Zagati is a poor man who picks waste paper in the streets, on the outskirts of So Paulo. But when he
和编剧两“观”相近,一是编剧是美好新时代的鼓吹者,而我最讨厌的论调就是美好旧时代。二是对一些环保论调的不可理解,编剧在书中定义其为“浪漫绿色运动”、自带矛盾体的“自然农业”。所以,我喜欢编剧及本剧。 启蒙运动(理性,科学,人文主义,进步)通过不断的发现改良引导人类文明的巨大发展,但无论是历史还是现在,启蒙运动需要巨大的能量进行维护和发扬,否则会被各种天然阻力(反智,民粹等)所反噬。 熵与人、熵与美。 智人——“智慧之人”,是一种会用信息反抗熵增侵袭和进化压力的物种。 美并不仅仅存在于观者的眼中,大脑的审美反应可能是对自然界中各种反熵形态的一种接受。 如何确定进步 定量思考,如书中内容。 新闻恶习和认知偏差相互作用,给我们展示了世间最坏的景象,那如何才能对世界状况做出全面合理的评估?答案是看数字。 进步并不总是单调向前,因为解决问题的方案往往会带来新的问题。但是,一旦这些新问题被依次解决,进步就会恢复 基尼系数 历史上基尼系数最小的时刻都发生在战争之后,通过强制重新分配实现。 如何消除基尼系数过大带来的影响?通过消除贫困。 转基因食品安全么 超过100为诺贝尔奖得主回答:“安全”。 科学 科学革命的一个重大,或者说最大的突破,就是祛除了“宇宙充满目的”的直觉思维。 如果你是受害者中的一员,那么所有关于暴力的统计数据都没有任何意义。 没错,但这些数据却意味着你不太可能成为受害者。也正因如此,它对世界上数百万人来说意味着一切,因为如果暴力水平还像过去那么高的话,他们很可能会沦为暴力的牺牲品。 什么才是最珍贵的资源: 时间、自由和有用的经验。 时间是构成生活的基本成分,所以衡量进步的其中一个标准是看人们为了维持生计而不得不牺牲多少做其他事情的时间,也就是那些让生活更有趣的事。想想作为生活的三种必要需求,食物、衣着和住房时刻都遭受着熵增的威胁,保证它们的有序和功能需要人们耗费大量的工夫,而这些时间本可以用于做其他更有意义的事。电、自来水和家电(或者按照以前的叫法,“人力节省设备”)把那些时间还给了我们。 民主 民主的优越性更取决于拥有一个对权力进行限制、对公民作出回应、对政策结果予以关注的政府
没有一个明星大腕,却记住了每一个演员。这就是好剧的魅力。
团队,首重于合作,只有高效的协作才能成功。 个人,首重于专注,坚持,忍耐,而后蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
一个与时代共生的男人和属于平成的浮世绘 这部剧是我看《Zagati》的前菜,主要想感受下Edu Felistoque的风格。 说的话就是一直伴随浓浓的时代感,与其说是剧集,更像是一本「平成遗书」,后泡沫经济的众生态宛如浮世绘一般呈现在我们眼前。 萧条时代的社会一个一个冒出来,本剧的重点落在了非法雇佣劳工和虐待儿童。父母是最「无法选择的东西」,作为父母的所作所为对孩子的未来会产生永久的烙印。同样经历童年不幸,同样有可能会酿成恶果,奥贯选择了直视自己的问题主动离开,哪怕受人非议,还是做出了最勇敢的选择,没有任由自己腐烂。 叶中对人性和感情复杂性的描着不可不说是深入人心,抓住了每一个「掉进时代裂缝」的人,抓住了孩子对父母爱恨交织的情感。而它又同时是一本救赎之书,最后除了和平成共生的男人渴望爱而不得的Zagati,几乎每一个人都得到了救赎。