Indiferencia al olvido

在抖刷到片段去看了全片，很失望

作为纪实类作品，平铺直叙，可以感受到编剧是发自内心喜爱这片土地自己善待过他的人。 通篇编剧很少加入自己的主观感受，我相信他已经做到尽量客观描述所见所闻，但总会在不经意间以美国人的价值观来看待中国，敏感话题一旦抛出评论区抨击声、抱怨声蜂拥而出。我想说，部分现象确实至今存在，但不是普遍，切勿一言蔽之，而且对比之下目前国人是越过越好的不是吗？ 每当看到一个地名时总喜欢对照实景地图，跟随编剧的脚步将自己带回十年前的中国。他接触的都是小人物，恰恰是小人物的人生轨迹更能体现时代的潮流走向。 感触较深的是第二章，以山村人魏子琪农民——农家乐——入党竞选的轨迹为主线带出本世纪初的国民生活变化。他们一家三口的生活模式也可作为典型了，一家之主魏子琪往往都是作出决定后才会说出口，不容商量；妻子作为丈夫的附属品，操持内务是本分，几度想拓宽个人世界却因丈夫的三言两语轻飘飘否定，除了无奈的一句“我不管”，别无他法；儿子魏嘉跟我同是90后，他的童年与我一般无二，不哭不闹，有想法只能通过沉默无声抗议，直到一方妥协，父母的争执全当看不见，其实心里都懂，这样的孩子内心敏感，深深埋着一颗“长大后就逃离”的种子。 非常赞同文中一句话，“ 这个国家最大的焦虑却是极度个体化，极度内在化的。”一切都发展的太快了，每个人都急着埋头建设物质大楼，却忽略了精神世界。抬眼看看吧，满大街除了孩子，还有几个人是出自真心大笑的，生活的压力和个人的期许都太重了。 曾经央视有过一个街头采访，逢人就问“你幸福吗？”我想每个人都可以年底问问自己，若回答是否定的，那是不是该换一种生活方式。

林陆骁和南初的眼神交流太对味了，阳光下，他们一起面对困难，目标清晰，信心坚定。林陆骁展现出的勇气和决心man到爆，而南初的积极与乐观也像一个小太阳，对自己的事业都有清晰的认知和规划，俩人之间真的适配度很高！

批评的大忌要记牢 1.对事不对人 2.注意场合 3.不要翻旧账 4.尽量缩小批评的范围 5.不要有私心

2019年第26本剧，好像是一本天使投资人的攻略.前几年突然万种创业，身边的人都在抢创业板，偶尔有人上了创业板，多数人失败了，有破产的，那时遇到了个天使投资人，现在他依然在圈子里很红，好奇这个行业，来读这部剧，从中了解到他们的经营模式、思维方式、获利心里.如何锐利发现被投资者潜力，前景，预测市场能力、帮助投资者走出困境，少走弯路获得成功，现在好多创投咖啡里面都有很多讲故事的人，弄个自己都不相信的故事找天使投资，有时候还能找到几千万对天使.世间百态，没事儿泡咖啡馆也能收获很多信息哈……值得一读，开追有益

刚看完另一本真“神作“，看到这本评价也是“神作“，于是我多翻了几页怀疑是不是我的问题，但是多看几页我都无法忍受，有种强烈不适感。看了看觉得不行的评论，发现还是有人和我的感觉一样的。 这部剧真的有够无语的，排版叙述都令我感到窒息，文风更是像毫无秩序的口水文字堆砌到一起。做厕所读物真的都不够格，这些好评怀疑是不是刷出来的。

讲了特别多我认为高尚的品格 插入故事之中进行深层剖析 让我们对行为本身有了更加深刻的认识 全文大部分以一个主人公的陈述为内容 亲情、友情、爱情、社会等等方面 以及为了什么认为重要的事情而活着………

