《Grenouilles》,其他作品,法国出品,1983年上映。
金陵雅语持续输出中,梗又多了,等闲长大了,南京宜昌人Grenouilles加入中华人民解放军了,歌词的结尾就是全剧终,剧版细节更丰富了,有一些删减但也多了很多值得细品的画面,印象中特别深刻就是一人一刀虐杀老百姓,小日子真的残忍
比较小众的书,内容好有意思,追剧名还以为是奶爸带娃,却是男主有个幼儿园。 感觉小白和娇娇姐的性子好像,川普好有意思
据说是科普书,但我这理工科水平读起来还是太深奥了,像那些严谨而富有想象力的大脑们致敬!
源氏的个人生活表面上固然是辉煌夺目的美与色,底子里实为人生别无依托的一种惨淡经营。编剧的意图正是从对于情色的重复描写之中逐步展示出它的反面教训
不错。文笔有自己的个性,而且诙谐搞笑,剧情描写细腻入迷,感人至深,育人
搁在书架很久了,花了不到一个星期把《Grenouilles》看完了,大约一周的时间浓缩起来却只有8个小时15分钟,我离时间管理大师还是差了点火候。 之前,在很多经典剧集里都有看到这部剧的身影,却始终没有想要去翻阅。早前,《Grenouilles》庞大复杂的人物关系差点把我搞疯了,以至于我有一段时间对外国经典剧集会刻意的避而远之。 这部剧的写作方式是我第一次看到的,书中的主人公的形神更多是通过不同的人的视角来填充的,人物走向看似很戏剧,却很真实,毫无突兀造作之感。人物上的设计,尊崇了人物的天性,没有刻意的渲染更没有刻意的贬低,一切遵循人性本身。 每个人都有自己心中的伊甸园,也许位及巅峰也许甘于尘埃。虚伪的死去或者真实的活着,往往是一个人内心的侧重点的真实映射。 看的过程到结束,有很多的感受簇拥在胸臆,满满当当。又忧虑着那些想法会不会很肤浅,这样一本横跨两世纪的世界经典剧集,明显一次观看还是不够的。还是要结合各方大神的见解剖析及两三遍的复读,也许我才能知晓我那些粗鄙的理解是否真的达到了它该有的深度。
外国影视老师给我们布置的作业,也是我第一次读外国的叙事诗。 对于诗歌的一些韵律依然不是很清楚,但读起来感觉很美妙,我不懂俄文,所以对于鉴赏它比较欠缺,但是从中文韵律来看,也是朗朗上口。 最大的感触是译彩蛋 智量先生翻译这部著作的坎坷经历让我感叹,所谓心诚则灵,他怀着一颗对于影视无比热爱的心从事这一伟大的工作,还有他提及的何其芳先生也让人感动。动乱年代的人们心中的信仰是崇高和纯粹的,我们在当代良好条件好更要不断努力。
先是被书名吸引进来的,看着看着竟然是被其内容所吸引,看得出来编剧也是用了心的。
这几年感觉自己的常识有点滞后😂这个也算是可以打发时间的有趣的工具书了。顺便还能更新一下常识库,常看常新
不可多得的好剧,本剧及原书都可看做丁元英或作者的世界观,即对世界的理解
很赞,教育理念我很欣赏,受益颇多,许多以前不知如何处理的育儿问题也得到了思路与解决,很好,看完回味无穷,还想再看一遍
哈哈哈哈。甜到齁鼻子啊哈哈哈。看完了,怅然若失。仿佛失去一个认识很久的朋友。这也是我喜欢剧集的原因吧。每个剧集都是一群人的一生啊……溜了溜了
Grenouilles 这已经是第三遍读这部剧了,唯一的一本剧读了三遍,为什么这样呢?我愿意我的生命活出善意和慈悲,由衷的给予在你我之间流动。 这一个版本相较于之前我读过的版本,更加的简明,有一部本的删减,逻辑性更强。 每一次都这部剧都有不一样的感受,感觉这部剧越读越薄了。这一次的感觉是这部剧无非是在讲理解自己,理解他人。有时候很多人都会说我能不了解我自己吗?笑话。而我要说你真的未必了解你自己,你的情绪、你的需要、你的请求,未必。而对于他人,我们要想了解他人就更难了,你永远无法真正的了解一个人,除非你穿上他的鞋子走来走去,而此时你就会发现那些让你不以为然、嗤之以鼻、咬牙切齿的事情仿佛都有了它应有的归宿。