《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》，短片作品，希腊出品，1993年上映。
初中读的 抱着泰迪熊的塞巴斯蒂安和战争里的死亡与挣扎，理想主义的的灭亡 记忆犹新 。。。当时差点哭死
第一集还可以，期待后面的展开~
不知是偶然还是必然，拖了这么多年才决心读一下这部世界经典剧集，怀着略微轻浮的态度打开它，以为一切都如自己想象预判的那样荒诞不经、搞笑为主。 其实不然，这是一本充满魔性和深度的奇书，非常了不起，值得一读。 杨绛先生的文笔在译作中的优美体现也令人钦佩。
虽然现在不太相信命中注定，也不相信那种幸运……但我依旧喜欢如此被温暖的感觉。喜欢剪短发、打耳洞、画烟熏妆的瞳瞳，哈，想想就很过瘾！很暖很暖的故事！很深很深的心情！
熬夜看完了本剧。 我往往习惯了用好、坏二极辨别事物，这种粗暴的分类方法在我生命中起过重要的作用：这个瓜好吃我来一口；这个英雄厉害我玩一把；这个妞不错我泡一下；这支股票牛逼我抄个底诸如此类 正是这种对世界最直观的感受、直觉构成了我生活的绝大多数点点滴滴，因为有的结论得出的真的太简单了，简单到有时候我会怀疑：这种选择题是白给吗？拿来吧你 作为生命科学理工男，看完本剧，除了一些不值一晒的专业课知识外，最大的收获居然是如此的贴近生活： 1.成年人的选择，有时候考虑的不是得失二字，而是在失去之间权衡利弊。毕竟从某个角度来说无论选择结果是什么，看不到的机会成本才是最大的成本。 是在一次瘟疫中丧生，失去参与接下来的游戏的权力？还是用血色素沉积换取晚年疾病缠身 是冻毙在冰期，还是用糖尿病缠身度日？ 生命是在一次次权变之中妥协至今，不悲情，因为无关风月，仅仅只是努力活着而已 2.权衡权衡本身。常常提醒自己：我不是一个人，而是附在这具躯壳里2兆微生物的载体。这意识，更像是躯体内立志一起进化的亿万居民对他们所居住世界之外的AI。我其实不太相信自由意志。因为我们的情绪，我们把握不住。 常常说的follow your heart，你不知道你说想的，其实是被PUA你的渣男渣女老板父母操纵的 内心再坚定的，确定不是因为弓形虫所以爱猫、因为龙线虫所以泡脚、因为大黄蜂所以织网（？） 如果只是这种感想，那就小看我了，因为这不是感想，这是SB自嗨。没有人在乎你的感受、没有人想操纵你，我们只不过是在生存中试图协同进化而已。你不知道自己要什么，只知道逆反。所以当别人对你提出要求的时候，你总是顺着别人来，意识到别人的目的达成了，又感觉自己被利用了。 小兄弟，你的立场呢？ 父母催着你相亲的时候，你怎么就不能大声告诉他们：老子就要富婆包养，吃软饭，还是软饭硬吃的那种！ 龙线虫把脚上搞出火泡的时候，大声告诉他，老子不怕热，这点火泡不够，老子还要把这条腿烤了他狗日的！ 吃蚕豆有蚕豆病会溶血？爷还嫌溶的不够快呢，那点硫酸注射进去加加速 为什么不敢？为什么不能？因为我们内心权衡过：富婆搞不定啊，肾不够硬、这条腿我舍不得啊、注射器不够干净啊 每一个决定都是你做的，是黄老爷让你去的吗？说白了就TM是你自己要去的！孙守义呀孙守义。 奈何鹅城，人人都TM是孙守义！反正我是孙守义，因为我是老实人 3.权衡基因控制制度。每个人都是高尚的受害者。细胞是自己要老死吗？还真是，端粒一旦消失就不能分裂了。为了整体的基因稳定、生物体运作效率，老了就要自觉退下来。退不下来的，那他妈就是癌症。那么，怎么搞定这些老而弥坚的政治家呢？ 编剧给了我们一个思路：重要的不是搞定一个表象，而是看到表象后的实质，是监督体系的失衡，使得周围细胞对癌变部位的凋亡提示无效。 再往上追溯，是DNA甲基化，从上一代、上上一代的根子上就烂了，基因片段无效化了！表观遗传学真是服了，搞特色呀，其实都知道，基因是一样的 所以何解？ 血肉苦弱，机械飞升！
也算是童年的回忆了，小学看的时候觉得还行，现在看就有些看不下去了，尤其是后半部分，闲得无聊可以当个乐子。
发挥内心最不可思议的力量。交往，实现个人价值，学会思考。学会如何包装自己。打造如何有吸引力的个体，怎样给自己积极的正能量心态。此剧值得再读！
《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》——绮梦易碎，本色难更 沉醉于虚无缥缈的梦幻里，终将囿于其中。留一罅隙，让现实之光照亮，虚与实交相辉映，入乎其内又出乎其外，方为正道。 作品中的Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta便证实了这一点。她是一个农家的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义剧集，瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。她的两个情人分别为自私怯懦的文书——赖昂，道德败坏的乡绅——罗道耳弗。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，山穷水尽之时，只好服毒自杀。此后，亲人非死即瘫，可怜的小女儿白尔特成了纱厂童工。 作品有强烈的悲剧意味。爱玛是一个在现实生活中惨遭摧残的浪漫主义者。其浪漫性情的形成与修道院生活和巴黎风气有直接联系。她的贪念不断膨胀，无休无止，迸裂之时杀伤力极大，害己亦害人。其悲剧，在个人也在社会。她只是时代巨网中一个典型。所以编剧说：“就在此刻，我可怜的Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta，正同时在法兰西二十个村落里受苦、哭泣。” 