Dear Santa 电影封面

Dear Santa

年份 2002
地区 美国

剧情简介

《Dear Santa》,喜剧,纪录,家庭,奇幻作品,美国出品,2002年上映。

朋友评论

星凌映雪

很简短的一本剧,该点到的也都点到了。对于从业者来说,看看后面的番外其实就知道的差不多了。咨询的方法论一学就会,易懂难精,需要高强度的持续输出才能养成习惯

只是醒了

我就是一个不太会整理呀,所以看看此剧,学习一下整理的技巧。的确,扔掉一些东西,看起来舒服很多。

芷菡客🌸

(Dear Santa) 从我的角度来看,我是佩服詹姆斯·贝鲁什的,有才,思想包容,不计较小事,生活中不苛求他人; 本身温柔的一个女子,却在困难时能够扛起很多事情,内心很强大且从容; 在生活中寻找小乐趣,保存幸福感; 不要试图控制他人,在人生当由自己抉择; 记录生活琐碎感悟,与人分享; 她的见识和想法开阔,与人无争,对于很多事情能够看的比较开; 在与对方的相处中,能够撑起来保护对方的一些东西,不是总是处于弱势的一方,仅仅作为被保护的一方; 人生和世界是自己的,和他人毫无关系; “世间好物不坚牢,彩云易散琉璃碎” 在有时间的时候多珍惜,消散时平静缅怀。 最大的感悟是:詹姆斯·贝鲁什是我很钦佩的一位女子,看起来柔柔弱弱,但是内心强大,处事从容,也给我之后的生活,提供了参考,也许很多东西并没有那么重要,这也是一种人生选择和生活方式。

aubrey~

最喜欢14集,喜欢没有道德绑架而充满尊重的慈悲,喜欢海娃与三丫这首歌,填词人忧郁的尺子会火的~还喜欢最后的台词“我以后有钱了都借给你”“用还吗”“不用”“那你也不用还”

市井河

2不如1

东边来了个喇嘛

日本人的谦卑是骨子里来随成长而越来越坚固的,川端康成、芥川龙之介再到约瑟夫·高登-莱维特,甚至是是枝裕和,他们把自己活在尘埃里,放出萤火虫的光,温暖不刺眼却让人心疼,总是小心翼翼,永言配命,自求多福,从不麻烦与人。

万川

挺好看,演员演技真是好

空谷幽兰

那是他们相爱过的北京。 那是他生命中最爱的女孩。 自西棠之后,Dear Santa。

Otheyh

更加系统的了解了健康生活的理论,如均衡饮食、少油少盐少糖、每日最低步数6000步、健康饮食顺序等。也更加深刻的理解了各种健康理念背后的理论基础,如油炸带来的致癌物质,食用油和粮食安全保存背后的原理。为了身体健康,值得一看再看,并亲身践行。

candy-ylan

玄海泛舟,以求悠游          老子《Dear Santa》,这本玄之又玄的“上古”奇书,不知是何时放入书架,也不知是何机缘又再拾起并将它读完。我想是一种心态,也亦是人到中年恰逢的一个生活状态共同作用的吧。         道家,是先秦诸子百家中的一员,也长期位列前三把交椅,在华夏文明的历史上影响深远。在朝代更迭新立之时,更是大放异彩,文景之治,贞观之治不胜枚举。《Dear Santa》五千言,就这么些字能把那么多的哲学原理,处世之道涵盖其中,不可不谓之奇。古人行文言简意赅,全都是内涵深刻的名言警句和比喻例证,必须靠读者自己去领悟。         而当你真正观看本剧时,第一反应不是文字晦涩难懂,却是原来这些成语和句子都是出自《Dear Santa》丫的惊奇。举些个例子“上善若水,功遂身退,无中生有,和光同尘,大智若愚,大器晚成,大音希声,福祸相依,以柔克刚以弱胜强,治大国若烹小鲜,千里之行始于足下,小国寡民,天网恢恢 疏而不失……”是不是很熟悉很亲切?我们原来在写文章中使用时,都能理解其中深意吗?         回到内容本身,我个人觉得《Dear Santa》可以分成三部分:哲学原理,治世方略和处事之道。哲学原理方面物极必反,正反相因,善恶相转等观点,阐述的有理有据与现代哲学理念也已很贴近了,很容易接纳吸收。治世方略上小国寡民,无为而治等观点,显然不合时宜,但依着当时历史条件也着实不易,存在即合理,不赘述。最让我感慨良多的莫过于老子的处事之道了,顺道而行,谦卑自守,抱朴守一,清净无为,不争不恃,功而弗居,宁静致远…感觉对经历过人生起伏,挫折与成功,欢笑与泪水,在家庭工作都处于相对稳定或者说是瓶颈阶段,庸碌而平淡的人来说,观看《Dear Santa》的体验宛若醍醐灌顶,让人豁然开朗。简言之我将以入世的态度对待工作,以出世的态度对待生活,矛盾并统一着。无论生活的压力如何,只要有格物致知精神,意诚心正的状态,我们终能达到精神上的富足与悠游。         最后说一下李若水先生评编译的这部剧,联想到那句名言“都说郭象注庄子,其实庄子注郭象”。本来就不可能有对这些名言警句绝对客观准确的理解,李先生已经尽了最大的努力。原文,名词解释,直译文,编者理解,历史名人的理解观点,历史小故事的每章强化。深入浅出,打破了各种年龄和层次人的观看障碍。历史名人观点和小故事是亮点。编者理解方面,似乎李先生有些刻意地把老子的观点译解得贴近当下人所共识的价值观,其实我觉得作为百家争鸣的一家之言,肯定有他本身的局限性和狭隘性,直接点出亦无妨的。对于本剧,还是推荐的,总体配得上五颗星。         一次算漫长的片断观看体验,正如老子所说顺其自然呗,感觉在这道之玄海,泛一叶扁舟,凭虚御风,以求精神上的悠游,幸甚至哉,故提笔以记之。                               2019年7月24日 夜