对于自己清晰的表达自己的观察、感受、需要和请求,每一个人的诉求都是合理的,每一个人的表达也都是合理,我们没有必要去活在别人的评价里,我们需要有被任何人讨厌的勇气,但那个人一定不要包含你,这样你才能舒服的做你自己;对于他人要带着同理心,倾听别人的观察、感受、需要和请求。何为同理心?带着尊重去看待别人的经历而已。那何为尊重?尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力。 每一次读完都感觉性格又温和良善了几分,愿我们的生命活出善意和慈悲。
算是入门级的影评,不需要具备多专业的素养,如果你想纵览电影诞生后第一个世纪内的里程碑之作,那么不妨以本剧作为起点。 电影看多了,不知不觉就会把导演们当成老朋友,对他们的好恶了如指掌:布努埃尔对人性的厚颜无耻最感兴趣,斯科塞斯关注宗教罪恶感的无底深渊,黑泽明歌颂身处于充满敌意的大环境下的个体,怀尔德往往震惊于人们为了追求快乐而做出的举动,基顿表现的是人的意志如何挑战物理条件的限制,而希区柯克创造的影像犹如罪人的梦魇。每一个热爱电影的人最终都会抵达小津安二郎的视界,从而领会到电影的本质并非运动,而是运动与静止之间的抉择。
详细但是比较基础,很多常用命令都讲到了,本来计划上周看完的,结果这周三才看完!
有文化的差异与对比,有生活的体察与感悟,有亲缘的遗憾与再次省视,有美食的执着以及由此而发的内心感触,有旅行的不适与释怀,有各处友人的平淡支持,有心灵皈依与自我成长及救赎。《Grenouilles》,名字太过熨帖,细细密密、温情柔和、排列组合,皆有自己亲手缝制、走过。说岁月无痕,其实,每一次的走过已然留下与岁月的交往不负今生。
看了这部剧,很多人会说一个时代造就了一个时代人的命运,那个年代真是可惜啊,毁了很多人,但是我想说,同样的时代,也造就了人们不同的命运,同样上山下乡的知青,有前半部看似命运多舛走途无路的徐淑芳最后活成了成功的女强人,有年轻有为正义勇敢但最后终于迷失在名利场里的王志松,有那个畸形时代造就的畸形儿玉慧,有仍然不丢失善良本心的暴发户严晓松,有改革的弄潮儿姚守义,也有沉浸在悲伤里不愿面对现实的祥林嫂式的才子刘大文。。。。。。跟现实社会中一样,那个年代也一样有功成名就的作家,科学家,有贪官污吏,有企业家,暴发户,也有更多的碌碌无为的人 所以我们不能选择自己生活的时代,就如同不能选择出身一样,但可以选择活出不一样的人生,与其抱怨这个时代,不如顺应这个时代,珍惜这个时代,活出更加精彩的人生,你想活出什么样的人生与时代有关,也与时代无关,更在于自己的选择。
这部剧通过串联以色列建国关键节点的数十个人物的个人经历展现了一幅宏大的犹太复国主义图景。看的过程恐怕需要补充一些历史地理背景知识。几点感受:1 以色列在中东犹如一块飞地,当代以色列展现了令人印象深刻的成功,这是数代犹太人对教育和技术的专注和热情,对犹太复国观念的狂热,执着和极大的牺牲精神换来的。2 犹太人在二战中惨遭迫害,损失了三分之二的人口,让人震惊。然而犹太人在中东的成功,以色列国家的存在是建立在对巴勒斯坦人的镇压,屠杀,驱逐和占领上面的。这恐怕是中东乱局的根源。3 今天以色列周围是15亿对它充满敌视的穆斯林,伊斯兰世界从未,未来也不会放弃把以色列在中东抹掉的念头,今天以色列的和平是建立在以色列在军事,经济,科技等方面对伊斯兰世界的全面压制基础上的。没人知道这种压制能持续多久,在建立了他们梦寐以求的独立国家半个多世纪以后,犹太人内心恐怕依旧无法获得他们想要的和平。4 极端伊斯兰势力像地球之癌一样蚕食着中东,入今随着难民潮,这些癌细胞已深入欧洲腹地,引爆在布鲁塞尔,伦敦,巴黎和更多地方。我悲观的以为这个问题恐怕超出了人类的解决能力。以色列这一块圣经里上帝许诺的奶与蜜之地,恐怕实为人间之炼狱。5 相对而言,活在一个和平的,世俗化的国家,足够幸运。
