女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming

只要心有正道，即使身在俗世中，遇到任何问题，我们仍能回归正确的思考方法。即使有偶尔内心脆弱、被反应所驱使而产生了新的烦恼的时候，只要心有正道，便能重新找回内心安宁

有小时代那味儿了。

不吸引人。就是老太太为她自己的工作自说自话的一本剧，格局太小。 有点太夸张了，只专注于儿童时期，那整个人生呢？她这些观点的提出已有一个世纪了，用三代人做实验观察都够了，结果呢？？都在说怎样做会有什么样不好的影响，那相反的做法就是好的了吗？她敢这样说了吗？给出解决方案了吗？ 有些观点可以参考，但也只能参考，还是要有自己的判断。

本剧中前半部分以独到见解分析了隋唐制度的创新，让我能以不同以往的视角看到中华帝国的巅峰时刻。

没有人能陪另外一个人走那么久，每个人都要习惯，无论你走了多久，你必须是一个人。一个人，那就一个人吧，也挺好的。 真正厉害的人，往往都是“雌雄同体”。一个人思想境界越高，越懂得“知雄守雌”的道理！

因为工作看看 有好几次我都有些难以置信的想退出来看看编剧真的是霍妮而不是一个当代三流地摊书作家吗…大概是我对所谓首位精神分析的女权主义者的期待太高了…😶

一本受益匪浅的书，通过故事情节的形式来给小老百姓们传递理财观。没错，就像标题所说，女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming！

敢情看了半天只看了个前传啊

当我们在一个家庭中，不管这个家庭的对象是我们的父母，还是我们的伴侣，我们都要明白，我们期待对方给予，而对方却给不出来的东西，代表着宇宙让我们先去充盈自己，先给出来。当你真的先给出来之后，你会发现对方慢慢地也能给出来了。

正如商蓉自己说的那样，“……剧集越来越不好看，则有另外的原因。这是因为有人要求它带有正确性、合理性、激励人们向上等等，这样的剧集肯定无趣。……我听人说，这样做的原因是剧集和电影比现实世界容易管理，如此说来，这是出于善良的动机。但是这样做的结果却很不幸。因为现实世界的合理性里就包括有有趣的剧集和电影，故而这样做的结果是使现实世界更加不合理了。由于这些人士的努力，世界越来越不像世界，剧集越来越不像剧集。我们的处境正如老美说的，在middle of nowhere。这是剧集发生的地方，却不是写剧集的地方。” 他厌恶生活的这种彻头彻尾的庸俗和低趣，但无力改变真实的生活，因此他只能绕开绝望，去营建一个他心目中的有趣的理想国: “一个人拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。对我来说，这个世界在长安城里。” 好美的一篇长篇剧集。我想，我还会反复再读。

这是一部比较贴近政治的作品，用贫苦百姓的惨，衬托处官僚主义的害，够直白，够深刻，够胆气！值得反思，值得警醒。希望我们能够引以为戒，守住初心，坚持本色！

《女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming》 紀錄片《女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming》 和最近刷爆朋友圈的文章“流感下的北京中年”以及“死亡有兩扇門” ， 都推薦大家看一看，讀一讀，所謂向死而生，關於死亡，我們太多人都沒有足夠的認知與準備…… ◆ 总序 了不起的葛文德 >> 医不三世，不服其药” >> 方安娜三本剧的书名就充满哲学意味和宿命感：《女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming》+《女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming》+《女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming》，生命必须穿越复杂性（混乱、麻烦、不确定性、偶然性、多样性），然后追逐纯美的境界，但完美永远无法抵达，生命必然走向涅槃。 无论是医生，还是患者，都要接纳临床的复杂性，预设一份豁达，才能体验技术征服、超越后的愉悦；才能体验到医术是心术，不可先知、不可全知的不确定性。一半是直觉思维（叙事思维），一半是循证思维（精准医疗），两者水乳交融；一会儿是直觉后的循证，一会儿是循证后的直觉。外科干的是手艺活（鹰眼、狮心、女人手），蕴含着高度的技巧化，流淌着手艺思维。 >> 恋生恶死是人之常态，但死亡面前人人平等 >> 死生有度，生命无常， ◆ 自序 一介凡夫 医生也许都想错了 >> 无关宏旨 ◆ 尽全力救治也许不是最正确的做法 >> 只有不去努力活得更长，才能够活得更长。 ◆ 08 勇气 最好的告别 >> 勇气是面对知道需要害怕什么或者希望什么时体现的力量，而智慧是审慎的力量。 在年老和患病的时候，人至少需要两种勇气。第一种勇气是面对人终有一死的事实的勇气——寻思真正应该害怕什么、可以希望什么的勇气。这种勇气已经够难了，我们有很多理由回避它。但是更令人却步的是第二种勇气——依照我们发现的事实采取行动的勇气。 ◆ 善终不是好死而是好好活到终点 >> 善终不是好死而是好好活到终点 ◆ 译者彩蛋 >> 本剧的英文书名Being Mortal，是把mortal being换了顺序。mortal being的意思是“凡人”——相对于神的存在。信徒认为，神在生命的意义上是永生不死的，在智慧、能力的意义上是全知全能、无限性的存在，而凡人则在生理意义上有生老病死，在认识、理解和能力上，是有限性的存在。being mortal直译就是“凡人有死”，我曾经想过翻译成“身为凡人”，但是考虑到“身为凡人”不容易揭示本剧的内容，而中文读者对“死”字比较忌讳，所以，我想不妨理解为“残阳依旧好”，给人一些遐想和指望。

