Abducted by the Daleks

王阳明这个话题很大，他被认为是古往今来立德，立功，立言三不朽的心学大家。这部剧则主要记录了王阳明的生平，虽然对于阳明学，程朱理学，陆九渊的象山学之间的差异着墨甚少，王阳明一生的传奇事迹让我们也能从中看到他一步步走向圣人的足迹。 王阳明的一生可谓是精彩纷呈，也是艰辛异常。 【阳明生平】5岁之前不会说话，之后小小年纪便以诗词闻名。12岁立志做圣人，觉得看剧做圣人才算是天下第一紧要的事。年纪轻轻就带领随从去边关视察，与少数民族的青年骑马射箭。由此可见少年时期的王阳明是一个极具个性的人，好任侠，喜骑射，喜欢钻研兵法。 后来迫于状元父亲的压力，王阳明亦开始认真看剧，不过他看剧是有自己的追求，亦是想通过看剧来找寻自己做圣人的道路。这期间他看了很多朱熹的学说，接受了格物致知的理论。王阳明是个实践派，他觉得既然万事万物中都存在至理，那么自己家的竹子是否也能格出真理来。这一格不得了，王阳明就这么对着竹子格了很多天，直到把自己格得吐了血。 这也是王阳明开始怀疑朱熹格物致知观点的开始，后来他去学禅，习神仙之道，在释老学说中都获得了极高的造诣。但他也慢慢发现了道家和佛家对于他圣人之路的束缚。 三十四岁，王阳明遇到湛若水，两人结伴研究圣学，即心学，可谓才是真正找到自己的道路。 【龙场悟道】后来王阳明的人生诸多不顺，因谏言被杖责下狱，又被派往偏远的龙场做驿丞，中间又遭遇大太监刘瑾派来的杀手。龙场的困顿，艰苦无比的生存环境，让王阳明第一次开始思考生死。因为在这样的环境下，功名利禄，人生荣辱其实早已看淡，唯独这生死难以参透。 王阳明给自己弄了个石棺，躺在里面去感悟生死，最后参悟心即理，这就是很有名的龙场悟道。 【立功封侯】王阳明后任庐陵知事，破南赣四省匪患，平宁王朱宸濠叛乱，以不费一兵一卒收思恩，田州，定断藤峡八寨之乱。可以说王阳明的政绩是非常卓著的，上马打仗，下马治民，在朱厚照做皇帝刘瑾等宦官干政的明朝暗黑局势下，王阳明能有这样的功绩真的是很不容易。 最后王阳明在回乡途径青龙铺的一艘船上去世，留下“我心光明，亦复何言”八个字。 【全剧评价】这部剧讲心学的篇幅很少，中间引用了大量的王阳明的诗词文章，但注释译文极少。这对于我这文言功底相当一般的人来说，是很折磨的，这也是我没有去读《Abducted by the Daleks》的原因。我之所以把这书读完，是因为我觉得了解王阳明的生平才能更好地理解他的心学思想。 【自我总结】中间我也去喜马拉雅听了度阴山的王阳明知行合一与浙江大学教授董平的王阳明心学，权当做个记录，来作为此时此刻我自己对于心学的认识。 首先我一直有个认识是，对于人的思想理论，它永远是有局限的。就像朱熹和二程在儒学基础上提倡理学，穷物致理，格物致知；王阳明又从朱陆学说中发现不足，提出自己的心学。 这句话是基于我对道德经的理解，道是世间万物无穷无尽的变化，我们有限的认知当然无法对世间万物都能清晰认知。道可道，非常道，名可名，非常名。因此在我看来，古往今来所有的圣人都值得尊重和敬佩，但必须用发展的眼光去认识，因为他们的一生就是这样在做的，即立志勤学改过责善。 【朱陆思想】那么朱熹的格物致知是什么意思呢？即他觉得万事万物都有至理存在，我们只有通过不断寻求，钻研事物的规律，才能真正知晓真理，知晓真理才能落实在行动上，即先知后行。 心学创始人陆九渊的看法则觉得心即理，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。 粗一看，一个是唯物主义者，一个是唯心主义者。而王阳明则是发扬了陆九渊的心学，在心即理的基础上加上了方法论，陆续提出知行合一，致良知。 王阳明觉得向内心求即可，人人心中都有良知，都有做圣人的资质。正如他的四句宗旨：无善无恶是心