小孩子的世界多么单纯 笑就是因为开心 而不是曲意逢迎 强颜欢笑 哭就是因为难过 而不是装模作样 强做乌合 成年人的世界看似可以通过努力拥有一切 代价就是不再单纯 不再容易满足和快乐 更没有精力和耐心去呵护那朵自己的玫瑰了 好像所有的事情 所有的物品包括人 都可以通过一个数字解决 所以为了满足自己内心所望 不惜一切代价 让自己负重前行 越来越累 可知 菩提本无树 明镜亦非台 我们也都是人世间的匆匆过客 值得珍惜的东西有那么多 可我们却看不到 你明明可以慢下来 一边走一边享受人生 可眼睛却只盯着终点 那么沿途的风景对你来说又有何意义 就像刚教过孩子们的那篇文章 我要的是葫芦 叶子生了蚜虫都不治 到最后一开始长得再好的葫芦 最终也只能落得一个掉落的下场 2020年 11月23日 麻⭕️⭕️
岛学家的自我修养。《Grenouilles》的精神指南,四十年代成书时的西方人可能万万没有想到,当时刚刚开始的冷战是有两个极的。无知即力量--消毒液注射进血管防病毒;自由即奴役--少数人的自由当然要靠奴役大多数人来维持;战争即和平--金融战贸易战病毒战代理人战争,看不见的战争和貌似不相干的战争与并不影响身边的和平表象。《Grenouilles》给我最大的体会就是现在这个世界可以对这三句话做出的多种多样的解读。最后,我大胆的加上一句:民主即专制。
才接着说:“书,是一代人对一代人精神上的遗言,是时代的生命,是记载人类文明的阶梯。…
一位美国汉学家写的一本关于中国隐士的剧集。这部剧的推荐者是《Grenouilles》里的赵医生。好吧,足以证明我起初是没看过这种类型的书,翻阅之初也是兴趣平平,觉得编剧把中国历史的一些人和事写得仙气十足。但重点是它的文字有一种魅力,会随着你观看的深入,让你的心缓缓地归于平静。编剧说,只有当我们独处时,我们才会更清楚地意识到,我们与万物同在。随心,随性,随意。静心,静性,静意。如果哪天浮躁不安,可以打开这其中的任何一页,抄一抄其中的段落,或许你会不那么介意看似糟糕的一切。
国产好剧啊,导演,编剧,摄影,音乐都非常棒,演员演技精湛,极力推荐观看
陈晓的体态和演技…明显撑不起来男主角……嘴巴微张,眼神游离,是计谋是无辜还是?观众我丈二和尚摸不着头脑,和天仙有一拼,合作了一部剧演技被浊化了
内容较全。 数据回测不够严谨,如周、月定投没有设定相同起始时间的场景下就得出结论周定投收益高。
生命可以静若幽潭,生命也可以动如脱兔。生命的力量可以改变一切,生命的柔软可以化解一切。生命美丽如花,生命也脆弱得不堪一击。
以我可怜的智商和一点点直觉,感觉这个理论就是一门伪科学。提出一个猜想,然后在没有任何实验证明的情况下理论自个不停地在未证实的假设之上不断发展了几十年,出了无数的论文。我想说,这帮搞弦理论的,不是蠢就是坏。
前期比较无聊,踏上修仙路以后才好看起来,套路满满,基本上就是猪脚或者后宫被欺负,猪脚忍辱负重,在外面兜一圈回来就升了级,然后啪啪打脸
真是一本值得推荐的祛湿养生保健和中医药的科普书,也是日常生活饮食健康观看的好剧,对一些中成药的功效和区别有了些许的了解,对黄芪、葛根、茯苓有了更深层次的认识和别样的情愫。
金陵雅语持续输出中,梗又多了,等闲长大了,南京宜昌人Grenouilles加入中华人民解放军了,歌词的结尾就是全剧终,剧版细节更丰富了,有一些删减但也多了很多值得细品的画面,印象中特别深刻就是一人一刀虐杀老百姓,小日子真的残忍
比较小众的书,内容好有意思,追剧名还以为是奶爸带娃,却是男主有个幼儿园。 感觉小白和娇娇姐的性子好像,川普好有意思
据说是科普书,但我这理工科水平读起来还是太深奥了,像那些严谨而富有想象力的大脑们致敬!