终于断断续续把这部剧读完了，两个感悟，一是老白考虑事情往往两面性，只要讲了好处优点，紧接着就会说坏处缺点，反映出强烈的辩证思维;二是看问题比较尖锐，也较为全面，只是在深度上有所欠缺，很多地方洋洋洒洒的写过，有点泛了。对了，老白在里面多次阐述诗歌，最后还真来了，读完后觉得还不错，甚是欣慰…

两年前，看完商蓉所有的长篇后，觉得商蓉太牛了！于是兴冲冲开始看这本杂文，不知所云，不明就里，感到很挫败于是弃了。 如今，随着商蓉在各大平台的关注度上升，重新认识了这个文坛泥石流，作家段子手后，再读此剧就无比亲切，像看视频一样生动，酣畅淋漓，停不下来。（只是少了很多国骂，有些不适应哈哈哈哈。

波伊斯，莫洛亚 歌德说过，不导致行动的思想是一种疾病。 脱离了生活的思考不可取。 在现代文明中，思想界误以为真理本身就是终极目的，而忘了它不过是达到目的的手段。要想寻求生命的圆满，我们得沿着真理的道路前行。但这只是路径而不是终点。宗教信仰永恒的价值在于，它能抑制人类心中的欲望与妄想。所谓的哲学已越来越倾向于辩证，有些文字充其量只是对思想的不准确表达，且未考虑感情的价值，却要被赋予价值，所以哲学越来越贫瘠。表达不出来的感情未必就不是真的。 M.霍普金斯 我发现，真正的幸福之源是自控而非自我放纵。说到底，战胜自己比征服世界更伟大。 拉曼。 实现自我的努力就是我所有灵感和力量的源泉。甘地。 这些都是创造的经历：行动让混乱变得有序，而有序产生了美。因为创造，世间的一切才会日新月异。就是在这些瞬间，我感受到生命的原始状态，或者，在这些瞬间，我真的看到了上帝。 霍姆斯 虽然对上帝的信仰已死， 但我对失去信仰带来的乐趣感到悲哀。 如果没有信任，就不必谈理解。 我认为，活着最根本的原因就是爱。 虽然我做了很多笔记，并用标题和子标题列了详细的提纲，但不知何故，我还是没有抓住要点。 故事是这样的：春天，教室外温暖的阳光和柔和的微风让教室里的学生有些心不在焉。桑塔亚纳坐在讲台上给学生看剧。学生们姿态各异，有的坐着，有的斜靠着，一副心不在焉的样子。桑塔亚纳的声音渐渐停了下来。他的目光穿过学生，注视着窗外的一棵树。树上的新叶细嫩无比，青翠欲滴。桑塔亚纳合上书，沉默了一会儿，然后站起身来说道：“同学们，春天来了。”他拿着帽子，走了出去，没有再回来。 穆迪 这种性爱狂欢让个人如此愉悦，对人类来说却非常危险，毫无疑问，它与超自然信仰的衰亡息息相关。我们目前正在进行一项巨大的实验，试图通过一种只存在于地球上的道德准则来维持社会秩序和种族活力。这项实验在雅典失败了，在文艺复兴时期的意大利也失败了。显然，解放个人对种族来说是危险的，摧毁他的妄想，坏人就不再繁衍生息。这一过程已经削弱了美国在影视、道德和城市政治方面的领导地位。随着时间的推移，这个过程很可能会削弱西欧和北美的所有民族。在此期间，我们极有可能会有一个像美第奇家族和波吉亚家族时代的佛罗伦萨和罗马那样的文化大爆发。最终，我们将成为一座死火山，而亚洲将再次登上世界的宝座，直到它也变得富有智慧并最终走向灭亡。 歌德说过：“要么成为一个整体，要么加入一个整体。” 传统和习俗让我们分不清什么是真理，什么是个人信仰。传统、习俗和我们的生活方式让我们相信，除非达到一定的物质条件，拥有某种物质享受，否则我们不可能幸福。这不是真理，这是个人的信仰。真理告诉我们，快乐和幸福是一种精神满足的状态。无论是在荒无人烟的小岛，还是在穷乡僻壤的小镇，抑或在大城市的廉租房里，你都能找到满足感。它既可以出现在富人的豪宅里，也可以出现在穷人的陋室里。 欧文·C.米德尔顿