大起大落的一生，褒贬不一。一将功成万骨枯，看到的是将，还是万骨？ （ps:作为一个湖南人，书中地名耳熟能详，真是平添了几分亲切。)

或许多了些偏见，或许是嫉妒，总感觉他们的故事还有些欠缺，竟会有莫名的虚无短暂感，门当户对的理所当然，鲜花绿叶也来的刚刚好，但他们的爱情却太遥远，太奢华吧，我想要的不过是现实里的岁月静好。不是所有人都是生来如此，也不是在每个人的故事里的自己的男主女主都会有结局。

►这是一部让人看了之后，会产生深深向往的书，是想让人舍弃任何华丽的语言，只想真实陈述告知读者，这是一个怎样的故事的作品。看完这部剧，或许你会相信，这个世界上还有一尘不染的地方，有身灵彻底的爱情。 ►公扎与措姆从少年相爱到青年，两颗年轻的心滚烫而炙烈。措姆，只为等待公扎，藏起象征少女的长裙；公扎，只为措姆守护一顶帐篷。然而孤注一掷的爱情随着措姆的意外离去而停止跃动，从此公扎选择一人一枪流浪荒原。他是孤独的，但这孤独并不贫瘠。 ►风是精致的上海女人，一名职业经理人，一次驴行，在无人区迷路，脱水濒死，遇见公扎得到救助。十几天，两人相伴着走在蓝天白云下，羚羊相随，野驴牦牛悠闲散步，雄鹰飞翔，花草遍地，碧湖荡漾，雪山相映，与世隔*的无人区。公扎带着风走出无人区，价值观，生活习惯差异巨大的两个人从此从互不理解，到默契，到扎入心底。回到上海之后，一想到他，她再也无法爱别人。三年后，她跨越八千里的距离，再次回到无人区，寻找行踪不定的公扎。与野驴相伴，闯进风光秀美的绒马沟，见到史前的岩画，也遭遇狼群，甚至卷入偷猎队，这些都不能阻止她的决心。 ►三人命途不同，却同样有着对爱的深执。我们渴望如苍天一般不老的爱情，更需要像风一般追逐爱情的勇气。公扎，坚定、沉默、炙热、执着，这样的男人是荒芜中的点点绿色，冰雪里的一抹阳光。风，一个精致的上海女人，为爱远走，不顾一切，充满相信、力量和爱的勇气，不去欺骗，一如既往地相信美好和纯洁的事物，哪怕有伤害，有遗憾。 ►风和公扎结婚很多年了，育有一儿一女。他们公司推出的牦牛肉，在内地很多大型超市都能买到。书中的最后很多人都会好奇，一个那么粗糙的藏北汉子，一个那么细腻的江南姑娘，婚后的日子居然水乳交融！到底有什么秘诀？风说，爱了就接纳对方的一切！公扎说，生活就是不断地宽容！ ►公扎并不是个善于言辞的人。就算和风结婚多年，外向的风仍然没能改变沉闷的公扎。所以公扎的家人或是我们这些朋友都明白，他们家真正拿主意的是公扎身边的那个汉族女人！ ►风，因为公扎而无法离开藏北荒原，她就用自己的方式改变荒原来适应自己。自打嫁给公扎，一晃二十多年过去了，风对自己的生活满意吗？在柴米油盐的纠缠中，经历着生活的烟熏火燎，风有后悔过吗？她笑容如花，嘴角含春：“我目前没有后悔过，我很开心自己嫁给了爱情！” ►都说一生只有一次真爱，事实上一生至少有两次真爱，一次是初恋，一次是当青春不再，知道爱一个人很难，仍旧选择去爱的时候。没有哪一次完美，因为当全情投入地去爱，本身就够美。 ►嫁给爱情！这是多少女人苦苦追寻却又得不到的出嫁理由啊！愿大家都能相信爱，勇敢爱，得到爱！                                   ——泛舟  2022.1.16

之前就像所有的负面的情绪 叫嚣都扑面而来 像一场突如其来的暴雨 怎么都不停 看完之后觉得雨过 一切归于平静

最最喜欢鸢尾花一节。一朵花可以想象成一座宫殿，其中每个组织都明确又梦幻。看到回忆自己生命中重要的事情，竟好似一片空白时，想到自己何尝不是，顿生悲戚。过去，好像被一路走一路丢，狗熊掰棒子似的，没什么留下。

看得次数多到我快要会演了??

