Camera

整本剧的格调都是灰暗的，太现实的社会现象看得我五味杂陈。尤其是第一个主人公巧巧的遭遇，让我对女儿的教育陷入沉思，可怜天下父母心，愿全天下的女儿们健康快乐成长，在追梦的道路上智慧与勇士并存，保护自己，实现梦想！

135亿岁的地球，人类才陪伴它走过几百万年的风风雨雨，渺小如斯，莫名徒增对宇宙自然的畏惧。我们从远古走来，带着文明的朝气，一步迈入科技时代。从愚昧不自知到有知不觉知，科学的战斗赢得了理智 真理和明辨世界与自己的能力。 拉长历史的线，众多的我们成了一个个小点子，真正地是消亡就在一瞬间，不说一百年过得太快，在地球的时区里，一亿年都是弹指间。人类苦心孤诣想要获得永恒永生，事实上假设以拉长保有时间来算就根本没有永恒可言，因为永远有东西比你存活地更恒久。所以谈论永恒，最好掘弃参照对象，珍惜自己有限的每一分钟，不要让生命虚无地活着，就是最好的永恒。 李银河说，人类是宇宙间无意识的偶然存在，没有意义却总是自赋意义。曾经的我无数次想要撕开真相的口子，从中窥得生命真谛，为此我攻读深奥枯燥的哲学 神秘高深的宗教学 以及细致入微的心理学，一次次翻向下一本剧却总是叹于未能得到我真正想要的答案。关闭一阵后，岁月于是在上面堆积了一层灰，某一天我用历史的毛掸拂尘，竟然发现生命真谛的迷雾背后赫然列着一面镜子，清澈如初，它成像了一张16岁少女的脸，忽而又转向我的挚友和家人，又疯狂地演绎着我的埃及梦大学梦教师梦以及各种对世界探索的渴望……于是我郁结之久的谜团忽然解开，所谓生命真谛不过是一种想象，人生无意义，也不用在意外界给你指向的意义，生之所愿，只能自己给予。 人类创造了那么多瑰丽如真的想象，怪力乱神之说根深蒂固，我们提着过去走向未来，不知神的光辉是否真的到来，而人类在造神的路途上却一去不复返。如今我们从出生起就接触的 认知的种种社会现象都绝非“自然”，一切都是步步演化和推导的结果。知其本源而得其大道也，未来的可能性更超乎想象，知其然后知其所以然，这就是学习历史的意义吧。 由于最近采用了纸质观看和笔记，出于时间考虑，也暂不把本剧的内容整理放在这里。我只想说，这一定是一本历史爱好者不可多得的好剧。

三观极其向上 小太阳我也想要一个

讲真，第一看不太懂，每一页每一段都有一个理论点，任何一个理论没理解，后面的东西便看不完。科学家对于世界的意义可谓重大，因为每一个理论的进步都推动了时代的发展。最可怕的一点是你也许发展你现在知道的一切都有可能是错的，所以去学习吧。

挺好看的剧集，让我想起了黑镜的某一集。我很喜欢编剧显示打电话对话的方式，读起来很流畅。不长，很快就看完了，推荐试试看。

书中很多知识要系统学习，有些做到了，有些还要继续努力，有空再重读一遍。

再看一遍还是为

不得不说，这看的好累啊，断断续续的，想攒几天再看又怕把前面的忘了💦剧情还是不错的，求多更✨✨

有点拖沓，结局大团圆。满足众多读者的需求，安吉·埃弗哈特，重千意，继续加油

在混乱和腐化的年代里，人跟鸟一样，看起来好像自由自在，实际上到处都是陷阱和罗网、弹弓与猎枪。

有一些观点虽然自己很不认同，但却很有道理，很符合现在的职场。某些方面觉得还是很有用，等我以后当上领导，我要证明书中那些东西对我来说是没有用的！

稳！如书中所说，有了国家才有了文明，华夏文明的独特之处，让它从未毁灭和消亡，礼乐！

本部创作的是吕不韦的奋斗、整整一部书无太大波澜，略有乏味、结局大屌哥稍有亮点。

实用又好看的书，里面的方法是可以随时随地的进行，编剧简洁的语言确到出佛教的理念，很容易接受～

不够看，催更催更 看过很多类似剧集，甚至开始有点对这主题疲劳，但编剧这个目前观感不错，哈哈哈哈哈哈

陈小手呢？汪老散文常被大家喜欢，但他自己很看重短篇剧集，看阿城的评论也赞其剧集。读完陈小手心里空唠唠的。

以时间为线条，内容精简，且配有插图易于理解，作为一本入门级看剧，足够优秀了

说话是一种艺术 会说话的人在生活上会特别加分  没把握的事谨慎的说，做不到的事别乱说 开心的事要看场合说，伤心的事不要见人就说 别人的事最好别说，听到的事最好不要传说 自己的事听听别人怎么说

