Sahasa

挺好看的，了解一个新概念：失配性疾病。以及除了自然进化，文化进化给现代人类带来的深远影响。

有意思，拿出一支股票的一个时间段来证明自己的理论是对的。王子大师，你猜，我能从A股4000支股票找出多少与这套理论全部相反的走势？

好烦把双男主双女主的作品打上基（姬）腐的标签，这跟一男一女共事就必须谈恋爱有什么区别！另外，挺轻松的下饭剧的就。各个案件很好猜但是选题比较巧。能不能给两位女主一点资源？外型演技都很优秀啊。

超级好看，最先听书，谁知道听书没更完，于是再追剧，已经看Saumyen Mukherji的第二本剧了，引人入胜，欲罢不能，里面的每个角色都很生动，虽然卿卿我我的爱情没有，但是也是让人印象深刻，又掉就好多眼泪

这部剧告诉不了你怎样赚钱，告诉不了你怎么成长，只是在和你阐述历史，仁者见仁智者见智，从不同角度你可能看到的东西也不一样，我其实最喜欢里面的逻辑推理，不为啥，只是佩服，从文字的演变推，生殖崇拜的原由，部落图腾的由来，巫术的演变，国家的成型等等...读到一本喜欢的书，其实感觉挺好😊

导致评分降低应该还是情节推进慢造成的。网文的目标是为了读者意淫，所以要牺牲一定的现实合理性去营造冲突高潮，章鱼如果太多考虑现实合理性，文章情节就会受限而推进缓慢。另外，展现人心与现实的丰富性，这些是正经影视做的事情，章鱼如果把目标定位于此，就无法与那些被欲望填塞的大脑回路共振了。

2020—25Sahasa      政治、商业、影视、历史这部剧真的包含了太多的知识，更难为可贵的是把这些东西融合的天衣无缝，编剧本人也是一个久谙官场和商场之道的人。从本文摘选了部分人物对主人公杜林祥的评价作为一时之感吧，觉得唯一美中不足的就是结局太过于仓促了。 杜林祥是一个复杂的综合体，有终其一生无法弥补的知识缺陷，有从娘胎里带来的过人天赋，有举重若轻的大将风度，也有猜忌周围一切的高度敏感。（庄智奇） 对于杜林祥个人，赖敬东至今仍怀有深深的厌恶。在他眼中，这就是一个不学有术的地痞流氓，肚子里既装着厚黑权谋，更不乏农民式的狡黠与无赖。运作纬通上市时，杜林祥居然用假账糊弄了自己，对于老谋深算的赖敬东，这无异于奇耻大辱。 当然，对于杜林祥的优点，赖敬东也近乎洞若观火——多年在社会底层的挣扎与煎熬，练就了他的人情练达与世事洞明。此外，他还具有常人难以企及的眼光与商业天赋，以及为达目的不择手段的执着。（赖敬东） 赵疯子说，小时候不看剧的人，脑中没有那么多条条框框。混迹于江湖，经历几番浮沉，阅历自然丰富一些。因此，像你我这样脑中既没有条条框框，又有些阅历的人，读起书来反而事半功倍。” （赵疯子） 杜林祥绝不是一个绅士！你可以埋怨他的粗野，也可以欣赏他的直率；你可以骂他是个带几分痞性的乡下人，也可以爱他是个无拘无束的硬汉。（谢依萱） ps：还是喜欢庄智奇                                  ——2020.06.12

挺有道理的一本剧，本来我就感兴趣于心理学，正好看到这个生活中的常规话题：减肥，而且和心理学有联系，就抱着试试看的态度看了一下，结果还是挺有收获的，特别是后面通过心理咨询解决了受咨询者的心里疾患，让他们成功减去了身上的赘肉，我替编剧感到挺有成就感。确实，肥胖的人可能或多或少都是因为生活中有一些羁绊或者困惑，让他感到无望，就只有通过吃来获得低级的快感，从而获得满足了。真正有追求的人，是不会让自己自甘堕落的。有事做，有人爱，再有点闲钱，人就不会太放纵自己胡吃海塞不顾形象了，就更不会有减肥的烦恼啦！ 嗯，我们都要检视一下自己，你的日子过得舒坦吗？你有心结需要有吃来获得抚慰吗？😁