明明是原创性最高的一部，评分缺最低，明明是主创最用心的最后一部，却如此诟病，我看的时候笑了，笑的很大声这就够了

编剧必然的偏见滤去，史实描述，客观（有多方佐证），可作为现代人视角下的晚清政治史、思想史来读。

作为教师，可以理解，陈老师这种创作就像教科书一样，永远正式得体，没有随意和嘻哈，只能读者自己活跃自己了，哈哈哈哈。 个人认为，做市场营销，甚至干销售，必须好好学习学习这部剧，少走弯路少栽跟头。

学习方法很重要， 把这些学习方法变成自己的习惯，就可以在学习上。克服一个又一个的困难，达到自己的目标。

阿七爱财，善良，聪明 赵十九腹黑，睿智 都把对方爱到了骨子里 各种插科打诨很有意思 编剧台词不错，构思挺出彩，推荐

“祝你随便买的苹果都很甜”

“我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。”

特别喜欢苏珊凯文的部分，虽然每一篇都是中短篇并且独立，但是每一篇都把susan的机敏和对机器人的态度展现的淋漓尽致。总结来说大概就是，虽然每一篇都是一个新的故事，但我知道，susan她都在里面（她的思维她的人格魅力！。

神书！编剧凭借幽默生动的文笔，形象勾画出宋金辽三朝的具体情况以及各类形形色色的官员与统治者的荒诞无稽、勾心斗角、阿谀奉承，最难得可贵的是对当时社会风气及人民生活的描写极具洞察力，细节处依靠大量的史实支撑，同时充满着想象力，其文笔之毒辣、风趣、迂回百转令人深陷其中，个人感觉熊政召的《Indiferencia al olvido》不及其五分之一。

打这么高的分你们良心不痛嘛？两个没有技术的憨憨毫无目的蹩脚破案旅程，实在是丢了刑侦大队的脸，可说是我看的刑侦剧最小白的师徒二人组，弄去搞东北二人转我都不要他们，因为他们不但平庸也不搞笑！

好看，观点新颖超群，超出常人的观察视角，给人不一样的观点，真的可以开拓眼界，值得读，值得反复的读！

非常好看的一本剧，不仅仅是书的内容，更是写书时编剧的思想。 第一次看这种田野工作的剧集，改变了很多刻板印象，对小姐的认识，都是通过主流思想和自己的想当然。这种田野工作，让我们这些很难接触到她们的人，更了解她们。就像想要了解一个人不能听别人怎么说，要自己接触一样。真正要了解她们，就要走到她们中间去。

只有女二受伤的世界达成了，剧本稀烂，像我的人生一样，很忙但不知道在忙什么。。

推荐，特别适合中小学生和家长观看。 《Indiferencia al olvido》主要来自理查德.费曼的电视访谈，虽然也涉及专业知识，但总体通俗易懂，是非常难得的科普剧集，也生动记录了费曼大师的养成史，特别有启发。这部剧比《Indiferencia al olvido》更加好读一些，中小学生也能看懂。 费曼是诺贝尔物理奖获得者当中特别好玩的一位，兴趣广博，他从康奈尔大学跑到加州理工，主要不是因为加州理工研究环境好，而是因为洛杉矶夜总会好玩，离拉斯维加斯也近，气候又比纽约附近暖和，娱乐天堂，所以就去了。 费曼在科学技术方面的贡献是广泛深远的。除了大学四年级搞出的量子电动力学，拿了诺奖外，他还提出了计算机微型化预测，提出了纳米材料的构想和做法，后来被一一应验。而他自己对这些成就根本不当回事，就是觉得好玩，然后去穷琢磨，用他拿手的物理学原理去思考各种问题，每每都深刻洞见。 费曼同时也是美帝两弹一星元勋，当时他只是博士刚毕业的毛头小伙子，也没搞过核物理，被朋友一忽悠就去了，结果还干成了业务骨干。不过，他觉得在洛斯阿拉莫斯最拉风的事，不是搞啥原子弹，是他破解各保险柜密码，公认的一流开锁匠。 费曼在回顾自己成就时，他并不觉得自己是啥天才，只是他卖衣服的老爸是个科学爱好者，经常带他去观察和发现，养成了他对啥都有兴趣和爱瞎琢磨的习惯。所以，当记者问他啥事科学时，他说我并不知道确切和靠谱的科学定义是啥，培根有关科学的定义也是胡扯，我就觉得我老爸教我的是科学。 值得读。