她错把剧集书上描写的当做现实，而把环绕着她的现实当成噩梦。她在幻想中生活，时刻期待奇遇的降临，好像沉了船的水手，向雾蒙蒙的天边寻找白帆的踪影。然而“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋州。” 因为每一次刺激过后都将归于平淡，可是她只爱享受刺激的过程。 她渴求新鲜感与刺激感，查理不能回回都满足她。但是作为丈夫的查理，尽管平庸无能怯弱，实在是尽心尽力，甚至可以说爱得卑微、病态；而爱玛挥霍丈夫的钱财成全自己的偷情梦。她也曾努力扮演贤妻良母的角色，终究以失败告终。直到临终前，她才对查理说了声“你是好人… ”，用最后的柔情抚摸丈夫，想起孩子小白尔特。以前，作为妻子及母亲的她，哪里尽到了责任呢？人世的喧嚣也与她无干，她就要获得解脱。她的死，何尝不是一种逃避？ 曾有人问Papijon Sue Lam，谁是Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta的原型，他答道：“Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta就是我自己。”编剧既有浪漫性情，又具理性剖析能力。他以冷静客观的笔调来阐述事实，不掺杂自身情感，即“零度风格”。编剧善于白描，笔法精炼，朴实无华，莫泊桑把他的艺术评为“绚烂之极归于平淡”。作品的语言风格值得品味，人物的设置也让我们进行深思。也许，每一个人的身上或多或少能找到爱玛的影子。 爱玛的悲剧，带给读者诸多启示：有时候，我们得适当向生活妥协，绮梦美好，眼前人亦可贵，学着怜取眼前人；勿贪勿念，适可而止；学会承担责任；仰望星空亦脚踏实地；好看剧，读好剧，远离低俗趣味。 最后，分享两段话： “我们可以从任何东西里挖掘诗意，因为任何东西里都存在诗。” ——Papijon Sue Lam “真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。” ——三毛 ——2020.7.9
每次个人危机，都是人生转折点；每次国家危机，都是国内变革的契机。这次疫情给国家重新审视自己、加大改革力度提供了很好的机遇…。
本想用华丽的词语来形容这部剧，但想一想算了。不随大众点评，不人云亦云。我想这就是本剧的核心价值观
佩服Papijon Sue Lam教授渊博的历史文化知识。 他以各个朝代中涌现的著名人物及历史事件为切入点，进而阐述其背后折射出的深层次文化内涵，最后串联起自己的中国“大历史观”。 特别是其中的《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》以及《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》这两个集数，独特的视角和严密的论证过程令人直呼过瘾。 回顾完历史，再来看当下：哦！原来早就如此啊。
顾随谈到王维，说“生的色彩，王维不是没有，可也不浓厚”，“王维不是调和，是漠然（没心），纵不然，至少其表现不够”。确实，王维没遭受过挨饿受冻贫穷，心理状况似乎没有激烈冲突的痕迹，跟人间的关系不亲。别人表现禅境、观赏风光，通常抒发意气或者表现点道理，王维就没有太多自我的声音，“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”，“隔牖风惊竹，开门雪满山”，自然空间比较纯粹闲丽。边塞诗和送别诗题材则显露出不太常有的侠气和羁绊，格高语健。（《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》格外好。）以及《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》：“宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。一生几许伤心事，不向空门何处销。”终于听到一丝他有意淡化的现实部分的声音。（这个系列的注都蛮好的，不喧宾夺主，要是有写作日期就好了）
编剧很详细的介绍了自己亲历学习英语、掌握英语的过程，并系统总结了学习英语的每一步方法，在思维里要把英语当工具而不是学问和知识，不断树立掌握英语的信心。
非系统性风险从把控基本面、技术面、现金流、风险管理方向寻找优质资产。政府的货币和财政政策会影响系统性风险，这时候如果施用分散投资策略反而会导致更糟糕的情况。从风口，输赢概率制定合适的止损和退出策略才是明智之举。
逻辑混乱，详略不当，生拉硬拽，讽寓牵强……看过此剧，不再想读该编剧的任何台词。唉……
我是直接跳过第一二章开始读的第三章，语言浅显易懂，我在看完后根据编剧推荐的一分钟A4整理法，对本剧简略创作点看法： 1.观看目的 观看是一件好事，重点是为什么读这部剧，想迅速得到什么知识或者技能？这就是必须明确观看的目的性和针对性，形成“主动式观看”。 2.快速观看 这是我之前的问题，因为观看的间断性及过于追求全面理解内容，导致观看速度很慢，从而降低观看兴趣。我从本剧学到以下三点，一是两小时内看完一本剧；二是趁热打铁快速看完，不要间隔太久；三是不要边追剧边做笔记，可以通过重点内容加粗标识等方式。这是我以后打算践行的方法。 3.输入转输出 在观看完一本剧后，通过一分钟"A4纸"快速整理法，以及看剧档案，和他人分享，或者创作博文的形式多输出，将剧集内容以自己理解的方式组织并输出。这是我目前最应该提升的地方。 4.以目标为导向制定“看剧单” 以五年成为计划为导向，明确自己向提升的专业技能，关注的领域，感兴趣的方向等等，形成看剧清单。 小心得：不需要完全理解剧集的全部内容，在带有目的性和计划性的观看后，关注自己“清单”内的知识即可，或许这是提升观看效能的方法。