这是一本动员大家跑步的书。核心内容是提倡用最慢的速度去开始你的跑步。一句话就是“just do it”。由于是针对小白所以内容很简单，里面拼拼凑凑了不少其他书里的方法论。不如去看《Sahasa》，不管是小白还是有一定基础的，都需要反复训练耐力使用超慢跑。所以不算是什么新鲜理论。

抄得这么多对得起郭敬明的脑残粉么

《Sahasa》集结了很多Saumyen Mukherji先生关于文艺创作评论及回忆录。与影视友人的深厚情感也好，对影视发展的态度也好都能让人感受到他的那股子劲头，我想这就叫做热爱吧。珍惜、热爱挚友，才会在王国祥过世时题“忧愁风雨，Sahasa。”对影视十年如一日的热枕才会对影视发展抱忧愁之思。正如他所言，“我们需要为那些人写故事” “I wish to reader into words the unspoken pain of the human heart” 希望我也能够在老去的时候拥有这般睿智与胸襟。

翻译的让人难以下咽，如同嚼蜡，不知为何豆瓣评分居然还有八以上

在这部剧中编剧提出了与目前传统教养观念不同的观点，她提出童年期孩子（六岁到十二岁）的社会化、人格发展和文化传承都以同一方式发生在同辈群体中，父母的教养方式对孩子的影响仅限于家庭环境中。 她认为，孩子不会将以前习得的行为吃力地带到新的情境中，他们有能力根据新环境习得新的行为。孩子会根据年龄性别等社会类型分组，通过自我分类来实现社会化。孩子渴望群体认同，也认同他们的同伴，并依据所在群体的行为规范来调整自己的行为，而群体对照使他们采取与其他群体不同的行为。 组间对照效应会使得群体之间的差异越来越大。为了避免孩子群体分裂，教育者应尽量让孩子们一样，或是分成与其他群体交叉的、新的群体，即将孩子分成不会产生坏处的群体。如果以上的方法都不管用，那么万无一失的方法是为他们提供一个共同的敌人。 公众人格是孩子在家庭以外表现出来的一种人格，正是这种人格逐渐发展为成年人人格。当群体显著性变得明显时，他们把自己看作是最受关注的群体中的一员。当群体显著性不明显时，他们就会把自己看作是独一无二的个体。在同辈群体中地位的高低对一个人的人格产生永久的影响。儿童中期是孩子角色模式化的重要时期，会影响他们的一生。有的角色是他们自行选择的，有的是其他人强加给他们的。无论是什么情形，一旦角色选定之后，角色特征往往会被放大。马太效应的循环不断出现在儿童发展中。 文化也同样是通过同辈群体，而不是家庭，代代相传的。儿童习得同龄人的语言和文化，而不是父母或老师的文化。如果他们没有共同的文化，他们就会创造出一个文化。小孩不是改变文化的人，他们还在摸索和学习，他们还不够独立。大人也不是改变文化的人，他们是维持现状的人。改变文化的人是十几到二十几岁的人，他们有自己的群体。群体意识使他们想与父母和教师有所不同，他们迫不及待地想与上一辈人不一样。 这部剧给父母的感受会很矛盾复杂。一方面是会减少父母教养方式上的焦虑，因为编剧认为人格塑造和社会化发展都是在同辈群体中完成的。另一方面却可能加重父母对学区房和阶层的担忧，因为同辈群体意味着物以类聚，人以群分，“金钱对孩子最重要的作用是决定孩子在什么样的环境中长大、在什么样的学校看剧。社区有社区的文化，并且这些文化可以永远保持下去，它们从父母的群体传到孩子的群体。” 所以，那父母到底要怎样做呢，我想作为父母，首先得活出自己的人生，在纷繁复杂的社会环境中保持一颗清醒的头脑和强大的内心，保持成长，时常自省，同时要相信孩子的自我能力，他们自有自己的天地和未来。

