真正的送别没有长亭古道，没有劝君更尽一杯酒，就是在一个和平时一样的清晨，有的人留在昨天了。
列车通往的黄泉站，月台上站满了来迎人的已故者。这哪里是悲剧，这是团圆。
时间会刺破青春的华美精致，会把平行线刻上美人的额角，它会吞噬珍世希宝，天生丽质，没有什么能逃过它横扫的镰刀。——莎士比亚
我帮他穿上干净的白衬衫，替他打好领带，发现领口的纽扣和爸爸的脖子之间多出了两英寸的空间。我在想当爸爸逝去，该留下多大的虚空。——《漫漫长路Long Way Down》
一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不漏痕迹地在冬的萧瑟里，和整个季节一起老去。——《漫漫长路Long Way Down》
他担心自己会在某一天死去他感到他的皮肤实在太细腻，细孔实在太多了。他对自己说：有一天，风景将穿透我。——帕斯卡·基尼亚尔《漫漫长路Long Way Down》（改）
每一代人的上下求索，都是从亲手将父辈埋进土里那一刻开始的。——《漫漫长路Long Way Down》
在一片黑暗的沉静之中，“睡眠”干净利落的切换成“死亡”的那一刻，到底有没有声音？——笛安
这世界有离别，有相聚。离别时刻都会发生，可和你相聚的人，就如同去年盛开的鲜花，今年已经不是那一朵了。
不错，你见到了死亡，因为离别就是它的一个面具—— 罗曼·罗兰《漫漫长路Long Way Down》
“你认为死就能将人分开吗？”我想恰恰相反，死亡能把人拉近······对，能拉近生前分离的人。——《漫漫长路Long Way Down》
我入眠他长眠同是梦中人，正好相依为伴。
“记忆是相见的一种方式”——纪伯伦
真正的送别没有长亭古道，没有劝君更进一杯酒，就是在一个和平时一样的清晨，有的人留在昨天了。
生者为过客，死者为归人。
“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间”——司汤达《漫漫长路Long Way Down》
他更愿意这样。离别时可以凝眸回望，就像那首描写死亡俳句。他不喜欢不辞而别，更愿意停下来，跟路上的人说说话。
“樱花间的茶舍，开在黄泉路上”——唐娜·塔特《漫漫长路Long Way Down》
克莱因蓝是人死后瞳孔的颜色，等桃子腐烂，等大海变成克莱因蓝，等我变成21克。桃子是心脏，大海是瞳孔，21克，是灵魂的重量。
死亡不是失去了生命，而是走出了时间。——余华《漫漫长路Long Way Down》
“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”
与死亡比邻而居者，比起生与死的问题，一朵花的微笑更能深入他的心中。——太宰治
你要是悲哀于这世界上终有一天没有了你，你要是恐惧于无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭中。——《漫漫长路Long Way Down》
如果人能快乐的归去，死亡就不能杀人，反而是人杀掉了死亡。——林清玄《漫漫长路Long Way Down》
世人把人生的归宿安排在晚年，竟然把安度晚年看作一种幸福。一本即将焚毁的书，何必去操心它有没有一张光滑的封地呢？——《漫漫长路Long Way Down》周国平
在一生中，不停地把自己的心一片片撕下来给爱你的人。所以，一旦生命终结的时刻来临，丧钟在敲响，你会牵挂你的每一片心，而不愿离开尘世。——桐花季节