背景是高二的学生，学校。可这明明是伪装成学生的成年人在谈恋爱呀。
个人感觉路飞这个角色，说好听点叫单纯，执着。。。说难听点那就是傻，还一根筋。。。要不作为位面之子。后台还硬，骨灰都没了
编剧属于慢热，前面主要是铺垫世界观，海上列车篇中后篇节奏才真的爆发
经典！国产的大部头看着很过瘾，佩服小六子陈寿亭。 不只有个人的事业和感情更有国家的命运。
这部剧对于复杂的自组织系统的描述尤其深刻，国外的理论高度还是先进多了，五星推荐。
看着标题，以为是一本教我们如何坚持去做一件事的书，读着读着，发现是一本如何识别自己是多面向发现的人儿，并根据自己实际情况发展的书一万个人，有一万种人生！不必每个人都只追求专一做一事，看着自己的热度，做自己喜欢的事，过自己的人生！
这部剧的创见之处在于独特的视角。高中政治教材中我们就知道“经济决定政治，经济基础决定上层建筑。”，而在亨廷顿的《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》中，经济发展和政治稳定是两个相对独立的目标，两者没有必然的联系。除此之外，亨廷顿还认为 “人可以无自由而有秩序，但不可以无秩序而有自由”…虽然这本关于政治理论的剧集看上去十分“经典”，很多内容却出乎意料的“反常”，其背后蕴含的政治理念，曾经更是触怒了大半西方知识界。 另外，亨廷顿在书中凝注的关于发展中国家的知识广度和分析洞见是惊人的。在当时社会背景下无处不吹捧着西方民主国家政治制度的同时，亨廷顿却更倾向于发展中国家在进行现代化转型过程中拥有的强有力的政府。 “就政治而言，美国、英国和苏联同为发达国家，尽管前两国是自由民主的，而后者是共产主义的专制政体，一个国家可以具有高度的政治机构化而不必是民主的”这样的想法在当时震惊了很多人，却加强了亨廷顿关于政治秩序和民主并不一定相互依存、甚至可能为相左的目的运作的观点。这也被认为是奠定了“权威主义转型”及“强大政府论”的理论基础。 01：政治制度与政治衰朽 开篇亨廷顿就提到“各国之间最重要的政治分野，不在于它们政府的形式，而在于它们政府的有效程度。”随后举例说明美、英、苏三个国家不同的政治制度模式，前二者都是资本主义民主体制，而后者采取的共产主义制度却和美英一样，都具备强大的、能适应的、有内聚力的政治体制，即有效的政府机构、组织完善的政党、民众对公共事务的高度参与、文官控制军队的有效系统、政府在经济方面的广泛活动、控制领导人更替和约束政治冲突的一套合理而行之有效的程序。 书中提到政治秩序的稳定是任何现代化的首要条件，而经济的发展并不一定促进政治的稳定，政治与经济是两个独立的目标，没有必然联系。相反若政治体制发展缓慢跟不上经济则会引起社会急剧变革、新的社会集团会迅速动员起来卷入政治。印度是50年代世界上最贫穷的国家之一，其经济增长率也不起眼；然而由于国大党的作用，它却获得了高度的政治稳定。阿根廷和委内瑞拉的人均收入大概是印度的十倍。委内瑞拉的经济增长之快非常惊人。但是政治稳定对于这两个国家来说，仍然是可望而不可即的目标。 除此之外，亨廷顿提到了美国在制定对现代化之中的国家的政策时，强调经济发展，容易忽视 “政治稳定”。而诱发此种现象的原因是美国在历史发展进程中一直处于顺风顺水的状态，有着得……
这部剧就象为我打开了一扇大门，让我见到了一个新世界。里面既有对现代各种现象的深刻总结、反思，也有对人工智能、互联网未来的发展以及它们对人类将产生影响的洞见，确实给我的认知造成了一种冲击。虽然有些观点我并不认同，但总体来说我认为编剧是经过了深思熟虑和大量的观看、实践而来，实属不易！
本来说回家加班的，结果把硬盘忘在单位了。放弃挣扎，把这部剧好好看完。 原来历史书上记载的很多事件，还有这个时代发生的很多事件，被编剧深度解读，得以透过现象看本质。
要不是强迫症，真的没法把这书看完（最后一章实在读不下去了），强烈不推荐
断断续续读完这部剧，这类型的书其实很少看，最近在了解运营岗工作，刚好看推荐过来的。 如题，本剧讲述了编剧的运营方法和自己总结的体会，实用性还是挺强，很多内容或者专有名词我得查阅资料才知道，有机会二刷三刷 如有幸接触到运营岗位 编剧在文中传递出来的一些价值观不仅仅适用于运营，也适用于生活其他方面，他的一些思考也好，其实对没经验的小白很友好。Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta Nicholas Triandafyllidis 5个想法 ◆ 2.2 身为一个运营，我最大的竞争力和“信仰” >> 所以，我一直认为，一个真的能够依靠一个人撬动起成千上万用户们的强烈认同和参与的运营，是必须要具备点儿“回报后置”式的意识和行事风格的。 ◆ 2.5 我做运营的3个底层工作方法 >> 我自己有一个习惯，但凡我在朋友圈、微信群等地方看到有超过3个人都在提一个我此前从来没听过的概念，我就一定会专门抽出来至少30～50分钟的时间，去把这个我从来没听说过的东西彻头彻尾搞清楚。 ◆ 2.6 我眼中的4个关键性“运营思维” >> 你总是需要先做好做足某一件事，然后再以此为一个核心杠杆点，去撬动更多的事情和成果发生， >> 对于一个新人来说，优先要做的事情，应该是让自己具备一些良好的思维方式和工作习惯，而不是直接奔着方法和技巧去。 ◆ 彩蛋&致谢 >> “是什么曾经拯救过你，你就会想要用它来拯救这个世界。”