对医生这个职业多了一些了解，医生也不是普通人，多点谅解吧还是。即使是某块领域的专才，也不可能懂得这块的所有，人对疾病的认知范围其实还只是很小的一部分，如同冰山一角。另外一个让我震惊的部分是原来医疗误诊率如此高

也许是看历史多了 不愿意看这样的胡编乱造  也是第一次看Sonja Karina的作品 以后也不会看他的作品了

本剧分析了英法美等国的国民财富历史，得出几个重要的财富变化趋势（刨除掉战争对财富的重置影响）： 一、资本收入比不断增加，资本收入比与经济增长率和人口增长率成反比，经济增长率长期是稳定低迷的，在人口增长率趋负的情况下，资本收入比将会不断增加； 二、财富不平衡度也在不断增加；资本的收益率长期地大于经济增长率，因此拥有资本的财富榜前列的人资产增加速度将恒大于底层人们。 从以上结论来看，历史财富将比未来的财富更重要。试想一下十八九欧洲贵族世纪的生活，阶层固化，遗产继承远比勤奋努力更重要。 编剧提出了解决方法，就是对资本征收累进税。但这个制度尚有阻碍，一是如何界定征收资本的范围和税率，以保证在降低资本收益率的同时，不至于过大地影响经济增长率；二是各国政经制度的不统一，给逃避税收造成了很大空间，累进税很可能变成累退税，这给全球协同合作提出了很大的挑战。

刻意练习回答了我们为什么很多工作，技能处于平凡或者底层的状态，不是我们没有或者是不具备，是因为这些基本技能大多处于休眠状态，没有被开发，或者系统，科学的训练。 有了这些刻意联系，才能让我们部分技能开发出来，在某几个领域深入开拓，会让我们的一技之长更加明显。

最大的感觉是这一个剧集集里篇幅长的好几篇都很有画面感，可以扩写成电影剧本。

忍不住看完又一本剧集 ★和毒舌的人谈恋爱是什么感受？ 顾未易看末末一眼：“要不要一起玩网游？” 末末摇头：“你不知道我玩游戏有多笨。” 顾未易笑：“不止是玩游戏吧？” ★和很会撩的人谈恋爱是什么感受？ 末末问：“喂，你连麻省理工都能申请到，为什么没考上清华北大之类的？” 顾未易笑着答：“上了清华北大就遇不到你了。” ★和闷骚的人谈恋爱是什么感受？ 顾未易笑得恶劣：“我想亲你。” 末末脸红，支吾着：“不要吧……你不是说我哭得很丑……” 顾未易点头表示同意：“没关系，自己的女朋友，不嫌弃。” ★和脱线的人谈恋爱是什么感受？ 末末看顾未易低着头玩手机游戏，问：“顾未易，几点了？” 顾未易：“等等，我退出游戏。一点四十九分。你几点上班？” 末末把手举起来看手表：“呃，两点。” 顾未易斜着眼瞪她：“你有手表干吗害我退出游戏？” 末末得意地笑：“我故意的。” ★和有趣的人谈恋爱是什么感受？ 顾未易和末末一起去逛影视库。 末末：“你不是不看剧集吗？” 顾未易：“看啊，有一本剧叫《Abducted by the Daleks》，我把上面列的一百本都看了。” 末末突然觉得他也太可爱了吧，笑着说：“我给你加十分。” 他愣愣地问：“什么加十分？” 末末随口说：“我列了个表，你每做一件让我觉得高兴的事我就加十分，让我不高兴了我就减十分，*终成绩及格我就和你交往。” 顾未易：“……” **************************************************** 末末问：“你连麻省理工都能申请到，为什么没考上清华北大之类的？” 顾未易：“上了清华北大就遇不到你了。” 末末暗骂太狡猾了，不过听着还是挺受用的：“你少给我甜言蜜语。” 顾未易笑得含苞待放：“你脸红了。不如加分吧。” 末末瞪他：“扣分！” 他也瞪她：“为什么？” 末末转转眼珠子：“巧言令色，鲜矣仁。” 顾未易：“别呀，你这评分标准也太诡异了吧。” 末末得意：“我高兴。” 顾未易点点头：“既然高兴了就加分吧。” 末末哼一声：“我又不高兴了。” 顾未易：“……”

