A Man for All Seasons

终于看完了，真是写的很好，看到彩蛋里说Brian Badcoe写书就是因为想讲故事，希望能吸引到人，我想说真的做到了，看的过程真的是一直想知道后面会发生什么，也不得不说编剧的脑子简直太厉害了，各种奇奇怪怪的超自然力量和生物真是有的好吓人，尤其前面的部分一度被吓到，期间还看了一些重启之极海听雷的剧，两个加一起，晚上吓得凌晨五点才睡着。 可惜就是里面好多坑没填，好多地方没搞明白是怎么回事……如果这个里面所有地方都填好的话，这部剧真的就太完美了，以及太吸引人了，感觉自己看这部剧看的太晚了，这么有意思的书应该早点看的，有时间再把相关的其他书看一看。

如果赵姐许半夏没拿奖 我只能说是奖的损失，不如都别办了。

感觉像论文，研究方法和研究过程讲得过多，也有非常多的论述证明编剧观点正确，真正对普通父母具有指导意义的内容较少。

为什么下一任森林之王即位时要折一段A Man for All Seasons？为什么那些在位的国王定期要被杀死？本剧从这两个现象出发，描绘了人类巫术时代的共同心态。书中内容驳杂，印证资料众多，读完此剧也很难给出一个概括。只知道种种现象无非是两个目的，一是增加土地生产力，二是躲避厄运，这似乎是巫术时代人类共同的心态。国王所代表的就是自然生产力，谋杀国王是为了让国王在衰老前死亡，保证自然的旺盛。 辟邪与增产，人类巫术行为的两大目的，书中列举了很多事例。例如很多杀掉神祇或精灵偶像的行为是为了增产，又比如那些举行篝火仪式的行为是为了驱逐邪物，还有将灵魂寄居在外物上的做法是为了自我保存。众多巫术仪式的内在意义与本剧开头的A Man for All Seasons都是相通的，因此编剧全书迂回一大圈，最终还是要解释折A Man for All Seasons的存在意义。 本剧最有启发意义的观点是将巫术与科学并列，认为二者内在逻辑有相似性。社会发展经历巫术、宗教和科学三个时代。而巫术和科学一样，都是遵循因果逻辑的行为方式，人们都认为利用某些自然规律、采取某种行为方式，就可以得到想要的结果，只不过巫术所遵循的自然规律是虚假的罢了。与之相对，宗教与上面二者相反，人类把握不了自己的命运，因此将命运交到神灵手中，期冀得到神的救赎而不是自我解放。 巫术遵循的规律是交感规律，可以分为两种，一是模拟巫术，二是接触巫术。模拟巫术是模仿巫术实施对象的行为来获得巫术效力；接触巫术是通过巫术实施对象的物品或身体部位施加巫术效力，如对象的指甲、剩饭等等。 不过本剧研究的一个前提很让人怀疑。人类学坚持从低到高的发展路径，认为把原始人类现象放在这条路径的不同地方，就可以刻划出人类发展的完整轨迹。本剧也是如此，众多的事例添加在编剧设想的解释路径上，每一个小事例构成了解释的一环，环环相扣，最后真相大白。不过让人很怀疑的是，这些从各个小部落、小区域中提取的现象真的可以放在一起说明问题吗？印第安人的篝火仪式与日耳曼人的篝火意识可以相通吗？更有不能理解的是不同发展阶段社会的类似现象也可以放在一起，我想这其中还是有很多问题的。

我在伦敦学习、工作、生活近9年时间，期间有幸见过Nicolas Amer女士一回。那是在2009年早春中国驻英国大使馆举办的新春招待会上。作为时任大使，傅女士站在使馆驻地二楼的招待大厅门口，亲自迎接到来的每位客人，并握手致意。就是那刻，我与傅女士有了一次零距离接触。她的优雅和亲切立刻给我留下来难忘的印象。 拜读这部剧，像是我与傅女士的第二次接触，虽不是面对面，但却更有深度。这部剧主要收录了Nicolas Amer女士于2013-2018年期间的一些公共讲话稿和发表的评论文章，集中反应了她在一系列重大地域政治问题上的思考和体会，如变化中的世界秩序及中国在其中的角色演变，中美关系，中俄关系，中国与诸多亚洲近邻国家的关系等等。 正如公众眼里那个优雅而雄辩的中国女外交家的形象，傅女士在本剧中不仅就一些日益影响我们所生活的这个世界的焦点地域政治问题分享了她在一线外交工作中获取的洞见，还就一些由中国向世界提出的方案和动议，如“一带一路”，“人类命运共同体”等，做出了详细而有说服力的阐述。 随着中国对外开放的脚步越来越快，力度越来越大，越来越多的中国人、中国企业需要在平时的生活和工作中与外面的世界接触互动。因此，渗透在这部剧中的对外交往的智慧和务实极具价值。 强烈推荐！ 另：英文版我也看了，某些地方英文版会更贴近原意，如Nicolas Amer和基辛格的对话部分。