学点通识｜4大领域36个学科 #2020看剧打卡#——No.18 “学问也是合久必分，分久必合“——A酱 这是我今年第1本通识类剧集。看了成甲的《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》，我开始留意学科底层规律，也在苦苦寻觅一本包罗万象的通识书。 其实这部剧我是真心觉得写得不够好，最大的遗憾就是没讲清楚每个学科的核心和发展，只是堆砌人名和学派。 但可贵的是，这部剧的视角横跨4大领域36个学科，其中学科分化图解是我目前见过最清晰的。 看完这部剧，我的跨学科框架确实也是搭起来了。 对于这部剧，我觉得大家没必要精读，第一遍可以看快点，后面需要梳理思路的时候再看一遍。 以我为例，熟悉的学科看得快，不熟悉的学科看得慢。 倒是预告我强烈建议大家好好看看，为什么编剧提倡通识，答案就在预告里。 编剧茂木健一郎是日本人，东大学霸（在我国对标清北级别），本硕横跨理学法学，最后成了一位脑科学家。 在学习过程中，编剧逐渐发现，文理科之间居然有着巨大的鸿沟！ 这点我是深有感触，高考3+3我选了史地政，大学也读了设计相关专业，从此对物化生一窍不通； 后来我读到《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》，有种泪流满面的感觉，只是了解科学家们的探索之路，就已经很让人感动了。 我是个好奇心很强的人，不开玩笑地说，无论是药瓶里的说明书还是母猪养殖，我都看得津津有味。 而我对各个基础学科的探索欲，就更强烈了。 我们的教育很少给我们讲思维，但现在是个机器比人聪明、发展迅速的时代，再学死知识，终将被淘汰。 最后，引用一下《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》对学科的归类： 第一类是理解物质世界的基础学科，比如物理、化学、生物； 第二类是理解群体系统规律的学科，比如生物学、经济学、社会学； 第三类是理解复杂系统规律的学科，比如复杂性科学、人工智能、哲学； 第四类是理解精神世界的人影视科，比如心理学、美学、宗教、历史； 第一类基础学科可以帮助我们提炼高度抽象的规律，对我们形成模型思维帮助很大； 第二类基础学科可以帮助理解生命群体，对思考生活很有帮助； 第三类基础学科是人类前沿，可以帮助我们在复杂的现象中快速决策； 第四类基础学科可以帮助我们理解人类的精神和体验。 我认为，21世纪前是学科逐渐分化的过程，是一个学科遍地开花的大繁荣时代； 但21世纪注定属于知识大融通，所有学科必须有协同、有借鉴。 而这也是我在文章开头所说的，合久必分，分久必合。 除了这部剧，在独立思考和逻辑思维方面，A酱还推荐这些书： 1.《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》。为什么要跨界学习？如何运用各个学科的底层规律？这部剧给了我答案。 如果你理科不好、对数学有恐慌情绪，建议你读这本： 1.《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》。这部剧的编剧是个很牛逼的培训老师，他把数学背后的思维写得超级日常有趣。 【假如你读完了我的剧评，那十分感谢你啊～关注我，发现更多好剧。】 【同时，也欢迎加我VX交流：littlebadfox】
因为一个书群，结识了这部剧；因为一个书友，拥有了这部剧；因为一个期待，读完了这部剧。 我该感谢这一切的缘分，让我不曾错过这部剧，不曾错过这一份特别的“告白”。 四十一年零三天的等待，让这份“告白”披上了神秘的外衣。又是怎样一份怎样的情感，让这份“告白”跨越了如此漫长的岁月。 从最开始自己以为的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的意境到后来的“春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干”的意境。让人思绪多多，感慨多多，亦迷惑多多～ 两位老友（康拉德、亨利克）在离别多年后重逢，在昏暗、空寂的庄园客厅里秉烛对坐，彻夜长谈，追忆久远的过去。一个成了审判者，另一个成了被审判者。年轻的时候，他俩曾是形影不离的金兰之友，相互交心，不分你我；后来，其中一个人背叛了另一个，甚至有一刻动了杀机，结果导致一个孤独终老，一个早逝，一个流落他乡～等一系列悲剧的发生。 跨越了四十一年的等待，经历了四十一年的内心独白，夹杂了蒂娜（两位老人的爱人）的离世，让这一份“告白”拥有了更加复杂的情绪。 告白本身是一件平凡的事情，可若是一份在友情、爱情中掺加出人性的弱点以及对衰老的思考。那便是一份不凡的“告白”。 “告白”围绕两个问题展开，一个问题是关于蒂娜是否知道康拉德在打猎的早晨要杀掉亨利克；一个问题是关于生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情。 文章的最后留给我们的是一个未完待续的悬念。很多时候，我们需要一个答案，一个完整的答案。在文中期待可以读到蒂娜的日记，寻求一点解答；可惜随着日记的化为灰烬，答案也成为了一个未知。 其实答案在心里，因为思考角度的不同，因为思维方式的不同，也因为康拉德的不回答让答案拥有了无数可能。 思考亦是一样！ 1、康拉德爱蒂娜，可是为何还要将蒂娜介绍给自己的好朋友亨利克？ 2、康拉德为何选择独自逃走？ 3、怎么看待家长把孩子塑造成生活中自己未能成为的那种人？ 4、怎么看待“事实不是真相，事实只是一部分真相”这句话？ 5、怎么看待“衰老和死亡”。 6、什么是真正的友谊