以讲故事的方式来讲解专业知识，这种方式还是比较新鲜，其中的一些故事都是以往经典案例中的。如果对TTT有兴趣可以看看，如果没有还是尽早放弃。

译者说，这是一本才子书。依然深深记得少年时代观看金评西厢时候的赞叹，美好而充满妙趣。所以，深知“才子书”这三个字绝非能够轻易给予的评价。于是，满怀期待。 看剧是我长久以来的爱好，这几年为了加深理解，强迫自己看过每本剧后，都要创作些心得。这样读-创作-读-创作，反反复复，确有受益，但近期突然觉得好累，工作、生活重压至如此，依然耗费巨大精力坚持观看，是否真的有必要呢？ 编剧特地创作给中国读者的寄语开篇便回答了我这个问题。“抱定了更好地理解自己以及自己所处环境的目的去看剧，是至关重要的。最好的书能清楚地阐明你长久以来一直心有所感，却从来没办法明白表达出来的那些东西”。更好地理解世界，发现自己的感受并非独有，于是了然达观，于是不再感觉孤单，这是看剧能够带给我们非常重要的收获。 编剧在书中对几位他心目当中的哲学家进行了介绍。编剧用他的智慧搭起哲人与读者的桥梁，把那些智者的思想装载到了一个新的世界当中，以美妙的语言为衬，点染增色的熠熠生辉。 斯多葛派哲学家塞内加说：“我从来没有信任过命运女神。我把她赐予我的一切——金钱，官位，权势——都搁置在一个地方，可以让她随时拿回去而不干扰我。我同它们之间保持很宽的距离，这样，她只是把它们取走，而不是从我身上强行剥走。”他认为，人对有准备的挫折承受力最强。做好最坏的准备，没有发生是意外之喜，如果发生便是意料之中，总无害处。他还有一句振聋发聩的精辟之言：“何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下”！！！！ 如果一切都在考虑之内，都在预料之中，凡是不能改变的，最好忍受下来，那就能做到塞内加所说的“但求室内安然无扰，任凭室外疯狂世界。” 苏格拉底之死是著名的悲剧，但少人人知“指控苏格拉底的人最后被雅典人私刑处死。普卢塔克告诉我们，雅典人对那些指控者恨之入骨，拒绝与他们共浴，在社交场合排挤他们，最后他们在绝望中自缢身亡。第欧根尼·拉尔修的叙述称，苏格拉底死后不久，雅典城就判处米利图斯死刑，流放了阿尼图斯和莱昂，并斥巨资为苏格拉底树立了一尊青铜像，是大雕塑家利西波斯制作的。” 古罗马人将伊壁鸠鲁的理论曲解成了享乐主义，编剧却告诉我们伊壁鸠鲁着重分析的，是为什么我们会喜欢享乐。他说：“既然昂贵的东西不能带给我们特大的欢乐，为什么对我们还有那么强大的吸引力呢？其原因同那个偏头痛患者在头的一侧钻洞一样，对于我们不理解的需要，昂贵的东西看起来好像是适当的解决办法。我们所需要的精神的东西在物质世界中被仿造。我们需要的是重整自己的思想，却为新的货架所引诱。我们买一件开司米毛衣代替朋友的忠告。这种思想混乱也不能全怪我们自己。我们周围那些伊壁鸠鲁称之为“无聊的意见”进一步削弱了我们的理解力，这些意见不反映我们自然需要的轻重缓急，一味强调奢华和财富，却很少提到朋友、自由和思想。无聊的意见占上风决非偶然，它符合商业界的利益——歪曲我们所需的轻重缓急以宣扬一种崇尚物质的观念，而贬低那些不能买卖的事物。他们把多余的物品与我们已经遗忘的需求巧妙地联系起来，从而把我们拴住。我们可能买了一辆吉普车，而在伊壁鸠鲁看来，我们追求的是自由。我们可能买了一瓶开胃酒，而在伊壁鸠鲁看来，我们寻找的是朋友。我们可能买了一件精美的浴衣，而在伊壁鸠鲁看来，能使我们得到安宁的是思想。”所以，编剧说：“快乐可能得之不易，不过障碍不在金钱方面。” 谈到尼采，编剧说“尼采虽然按礼数给朋友寄去良好的祝愿，但是他心里明白他们更需要的是什么：对于我所关心的人，我祝愿他们受苦受难、孤寂凄凉、疾病缠身、受尽虐待、备尝屈辱——我希望他们不得幸免于以下的体验：深刻的自轻自贱、缺乏自信的折磨、一败涂地的

人性的弱点普析得淋璃尽致，自己生存也让别人生存，有德，有守与人无争，自得其乐是人生最大的享受。

非常深入浅出的一本剧。我看很多历史书都是罗列某个日期和某些事实，却不去分析决策者面临的各种选择。这部剧把各种矛盾关节讲清楚了，很让人受益。值得一看