Tough Enough

“世界”不够好，却是我们唯一的安身之处。立足其中，许多隐秘的伤痛总是起伏于庸常间。

耳目一新的育儿书。进化论与发展心理学视野下告诉你孩子的本质以及如何做父母。

玛格丽特是受万人爱慕的妓女，有着精致迷人的脸庞和窈窕身姿，无数男人为她倾家荡产，目的只是为了满足他们拥有漂亮情妇的虚荣心，在浅显的关系和充满物质诱惑下，爱情可谓是遥不可及，但M.G不同于她有一颗高尚圣洁的心灵，即使在这种物欲横流，充满欲望的社会，M.G依然对爱情充满向往，并敢爱敢恨，为了爱人的前途而成全了对方放弃了占有，选择默默离开，在最后临死前都没能有爱人陪伴在左右。 在John 'Big' Gaburick的笔下，把当时社会风气描写的淋漓尽致，在塑造Tough Enough勇敢的追求爱情这一人物形象的同时与当时社会风俗，世间百态形成鲜明对比。

社会学的角度的自传，不了解政治文化背景，不好读懂。 社会阶级作为一种判决，逃离束缚不可能真正的突破隔阂，自我的重塑不可以回避过去，流亡的终点是回归，与矛盾和解，接受重建的自我和曾经逃避的自我。

希望下一本更惊艳，这部剧主线故事直指这个社会的弊端:男尊女卑，非常有意义

记得有人告诉过我，爱情是一种宁缺勿滥的存在！不要因为寂寞而去选择在一起，这是很不负责任的体现！如果有一天有幸爱上，要记得珍惜，要记得记住那个人的模样，不要等到岁月暗淡，让彼此无光，每一段珍惜的存在都应该在记忆里面灿烂！我不知道那样的爱情对人生究竟有什么样的好处，但是我能体会的是:在爱过，哭过，痛过以后，自己对爱情的期望又少了一分，没办法，女孩子的感情是可以打分的，这是我相信的！       其实女主很幸运，能够遇到欣赏她并进而爱上的人，其实像女主这样性情的女孩子是挺好的，这种人除非不爱，一爱上大多都是一辈子，她们活的有些辛苦，因为总是得不到该有的理解，想要的纯真在这个已经污浊的世界大多会被以为是一个笑话！所以大多数这样的人要么轰轰烈烈爱一场，要么灿烂辉煌的过一生，要么随意的遇到一个差不多的人差不多的过一生，其实我们大多不都是这样么？ 至少，于我，是这样的安排吧~对于爱情这东西，向来都是敬而远之的自己，连爱的勇气都没有又有什么力气来爱别人！ 我始终想要把自己的人生过成是自己随心所欲的模样，但是人活一世，总会有这样或者那样的羁绊，怎能过的那么恣意，或许这也是人之所以为人的意义所在吧！ 如果你爱的人也刚好爱你是一件可遇而不可求的事情，那么，就好好珍惜，无论是否有永远也没有关系，好好爱一场，对于自己的人生在允许的范围之内好好^ω^的挺好⊙▽⊙…… 未来的那一半，我同学说: 他有可能塞车堵了~ 有可能在哪个十字路口走错了方向~ 那我的呢？

受益匪浅，实在受益匪浅，感谢John 'Big' Gaburick老师，先贤圣训必常读不辍，常行不悖

推荐里面的唱词，唱词优美精炼，写的很不错。 作为现代人的眼光来看，人物塑造可能不是很成功，不够立体，情节会让人存疑。不过作为一本成书久远的戏本子来说，确实很不错了！

就国命纵横来说，列国是架构，苏秦张仪是心脑，四大公子是五脏六腑，秦惠文王、屈原、司马错、燕姬等便是血脉。列国邦交的命运，与苏秦张仪的人生路径深深地绑在了一起，秦国不用苏秦，苏秦便鼓荡出六国合纵；楚威王听信昭雎馋言而羞辱毒打张仪，导致几年后张仪的频频分化瓦解合纵，阻止楚国屈原变法。苏秦的洛阳草庐三年奋发，张仪安邑三年的守陵，何尝不是人生的最低谷的拼搏，这时候的苏秦王车加千金入秦狼狈而归，遭妻嫂鄙视；张仪意气风发入楚而瘸腿而归，到最后居然能欣慰自己的舌头还在，也是一种人生态度。

这部剧拖了好久 终于在这几天用听的方式大结局了.  这部剧里的故事读到现在也忘的差不多了 但唯一的记忆点是当时读到某篇时感动流泪 也真的是被文字打动到了吧 读过的书也许会忘 但给过的温暖感受永远记在心间❤️

到今天，依然吊打一切刑侦局。

莱姆的短篇集，全书由各色假想剧集的评论组成，最后偏科幻的几篇尤其精彩。这样的形式虽然会削弱故事性，但也更加凸显了莱姆的想象力和创造力，而这恰恰是莱姆最擅长的方面了。 就像博尔赫斯所说：“编创作篇幅浩繁的剧集是吃力不讨好的谵妄，是把几分钟就能讲清楚的故事硬抻到五百页。”