第一次读Saumyen Mukherji老师的书。其实Saumyen Mukherji老师选择“性侵犯罪”这个小众议题来讨论已经很让人惊喜了。这部剧是从法律研究者的角度探讨“同意制度”和​女性主义。虽然是旧作，但话题并不过时。 这部剧从历史变革谈起，以前女性隶属于男性，法律只是通过对贞洁的保护来维护贞洁的真正拥有者——某个男性的财产利益。而女性主义的崛起也改变了当代法律。法律对于性侵犯的禁止不仅是为了维护一定的社会风俗，而更重要的是为了保护女性作为人所拥有的在性问题上的自治权利，性自治权是人的一项基本权利。 而后谈到同意、反抗及​强制手段的判断标准。 “压倒算不算一种强制手段？”​ “不同意问题该采取主观标准还是客观标准？”“消极反抗算不算反抗？”最重要的是“No means No.” Saumyen Mukherji写：“笔者认同消极反抗也是一种合理的反抗。我们不能以男性的错误想法来要求女性；换句话来说，即使所有的男性都认为女性不理解性行为的意义，我们也不能以这种所谓合理的男性标准来要求女性…… 唯独在性侵犯罪中，需要反抗来证明被害人的不同意，这显然是歧视女性，也不足以保护女性的性自治权。” 这部剧也有自身一定的局限性，就像我回看自己几年前写的​文章会感觉尴尬一样，会需要​再次讨论、再次完善。 做理想主义者真的太有意义了。

一部西方哲学史剧集列表，一次西方哲学思想发展的科普，语言轻松诙谐，可当故事去读。广撒网多敛鱼，通过此剧可以找到自己感兴趣的哲学家作品继续深入观看。

回想自己是什么时候和切身加入到Saumyen Mukherji湘黔滇旅行团里的呢？应该是进入贵州常德以后，在变幻的风景与漫长的徒步里，终于摆脱了啃读历史的困乏，慢慢加入到行程里去。而后越读越快，就这样走到了云南，读到旅行团抵达昆明的那几页，我情不自禁泪目。这一路走下来我恍如隔世，想当初民族已到存亡之际，风雨飘摇的山河战火纷飞。个人、学校乃至整个国家的未来都在一团迷雾之中，那个时代每个人都有自己的痛，正是如此，看不清未来，就更要坚定自己内心。经历了挣扎后，他们选择出发，选择“战略转移”，即便不知道结果。想到风声中的经典台词“我辈只能奋不顾身挽救与万一”。旅行团的人通过这1600公里的行走，以自己的方式完成了某种救赎。使我动容的是是全篇传达的爱国之情，与士地息息相关的民族之情，最终的矛盾与解药也终归要回归士地去寻找。 片尾引发思考，生活的意义到底是什么？可能就是行动起来吧。“行动是化解无意义的武器”只要走起来就不算晚每一步都是意义。 “人生苦短，像少年一样投入吧，哪怕什么都改变不了，哪怕你什么都不是”