个人不太喜欢西域那里，感觉怪怪的好像只是为了突出男主而写，还有就是他老婆也太多了
初中读的 抱着泰迪熊的塞巴斯蒂安和战争里的死亡与挣扎，理想主义的的灭亡 记忆犹新 。。。当时差点哭死
第一集还可以，期待后面的展开~
不知是偶然还是必然，拖了这么多年才决心读一下这部世界经典剧集，怀着略微轻浮的态度打开它，以为一切都如自己想象预判的那样荒诞不经、搞笑为主。 其实不然，这是一本充满魔性和深度的奇书，非常了不起，值得一读。 杨绛先生的文笔在译作中的优美体现也令人钦佩。
虽然现在不太相信命中注定，也不相信那种幸运……但我依旧喜欢如此被温暖的感觉。喜欢剪短发、打耳洞、画烟熏妆的瞳瞳，哈，想想就很过瘾！很暖很暖的故事！很深很深的心情！
熬夜看完了本剧。 我往往习惯了用好、坏二极辨别事物，这种粗暴的分类方法在我生命中起过重要的作用：这个瓜好吃我来一口；这个英雄厉害我玩一把；这个妞不错我泡一下；这支股票牛逼我抄个底诸如此类 正是这种对世界最直观的感受、直觉构成了我生活的绝大多数点点滴滴，因为有的结论得出的真的太简单了，简单到有时候我会怀疑：这种选择题是白给吗？拿来吧你 作为生命科学理工男，看完本剧，除了一些不值一晒的专业课知识外，最大的收获居然是如此的贴近生活： 1.成年人的选择，有时候考虑的不是得失二字，而是在失去之间权衡利弊。毕竟从某个角度来说无论选择结果是什么，看不到的机会成本才是最大的成本。 是在一次瘟疫中丧生，失去参与接下来的游戏的权力？还是用血色素沉积换取晚年疾病缠身 是冻毙在冰期，还是用糖尿病缠身度日？ 生命是在一次次权变之中妥协至今，不悲情，因为无关风月，仅仅只是努力活着而已 2.权衡权衡本身。常常提醒自己：我不是一个人，而是附在这具躯壳里2兆微生物的载体。这意识，更像是躯体内立志一起进化的亿万居民对他们所居住世界之外的AI。我其实不太相信自由意志。因为我们的情绪，我们把握不住。 常常说的follow your heart，你不知道你说想的，其实是被PUA你的渣男渣女老板父母操纵的 内心再坚定的，确定不是因为弓形虫所以爱猫、因为龙线虫所以泡脚、因为大黄蜂所以织网（？） 如果只是这种感想，那就小看我了，因为这不是感想，这是SB自嗨。没有人在乎你的感受、没有人想操纵你，我们只不过是在生存中试图协同进化而已。你不知道自己要什么，只知道逆反。所以当别人对你提出要求的时候，你总是顺着别人来，意识到别人的目的达成了，又感觉自己被利用了。 小兄弟，你的立场呢？ 父母催着你相亲的时候，你怎么就不能大声告诉他们：老子就要富婆包养，吃软饭，还是软饭硬吃的那种！ 龙线虫把脚上搞出火泡的时候，大声告诉他，老子不怕热，这点火泡不够，老子还要把这条腿烤了他狗日的！ 吃蚕豆有蚕豆病会溶血？爷还嫌溶的不够快呢，那点硫酸注射进去加加速 为什么不敢？为什么不能？因为我们内心权衡过：富婆搞不定啊，肾不够硬、这条腿我舍不得啊、注射器不够干净啊 每一个决定都是你做的，是黄老爷让你去的吗？说白了就TM是你自己要去的！孙守义呀孙守义。 奈何鹅城，人人都TM是孙守义！反正我是孙守义，因为我是老实人 3.权衡基因控制制度。每个人都是高尚的受害者。细胞是自己要老死吗？还真是，端粒一旦消失就不能分裂了。为了整体的基因稳定、生物体运作效率，老了就要自觉退下来。退不下来的，那他妈就是癌症。那么，怎么搞定这些老而弥坚的政治家呢？ 编剧给了我们一个思路：重要的不是搞定一个表象，而是看到表象后的实质，是监督体系的失衡，使得周围细胞对癌变部位的凋亡提示无效。 再往上追溯，是DNA甲基化，从上一代、上上一代的根子上就烂了，基因片段无效化了！表观遗传学真是服了，搞特色呀，其实都知道，基因是一样的 所以何解？ 血肉苦弱，机械飞升！
也算是童年的回忆了，小学看的时候觉得还行，现在看就有些看不下去了，尤其是后半部分，闲得无聊可以当个乐子。
发挥内心最不可思议的力量。交往，实现个人价值，学会思考。学会如何包装自己。打造如何有吸引力的个体，怎样给自己积极的正能量心态。此剧值得再读！
《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》——绮梦易碎，本色难更 沉醉于虚无缥缈的梦幻里，终将囿于其中。留一罅隙，让现实之光照亮，虚与实交相辉映，入乎其内又出乎其外，方为正道。 作品中的Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta便证实了这一点。她是一个农家的女儿，在修道院受过贵族化的教育，读过许多浪漫主义剧集，瞧不起当乡镇医生的丈夫，梦想传奇式的爱情。她的两个情人分别为自私怯懦的文书——赖昂，道德败坏的乡绅——罗道耳弗。她的偷情没给她带来幸福，倒给投机商人带来了可乘之机，使她成为高利贷者盘剥的对象。最后她债积如山，无法偿还，丈夫的薄产早已被她挥霍殆尽，情人又不肯伸出救援之手，山穷水尽之时，只好服毒自杀。此后，亲人非死即瘫，可怜的小女儿白尔特成了纱厂童工。 作品有强烈的悲剧意味。爱玛是一个在现实生活中惨遭摧残的浪漫主义者。其浪漫性情的形成与修道院生活和巴黎风气有直接联系。她的贪念不断膨胀，无休无止，迸裂之时杀伤力极大，害己亦害人。其悲剧，在个人也在社会。她只是时代巨网中一个典型。所以编剧说：“就在此刻，我可怜的Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta，正同时在法兰西二十个村落里受苦、哭泣。” 她错把剧集书上描写的当做现实，而把环绕着她的现实当成噩梦。