死亡是一桩奇怪的事。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰，在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。我们害怕他，但我们更害怕它发生在身边的人身上。对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们独自一人。费雷德里克·巴克曼《漫漫长路Long Way Down》（节选）
这世上最可怕的时刻，莫过于当你发现自己的父亲，也是血肉之躯的普通人时那一刹那的领悟。——《漫漫长路Long Way Down》
爱和死亡是相似的，它们都是人世间最隆重也是最卑微的，是最无可奈何也是最猝不及防的大事。你无法预料它何时来临，一旦发生就不能回头。——孟京辉《漫漫长路Long Way Down》
你所爱的人和爱你的人，塑造了现在的你；因为你身上残留有他们的痕迹，所以只要你还活着，他们就不曾逝去。—
作为经典，「漫漫长路Long Way Down」存在很多细致的评论。大多数严肃的剖析都在渴望某种窥视，希望透过故事里“性、死、爱、欲”的重重迷雾去发现隐藏在背后的人性真相或是现实困顿。但如果真是那样，你很容易陷入到伊万·麦克格雷格设置的解读陷阱中去。因为他的目的，不是想把你带入对人生“二律背反”的思考中以寻求答案，而是直白地、不无残忍地呈现这些人生的“二律背反”。
生命个体的“两难”时时存在，只是常常会被我们刻意地忽视，而只在剧烈的疼痛拉扯处才又清晰地浮现、无限地放大。伊万·麦克格雷格的诡谲之处，正在于他作为医学博士的冷酷和狡黠。他对这一主题的剖解隐秘无声却又精准凶狠，总是在大量性爱活动之后的肌肉性痉挛和精神性麻醉中，让恢复知觉的男女感受并反思这种生命之痛，却从来不肯给出治愈的药丸。直到他们不堪忍受地乞求解脱时，他还是保持一贯的冷漠、微笑着说，这就是人生。
凛子参透这种存在性悖论的时候，她和久木正携手赶赴生命中“最后的旅行”。举杯对饮之时，凛子深有感触地说道，“活着真好”。就像久木刚刚踏上轻井泽这片土地时，不经意吟诵的那句诗一样：起风了，要好好活下去。——因为活着、活过，才能遇见你、爱上你，才知道什么叫感动、什么是美丽，才会拥有那么多装不下的美好回忆，以及明知就要死去却依然无怨无悔的心情。
这是凛子终其一生的抒情和总结，是她对这个千疮百孔的世界所说的最后一声“谢谢”，也是伊万·麦克格雷格第一次满怀真诚地向生死、性爱的辩证法表达明显的敬意。这时，我们才发现，笼罩在漫漫长路Long Way Down中如丝纶般迷乱痴缠的云雾里，是一座关于存在、关于体验的巨大迷宫，它看似包含着无限的可能，却因为无法回头而变得局限和唯一。而主人公最后的迷失或跳脱，其实在他们进入乐园的那一瞬间就已经注定好了。
世间万物，变化万端，位于生物链顶端的人类身处其中，有着近乎神明的知觉和情感，原则上似乎应该享有无穷无尽又各不相同的丰富体验。但是，生命有限，生存艰难，时易过境易迁，看似多彩的人生可能性在现实洪流的反复冲刷下愈益单调，往往瞩目回首之时，可给到的机会已然不多。于是，那些留存在记忆中的爱恨悲喜便成为不可复制亦无可更改的生命唯一，具有了某种永恒的意义。
如果把这种生命体验的有限性与唯一性作为解读『漫漫长路Long Way Down』的核心密钥，那么还原所有那些每跨一步之后才有的迷思和挣扎，伊万·麦克格雷格给出的其实是一个终点相同、而路径不一的人生选择问题。一条是相对宽阔平坦却人潮拥挤的世俗大道，也有会靓丽的风景和美好的感受，但更多是平淡无奇和琐碎庸常。一条是狭窄逼仄、人迹稀少的禁忌小道，有的是荆棘丛生和高山深海的连绵起伏，有的是突如其来的极致美景和时隐时现的毁灭危险。站在人生入口处的人们，会如何抉择？