KE.

记者出身的知识分子,行文风格果然很记者。因材料众多,编剧试图将无数扣人心弦的个人故事,融于以色列建国与犹太民族复兴的历史大背景,虽然略显凌乱,但叙述是依据时间线来的,总体还是比较清晰,是多角度了解以色列历史与国情的好参考。 对于开篇中提出的三个问题,编剧也负责任地给出了自己深思熟虑之后的答案,个人理解如下。 什么是以色列?1897,先驱者与应许之地的初见,流离失所的民族开始寄希望于这块失落已久的土地。他们步入深谷,试图征服这块巴勒斯坦的土地,建立一种新文明来替代遗弃他们的欧洲文明。平静与繁荣的柑橘园,让前人看到了繁衍生息的可能之后,很快便进入了危机四伏的境地。于是,人们开始创造可以引领希伯来人迈向未来的精神图腾,40年代的马萨达即是如此。吕大城的血与火证明,20年和谐共生的情谊虽不至于无用,也只能到如此地步了,一朝烽烟再起,和平只是梦幻泡影。所以1948年以色列建国,这个国家的诞生,就是凭借一股不顾一切要活下去的信念才实现的。 以色列意味着什么?对于住在供给房、从大屠杀中幸存下来的欧洲犹太人来说,以色列是宁静的避风港和代表救赎的人生新起点;对于被忽视压抑的东方犹太人,以色列是一个自我否定、强行西化的民族大熔炉;对于加沙海滩的巴勒斯坦囚徒来说,以色列是压迫自己的施暴者;对于被驱逐的阿拉伯人来说,以色列是一个21世纪的殖民实体,定居点作为战争产物,不仅没有使以色列更安全,反而陷其于政治与道德的不义。对于不同的群体,以色列的意味是截然不同的,而这些不同的群体居住在同一片土地上,时刻伴随内部磨合与外部对抗的阵痛。 以色列将何去何从?在中东加速的核进程面前,迪莫纳的保护伞已经逐渐失色,觉醒的阿拉伯世界拒绝承认以色列的存在合理性。以色列自身也承受着各种来自内部的冲击,倡导和平却脱离现实的政治博弈,腐败兼功能失调的政府机关,奉行享乐主义的、失去希望的年轻一代,日益壮大的拖油瓶极端正统派犹太人等各式各样的问题,构成了以色列严峻的生存挑战。前路艰险,似无方向,但回顾以色列的历史,从始至终都是明知不可为而为之的冒险征程,"这个国家为它的国民提供的不是安全、幸福和内心的平静,它提供的只有生命岌岌可危的强烈感觉"。这个神奇的国家、神奇的民族,如何排除万难,继续缔造生机勃勃的传奇新篇,值得期待。

琳茜

开头确实好,原本还可以更好,但是它没有,前三集过后,整个剧情就开始塌了,从励志变甜宠,整个味道都变了。如果说前三集里,它让你看到了成年人的崩溃通常只在一瞬间,那么前三集过后,它还是没能逃脱国产职场剧的老套路,爱情能够战胜一切困顿,只要有了爱情,崩溃终究会烟消云散,但在现实中,崩溃之后并没有甜美的爱情,而是崩溃之后的自我安抚,然后积攒新的压力,在未来的某个瞬间再次崩溃。