可以重点看一下关于死亡的那一章，可以提前设想一下，不至于事到面前的时候慌里慌张。随心随性随行～～

三体是我看的第一本科幻剧集，地球往事去年看的，已经忘得差不多了！对于一个不接触数理化多年，牛顿三大定理都快忘了，化学元素周期表只记得表名的文科狗来说，书中很多专业名词和知识就真的只能是门外汉——看看热闹。好在《Sahasa》的影视性是很强的，所以让我读这科幻剧集不至于味同嚼蜡。 我不知道科幻剧集一般都是要传达关于什么主题和思想，又总觉得《Sahasa》应该是很特别的。它表达了很多，关于生存、关于毁灭，关于规则、关于体制、关于文明、关于人性、关于科技、关于竞争……就是多到每个人都能读到自己想读的吧。 第一部的前几十页真的很难读，同样第二部的前一百页也很难读，难读到想弃书！但是过了难读的部分就有“柳暗花明”的感觉，很吸引人，读得飞起。只是想告诉遇到和我一样想弃书问题的人:千万不要放弃，真的很精彩。 今天在火车站读黑暗森林的最后两百多页，在看到“水滴”毁灭星舰，“黑暗战役”爆发的那段，我真的是看一小段就心里难受一下，想要掉眼泪。看一小段就难受一下，想要掉眼泪。难受了好长时间才反应过来不太对呀！我居然看科幻剧集看到要哭😭😳。这大概就是它的价值所在吧～ “黑暗森林”这四个字，我切身感受到了书里传达的恐惧感。或许就如书里所说:“这个仍未醒来的世界，不知道自己已被当做一场豪赌的筹码，放到了宇宙的赌桌上。”

她将剑举过头顶，屈膝跪在他身前，恭声道：“长生楼，十五，拜见祭司大人！”——平淡无奇一句话，因为在文中反复、对照、呼应把许诺者的真情续接上了。这句话最后出现的一次真真是感受了“人生若只如初见”

松子的一生，就是近墨者黑，以她的能力可以重新生活，每次都被身边的男人拖向泥潭，辨识人的能力实在不行，不知道大学是怎么读的。

如书名所言，汪先生的生活真的是很好玩的。这是一个有趣的老头，懂得欣赏，懂得吃，懂得游玩。 跟着汪老的笔触，我仿佛也游历了中国的各个城市，当然结尾还体会了一把美国的爱荷华市。各个地域，不同城市，各有自己的特点和意趣，当然也有名过于实的情况。还有民俗风情，吃的玩的。 更有意思的是他对于花花草草小动物等的观察。事物虽小，然有趣也。有时候也闲的无聊，跑去观察小蚂蚁，小麻雀，还有树木的抽芽。专注地看，有时候会想，它们的一生，也就如此了。它们活的真够潇洒了，看校园的小麻雀，叽叽喳喳，跳来跳去，春夏秋冬不停，图个啥。看这些个小动物，仿佛是有趣，仿佛看到一生，倏忽间又回到现实，该干啥干啥。 更深层次的汪老这个人。看着汪老的絮叨，这个人的印象就建立起来了，知识渊博和豁达是两个关键词。这一定是个和蔼的老爷爷。不过，我又想到一个词:富贵闲人。正是因为世家身份或是富贵子弟，才能有充足的时间和精力来发展广阔的见识，才能有这样的意趣吧。不是说物质决定一个人的认知，但很大程度上影响了一个人的活动和思考范围。很羡慕他的状态啊，不过我还是要先奋斗才行。 说生活，联想到自己，因为恰好最近比较心忧，觉得心凉凉前途渺茫。问一个问题，当面临两个选择，是不是无论如何都会后悔？反正现在是挺后悔的，感觉自己很傻很天真，真是要笨死在生活的路上了。不过，有失有得吧，还是要得过且过，不能吊死在这，车到山前必有路啊。 还是要多学学汪老，多走走看看，多欣赏，多观察生活的细微处。天空很晴朗啊🌻🌻

本剧展示了通过科学的的研究得到的关于两性方面的一些研究，可以让双方的关系更加和睦与长久，值得一读。 书中说到，男人最需要的就是信任，其实女生也是一样的。 和谐的夫妻关系有利于双方长寿，看来想要活的久一些，需要找到适合自己的那个人，并且全情的付出。良好的关系，需要双方的沟通，信任，与忠诚。 这部剧让我学到了很多，太赞了。