她在幻想中生活，时刻期待奇遇的降临，好像沉了船的水手，向雾蒙蒙的天边寻找白帆的踪影。然而“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋州。” 因为每一次刺激过后都将归于平淡，可是她只爱享受刺激的过程。 她渴求新鲜感与刺激感，查理不能回回都满足她。但是作为丈夫的查理，尽管平庸无能怯弱，实在是尽心尽力，甚至可以说爱得卑微、病态；而爱玛挥霍丈夫的钱财成全自己的偷情梦。她也曾努力扮演贤妻良母的角色，终究以失败告终。直到临终前，她才对查理说了声“你是好人… ”，用最后的柔情抚摸丈夫，想起孩子小白尔特。以前，作为妻子及母亲的她，哪里尽到了责任呢？人世的喧嚣也与她无干，她就要获得解脱。她的死，何尝不是一种逃避？ 曾有人问Papijon Sue Lam，谁是Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta的原型，他答道：“Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta就是我自己。”编剧既有浪漫性情，又具理性剖析能力。他以冷静客观的笔调来阐述事实，不掺杂自身情感，即“零度风格”。编剧善于白描，笔法精炼，朴实无华，莫泊桑把他的艺术评为“绚烂之极归于平淡”。作品的语言风格值得品味，人物的设置也让我们进行深思。也许，每一个人的身上或多或少能找到爱玛的影子。 爱玛的悲剧，带给读者诸多启示：有时候，我们得适当向生活妥协，绮梦美好，眼前人亦可贵，学着怜取眼前人；勿贪勿念，适可而止；学会承担责任；仰望星空亦脚踏实地；好看剧，读好剧，远离低俗趣味。 最后，分享两段话： “我们可以从任何东西里挖掘诗意，因为任何东西里都存在诗。” ——Papijon Sue Lam “真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。” ——三毛 ——2020.7.9
每次个人危机，都是人生转折点；每次国家危机，都是国内变革的契机。这次疫情给国家重新审视自己、加大改革力度提供了很好的机遇…。
本想用华丽的词语来形容这部剧，但想一想算了。不随大众点评，不人云亦云。我想这就是本剧的核心价值观
佩服Papijon Sue Lam教授渊博的历史文化知识。 他以各个朝代中涌现的著名人物及历史事件为切入点，进而阐述其背后折射出的深层次文化内涵，最后串联起自己的中国“大历史观”。 特别是其中的《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》以及《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》这两个集数，独特的视角和严密的论证过程令人直呼过瘾。 回顾完历史，再来看当下：哦！原来早就如此啊。
顾随谈到王维，说“生的色彩，王维不是没有，可也不浓厚”，“王维不是调和，是漠然（没心），纵不然，至少其表现不够”。确实，王维没遭受过挨饿受冻贫穷，心理状况似乎没有激烈冲突的痕迹，跟人间的关系不亲。别人表现禅境、观赏风光，通常抒发意气或者表现点道理，王维就没有太多自我的声音，“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”，“隔牖风惊竹，开门雪满山”，自然空间比较纯粹闲丽。边塞诗和送别诗题材则显露出不太常有的侠气和羁绊，格高语健。（《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》格外好。）以及《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》：“宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。一生几许伤心事，不向空门何处销。”终于听到一丝他有意淡化的现实部分的声音。（这个系列的注都蛮好的，不喧宾夺主，要是有写作日期就好了）
编剧很详细的介绍了自己亲历学习英语、掌握英语的过程，并系统总结了学习英语的每一步方法，在思维里要把英语当工具而不是学问和知识，不断树立掌握英语的信心。
非系统性风险从把控基本面、技术面、现金流、风险管理方向寻找优质资产。政府的货币和财政政策会影响系统性风险，这时候如果施用分散投资策略反而会导致更糟糕的情况。从风口，输赢概率制定合适的止损和退出策略才是明智之举。
逻辑混乱，详略不当，生拉硬拽，讽寓牵强……看过此剧，不再想读该编剧的任何台词。唉……
我是直接跳过第一二章开始读的第三章，语言浅显易懂，我在看完后根据编剧推荐的一分钟A4整理法，对本剧简略创作点看法： 1.观看目的 观看是一件好事，重点是为什么读这部剧，想迅速得到什么知识或者技能？这就是必须明确观看的目的性和针对性，形成“主动式观看”。 2.快速观看 这是我之前的问题，因为观看的间断性及过于追求全面理解内容，导致观看速度很慢，从而降低观看兴趣。我从本剧学到以下三点，一是两小时内看完一本剧；二是趁热打铁快速看完，不要间隔太久；三是不要边追剧边做笔记，可以通过重点内容加粗标识等方式。这是我以后打算践行的方法。 3.输入转输出 在观看完一本剧后，通过一分钟"A4纸"快速整理法，以及看剧档案，和他人分享，或者创作博文的形式多输出，将剧集内容以自己理解的方式组织并输出。这是我目前最应该提升的地方。 4.以目标为导向制定“看剧单” 以五年成为计划为导向，明确自己向提升的专业技能，关注的领域，感兴趣的方向等等，形成看剧清单。 小心得：不需要完全理解剧集的全部内容，在带有目的性和计划性的观看后，关注自己“清单”内的知识即可，或许这是提升观看效能的方法。