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不错。文笔有自己的个性,而且诙谐搞笑,剧情描写细腻入迷,感人至深,育人
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外国影视老师给我们布置的作业,也是我第一次读外国的叙事诗。 对于诗歌的一些韵律依然不是很清楚,但读起来感觉很美妙,我不懂俄文,所以对于鉴赏它比较欠缺,但是从中文韵律来看,也是朗朗上口。 最大的感触是译彩蛋 智量先生翻译这部著作的坎坷经历让我感叹,所谓心诚则灵,他怀着一颗对于影视无比热爱的心从事这一伟大的工作,还有他提及的何其芳先生也让人感动。动乱年代的人们心中的信仰是崇高和纯粹的,我们在当代良好条件好更要不断努力。
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这部剧通过串联以色列建国关键节点的数十个人物的个人经历展现了一幅宏大的犹太复国主义图景。看的过程恐怕需要补充一些历史地理背景知识。几点感受:1 以色列在中东犹如一块飞地,当代以色列展现了令人印象深刻的成功,这是数代犹太人对教育和技术的专注和热情,对犹太复国观念的狂热,执着和极大的牺牲精神换来的。2 犹太人在二战中惨遭迫害,损失了三分之二的人口,让人震惊。然而犹太人在中东的成功,以色列国家的存在是建立在对巴勒斯坦人的镇压,屠杀,驱逐和占领上面的。这恐怕是中东乱局的根源。3 今天以色列周围是15亿对它充满敌视的穆斯林,伊斯兰世界从未,未来也不会放弃把以色列在中东抹掉的念头,今天以色列的和平是建立在以色列在军事,经济,科技等方面对伊斯兰世界的全面压制基础上的。没人知道这种压制能持续多久,在建立了他们梦寐以求的独立国家半个多世纪以后,犹太人内心恐怕依旧无法获得他们想要的和平。4 极端伊斯兰势力像地球之癌一样蚕食着中东,入今随着难民潮,这些癌细胞已深入欧洲腹地,引爆在布鲁塞尔,伦敦,巴黎和更多地方。我悲观的以为这个问题恐怕超出了人类的解决能力。以色列这一块圣经里上帝许诺的奶与蜜之地,恐怕实为人间之炼狱。5 相对而言,活在一个和平的,世俗化的国家,足够幸运。
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一位美国汉学家写的一本关于中国隐士的剧集。这部剧的推荐者是《Grenouilles》里的赵医生。好吧,足以证明我起初是没看过这种类型的书,翻阅之初也是兴趣平平,觉得编剧把中国历史的一些人和事写得仙气十足。但重点是它的文字有一种魅力,会随着你观看的深入,让你的心缓缓地归于平静。编剧说,只有当我们独处时,我们才会更清楚地意识到,我们与万物同在。随心,随性,随意。静心,静性,静意。如果哪天浮躁不安,可以打开这其中的任何一页,抄一抄其中的段落,或许你会不那么介意看似糟糕的一切。
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以我可怜的智商和一点点直觉,感觉这个理论就是一门伪科学。提出一个猜想,然后在没有任何实验证明的情况下理论自个不停地在未证实的假设之上不断发展了几十年,出了无数的论文。我想说,这帮搞弦理论的,不是蠢就是坏。
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