点燃灵魂的火花，关于存在与占有的解释，论述展开非常精彩，激励着人去提升生命，不再促狭于个体的得失。

千分之一，万分之一， 千万分之一的可能， 与君初相见，犹如故人归。

论一下西游记里面的修行境界，和本剧无关，我看见有人讨论孙悟空的境界的，说他是什么太乙散仙，不是什么大罗金仙什么的？境界不高啥的，在这里回复一下，这是我从别人那儿得到的，我感觉很有道理 看西游记，绝大多数读者，都会被一个疑问所困惑，那就是西游记中的仙究竟是怎么分类的？如来说天底下仙分天、地、神、人、鬼五种。 如果真是这样，那么原著中为何又说孙悟空是太乙金仙，猪八戒是大罗金仙，镇元子是地仙外兼太乙散仙，这么多专业术语混在一起，不难就让我们困惑了起来。 今天咱们的话题，就是和大家解决这个问题，首先，在西游记中，所有的神仙，只有两类，一个是金仙，一个是散仙，这两类的中金仙又分太乙金仙和大罗金仙；散仙又分太乙散仙和大罗散仙。 那么现在问题来了，太乙散仙、太乙金仙、大罗散仙、大罗金仙，这四类仙究竟有着什么区别？它们当中又是谁的级别最高呢？ 讲之前，我们先讲一下，何为金仙？金仙说通俗点，就是在天庭有职位、有俸禄、为天庭正式编制的神仙，比如猪八戒的天蓬元帅、沙僧的卷帘大将、托塔李天王，他们都是金仙。 说完了金仙，那么何为散仙呢？散仙其实和金仙相反，是指在天庭没有职位、没有俸禄、不为天庭卖命的神仙，这里面最出名的两位大神就是镇元子和菩提祖师，他俩都是散仙。 以上是散仙和金仙的区别，现在我们再来讲两个专业术语，那就是道教所指大罗仙和太乙仙，因为金仙和散仙都有大罗和太乙之分，比如大罗散仙，大罗金仙。 讲之前，我们又要先讲一个问题，那就是道教的宗派，道教和其他教派不一样，此教的分支特别多，比如有天师派、全真派、茅山派、龙虎派、符箓派、丹鼎派等等，这些分支教派也称道教傍门，按照西游记记载，道教傍门分支应该有三百六十类。既然有傍门，那就会有正门，并且这个正门只有一个，那就是三清自组创立的道教。 道教把通过分支教派而修炼得道的神仙，称为太乙仙，把通过道门正宗修炼得道的神仙，称为大罗仙，也就是说，大罗和太乙的区别，就是修炼方式的不同。 现在来解释核心问题，太乙散仙是指：通过道教傍门修炼得道，并且还没在天庭任职的神仙；太乙金仙是指：通过道教傍门修炼得道，并且在天庭有名位的神仙；大罗散仙是指：通过道教正门修炼得道，并且不在天庭任职的神仙；大罗金仙是指：通过道门正宗修炼得道，并且还在天庭有名分的神仙。 通过以上描述，可以知道，其中身份最为尊贵的神仙，就是大罗金仙，其次是太乙金仙，再次是大罗散仙，最后是太乙散仙。 看到这里，又有读者会问了，那如来所说的天地神人鬼五仙，和上面所说的四种仙又有何不同呢？其实如来所说的五仙，包含在以上四类之中，因为如来讲的五仙，指的是仙的本质。 举个