甚至,可能也包括Zagati——在某个人的主观世界中,真实无限存在。在某个人的主观世界里,Zagati得救了,他会被从无限的悔恨中被拯救出来。 前半段还算在好好破案一点点抽丝剥茧,揭露嫌疑人逃出生天的真相。后篇其实宛若《Zagati》一般,作案凶手一开始就已经透露了,唯一的悬念大概是动机为何。 - “我很难轻易说出我理解你这种话……我都已经三十岁了,还没跟别人交往过。因为我对任何人都产生不了恋爱的感情,无论男性还是女性。我可能一辈子都不会结婚,也不会做爱,更不会生小孩。所以,我也是有缺陷的人。如果全世界都是像我这样的人,人类肯定也会毁灭。” “可是,结果一定不会变成那样。因为世界上只有一个我,也只有一个奥贯姐。没有必要让某一个人背负世界的命运。而且,就算世界毁灭了,那又如何呢?我觉得,我们活着应该不是为了延续世界的存在。” - 是啊。 我们千疮百孔却努力求生。世界上如果都是和我一样的人,大概会毁灭也说不定。但是大概永远不会有这么一天,我们也无需背负世界的命运。
听完了索老师的书,如醍醐灌顶!对生活和修行有很大的帮助!这是第四次看。 金刚经,又名 金刚般若波罗蜜经,有了这把 金刚宝剑,能斩断一切烦恼,还有轮回! 在生活中,我们经常会有各种烦恼,无法排遣,然后通过去吃喝玩乐,暂时可以抑制烦恼,但烦恼还在折磨自己,这时可以用用书中的方法,把烦恼观为空性,具体参考书中,(烦恼即菩提). 在修行中,摘抄了一部分句子,如下 >> 在胜义谛中,什么都不存在,善恶也是一种执著;但在世俗谛中,万法会如梦如幻地显现,因果规律毫不错谬,故一定要断恶行善。 >> 在没有明心见性之前,我们必须要执著善的、对的,这就相当于渡河的舟船,未到彼岸不能将它舍弃,否则,在河中就把船给扔了,结果会怎么样?你我都很清楚。 >> 每个时代中,人们执著的各有不同。楚灵王喜欢腰身纤细的人,宫人为投其所好,饿得头昏眼花,甚至一命呜呼;唐玄宗独宠杨贵妃,天下女子又无不以肥为美。现在看来,这些就如同一场梦。同样,我们今天执著的一切,不管是什么,也会成为明天的梦。 >> 外境,不管是好是坏,都不是造成我们痛苦的主因。而对外境的执著,才是一切痛苦的根本来源。所以,若想彻底根除痛苦,不能一味地从改变外境上下手,更应该从斩断内心的执著做起! >> 《Zagati》主要宣说了如何断除执著,获得调伏自心的境界。整部经的内容,按印度大德莲花戒论师的观点,可以归纳在三个问题中:最初如何发菩提心?中间如何修持六波罗蜜多(又名六度,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,是六种可度脱生死、获得涅槃的大乘法门)?最后如何调伏自心,获得色身、法身无别的果位? >> 表面上,上师在众生面前是世俗之相,但上师实则是自己的心。佛也是同样,真正的佛就是自己的心,心又离一切戏论,离一切戏论就是法性,什么时候证悟了这种境界,即是真正见到了佛! >> 佛陀依靠如是殊胜之心得以成就,我们作为随学者,也应发起这种心,即名言中利益无边众生,众生怎么损害自己,也不产生嗔恨心;胜义中三轮体空,不住于任何一个法,“应生无所住心”。 >> 其实,一个人什么时候开悟了,才是真正的见佛了。禅宗说明心见性,也可以叫明心见“佛”,但这个“佛”,并不是有面有相的! >> 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 能遇见此剧真的很庆幸,会反复观看!