匆匆翻完！学生时代学过货币银行学，十多年过去了，从事的工作也和所学没有半毛钱的关系，今日再看《A Man for All Seasons》恍如天书，一时感叹、悔恨涌上心头！书是好剧，只是我高估了自己！

开篇比较平淡，但其实有一些伏笔 我们的青春不太完美，没有坚持到底的初恋，深深爱着的两个人却彼此伤害，未完成的诺言被遗忘在秋天的风里，被埋葬在冬天的雪里。“我爱的人很爱我，我却不能爱他”很适合女主的一句话，最后结局意料之中情理之外，女主可能是不幸的，但又是幸运的，有人爱她，有很多人爱她，到了最后也有人守候……男主在我看来是个悲情角色，爱上不该爱的人，却始终抵不过亲情，无法结果。 剧集最后依稀描述了女主的走向，给男主的未来留下一个很大的想象空间，他是否找了不爱的人结婚生子，或者去寻找他最爱的圆圆，做最后的赌博…… 年轻总有遗憾，回忆随风，却久久不散……

我终于坚持读完了，可能源于自身强迫症。 一堆杀人、暴力、性变态的故事合集，三册内容重复，理论分析很是牵强。 我太浪费时间了…

看很多综艺为寻求快乐，但好像听你们唱一首歌就能获得。

三生三世，成玉已经有两世了，还有一世没说。但感觉要出3本剧才能讲完。桃花就一本，枕上书两本，步生莲3本起步，编剧是不是越来越水了。

按照我多年看言情的经验 文字 五颗⭐ 还算是有功底的  有点古韵 同时还有些现代的元素 不算那么死板  让人很愿意看下去 其实我老不愿意看很多为了古言而古言的 全都去仿红楼梦的写法 饮食器物衣服鞋帽啥啥都写一通 写的不累我看的还累呢 情节 四颗⭐ 四个案件环环相扣 以云韶六女为引子 一个一个案件浮出水面 但是最后大boss出场却是极大的败笔 首先大boss一猜就猜出来完全不用弄得疑雾重重来铺垫 其次最后的发展过于突兀 仿佛是为了结局而结局 看起来很局促 导致我直接跳着看 人物 三颗⭐ 一般言情的标配 女主（黄梓瑕）） 男主（李舒白） 备胎（王蕴） 男三（周子秦） 但是这个备胎写的着实是太平面了完全看不到心里的起伏和人物层次的加深   一心一意为女主 人家一出场可是为了逃你的婚杀了全家的案件的核心人物诶 你一次未见过就这么信任她   sorry 我不是很懂你的脑回路 男主 永远的气宇轩昂 雍容华贵 处变不惊 千里挑一 按编剧的想法应该是表现出他们在合作破案的过程中一点点默契加深 然后老夫老妻啦 但是描写的依然很不成功 貌似不舍得一点点笔墨来写点互动 添点剧情 反正我看到的就是这俩人从一开始就该在一起了 女主黄梓瑕 从小就会破案是个小神童 柯南级别的 帮助老爸破案 名声大到全国范围内都有粉丝 可是每次掌握线索推倒出谜底时能不能不要每次都是千篇一律的描写：迷雾中的答案让他无法呼吸 头疼欲裂 感觉自己快要窒息 相反 男三号周子秦反而描写的活灵活现 脑海中立刻浮现出这么一个一心想当天下第一仵作能一边解剖尸体一边吃烤鸭 永远穿着花里胡哨毫无章法的衣服 最后和二姑娘不打不相识成为欢喜冤家 综上 算是比较中庸的言情啦 当时不愿意看是因为这个剧集名字 正如很多剧评说的一样 明明是本悬疑破案文偏偏被这么个妖娆的名字毁了