第一部：编剧在矛盾冲突这方面的引导可以打四星，剧情步步推进，节奏紧密，前十一章的主线剧情确实精彩；然而十二章后，没了故事的支撑，人物的空洞和不合理就越来越明显，男主角种种描写甚至让人心生厌恶。

程小时自己救自己！

与《女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming》对照读最好，前者有大量交易层面具体的东西，这本在投资思想和体系上提炼更完整，其实是一以贯之。高发投资理论的核心是趋势、结构理论。市场没有一个永恒不变的规律，掌握了就能一劳永逸，投资者“只能通过自己特定的市场理论、价格模型、交易系统去观察理解市场，确定市场运动的状态和价格变化的关键特征。”编剧所信仰的康德先验论和不可知论，让我耳目一新，有所领悟。

好看 没解释

懒惰 骄傲 虚度光阴为人生更交了大部分的税 别虚度光阴 更要诚实和勤奋 因为这个人生受益最重要的基石

了解了好多冷门知识，这几年好流行这种动漫形式的科普，用更轻松幽默的方式来传播知识，有趣又易于接受。前半部分讲食材的比较有趣。

尼采：知道为什么而活的人，便能生存 最初了解到《女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming》这部剧，是在史蒂夫·柯维《女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming》中，柯维讲述了心理学家商蓉集中营的经历，以证明人所具备的主观选择能力是凌驾于环境条件之上的。真正观看弗兰克尔的这本著作，才发现弗兰克尔表达的主题，比柯维想要揭示的深刻地多。 这部剧第一次播出于1946年，也就是德国战败后不久。弗兰克尔作为被拘捕的犹太人，三年时间里被辗转关押在四个集中营，其中就有最为臭名昭著的奥斯维辛。因为一直对二战相关的纪实影视有所关注，弗兰克尔在集中营所遭受的非人折磨并没有给我留下太大冲击，反而是他在面对“极限境遇”之下仍在努力追寻人生意义的“悲剧性的乐观主义”，让我备受震撼。 ◎实现人生意义的途径 在书中，弗兰克尔明确提出了三种帮助我们实现意义的途径： （1）通过创立某项工作或从事某种事业；（2）通过体验某种事情或面对某个人；（3）在忍受不可避免的苦难时采取某种态度。 第一种就是世俗意义上的成功；第二种是与真善美、自然和人的互动；第三种，最重要也是本剧的主题：通过忍受苦难来实现生命的意义。 ◎苦难的意义 但这里的“苦难”还有个限定词需要强调，那就是“不可避免”。对此弗兰克尔解释道：“遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐。”而对于那些可以避免的苦难，我们应当尽力去化解，在努力的过程中，意义也会自动浮现。 在这个“偶然”肆虐的世界，不可避免的悲剧与痛苦多数与它有关。天灾人祸一直像是悬浮在头顶的达摩克利斯之剑，警醒着我们，所拥有的一切在瞬息之间就可能灰飞烟灭。 人相信凭借努力可以主宰命运，这是我们为生命赋予意义的前提。从信仰的角度来讲，没有人是纯粹的无信仰者。那些秉持“我命由我不由天”的人，就是自己的神。真正纯粹的无信仰者，大概是虚无主义者。他们相信人生无意义，一切都被偶然所决定，努力只是缓解死亡焦虑的止痛剂，没有终极的幸福可言。若命运不被任何神灵所照拂，也不被自我所掌控，那我们所经历的一切，的确都是毫无意义的。尤其是“偶然”强加于人的痛苦，不仅无意义，还尽显残忍。似乎生命就是修罗场，每个人都得忍受至少一种无意义的折磨，然后按部就班地死去。 弗兰克尔却坚决不这么认为，从他在集中营里的经历就能总结出这条结论。在饥寒交迫、家人生死未卜的集中营，活着的理由几近于零，死是再简单不过的一件事了，甚至对很多人来说是一种解脱。弗兰克尔没有求死，他通过想象深爱着的妻子的模样鼓励自己活下去；干苦力的途中积极欣赏偶遇的自然美景来转移痛苦；搜集废纸片记录写作灵感，为重获自由后播出剧集做准备，即便他知道从集中营里活下来的的概率只有二十分之一。 对弗兰克尔而言，能不能活下去不是最重要的，重要的是在人生的所有境遇下都要贯彻人的自主选择的自由，而不是被环境所决定。这是人的尊严之来源，是人性中不可分割的一部分。即便在严酷的不自由的情境下，我们仍然具备选择以何种态度来应对的自由。 ◎自由与责任 与“自由”相伴相生的是“责任”。很多时候，我们通过放弃了自身所背负的改变现状的责任来逃避自我选择的自由。“我不得不……”“我只能这样。”“我别无选择。”此种说辞，都是摈弃责任的体现——让境况为自己的行为做出解释。 为了解释这一点，不得不举一个残酷的例子。那些带着孩子自杀的人，只是没有勇气承认自己身上还肩负着的活下去的责任。孩子死了，他们就不必活着了。这其实是在把孩子的生命当作敲开死亡大门的通行证。 由此可见，选择的自由并不是人人都向往的，因为它意味着为行动负责。而所有有意义的行动在实施过程中势必会遭受挫折，挫折便会带来痛苦，痛苦又使人渴望解脱，解脱就只能逃