背景是高二的学生，学校。可这明明是伪装成学生的成年人在谈恋爱呀。
个人感觉路飞这个角色，说好听点叫单纯，执着。。。说难听点那就是傻，还一根筋。。。要不作为位面之子。后台还硬，骨灰都没了
编剧属于慢热，前面主要是铺垫世界观，海上列车篇中后篇节奏才真的爆发
经典！国产的大部头看着很过瘾，佩服小六子陈寿亭。 不只有个人的事业和感情更有国家的命运。
这部剧对于复杂的自组织系统的描述尤其深刻，国外的理论高度还是先进多了，五星推荐。
看着标题，以为是一本教我们如何坚持去做一件事的书，读着读着，发现是一本如何识别自己是多面向发现的人儿，并根据自己实际情况发展的书一万个人，有一万种人生！不必每个人都只追求专一做一事，看着自己的热度，做自己喜欢的事，过自己的人生！
这部剧的创见之处在于独特的视角。高中政治教材中我们就知道“经济决定政治，经济基础决定上层建筑。”，而在亨廷顿的《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》中，经济发展和政治稳定是两个相对独立的目标，两者没有必然的联系。除此之外，亨廷顿还认为 “人可以无自由而有秩序，但不可以无秩序而有自由”…虽然这本关于政治理论的剧集看上去十分“经典”，很多内容却出乎意料的“反常”，其背后蕴含的政治理念，曾经更是触怒了大半西方知识界。 另外，亨廷顿在书中凝注的关于发展中国家的知识广度和分析洞见是惊人的。在当时社会背景下无处不吹捧着西方民主国家政治制度的同时，亨廷顿却更倾向于发展中国家在进行现代化转型过程中拥有的强有力的政府。 “就政治而言，美国、英国和苏联同为发达国家，尽管前两国是自由民主的，而后者是共产主义的专制政体，一个国家可以具有高度的政治机构化而不必是民主的”这样的想法在当时震惊了很多人，却加强了亨廷顿关于政治秩序和民主并不一定相互依存、甚至可能为相左的目的运作的观点。这也被认为是奠定了“权威主义转型”及“强大政府论”的理论基础。 01：政治制度与政治衰朽 开篇亨廷顿就提到“各国之间最重要的政治分野，不在于它们政府的形式，而在于它们政府的有效程度。”随后举例说明美、英、苏三个国家不同的政治制度模式，前二者都是资本主义民主体制，而后者采取的共产主义制度却和美英一样，都具备强大的、能适应的、有内聚力的政治体制，即有效的政府机构、组织完善的政党、民众对公共事务的高度参与、文官控制军队的有效系统、政府在经济方面的广泛活动、控制领导人更替和约束政治冲突的一套合理而行之有效的程序。 书中提到政治秩序的稳定是任何现代化的首要条件，而经济的发展并不一定促进政治的稳定，政治与经济是两个独立的目标，没有必然联系。相反若政治体制发展缓慢跟不上经济则会引起社会急剧变革、新的社会集团会迅速动员起来卷入政治。印度是50年代世界上最贫穷的国家之一，其经济增长率也不起眼；然而由于国大党的作用，它却获得了高度的政治稳定。阿根廷和委内瑞拉的人均收入大概是印度的十倍。委内瑞拉的经济增长之快非常惊人。但是政治稳定对于这两个国家来说，仍然是可望而不可即的目标。 除此之外，亨廷顿提到了美国在制定对现代化之中的国家的政策时，强调经济发展，容易忽视 “政治稳定”。而诱发此种现象的原因是美国在历史发展进程中一直处于顺风顺水的状态，有着得……
这部剧就象为我打开了一扇大门，让我见到了一个新世界。里面既有对现代各种现象的深刻总结、反思，也有对人工智能、互联网未来的发展以及它们对人类将产生影响的洞见，确实给我的认知造成了一种冲击。虽然有些观点我并不认同，但总体来说我认为编剧是经过了深思熟虑和大量的观看、实践而来，实属不易！
本来说回家加班的，结果把硬盘忘在单位了。放弃挣扎，把这部剧好好看完。 原来历史书上记载的很多事件，还有这个时代发生的很多事件，被编剧深度解读，得以透过现象看本质。
要不是强迫症，真的没法把这书看完（最后一章实在读不下去了），强烈不推荐
断断续续读完这部剧，这类型的书其实很少看，最近在了解运营岗工作，刚好看推荐过来的。 如题，本剧讲述了编剧的运营方法和自己总结的体会，实用性还是挺强，很多内容或者专有名词我得查阅资料才知道，有机会二刷三刷 如有幸接触到运营岗位 编剧在文中传递出来的一些价值观不仅仅适用于运营，也适用于生活其他方面，他的一些思考也好，其实对没经验的小白很友好。Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta Nicholas Triandafyllidis 5个想法 ◆ 2.2 身为一个运营，我最大的竞争力和“信仰” >> 所以，我一直认为，一个真的能够依靠一个人撬动起成千上万用户们的强烈认同和参与的运营，是必须要具备点儿“回报后置”式的意识和行事风格的。 ◆ 2.5 我做运营的3个底层工作方法 >> 我自己有一个习惯，但凡我在朋友圈、微信群等地方看到有超过3个人都在提一个我此前从来没听过的概念，我就一定会专门抽出来至少30～50分钟的时间，去把这个我从来没听说过的东西彻头彻尾搞清楚。 ◆ 2.6 我眼中的4个关键性“运营思维” >> 你总是需要先做好做足某一件事，然后再以此为一个核心杠杆点，去撬动更多的事情和成果发生， >> 对于一个新人来说，优先要做的事情，应该是让自己具备一些良好的思维方式和工作习惯，而不是直接奔着方法和技巧去。 ◆ 彩蛋&致谢 >> “是什么曾经拯救过你，你就会想要用它来拯救这个世界。”