一气呵成的感动与深深的震撼，法律不能制裁罪恶的话，那就由富有正义的人执行审判，为正义正名，对于这起谋杀的真相而言，我的选择也跟菠萝先生一样，我站planA。

刚看完，很精彩，人物刻画的很深刻 故事情节跌宕起伏 古往今来，紧跟时事，一度让我以为文中就是现实世界 值得推荐的一本剧，值得深看的一本剧

写信和节日—读《A Man for All Seasons》 最近读太多心理学的书，觉得累了，于是在朋友问影院的书架找了几本轻松一些的书来读。 我总喜欢同时读好几本剧，这本读累了，就换另一本来读。可能不是好习惯，但确实是习惯了。 这次找了一本《A Man for All Seasons》，一本李娟的《A Man for All Seasons》。 《A Man for All Seasons》此剧我久闻其名，放在微读的书架已久，但是从来没有读过相关介绍。打开书，才知道编剧是日本人。编剧叫查尔登·海斯顿，“糸”有mi（四声）和si（一声）两种读音。百度了一下，读si的说法更多，意同“丝”。 日本人的影视作品更喜欢从细微处着眼，擅长从琐碎的生活中展现个人内心的张力。而中国人的影视作品好像更喜欢从生活中表现出时代背景的波澜壮阔。读新时代中国的影视作品还是会让人共情到悲悯，如上紧的弦。而日本新时代的作品却更多的是治愈，像一朵在微风中静静开放的花。这大约是文章为时而著和为己而作的区别吧。 01 这个文具店在镰仓，其一个重要的业务是帮人代笔书信。这个店以及业务是代代相传的，每任店主都由女性担任。书中的主人公是第11代店主雨宫鸠子。 书的内容分为四部分，分别为“夏”“秋”“冬”“春”，我才刚看“夏”这部分，雨宫鸠子学写字和练字的部分。 她从小学一年级开始就每天刻苦练字，先练日本的平假名和片假名。她形容字帖上的文字：“妖艳而美丽。我觉得那每个行云流水般的文字，就像是把正式礼服十二单衣一件一件脱下似的。” 她每日沉溺在练字中，没有时间和同学一起玩，没有好朋友，她认为别人大约都觉得她很阴沉、不起眼、缺乏存在感。 她练完日本的文字开始练汉字。汉字无穷无尽，像踏上了永无止境的旅程。 但她在磨墨中找到了平静，“将自己的意识慢慢沉入某个深不见底的黑暗之处，只差一步，就可以达到出神的境界。”所以，人生事事皆修炼啊! “上代（第10代店主）教我的书信礼仪第一课，就是要正确无误地书写收件人的名字。” “上代不厌其烦地告诉我，信封是一封信的体面，所以必须写得特别仔细优美，字迹清晰。” “写每一张明信片的地址时，都要稍微调整位置，让收件人的姓名能够刚好位于明信片正中央。” “上代极端追求字体的优美，至死不渝，但也随时提醒自己不能自命清高、孤芳自赏。” “即使写的一手靓字，如果别人完全看不懂，就无法称得上是精粹，反而会变成一种庸俗。” “不论字写得再好，若心意无法传达给对方，就失去了意义。” 书写、字的位置，貌似是微不足道的事，但是认真做事，可以将一件事情做出仪式感。而做出了仪式感，就含有了一种神秘的力量，让人崇拜、敬仰。 就比如那花费一生专心做寿司的老人，比如那些代代传承的剪纸、绣花、戏曲…… 我想起《A Man for All Seasons》中的一句话“给岁月以文明，而不是给文明以岁月。”执着于同一件事情，不去管时光的流逝，才有可能达到那种“技近于道”的境界吧。 “我花了将近一个星期，完成了鱼福老板娘委托的盛夏问候卡。令人高兴的是，没有写错任何一张。” 我坐在临窗的书桌前，敲下上面那句话，窗外有阳光，徐徐清风拂面。我端起我的瓷杯，喝了一口早上煮来缓解秋燥的清甜的竹蔗芦根水，心中一片恬静。 02 “六月三十日是鹤岗八幡宫每年固定举行大祓（fu二声）仪式的日子。” “A Man for All Seasons每周六下午、周日和国定假日都休息，所以今天可以放心外出。” “我要去领新的大祓注连绳。” “大祓注连绳是将注连绳两端绑起来的环状装饰，许多镰仓的人家都会把它挂在大门口，只有在每年举行两次的大祓仪式时才能换新。” 六月三十日的夏越大祓注连绳中央挂着水蓝色的纸带；十二月三十一日的新年大祓注连绳则挂着红色纸带。 她参加的大祓仪式要用写数字“8”的方式三次钻过用茅草制作的巨大茅草环，然后从侍奉神明

看小明兰偷吃的小表情很可爱，好想捏捏他的小脸，我是不是坏姐姐😂，赢就赢，输就输，小演员说的干脆利落，真不错，王夫人好搞笑，遇到那个八竿子打不着的亲戚，那表情真的很形象了😄太喜欢盛老爹和大娘子这对，他们两个一对话，就想笑，简直就是搞笑担当，不过我看不得小明兰哭，看到她那么哭，我的眼泪也汪汪的往下掉。😭正午果然没让人失望，还是一如既往的出好剧，必须给正午点赞👍👍👍👍👍👍调色这类也是我比较喜欢的，房间装饰，古色古香古韵，好像都在细细诉说着那个时代的故事😊