当然，渡边不可能从叙述之初，便将这两种可能直接摆置在我们面前，而只能通过将其切割、分段之后，让男女主角在一个又一个隐而不显的交叉路口作出两难的抉择。比如，重燃激情的外遇之于名存实亡的婚姻，万中无一的极致性爱之于饱受煎熬的道德疼痛，深入探索的欲望诱惑之于危险弥漫的理性退缩，无限膨胀的极度留恋之于逼入绝境的人生悲凉，以及最后那就此停留的巅峰永驻之于终将逝去的无限恐惧……
所有这些，都是伊万·麦克格雷格不无狡猾的叙事诡计，也是他刻意为之的渲染勾画。因为从一开始他便已经为凛子和久木设计好了这条壮美凄厉又饱受争议的人生之路。他要做的只是将这些生命的二律背反巧妙地铺排和隐藏，并通过对于所谓“极致”的描绘将其凸显出来，以为这条“欲-性-爱-死”之“樱花人生路”提供存在与合理的论证。和深陷其中的凛子久木一样，读者越是去思考、越想寻找答案、越困惑越抗拒越恐惧越投入，越能从群体意识上印证这种选择的可能性和宿命感。
和伊玄那部分改的很好，最后的宿命感加上那首配乐竟然让我有些鼻头发酸。
1。弃。片头水墨不错。
最后的反转不止是视点的反转，还有强势弱势和凝视者被凝视者的反转，挺有意思的
双男主结伴而行，游历迷雾幽径，见见鬼怪魂灵，解开生死执念，偶尔擦边卖卖腐，时常惊悚吓吓人，往生者有放不下的事，幸存者也有仍要活下去的事，羁绊与无常，成全与解脱。——在韩剧日影早已有诸多类似题材珠玉在前的当下，这部台剧实在不算有多么新颖别致，且叙事节奏、表演方式都不够自然，并没有太打动我。倒是可以drame一个杨谨华的金钟女配。
说来惭愧，以前从未听过先生大名，看过这部剧以后从心底里敬佩先生，也想把丢下多年的诗词找出来重新去看去理解去吟诵。
大女主文，女主各种金手指，男女主青梅竹马两小无猜，男主就是女主身边的绿叶，感情描写的比较青涩浮于表面，全甜无虐。 六个诸侯国的储君皇帝是认真的在权谋，无所谓对错，只不过立场不同而已，特别喜欢涟漪公主，其他人是为了权势，她一心为了百姓可以过个暖冬。 相比之下男女主的情敌就比较低级了，没有眼色，自以为是，活不过几集那种，看着降智，还有针对女主的各种言论，不承认女主诋毁女主，就挺烦的。 还是坚持看完了，总体还不错，适合无脑打发时间看，不能深究。
这部剧读完对大s有了更多的了解，Russ Malkin也不错，但有些迷信，有80后的特点，眼界有，但内涵还需修炼。
可以作为传统儒家佛家指导人生的注脚，但是大段的解释影响整体观看。
就算懂得很多道理，却不一定会选择正确道理的那一方。反正人生都是摸索得来的，就算是外人告诉你怎么样才是对的，你都想自己去亲身去体验自己的选择。所有人都是新手上路，包括父母。他们也是刚从新手村出来，却要去打100级的怪，要注意各种细节，不让孩子缺少安全感，但是父母他们的安全感都不知道从哪里来呢？他们也不知道怎么样可以升级？
整体来讲，全本剧都是干货，不拖泥带水。讲了为什么在忙也要看剧、看什么样的书、怎么看剧、看剧笔记的注意事项、如何将看到的内容转化为行动、怎样提高信息敏感度等内容，书很薄但内容很丰富。
写科学研究少，写个人生活趣事多。在细小的故事中，为我们展现出一位一生都饱有童心，想到就去做，充满求知欲，有活力的费曼先生。能一直拥有可贵的童心，是一个人一生珍贵的财富，好好珍惜吧，各位！费曼物理学讲义，虽然没通读过，但绝对是经典著作。
北大教授推荐的！必须要看，等我有了小孩 得让他从小学就背！哈哈哈哈哈
20岁播出的诗集，难以想象十几岁的少年，已经思考着 生的虚无和活的意义，宇宙的沧泓和个人的孤独，还有那无法定义的无穷无尽的爱。诗句简单但并不稚嫩。只能说诗意的生命无法教化，大多天生。