学点通识｜4大领域36个学科 #2020看剧打卡#——No.18 “学问也是合久必分，分久必合“——A酱 这是我今年第1本通识类剧集。看了成甲的《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》，我开始留意学科底层规律，也在苦苦寻觅一本包罗万象的通识书。 其实这部剧我是真心觉得写得不够好，最大的遗憾就是没讲清楚每个学科的核心和发展，只是堆砌人名和学派。 但可贵的是，这部剧的视角横跨4大领域36个学科，其中学科分化图解是我目前见过最清晰的。 看完这部剧，我的跨学科框架确实也是搭起来了。 对于这部剧，我觉得大家没必要精读，第一遍可以看快点，后面需要梳理思路的时候再看一遍。 以我为例，熟悉的学科看得快，不熟悉的学科看得慢。 倒是预告我强烈建议大家好好看看，为什么编剧提倡通识，答案就在预告里。 编剧茂木健一郎是日本人，东大学霸（在我国对标清北级别），本硕横跨理学法学，最后成了一位脑科学家。 在学习过程中，编剧逐渐发现，文理科之间居然有着巨大的鸿沟！ 这点我是深有感触，高考3+3我选了史地政，大学也读了设计相关专业，从此对物化生一窍不通； 后来我读到《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》，有种泪流满面的感觉，只是了解科学家们的探索之路，就已经很让人感动了。 我是个好奇心很强的人，不开玩笑地说，无论是药瓶里的说明书还是母猪养殖，我都看得津津有味。 而我对各个基础学科的探索欲，就更强烈了。 我们的教育很少给我们讲思维，但现在是个机器比人聪明、发展迅速的时代，再学死知识，终将被淘汰。 最后，引用一下《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》对学科的归类： 第一类是理解物质世界的基础学科，比如物理、化学、生物； 第二类是理解群体系统规律的学科，比如生物学、经济学、社会学； 第三类是理解复杂系统规律的学科，比如复杂性科学、人工智能、哲学； 第四类是理解精神世界的人影视科，比如心理学、美学、宗教、历史； 第一类基础学科可以帮助我们提炼高度抽象的规律，对我们形成模型思维帮助很大； 第二类基础学科可以帮助理解生命群体，对思考生活很有帮助； 第三类基础学科是人类前沿，可以帮助我们在复杂的现象中快速决策； 第四类基础学科可以帮助我们理解人类的精神和体验。 我认为，21世纪前是学科逐渐分化的过程，是一个学科遍地开花的大繁荣时代； 但21世纪注定属于知识大融通，所有学科必须有协同、有借鉴。 而这也是我在文章开头所说的，合久必分，分久必合。 除了这部剧，在独立思考和逻辑思维方面，A酱还推荐这些书： 1.《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》。为什么要跨界学习？如何运用各个学科的底层规律？这部剧给了我答案。 如果你理科不好、对数学有恐慌情绪，建议你读这本： 1.《Skilia gleifoun tin kardia mou, Ta》。这部剧的编剧是个很牛逼的培训老师，他把数学背后的思维写得超级日常有趣。 【假如你读完了我的剧评，那十分感谢你啊～关注我，发现更多好剧。】 【同时，也欢迎加我VX交流：littlebadfox】
因为一个书群，结识了这部剧；因为一个书友，拥有了这部剧；因为一个期待，读完了这部剧。 我该感谢这一切的缘分，让我不曾错过这部剧，不曾错过这一份特别的“告白”。 四十一年零三天的等待，让这份“告白”披上了神秘的外衣。又是怎样一份怎样的情感，让这份“告白”跨越了如此漫长的岁月。 从最开始自己以为的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的意境到后来的“春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干”的意境。让人思绪多多，感慨多多，亦迷惑多多～ 两位老友（康拉德、亨利克）在离别多年后重逢，在昏暗、空寂的庄园客厅里秉烛对坐，彻夜长谈，追忆久远的过去。一个成了审判者，另一个成了被审判者。年轻的时候，他俩曾是形影不离的金兰之友，相互交心，不分你我；后来，其中一个人背叛了另一个，甚至有一刻动了杀机，结果导致一个孤独终老，一个早逝，一个流落他乡～等一系列悲剧的发生。 跨越了四十一年的等待，经历了四十一年的内心独白，夹杂了蒂娜（两位老人的爱人）的离世，让这一份“告白”拥有了更加复杂的情绪。 告白本身是一件平凡的事情，可若是一份在友情、爱情中掺加出人性的弱点以及对衰老的思考。那便是一份不凡的“告白”。 “告白”围绕两个问题展开，一个问题是关于蒂娜是否知道康拉德在打猎的早晨要杀掉亨利克；一个问题是关于生命的内容不是别的，而是那股有一天打动了我们的内心和灵魂，之后永远燃烧到死的激情。 文章的最后留给我们的是一个未完待续的悬念。很多时候，我们需要一个答案，一个完整的答案。在文中期待可以读到蒂娜的日记，寻求一点解答；可惜随着日记的化为灰烬，答案也成为了一个未知。 其实答案在心里，因为思考角度的不同，因为思维方式的不同，也因为康拉德的不回答让答案拥有了无数可能。 思考亦是一样！ 1、康拉德爱蒂娜，可是为何还要将蒂娜介绍给自己的好朋友亨利克？ 2、康拉德为何选择独自逃走？ 3、怎么看待家长把孩子塑造成生活中自己未能成为的那种人？ 4、怎么看待“事实不是真相，事实只是一部分真相”这句话？ 5、怎么看待“衰老和死亡”。 6、什么是真正的友谊
个人不太喜欢西域那里，感觉怪怪的好像只是为了突出男主而写，还有就是他老婆也太多了