒自己，不可偏离拯救人类，不可陷入虫性的泥潭，我想这就是邓肯的意义。 在这个第五部里，雷托的金色通道终于迎来了成果，他死后，有了离散，也有了回归，很多人在巨大的痛苦中拥有了超越原来肉身的能力，他们也变得不再依靠科技和香料，而是越来越自信。姐妹会和各种其他人群的挣扎博弈，正是他所期望的，挣扎求生存，让肉身进步求进化，大致是这样一个道理吧。 很喜欢特格接受审讯之后，获得巨大能力的那个段落，他本来已经日暮西山了，类似完成最后一项任务，至于为什么完成，也许是他母亲的遗传，也许是他职业军人的那种奴性。但是离散人类带来的制造痛苦的机器，给了他前所未有的痛苦体验，让他的本能获得了升华，他变得有点像超人了。这似乎很符合逻辑。真的变强大了。也许每个人，想变强大，就必须遭遇以前不曾遭遇的痛苦，让肉身和意志脱离，再重新结合。 嗯，语毕…
比起上一本，这篇更多的是讲述老王自己，有点透过老王看万科的味道。当然任何一个企业起初都会深深的印入创始人的印记，老王青年创业，中年登山，暮年热衷环保，相比现今互联网业界的大佬更是显得格局超然。即便是外界并不看好的女朋友田某某，我也能理解老王对感情的追求，无疑老王确实是个360度无死角人生赢家。印象最深的还是在安信地板事件中万科直面危机，守正出奇完美化解。我看企业家的书一般都会怀疑那些过于渲染美化的企业形象和领袖决断，但我在刚入职万科的时候亲历过业主来大梅沙总部抗议的事件，也见证了万科开明坦诚的态度，要知道大企业对于这种小规模的抗议不但可以提前知道还有n种方法去搪塞，但是我看到的是并没有。所以这辈子如果还有机会买套房子，我选万科！
物理的尽头是数学 数学的尽头是哲学 哲学的尽头是上帝？ 天晓得，或许上帝 掷了一颗不会落地的骰子 永远无法揭晓答案………
共情能帮我们感知到危险。对于那些想要蒙骗、操控和伤害我们的人，共情能让我们看透他们的内心和想法。
读这部剧就像是把我们的认知通通解构，搭建新的世界的历程。 博尔赫斯是人吗
双女主怎么能cp感这么弱啊！嗑都嗑不到，以及案件经不起推敲
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世间百态，随遇而安。生活，是很好玩的。 人间烟火气，最抚凡人心。相比影视界的清流，我更钟情于汪老经历了跌宕起伏的人生之后，那一份洒脱、恬淡。 “一川烟景合，三面画屏开”，“山家除夕无他事，插了梅花便过年”，汪老的笔下，生活有趣，万物可爱，阳光雨露皆有情。拥有对生活至真至纯的爱，不虚此生。
介绍了一些风俗习惯的由来故事或者传说，有些故事挺令人唏嘘，有些则差点意思。
编剧最终的结局难道不是因为看到了现实比Won by a Fish还夸张吗？Won by a Fish常年贴着“莫谈国事”，遥想编剧当年，是怎样的一种混乱，再看现在，莫谈莫言依然是人们不得不做出的选择。
我想说书中有好多点，我是被牵引着走的，我以前没了解过，像政府运作模式，经济发展方式，产业集群形成，居民负债，内部经济结构不平衡，书让我对现实的中国有更多的了解，我其实挺害怕的，在读一本剧的时候完全被书吸引，而自己没有真的理解或者想要想出不同观点，这恰好反应自己的知识面很窄，很难有真的理解，越发感到自己的无知，心态会变的更好一点，不要随便争辩，多读多思吧