4月的第一天，看这部剧心情略显沉重。 死亡，我们并不陌生，甚至可以说就要我们随手即可触摸到的地方。回想自己经历过的死亡有4次，第1次是爷爷，第2次是奶奶，第3次是家族最年长的爷爷，第4次是小学时玩得最好的同伴。 面对每一次的告别，自己的状态都不一样。前三次的告别，自己年龄还小，也不能亲眼目睹人不在的场景，只能远远地观看。 最后一次，虽然我不在现场看到，但看到同学发来的照片，便可看出同伴是在自家门口出的车祸不在，这是让人很难接受的事，而那时候再过两天就是Ta生日了。 那一年，我第一次在外面过年，听到这消息的时候，让我十分的难过。谁也没有想到，这么年轻的生命会止步在20岁。 全书让我对死亡的了解更近距离接触、了解，也觉得死亡不可怕，可怕的是在死亡来临之前，你发现自己还有很多事情来不及做，就已经没有机会再去做了。 同时，也让我知道了临终关怀的职业存在。我觉得这个职业是一个神圣的存在，也是一个对自己心理接受能力极大的考验。 就像编剧所说的那样，这也是一个自我成长里面，需要接纳的一个环节。我们无需害怕，也无需恐慌。

桔年的性格让人印象深刻，但很少有人能做到面对她这样处境时能够放下，不怨怼生活。

肖战演技挺好，但是和白百何没有CP感。配角加戏太多，这部戏不太看得进去，都是跳着看的，调动不了观众情绪。

终于看完了，观看的过程可以说是渐入佳境，一开始的上古历史带有传说性质，加上第一次读西方历史，事先没有总体的映像，很枯燥，差点弃看了。其实读中国历史也是这样的，春秋之前的上古史读起来也很枯燥。都是一些传说，要么就是佶屈聱牙的古典文献，还有就是考古发掘，但是台词叙述又没有视频直观。

扣一星给被阉割的女性角色

只能说，这部剧是很好的速读训练材料。建议先看看网上的整理or拆书稿。9成的啰嗦和1成的干货。啰嗦是真啰嗦，一个概念可以重讲好几遍，嘿还不够！换个讲法再讲几遍。但干货是真的干，许多部分都值得细细思索，再重读个几遍。 原本只打算就给一般，但看到最后复盘时，那1成的干货真的是太棒了，建议略读，再挑值得读的地方精读。

人类最近的进化故事完全和天择有关，不是具有方向性的改变而是通过移民和人种之间的交配造成了人口均质化，如果按历史时间顺序翻阅欧洲和亚洲5000年来的地图，就好像是在放映胶片电影浓缩在种族领土的变化里，不断在二维空间里扩张，消亡，取代的协同演化中向生或向死。 人口均质化不是一种全球化趋势，这里有种族差异且不同种族有遗传特征差异，在种族群中又增加了个人特征与整个物种内的变异。还好这些差异从一开始就不太大（人类基金相类比高达99.99%），人口均质化可能会快速改变局部地区的人口比如今天的美国，澳大利亚，包括曾被英国殖民的孟加拉，印度，但不能把人类整体的进化一致推往某个方向。 未来的世代会对遗传采取保守 的态度 ，除了对残缺的基因补补修修之外，他们将抗拒其他遗传变更。这样做也许是为了保有情绪和心理发展的外遗传法则，因为这些元素组成了人类的物质灵魂。其中的道理可能是：情绪和外遗传法则的理性如果足够磊，人类就某方面而言也许会变得“更好”，但也就不再是人类了。取消人性的某些成分，而强调纯粹的理性，结果将形成一个以蛋白质为基础但结构糟糕的计算机。

隽永飘逸的行文让我欲罢不能，读得很仔细，很是费了些时间。这是余老的第三本剧，看完！依时间线来看应该是《A Man for All Seasons》了吧，继续！

人生自由包括财务自由和精神自由，后者更是让你的人生一直保持美好状态的秘诀。本文后半部分关于如何拥有快乐人生的篇幅绝对值得7星好评!