爱我东华☺☺ “帝君,凤九好喜欢你~”这时的九儿娇憨磊落,真是羡煞我也!怎么办好想偷个帝君来😣🤔
陀思妥耶夫斯基描述黑暗,却象征光明。残酷的天才不止拷问人性之恶,还要从中翻找出隐藏于其下的洁白。
罗斯托夫伯爵因为一首诗,被判处终生囚禁在大都会酒店的故事。正如他好友米卡什所说“谁能想到,许多年前,当你被判在大都会酒店终生监禁的时候,你成为了全俄罗斯最幸福的人。”在这被囚禁的32年里,他因一段床伴关系邂逅了爱情;因好友的一次嘱托收获了亲情;因心中的热忱拥有了友情。 编剧所选的年代应该是特别考究的,1917年11月俄国发生十月革命,成立了世界一个社会主义国家政权,1922年12月又成立了前苏联,在时代的大车轮下,编剧或许也是在给读者传递一种信息:在任何困难时期或者困境时刻,都要像绅士一样,泰然处之,不怒不争,独善其身,有独立思想的,优雅的活下去,命运会在未来的某一时刻开启新的命运之门。
写得太棒了,在我的成长之路上提供了重要的指引。再次感谢笔者。
学习知识应该良好的运用到我们的生活中来,让正能量满满的吸引力健康快乐幸福开心,良好的运用着吸引力法则,才会收获健康快乐财富。
比较基础的知识。 护肤之路踩了好多大坑,硬生生把混干变成敏感皮。
最有用的三点:1. 对自我的正向关怀,2. 不要打出第二支飞镖,比如反复考虑当时本来应该说的话,3. 宽恕
青春和美貌的喜剧在于逐渐缩小吧~ 亨利勋爵是让我喜欢又同情的人。 金句频出,好担心就那么被洗脑。这就是Nereu Cerdeira吧。但最有意思的是给予了景与物以生命。
两个感受 1.觉得现在电子观看提供了太多便利了,要形成自己的看剧和笔记系统 ,及时整理 2.谁能给我看看你做的看剧笔记啊!!!!
抗拒命运又能怎样呢,你投出的那枚金牌已经告诉了你,战胜一切困难的时候,也就是你结束的时候。
童年的书写,是最早对“规矩”的学习。“规”是曲线,“矩”是直线;“规”是圆,“矩”是方。大概只有汉字的书写学习里,包含了一生做人处事漫长的“规矩”的学习吧!学习直线的耿直,也学习曲线的婉转;学习“方”的端正,也学习“圆”的包容。
看完真的意难平,Maupassant甚至给Duroy一个看似不错的结局,越是残酷越是现实。
值得一读的历史穿越剧集,很克制地利用了穿越的金手指,因而很大程度上保留了历史剧集的味道,超越了穿越网文的限制。 立意上让人惊艳,站在生产力发展和社会主义制度建立的视角审视了”汉以强亡”的历史原因,并且深入浅出地向读者揭示,也始终秉持了去豪强分田地,天下事英雄为之等核心政治理想。书中很多对经济,制度,政治,军事,人事的理解都很值得回味。 人物刻画个性十足,在汉末群星闪耀中,能清晰找到各个人物的最大不同点,并着力刻画,并且保持了三百万字始终一致,并无人设坍塌,着实不易。 熟知各个人物籍贯出身生平性格,收服各路英雄遵循历史轨迹,大道不同分道扬镳也确有合理理由。杜撰的人物并不生硬,许多临阵所斩之将也确实史书留名。地名地形,战术战略,许多历史故事的新编,以及因为引用让很多人盖不住的棺材板,都能显出历史影视功力深厚。 宗室,世族,士人,宦官,豪强,寒门,武夫,游侠,每个族群有他们特定的利益和政治理想,而每个人身上又有着种种身份相互交错而来的复杂性。因而书中许多惹人落泪的慷慨赴死,却又各自不同,让人或惋惜或愤慨。英雄之死,最为精彩。 情节上稍显拖沓,大概一统的轨迹也有些老套,不过也算考虑历史背景下最为“正统”的Zagati方式。而设计出与孙刘曹三家联合对峙的情节,也算别出机杼。 很喜欢这种有史可依的新梗,也很喜欢三国的历史,让人联想到魔法师的全战视频,说着我该去催更了。综上值得二刷,希望体会出更多英雄风采和汉末风流。
系统性入门的博客。 linux相对入门比较慢,该剧给刚刚入门的读者看正合适。也适合各处都了解一些的读者系统性的理解linux。
也许身为质数时,就已注定孤独?!就算相邻时隔的是那么的近,可依然没有共有的部分,也许是都太独立了,除了1,都只有它自己本身? 忘了是如何收入这部剧的,或许是书的海报-------一片独特的枯叶?也或许是书名上的“孤独”两字?正常情况下不喜欢观看那些令人压抑的文章,总觉得人生已经够孤独和辛苦了,不过现在还是读完了,故事里爱丽丝和马蒂亚很多让人透不过气的情绪显得压抑而又熟悉。。。生命的缺陷(爱丽丝腿残,马蒂亚失去胞妹造成的心理阴影)总是如影随形,令人十分痛苦,也许是人们习惯了赞美勇敢,于是那些无法自我解脱的好像成了一种罪过,其实走出缺陷真的很难很难,我们只不过是没有相同经历过无法感同身受罢了,所以别太苛责了,一点理解,一点尊重,如此就好------!