这片给我一种即用心又敷衍的感觉

终于看完了这部剧，这是一本很难进行定位分类的书，而就我而言，我更愿意将此剧定位为工具书和策略书，所以没有多大的趣味性可言。但是里面介绍的方法却特别使用，让我真正开始思考一个问题，“学以致用”，以前的自己觉得书本上的知识很难运用到生活实际和工作中来，但是在书中我却看到了编剧的学以致用，编剧也是通过大量的观看和自我工作实践的积累来创作下这部剧，很多方法对于我们工作、生活都有很大的帮助。

精彩绝伦，大结局了还让我对第二本龙岭迷窟又产生好奇之感想重新回味一下，四年前看的龙岭迷窟已经完全不记得了，八本剧互相联系，这就是鬼吹灯最成功的地方

剧情不错，节奏很舒服。最喜欢郭柯宇的角色陈可，一度担心最后编剧让陈可和蒋杰复合，还好没有。男女主人设都过分完美了，尤其是宋三川，看着简直像在做梦。

总改不了用欣赏名家现当代影视的眼光去衡量网络影视。 通篇都是老一套的故事桥段，文字温暖人心谈不上，要讲世态炎凉也沾不上边儿，硬生生地给主角按上一个“人不救，妖看着救”的人设，言语动作间也有些生硬，给读者一种看着塑料舞蹈的感觉。 影视性谈不上，可读性视读者喜好而言，喜欢的话可读性便高一点，不喜欢的话可读性就低一点。 前一段时间网易云上架了关于“女神捕之杀手无名Sha Shou Wu Ming”的音乐好像是，受众蛮广，b站改编的动漫追番人数也多，评分还挺高的，9.3，怎么说呢，名不副实，人物刻画、故事张力有点对不起这分数。 总之，再接再厉。 不过说来，我读高一时是非常喜爱这种故事的，写了也不少，当时最喜欢拿出来给同学读，听他们赞赏（说得一点也没错，我太喜欢装逼了）。只是随着年龄增长，观看量增加，变挑剔了不少。

不管是钟跃民还是李云龙，都是骨子里的方安娜。一个充满革命主义乐观精神的理想主义者，生活中大多数人都是想了却没有去做，只是一个伪理想主义者。方安娜先生透过剧集传达出了一种乐观主义的革命精神，以及很多深刻的人生思考，这是评价剧集的根本要求，所以，这是一部值得去读的作品。