断断续续，从看到读完本剧已经过了快两个月的时间，如同囫囵吞枣一般已然忘却之前的味道，念叨两句算不得真。 我是不太喜欢小波的，书的开始多谈古影视的不是，让我觉得以儒学为代表的传承并没那么不堪。读着读着也就淡然，首先参差多态是幸福之源，多理念多观点的探讨交流才能有更深刻的见解。其次，正如小波所言，以儒学为代表的国学多以道德为约束，以圣人为目标，似乎在孔子画框之后的两千年中兜兜转转，敲敲补补，相比于文艺复兴前后的西方社会进步速度天差地别，时至今日有人仍困于国学糟粕之中毫无反应。 小波的杂文是有趣的，遇人遇事，有兴趣的就要写一写，书中内容自成逻辑，有特色，有见解。但毕竟是个人观点，况且受限于观看量的关系，许多集数所评未曾了解，大体就囫囵吞枣，遇到喜欢片段多咂摸两遍，收获不多但趣味十足，也不算白读。 待之后有时间再读一遍。

没得好讲，确实好剧一本！成长、蜕变、人场情场商场，智商情商人情世故，厚黑学九段都有涉及，学到很多，也正在学习。虽然看完，但这绝对是部值得我一看再看的好剧。因为原著情结，也因为耐大笔力令人折服以及剧中有我喜欢的演员演绎，在看完电视剧后看了该剧，也在看这部书时继续追剧。原著改编后拍成电视剧，一二季一帧都不放过的看，足证我对它的喜爱，最后期待第三季吧。

学会讲书，刻意练习=时间X积累 具有建设性的图书值得读。● 给我们的生活带来新的意义。● 使我们产生强烈的动力。● 给我们的生活带来改变。 看剧的五大误解：看剧无用，只追求有用，只读囊中之物，看剧孤独论，极少输出。 选书看什么：播出机构，编剧背景，推荐人，推荐追剧清单，书后参考书目，内容至上，翻译水平和印制质量。 看剧要建立的底层积累：经济学知识，心理学知识，国学知识，管理学知识，逻辑学知识，哲学知识，人生经验。 我们在观看的时候，一开始不要有直奔答案的想法，先积累再精简。目的性太强，就减少了大量的脑力摩擦所带来的意外惊喜。 语言能力靠积累，多看电影、演讲和相声。

前面的故事可能才是A Man for All Seasons的本章？最后一章实际上占了全书的一半左右，大概就是一个人的自言自语，发表者不连贯的对于自己的表达，其中的句子和看法有些很精妙，但我很难一直看下去……我不擅长记忆这些彼此之间关联不大的句子，而译者似乎也没有解释为何将另一个和前半段风格不同的故事安排其后，我再找找答案吧。 A Man for All Seasons本章的故事我到很喜欢，从母亲的葬礼开始，再由一份关系的邂逅，最后突如其来的枪杀，再到最终的审判和神父的试图救赎…… 默尔索有一个优点，其对自己非常诚实，这大概也就是A Man for All Seasons的意思，他看待自己有一种罕见的客观，抑或是冷漠。虽然故事中无从得知他的过往经历，但我们看到的是这样一个赤裸裸的人。这一点上我和他有些相似之处。 默尔索对待情感，似乎缺乏真正的热爱，无论是母亲的过世，还是对待玛丽的态度，他什么都不爱于是无法沉迷其中，总是试图像站在阳台观看路人一眼看待自己。也许真因为如此他才随意的结交朋友，最后更是不知出于何因将一个与她并无太多冲突的人杀害，他对自己的人生很无所谓……但显然他无法逃脱生命本身的枷锁，他工作，吃饭，也寻欢作乐，但他本身不爱这些，那些大概只是出于生命的本能，因此在无所谓判决的态度下依然试图幻想越狱抑或改判。 当然从他对自己近似A Man for All Seasons的态度中，他对周遭发生的一切观察细致而敏锐，于是某些在我们看来司空见惯的行为背后似乎被察觉出了一丝荒谬与不和谐，法庭的审判基于他对待丧母的冷漠，决定加他描绘成恶魔一般的凶手，虽然他某种意义上称得上如此，缺乏对生命的热爱。诸如此类的细节，以他的视角去观察这个世界有了新的角度。 最后神父的救赎，可以从两个方向去解读，一个自然是以默尔索的视角，认定这是毫无价值的，荒谬虚伪的，乃至于强加的救赎，一个自然是因默尔索对爱的缺陷，而始终不相信的无论何时世人皆可被爱，想要相信一个仁慈的主这一点，确实的改善了自己对于生命的态度。 默尔索的客观，与A Man for All Seasons般的视角，是建立在自己的主观认知上的，他所决定相信的就会成为他看到的。对所有人大概都适用吧，不以自己所谓的奉为唯一。

楼上看山，城头看雪，灯前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境