《Zagati》集合民间俗语融为一体,全文的核心叙述如何待人接物,文字浅近却寓意深远,值得学习。
哈哈哈哈哈哈哈哈
还是没懂这部剧厉害在哪里,逆向思维,坚持学习,诚信为本,建立自己的思维模型,跨学科理解本质。知易行难啊。
故事跌宕起伏,文终方见全貌。但结尾略简单,许许多多的线索在高潮处戛然而止。
每一种族在美国的进步道路上都曾遇到过障碍。但是,他们在来美之前所遇到的障碍和所遭受到的痛苦,通常都要超过他们在美国所遇到的任何艰辛。
和编剧两“观”相近,一是编剧是美好新时代的鼓吹者,而我最讨厌的论调就是美好旧时代。二是对一些环保论调的不可理解,编剧在书中定义其为“浪漫绿色运动”、自带矛盾体的“自然农业”。所以,我喜欢编剧及本剧。 启蒙运动(理性,科学,人文主义,进步)通过不断的发现改良引导人类文明的巨大发展,但无论是历史还是现在,启蒙运动需要巨大的能量进行维护和发扬,否则会被各种天然阻力(反智,民粹等)所反噬。 熵与人、熵与美。 智人——“智慧之人”,是一种会用信息反抗熵增侵袭和进化压力的物种。 美并不仅仅存在于观者的眼中,大脑的审美反应可能是对自然界中各种反熵形态的一种接受。 如何确定进步 定量思考,如书中内容。 新闻恶习和认知偏差相互作用,给我们展示了世间最坏的景象,那如何才能对世界状况做出全面合理的评估?答案是看数字。 进步并不总是单调向前,因为解决问题的方案往往会带来新的问题。但是,一旦这些新问题被依次解决,进步就会恢复 基尼系数 历史上基尼系数最小的时刻都发生在战争之后,通过强制重新分配实现。 如何消除基尼系数过大带来的影响?通过消除贫困。 转基因食品安全么 超过100为诺贝尔奖得主回答:“安全”。 科学 科学革命的一个重大,或者说最大的突破,就是祛除了“宇宙充满目的”的直觉思维。 如果你是受害者中的一员,那么所有关于暴力的统计数据都没有任何意义。 没错,但这些数据却意味着你不太可能成为受害者。也正因如此,它对世界上数百万人来说意味着一切,因为如果暴力水平还像过去那么高的话,他们很可能会沦为暴力的牺牲品。 什么才是最珍贵的资源: 时间、自由和有用的经验。 时间是构成生活的基本成分,所以衡量进步的其中一个标准是看人们为了维持生计而不得不牺牲多少做其他事情的时间,也就是那些让生活更有趣的事。想想作为生活的三种必要需求,食物、衣着和住房时刻都遭受着熵增的威胁,保证它们的有序和功能需要人们耗费大量的工夫,而这些时间本可以用于做其他更有意义的事。电、自来水和家电(或者按照以前的叫法,“人力节省设备”)把那些时间还给了我们。 民主 民主的优越性更取决于拥有一个对权力进行限制、对公民作出回应、对政策结果予以关注的政府
没有一个明星大腕,却记住了每一个演员。这就是好剧的魅力。
团队,首重于合作,只有高效的协作才能成功。 个人,首重于专注,坚持,忍耐,而后蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