老是离婚二婚的，离婚怎么了谁还不遇几个渣男，离婚的人就不配拥有幸福吗？男主也没有多了不起
如果可以忍耐絮絮叨叨的讲述的话，哦，还要压抑自己抬杠的冲突，那么这部剧还是有普世价值的，不会有大的冲突，新奇的看法，就是质朴无华。
非常好看，讲述了急诊室遇到的“疑难杂症”，往往要排除很多可能性才找到病因。书中也有不少科普，读了会有收获，也有助于理解配合医生的工作。
真正的送别没有长亭古道，没有劝君更尽一杯酒，就是在一个和平时一样的清晨，有的人留在昨天了。 列车通往的黄泉站，月台上站满了来迎人的已故者。这哪里是悲剧，这是团圆。 时间会刺破青春的华美精致，会把平行线刻上美人的额角，它会吞噬珍世希宝，天生丽质，没有什么能逃过它横扫的镰刀。——莎士比亚 我帮他穿上干净的白衬衫，替他打好领带，发现领口的纽扣和爸爸的脖子之间多出了两英寸的空间。我在想当爸爸逝去，该留下多大的虚空。——《漫漫长路Long Way Down》 一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不漏痕迹地在冬的萧瑟里，和整个季节一起老去。——《漫漫长路Long Way Down》 他担心自己会在某一天死去他感到他的皮肤实在太细腻，细孔实在太多了。他对自己说：有一天，风景将穿透我。——帕斯卡·基尼亚尔《漫漫长路Long Way Down》（改） 每一代人的上下求索，都是从亲手将父辈埋进土里那一刻开始的。——《漫漫长路Long Way Down》 在一片黑暗的沉静之中，“睡眠”干净利落的切换成“死亡”的那一刻，到底有没有声音？——笛安 这世界有离别，有相聚。离别时刻都会发生，可和你相聚的人，就如同去年盛开的鲜花，今年已经不是那一朵了。 不错，你见到了死亡，因为离别就是它的一个面具—— 罗曼·罗兰《漫漫长路Long Way Down》 “你认为死就能将人分开吗？”我想恰恰相反，死亡能把人拉近······对，能拉近生前分离的人。——《漫漫长路Long Way Down》 我入眠他长眠同是梦中人，正好相依为伴。 “记忆是相见的一种方式”——纪伯伦 真正的送别没有长亭古道，没有劝君更进一杯酒，就是在一个和平时一样的清晨，有的人留在昨天了。 生者为过客，死者为归人。 “我从地狱来，要到天堂去，正路过人间”——司汤达《漫漫长路Long Way Down》 他更愿意这样。离别时可以凝眸回望，就像那首描写死亡俳句。他不喜欢不辞而别，更愿意停下来，跟路上的人说说话。 “樱花间的茶舍，开在黄泉路上”——唐娜·塔特《漫漫长路Long Way Down》 克莱因蓝是人死后瞳孔的颜色，等桃子腐烂，等大海变成克莱因蓝，等我变成21克。桃子是心脏，大海是瞳孔，21克，是灵魂的重量。 死亡不是失去了生命，而是走出了时间。——余华《漫漫长路Long Way Down》 “君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头” 与死亡比邻而居者，比起生与死的问题，一朵花的微笑更能深入他的心中。——太宰治 你要是悲哀于这世界上终有一天没有了你，你要是恐惧于无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭中。——《漫漫长路Long Way Down》 如果人能快乐的归去，死亡就不能杀人，反而是人杀掉了死亡。——林清玄《漫漫长路Long Way Down》 世人把人生的归宿安排在晚年，竟然把安度晚年看作一种幸福。