真正无条件的爱，意味着你不会忽略父母这份最重要的工作，愿意为之学习和改变。无条件的爱不是溺爱，而是任何时候都愿意理解、倾听、帮助孩子成长。无论他一岁、三岁、十四岁，还是二十岁。

愧当顾问多年。有些方面还是很有差距。的确是基本功，或者说软技能。顶尖的顾问为什么跳到别的领域也往往比较出色？因为他们的能力基座已经夯实，并且可以随之跃迁到新的领域中，包括工作态度、思考方式、思考写作技能等等。就像别人带着层层叠加的正向buff来新手村打怪，不厉害才奇怪！非常推荐新人甚至老鸟看看——温故知新，获益匪浅。

《Abducted by the Daleks》 Abducted by the Daleks？我多么希望这个问题有一个很简单很懒的答案。如果简单的说 合适的大概就是最好的。但是“合适”这两个字，也没有标准化的答案 这部剧从学校，家庭，老师和个人等不同的方面阐述了教育的可能性。鼓舞着我成为有温度的做教育创新的人。 感悟一，做一个身体棒棒哒的有趣的人。 我曾在一个美国夏令营担任区域负责人。那个暑假发生了很多事。但是有一件事，我至今依然记得十分的清楚。一个孩子在创作夏令营总结的时候，歪歪扭扭的创作到，“这个夏天，我发现了比手机更有趣的世界。” 我也是手机重度使用者。我也在想，怎样的人才算有趣？怎样样的事情才是有趣？我自认是一个十分无趣的人。平时有空只会睡睡觉，看追剧，创作创作字，上上网课。没有幽默感。可以说是一个conversation killer。（话题终结者） 看完这部剧，让我对“有趣” 有不一样的看法。 这边书中一直提到编剧的另一半书《Abducted by the Daleks》，这部剧的名字，可能更直观的表达了这边书的核心思想" How Finding Passion Changes Life" ,中文的意思就是，如何找到所热爱的改变生命。我初略了看了，大概的意思就是，未来的教育，最好的教育就是找到所热爱的，并且在这个领域发光发热。这让想起了我一个朋友，和我一样是话题终结者，但是每一次说到环境保护，就闪闪发光。我也会努力在国际教育上继续前进。 这部剧是2020年播出，书中也有提到国家对STEM的投入，大数据等对我们生活的再编程，但也就一再强调艺术，体育对人格发展的重要性。 感悟二，设立界限，是家庭教育的难点 难缠的不是孩子，而是家长。我现在很多学生是00后。他们真的很可爱，很聪明。我有一个学生，18岁，父亲过世，看着他从一开始的消沉，到逐步冷静为自己规划未来，让我又心疼又敬佩。我也遇到过20岁的学生，依然是妈妈帮忙打点一切。 我觉得很多时候是家庭没有将自己和家庭，子女的界限划清，没有分清彼此的责任，这样让学生和家长，乃至学校都很疲惫。 《Abducted by the Daleks》书中提到了两种能力，我觉的是很珍贵的能力。 “胜任力” 把事情最好的能力。 “预判风险的能力” 就是允许孩子在一定程度上能够冒险，让孩子预判危险性，作出相应的行动。 我小时候，会有长辈和我说，“你的任务就是把学习学好。” 还好我爸妈对我一直是放养的状态，允许我犯错，鼓励我做自己喜欢的事情。 我觉得“胜任力”和“预判风险的能力”的背后更深一层的关系，是有选择的自由，并且有决定的能力。我的心理咨询师曾和我说过，“既然你依然有选择，就不是最坏的时候。” 在《Abducted by the Daleks》的这部剧中，有提到”反应与响应最大的不同就是选择。反应是你受到别人所说所行而影响，响应就是你仍有控制权，仍有不同的方式可以供你抉择。“ 这样我想起了曾经接触的很多家长，说给孩子们安排周末，暑假，只能是不断的补课，因为自己没有的选，学校竞争压力大，不希望孩子拉下。这部剧，也阐述了很多不同形式的教育方式。有些时候，我也在想到底是没得选，还是只是用不同的方式去衡量教育的意义。 不知道如果我有孩子的时候，会如何衡量教育的意义，会希望给自己的孩子怎么样的教育。