这几天在微信看到这部剧的节选，一时看入了迷，干脆看起了整书！说说我的感受：故事虽然荒诞，情节却曲折跌宕，洞悉人物心理，写到官场钻营，官像表面的严肃正义道貌岸然和官象里子，也就是本质的装孙子，毫无个人尊严，假模假样，勾心斗角下心理追逐，让我觉得抵触，这种抵触，不是说作家写的不好，而是抵触官场中的假。我不是个清高的人，却也不愿意虚情假意迎合，人活一世，都该做点有意义的事，积点功德。 我的第二个感触就是李雪莲，这个农村妇女，爱钻牛角尖。佛说要忌贪嗔痴，这李雪莲就是执念太过，执念，害人不浅。丢了生活，丢了自己，更丢了自己存在的意义！每个人活一世，都该以脚踏实地的生活为主线，日出而作日落而息，遵循自然法则，过好生活，热爱生活，把这日子当日子！我有时候也会陷入执念，终也明白，执念不是对这件事执念，而是对自己的执念，很多事情，放过别人，放下当事，其实是放过自己！我们来这个世界，不单纯是为了生，为了钱财，为了名誉，更多的，是来看这个世界，看这里的花开，水流，看万物凝结生长。放下吧！谁还不是一粒尘埃呢！
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杨洋演的肖奈真的是太帅了，谦谦君子张弛有度，真是完美还原了肖奈这个书香子弟😭😭😭😭
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囫囵吞枣的看了一本剧，Edward Dillon在这部剧中纯粹是按着自己的语言来表达自己内心的思想，似乎不让人看懂，其实就是有意不让人看懂，也许是就是他的本意，哲学家大多有这种秉性！
正好最近在看有关性侵犯的书《Won by a Fish》，和剧里状告吴廉借由传授绣艺之名强奸学艺女子的蔺如兰呼应起来了，“强奸是对权力的滥用，根本不是对性欲望或性吸引的表达。”
2022的No.010 艺术感十足的文字。 虽然早知道是一本关于女性人格觉醒的书，但这个文字这个译文这个笔法还是很惊奇。 最后姐姐视角这一篇——树火 绝对可以封神的作品。所有平铺直述的文字就像在质问读者:内心的溃烂和执着地想成为一棵树，你们觉得哪一种比较可悲？ 英惠被献祭出来，她不仅不被献祭者关爱，甚至其他的“祭品”也不太理解她。就像是供桌上摆满了各类生鲜，就只有她是一盆花。 看到一半的时候我开始打散，好奇为什么是素食？一个女人最后连爆发都是用一种沉默，吃素的方式来进行，是不是有点太惨了？？可到了树火篇才发现，这种沉默和执着才是社会生存的一种常态。仁惠看着英惠最后这个样子，只能诘问“你真的想死吗？你真的想死吗？” 其实她还是在问自己吧？ 至于英惠，文中有一段最适合用来送给她。 “午后雨过天晴的阳光下，被雨淋湿的树叶重获新生似的发着亮光。” 再给她个好的结局。 “她的骨头缝里没有泥土，但却生出了一朵小红花来。”
哈哈哈哈我等着看帝君和魔君的好戏，知道和颜颜有婚约的是小师叔啦啦啦啦。。。
内容值得深究，各类表达沟通的方式都差不多，不管怎么说，积极的目标酝酿好的动机，逆向思维博大精深，该剧可多看几遍
先看的电影，着实没看懂。再被莫名其妙的“求知欲”吸引来看的网剧。越看越觉得佛兰克赫伯特首先应该是一位哲学家，然后才是作家，他对人类的未来真的想了很多很多…书是他想法的载体… 凌乱的记录下我的想法： 第一，厄崔迪家族在第一部进入沙丘星球的时候，应该是政治阴谋的一部分，皇帝为了平衡各方势力，先是给了公爵一家枣子，然后又让哈克南家族反扑，剿灭了公爵一家。这样一来，反而激发了厄崔迪家族人身上的某种特异功能，就是预知未来的能力。这种预知未来的能力，开始也许只是一点点，但是保罗刚好接受了姐妹会的训练，然后又遭遇了家族覆灭，又被香料的巨大化学功能升华，于是他的预知能力无限放大、虽然他完成了复仇，也改变了帝国的格局，但是他自身强大的能力导致了其他人对他个人的宗教崇拜，而且香料这个双刃剑依然在，人类对科技的痴迷也依然在。