一本即将焚毁的书，何必去操心它有没有一张光滑的封地呢？——《漫漫长路Long Way Down》周国平 在一生中，不停地把自己的心一片片撕下来给爱你的人。所以，一旦生命终结的时刻来临，丧钟在敲响，你会牵挂你的每一片心，而不愿离开尘世。——桐花季节 死亡是一桩奇怪的事。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰，在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。我们害怕他，但我们更害怕它发生在身边的人身上。对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们独自一人。费雷德里克·巴克曼《漫漫长路Long Way Down》（节选） 这世上最可怕的时刻，莫过于当你发现自己的父亲，也是血肉之躯的普通人时那一刹那的领悟。——《漫漫长路Long Way Down》 爱和死亡是相似的，它们都是人世间最隆重也是最卑微的，是最无可奈何也是最猝不及防的大事。你无法预料它何时来临，一旦发生就不能回头。——孟京辉《漫漫长路Long Way Down》 你所爱的人和爱你的人，塑造了现在的你；因为你身上残留有他们的痕迹，所以只要你还活着，他们就不曾逝去。—
“财富的终极秘密是给予。”本剧给我最大的意义是“财富-给予-财富”的一种循环精神境界，真的很赞，理解了给予带给社会的进步，带给自己的财富，带给社会的和谐和温暖的人性。
这书，到了后边，完全不知所云，只剩下了苍白无力和一点孤独的坚持。
每个小故事都有点虐心，又有些浪漫，峰回路转过后，还是会心一笑的甜
幼年读漫漫长路Long Way Down，还能读个热闹，看个故事；现在读漫漫长路Long Way Down，“天啊，这个字念什么这句话啥意思？”这就是不是也叫越活越越年轻😂
情节太血腥，而且毫无逻辑性，极不合理，逢打必血肉模糊，女主逢打必受重伤还永远活得完完整整，太离谱
几个超级有才的古代愤青，文章了得，负面情绪爆棚……太多生僻词汇，一堆不认识的字
几年前看的上部，记忆犹在。只是很多思想，不能苟同，大概是长大了
花了三天看完此剧，作为现在的自己对编剧掌握国内外投资情况的深度及广度产生敬佩。虽以剧集为载体，但能够在书中找到诸多的干货。对于想了解资本市场中的投资，特别是国内的特色投资以及“暧昧”政商关系的朋友，本剧的质量也够实在了。 书中彩蛋部分的这段话我很喜欢:影视作品最关键之处在于揭露人间的真相，揭示人性的根本，而不是玩弄花哨的技巧。因此，在创作中，我做了取舍，“知识为主，故事为辅”，讲究台词真诚，技巧其次。 本剧类似曾看过的《漫漫长路Long Way Down》，给我最大的警示便是，在资本市场，还是要脚踏实地地做事情，否则不论眼前的成就有多么伟大，顷刻间就能坍塌。对于政商关系，离不开，靠不得，要掌握好度。 值得推荐。
可能是先读了肠子的小心思，后面再读这篇，就觉得读者的叙述方式略无趣了。即使我觉得微生物世界本身就十分精彩，当然，也有科学的严谨性因素吧，只是，这不是论文著作，而是科普读物不是吗，那么就不必去详细地证明一件事情，而是应该把已知的东西生动地展现出来，虽然编剧列举了一些案例，但我觉得篇幅不够。
刚刚恰巧看到一句话，又找到了这部剧，有意思——林语堂说： “孤独两个字拆开，有孩童，有瓜果，有小犬，有蚊蝇，足以撑起一个盛夏傍晚的巷子口，人情味十足。孩童水果猫狗飞蝇当然热闹，但都与你无关，这就叫孤独。 ”