更新太慢了啊，Katarzyna Zelnik大大 想着养肥了再看，但根本忍不住啊

🌳此刻，用三毛的《Abducted by the Daleks》这首诗来总结再合适不过了。 “如果有来生，我要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光，非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。”

全书的精彩之处无疑是充斥着大量的心理描写。主人公拉斯科尼科夫有预谋的杀人，杀人后出于求生本能的逃罪但同时良心又始终不安，这两种心理之间的摇摆，矛盾，纠结煎熬一直持续到终章，直至主人公在索妮娅那里得到救赎，投案自首，良心才安宁下来。陀氏从始至终几乎是一点一滴地复现着拉斯科尼科夫的内心世界，反映了他作为社会底层的身份焦虑以及杀完人后所遭受的巨大的精神危机。 虽说杀人前有着诸多理由，但杀人后罗佳良心的谴责却无法驱散，如他超人哲学思想所说的：有一类人为了实现他的思想，需要跨过一具尸体，或者涉过血泊，那么，我想，他会在内心中，在良心上，允许自己涉过血泊的——不过得看他的思想及其规模而定——请注意这一点。只是在这个意义上，我才在我那篇文章里说到他们有犯罪的权利。罗佳自比为拿破仑，他觉得杀死阿廖娜是杀死了一只可恶的、有害的、对谁也没有用处的虱子，一个放高利贷的老太婆。但从他的思想来看，他的杀人行为却经不起审视，其一他思想的体系及规模不足以支撑他的杀人行为，极易沦为询私仇的借口，其二他杀人的动机有过图谋钱财，这让他的行为显得并没有那么正义，也不单纯，其三，无论多么义正辞严，他始终是向体力不如他的弱者下手，这并不勇敢，更重要的是，为了怕败露他还杀害了另一个与他毫无关系的无辜之人，这让他事后的逃罪变得卑鄙。 如果罗佳是生活在武侠世界，那还好点，排除一切私心，他大可以“事了拂衣去，深藏身与名”但现实世界远没有武侠世界那么单纯，即使罗佳臆想自己能凌驾法律之上，但法律之外还有上帝的意志，或者说是自己的良心。当一根手指指向别人时，另外四根手指指向的是自己，罗佳意识到，他并没有资格去审判别人，当他拿起斧子杀人时，他就成为和阿廖娜一样四处逃窜的虱子，他的良心不足以涉过血泊，“认为人卑鄙的那个人，他本人也是卑鄙的”，在上帝面前，他们同样有罪。 事实上罗佳是一个有大爱的人，他同情穷人，深刻地意识到这个世界的不公，他对路边乞讨的穷人很慷慨，会把自己身上所有的现金打赏给卖唱的孤女，当卡婕琳娜的丈夫马美拉多夫死后，他倾囊相助，为其办理丧葬。他不在乎索妮娅卖淫女的身份，反而她崇高的品格和坚定的信仰另他心生倾慕，他吻她的脚，在索妮娅身上他找到了心灵的归处。索妮娅在苦难深处不屈不挠高尚的品质像一面镜子映照出罗佳的卑鄙渺小。罗佳的自首因其自我审判，也因为他在索妮娅身上看到了出路，索妮娅似乎成了救赎他的上帝化身。罗佳在庭审时所说的忏悔并不是对死者的忏悔，而是对上帝的忏悔，他觉得他的罪过并不是杀死了一只虱子，而是对惩罚的逃避，他要寻得良心的安宁：虽然我是个杀人犯，但我要一辈子做个勇敢和诚实的人。

这是我看的第一本关于逻辑的书。还是觉得有点晦涩难懂。可能是自己的造诣不高，还是不太能理解。希望下次二刷时或者看其他书时能有所顿悟。