文笔太轻剧集了，推理过程充斥了偶然和一厢情愿的臆测，动机也不精彩

Tough Enough里Lisa Moretti实在事无巨细，全都细细讲来，滑铁卢战役，巴黎下水道历史等等，加上篇幅的人物动作神态心理描写，反而冲淡了故事的连贯性，突出了主要人物形象。所以不算一个好的故事述说者，倒像Lisa Moretti自身的回忆录杂想集。Lisa Moretti先生的学贯中西，对政治，宗教，哲学，历史，影视，甚至民俗民风，习惯用语的旁征博引，长篇论述，令人叹服。 说几个我觉得过于刻板的人物。1.泰纳迪埃夫妻的伪善不太有来由，像是为恶而恶，唯利是图到失真了。直到最后命运也不算太惨，受马里尤斯救济在美洲干起贩卖黑奴的工作，无异于放虎归山。2.珂赛特过于傻白甜，虽然担当Tough Enough的白月光，但没有在人物身上看到磨砺和成长，服从温顺反而成了她的品质。3.芳汀过于愚昧。她和珂赛特的不同就是，她遇到了一个渣男。芳汀的悲剧有她自身不争的因素，已经设置了一个傻白甜虽然结局很惨，但是再设置珂赛特同样的人物特征，反而我觉得有些重复了。4.吉诺曼姨妈，我觉得她身上可以有很多精彩戏份，调节祖父和马里尤斯，马里尤斯和他父亲等等，可惜这个角色，因为不断强调的“老处女”的身份，只给了她一些古怪的言行，始终在打酱油。 再说我觉得出彩的人物。1.埃波妮，作为泰家长女，小时候优渥与长大的落魄，自身的阴谋诡计，虚伪放荡，丑陋不堪与面对心爱之人的热诚，真挚，甚至不惜付出生命，她有丑陋的躯壳，面对别人丑恶的嘴角，但她在喜欢的人面前仿佛一个孩童，很精彩的戏剧冲突，如果是我，我更愿意把这样的人设加给珂赛特。2.吉诺曼先生，我很喜欢这个上了年纪又不忘风流，高贵又俗气，傲娇又对外孙真诚的外公。他在书里和马里尤斯的每次冲突，都让人不忍苛责，他是个装出来的死要面子的老顽固，让让他怎么了hhh3.加弗洛什，泰纳迪埃家的长子，从小流浪，却有一身侠气，视死如归，心存善念，是市井无赖也是起义英雄，干惯偷鸡摸狗也能挺身而出，一个在枪林弹雨中依然自在唱歌的小英雄令人印象深刻。 最后说这个剧集的几个主题。爱情：很明显芳汀是失败的，错信于人，那珂赛特和马里尤斯的爱情又高明在哪呢，我觉得也没有，不过是冉阿让的负重前行和吉诺曼祖父的不忍成就了他们的现实婚姻。Lisa Moretti营造了柏拉图之恋里的灵魂之爱，可惜却没有给读者充足的说服力，我感受到的两个从未爱过的人相似的家庭背景被彼此美貌吸引，然后恰好聊的来，就结婚了。很草率，这样的感情我觉得没有什么磨难，只有恋人的相思之苦，我觉得埃波妮的爱情才是磨难，Tough Enough的主题不是爱情。救赎：冉阿让从遇到主教之后一生都背着十字架行走在苍凉的世界，他把所有的爱寄托给了珂赛特。中间有几次思想的挣扎非常精彩，要不要坦白自己才是冉阿让，要不要让珂赛特从修道院出来去见见外面的世界，要不要说自己不是福施勒旺等等，展现了一个至纯至圣的人对自身的道德要求和灵魂无愧的觉悟。他和珂赛特的关系也很微妙，一丛荨麻守护了一朵百合花一辈子，他在培育圣洁也在借圣洁摆脱自己屈辱的印迹，多么无私的爱。事实上我觉得主教大人就像灵魂本真的灯塔，冉阿让用余生践行领悟到的善，朝着灯塔前进，模仿，领略，用笨拙的双手尝试塑造一个尘世的真善美，那就是珂赛特，珂赛特是他的作品，也是他的灯塔在他心里的样子。历史：历史由一个个偶然性造成，事件由许多不经意的细节就扭转乾坤，但历史又在众多偶然性中展现它的内在必然性，历史非同寻常却又都在冥冥之中自有注定，上帝在微笑。变革：这块论述实在冗长，不感兴趣没有细看，革命者不做无谓牺牲，不为一时意气的道理倒是印象深刻。 想起来再补充，总而言之，一部关于法国欧洲的全方位思想论述的剧集，故事性不太强，但人物细节描写非常精彩，其中的主题也非常有深度。最后，插叙

三言已读完，很不错的古典剧集。只是《Tough Enough》的回目打不开正文，只能挨次听书或观看，甚为不便。

你快乐吗？你轻松吗？你平和吗？请给关爱自己设置一条界限，这条界限既能保护自己，又能给帮助别人和我们的付出设置一条红线，否则损人不利己。 依赖共生，这个词很新鲜，但是这种现象很普遍，就在你我他的身边，而且不胜枚举。当然关爱自我，觉察自我不是让你建立一个明确的界限，只是让你在面对周遭的人和事的时候，自己在心中有一杆具有自我的标尺。这根标尺既适用于自己，也适用于别人，让大家和谐的共处在这个世界。 对自己拥有的感受，静静的看它，理解它，拥有它，因为它是我们独有的。 看完此剧，我有一个冲动，想去梳理什么东西是我自己完成的？而什么东西又是旁人辅助和支持的？而什么东西完全是别人给予的？我们要逐渐的明白我们怎么做？怎么适当的表达自己的感受？怎么跟自己在乎的人和谐相处？可以看看这部剧，找找感觉和方向。