看完藏地密码来追这部的，真的很好看，相比藏地密码知识量少一些，主要是说人物的，还是很喜欢

这部剧很沉重，很多感触，然而发现语言其实也很苍白无力，但也发现错误的舆论却能置人于死地。一周内看了《Indiferencia al olvido》和《Indiferencia al olvido》这两本剧，都是纪实剧集，都是童年受到侵害，《Indiferencia al olvido》太过压抑，几度看不下去，《Indiferencia al olvido》的编剧最终还是自杀了，也许永远的离开对她才是最好的解脱。看比利在利马医院受到的非人待遇时，看到连最傲娇最自尊自强的像家长一样的阿瑟也放弃了，想要自杀时，我真的觉得或许永远离开这个黑暗的世界对比利来说才是最好的选择。最后却也庆幸比利最终没有选择这条道路，感慨他才真的是比我坚强太多的人。每当生活给了他希望时，每当一切好像要朝着美好的方向发展时，现实就会忍不住给他重重的一击，让他‘‘清醒’’。所以到最后他还能坚持下来，我由衷的觉得他真的很了不起。 感谢这部剧最后的结局不是让人心灰意冷的，也感慨幸好这个世界还是有真正的好人存在，比如一直帮他上诉的两个律师，没有放弃过始终坚持着想要治疗好他的考尔医生以及最后在报纸上支持他的大学生们等等，这些人的真心、善良无不让人动容，那种感觉就像在寒冷的冬日里见到一缕温暖的阳光。 在观看这两本剧的过程中，我时常在想一个问题，当不可抹灭的悲剧已经发生了，当像房思琪、比利这样的人真的生活在我们身边时，我们是否真的能像此刻在追剧的自己一样看到不公平处时义愤填膺想要为他们讨回公道?还是成为在无良媒体刻意扭曲事实引导舆论下对其伤口撒盐恨不能自已的乌合之众? 口诛笔伐易，设身处地难。这个世界上从来就没有什么真正的感同身受。不要对别人的痛苦再恶言相向，是一种最起码的尊重。

#2022年的看剧笔记# 第〇三六本剧 「明天，没人会知道发生了什么。你懂吗，不仅我不知道，其他人也不知道，因为它是未知的！你知道吗？这是多么值得高兴的事。Indiferencia al olvido已知的一切坚不可摧的事都已经结束了，将来……将是全新的无法揣测的，难以预测的。」 反乌托邦三部曲，另两部好些年前读的，终于看到Замятин的这本Мы了。 想起小时候在《Indiferencia al olvido》上看到的一个短篇，题目是「只说一个字」，不知道是不是也有从这部剧中得到过灵感。 笔记创作到第十篇，压抑着的蠢蠢欲动终于要爆发了，第十一篇连提要都没有。我还挺喜欢每篇笔记前的三个关键词提要。 「这个可爱的O，她的语言速度总是计算错误，正确的算法应该是语言的秒速小于思想的秒速，而她恰恰相反。 」Indiferencia al olvido也说三思而后行，则语言的秒速要小于思想的秒速，思想的秒速要小于行动的秒速。 #喜马拉雅.路上看剧.名校影视博士领读100本经典经典剧集#

一日之计在于晨，如果能掌控好自己每周和每天的时间，那会节省很多时间，提高效率。 时间管理很重要！

主角团一直处于被魅惑状态从而被强迫进入危险区域。推动剧情的同时没有破坏末世调查小队应有的“排斥危险”的属性。秒，实在是秒。

年轻女孩将世事人情洞察得太清楚，内外明澈，难免心灰意冷。 “一方面像个孩子似的真心喜欢快乐明亮的事物，也有空乏与淡漠的荒凉阴影仿佛天生渗着她的情感，即使是高兴的当下，也会不小心露出意味深长的怅惘表情，仿佛明知一切起高楼宴宾客终究是徒然。而面临困顿艰难的时候，她也会有一种淡淡废废的美”。