作为经典，「漫漫长路Long Way Down」存在很多细致的评论。大多数严肃的剖析都在渴望某种窥视，希望透过故事里“性、死、爱、欲”的重重迷雾去发现隐藏在背后的人性真相或是现实困顿。但如果真是那样，你很容易陷入到伊万·麦克格雷格设置的解读陷阱中去。因为他的目的，不是想把你带入对人生“二律背反”的思考中以寻求答案，而是直白地、不无残忍地呈现这些人生的“二律背反”。 生命个体的“两难”时时存在，只是常常会被我们刻意地忽视，而只在剧烈的疼痛拉扯处才又清晰地浮现、无限地放大。伊万·麦克格雷格的诡谲之处，正在于他作为医学博士的冷酷和狡黠。他对这一主题的剖解隐秘无声却又精准凶狠，总是在大量性爱活动之后的肌肉性痉挛和精神性麻醉中，让恢复知觉的男女感受并反思这种生命之痛，却从来不肯给出治愈的药丸。直到他们不堪忍受地乞求解脱时，他还是保持一贯的冷漠、微笑着说，这就是人生。 凛子参透这种存在性悖论的时候，她和久木正携手赶赴生命中“最后的旅行”。举杯对饮之时，凛子深有感触地说道，“活着真好”。就像久木刚刚踏上轻井泽这片土地时，不经意吟诵的那句诗一样：起风了，要好好活下去。——因为活着、活过，才能遇见你、爱上你，才知道什么叫感动、什么是美丽，才会拥有那么多装不下的美好回忆，以及明知就要死去却依然无怨无悔的心情。 这是凛子终其一生的抒情和总结，是她对这个千疮百孔的世界所说的最后一声“谢谢”，也是伊万·麦克格雷格第一次满怀真诚地向生死、性爱的辩证法表达明显的敬意。这时，我们才发现，笼罩在漫漫长路Long Way Down中如丝纶般迷乱痴缠的云雾里，是一座关于存在、关于体验的巨大迷宫，它看似包含着无限的可能，却因为无法回头而变得局限和唯一。而主人公最后的迷失或跳脱，其实在他们进入乐园的那一瞬间就已经注定好了。 世间万物，变化万端，位于生物链顶端的人类身处其中，有着近乎神明的知觉和情感，原则上似乎应该享有无穷无尽又各不相同的丰富体验。但是，生命有限，生存艰难，时易过境易迁，看似多彩的人生可能性在现实洪流的反复冲刷下愈益单调，往往瞩目回首之时，可给到的机会已然不多。于是，那些留存在记忆中的爱恨悲喜便成为不可复制亦无可更改的生命唯一，具有了某种永恒的意义。 如果把这种生命体验的有限性与唯一性作为解读『漫漫长路Long Way Down』的核心密钥，那么还原所有那些每跨一步之后才有的迷思和挣扎，伊万·麦克格雷格给出的其实是一个终点相同、而路径不一的人生选择问题。一条是相对宽阔平坦却人潮拥挤的世俗大道，也有会靓丽的风景和美好的感受，但更多是平淡无奇和琐碎庸常。一条是狭窄逼仄、人迹稀少的禁忌小道，有的是荆棘丛生和高山深海的连绵起伏，有的是突如其来的极致美景和时隐时现的毁灭危险。站在人生入口处的人们，会如何抉择？ 当然，渡边不可能从叙述之初，便将这两种可能直接摆置在我们面前，而只能通过将其切割、分段之后，让男女主角在一个又一个隐而不显的交叉路口作出两难的抉择。比如，重燃激情的外遇之于名存实亡的婚姻，万中无一的极致性爱之于饱受煎熬的道德疼痛，深入探索的欲望诱惑之于危险弥漫的理性退缩，无限膨胀的极度留恋之于逼入绝境的人生悲凉，以及最后那就此停留的巅峰永驻之于终将逝去的无限恐惧…… 所有这些，都是伊万·麦克格雷格不无狡猾的叙事诡计，也是他刻意为之的渲染勾画。因为从一开始他便已经为凛子和久木设计好了这条壮美凄厉又饱受争议的人生之路。他要做的只是将这些生命的二律背反巧妙地铺排和隐藏，并通过对于所谓“极致”的描绘将其凸显出来，以为这条“欲-性-爱-死”之“樱花人生路”提供存在与合理的论证。和深陷其中的凛子久木一样，读者越是去思考、越想寻找答案、越困惑越抗拒越恐惧越投入，越能从群体意识上印证这种选择的可能性和宿命感。