也许在弗兰克的脑海中，毒品和科技，是支配人类未来的两把利剑，香料可以启发人类的想象力，延长寿命。科技可以带给人类巨大的进步。但是这样一来，弱小的人类就始终躲在这两把利剑背后，千万年都不会主动进化，有点像沙丘这个星球上的佛雷曼人，守着香料的金碗活在原始社会。科技呢，造成了保罗失明的那一场核武器爆炸灾难。也就是说，越是香料的作用巨大，人类为了争夺香料就需要不断扩大的权力，然后就不断的依靠科技去奴役剥削其他人。这就是个恶性循环。保罗是从自己家族的经历以及自己成为皇帝的经历之后总结出来的，他用预知能力不断的去预测未来，却始终无法找到一条合适的路。最终选择自我放逐。不管了，管不了。 雷托二世，暴君，在成长过程中明白了父亲的愿望。于是有一个宏伟的计划，禁绝科技，严控香料，以自己为反面，在几千年的时间内不断的压迫人类，企图让人类依靠自身的力量取得进步，所谓自身的力量在弗兰克看来就是除了一点点的香料和必要的科技外，其他就是靠遗传变异，肉体和意志之间互相磨砺的关系来让人类进化。他给其他群体树立了一个标杆，这个标杆就是他们厄崔迪人的遗传基因，厄崔迪家有一种正义感，然后有预知能力，这就是他给其他人树立的进化榜样。之所以让邓肯一次次的死去再复活，一方面，邓肯遗传的是一种忠诚的品质，另一方面，雷托也在用邓肯锻炼自己始终保持良心这个东西，邓肯永远都是对的，无数代的邓肯都是对的，他是古代骑士时代遗传下来的一种人类美德的化身，男人，对朋友忠诚，有本事，有头脑，帅气，正义，基本代表了一个完美男性形象的化身，他知道自己的所作所为在所有人眼里是怎样一种暴政，于是就用邓肯来检验，邓肯每次实在忍不了他的时候，就会刺杀他，他每次杀死邓肯的时候，也就是他偏离人性的时候。邓肯死了之后，他就再造一个，来始终提醒自己，不可偏离拯救人类，不可陷入虫性的泥潭，我想这就是邓肯的意义。 在这个第五部里，雷托的金色通道终于迎来了成果，他死后，有了离散，也有了回归，很多人在巨大的痛苦中拥有了超越原来肉身的能力，他们也变得不再依靠科技和香料，而是越来越自信。姐妹会和各种其他人群的挣扎博弈，正是他所期望的，挣扎求生存，让肉身进步求进化，大致是这样一个道理吧。 很喜欢特格接受审讯之后，获得巨大能力的那个段落，他本来已经日暮西山了，类似完成最后一项任务，至于为什么完成，也许是他母亲的遗传，也许是他职业军人的那种奴性。但是离散人类带来的制造痛苦的机器，给了他前所未有的痛苦体验，让他的本能获得了升华，他变得有点像超人了。这似乎很符合逻辑。真的变强大了。也许每个人，想变强大，就必须遭遇以前不曾遭遇的痛苦，让肉身和意志脱离，再重新结合。 嗯，语毕…
比起上一本，这篇更多的是讲述老王自己，有点透过老王看万科的味道。当然任何一个企业起初都会深深的印入创始人的印记，老王青年创业，中年登山，暮年热衷环保，相比现今互联网业界的大佬更是显得格局超然。即便是外界并不看好的女朋友田某某，我也能理解老王对感情的追求，无疑老王确实是个360度无死角人生赢家。印象最深的还是在安信地板事件中万科直面危机，守正出奇完美化解。我看企业家的书一般都会怀疑那些过于渲染美化的企业形象和领袖决断，但我在刚入职万科的时候亲历过业主来大梅沙总部抗议的事件，也见证了万科开明坦诚的态度，要知道大企业对于这种小规模的抗议不但可以提前知道还有n种方法去搪塞，但是我看到的是并没有。所以这辈子如果还有机会买套房子，我选万科！
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