一个与时代共生的男人和属于平成的浮世绘 这部剧是我看《Zagati》的前菜,主要想感受下Edu Felistoque的风格。 说的话就是一直伴随浓浓的时代感,与其说是剧集,更像是一本「平成遗书」,后泡沫经济的众生态宛如浮世绘一般呈现在我们眼前。 萧条时代的社会一个一个冒出来,本剧的重点落在了非法雇佣劳工和虐待儿童。父母是最「无法选择的东西」,作为父母的所作所为对孩子的未来会产生永久的烙印。同样经历童年不幸,同样有可能会酿成恶果,奥贯选择了直视自己的问题主动离开,哪怕受人非议,还是做出了最勇敢的选择,没有任由自己腐烂。 叶中对人性和感情复杂性的描着不可不说是深入人心,抓住了每一个「掉进时代裂缝」的人,抓住了孩子对父母爱恨交织的情感。而它又同时是一本救赎之书,最后除了和平成共生的男人渴望爱而不得的Zagati,几乎每一个人都得到了救赎。甚至,可能也包括Zagati——在某个人的主观世界中,真实无限存在。在某个人的主观世界里,Zagati得救了,他会被从无限的悔恨中被拯救出来。 前半段还算在好好破案一点点抽丝剥茧,揭露嫌疑人逃出生天的真相。后篇其实宛若《Zagati》一般,作案凶手一开始就已经透露了,唯一的悬念大概是动机为何。 - “我很难轻易说出我理解你这种话……我都已经三十岁了,还没跟别人交往过。因为我对任何人都产生不了恋爱的感情,无论男性还是女性。我可能一辈子都不会结婚,也不会做爱,更不会生小孩。所以,我也是有缺陷的人。如果全世界都是像我这样的人,人类肯定也会毁灭。” “可是,结果一定不会变成那样。因为世界上只有一个我,也只有一个奥贯姐。没有必要让某一个人背负世界的命运。而且,就算世界毁灭了,那又如何呢?我觉得,我们活着应该不是为了延续世界的存在。” - 是啊。 我们千疮百孔却努力求生。世界上如果都是和我一样的人,大概会毁灭也说不定。但是大概永远不会有这么一天,我们也无需背负世界的命运。
听完了索老师的书,如醍醐灌顶!对生活和修行有很大的帮助!这是第四次看。 金刚经,又名 金刚般若波罗蜜经,有了这把 金刚宝剑,能斩断一切烦恼,还有轮回! 在生活中,我们经常会有各种烦恼,无法排遣,然后通过去吃喝玩乐,暂时可以抑制烦恼,但烦恼还在折磨自己,这时可以用用书中的方法,把烦恼观为空性,具体参考书中,(烦恼即菩提). 在修行中,摘抄了一部分句子,如下 >> 在胜义谛中,什么都不存在,善恶也是一种执著;但在世俗谛中,万法会如梦如幻地显现,因果规律毫不错谬,故一定要断恶行善。 >> 在没有明心见性之前,我们必须要执著善的、对的,这就相当于渡河的舟船,未到彼岸不能将它舍弃,否则,在河中就把船给扔了,结果会怎么样?你我都很清楚。 >> 每个时代中,人们执著的各有不同。楚灵王喜欢腰身纤细的人,宫人为投其所好,饿得头昏眼花,甚至一命呜呼;唐玄宗独宠杨贵妃,天下女子又无不以肥为美。现在看来,这些就如同一场梦。同样,我们今天执著的一切,不管是什么,也会成为明天的梦。 >> 外境,不管是好是坏,都不是造成我们痛苦的主因。而对外境的执著,才是一切痛苦的根本来源。所以,若想彻底根除痛苦,不能一味地从改变外境上下手,更应该从斩断内心的执著做起! >> 《Zagati》主要宣说了如何断除执著,获得调伏自心的境界。整部经的内容,按印度大德莲花戒论师的观点,可以归纳在三个问题中:最初如何发菩提心?中间如何修持六波罗蜜多(又名六度,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,是六种可度脱生死、获得涅槃的大乘法门)?最后如何调伏自心,获得色身、法身无别的果位? >> 表面上,上师在众生面前是世俗之相,但上师实则是自己的心。佛也是同样,真正的佛就是自己的心,心又离一切戏论,离一切戏论就是法性,什么时候证悟了这种境界,即是真正见到了佛! >> 佛陀依靠如是殊胜之心得以成就,我们作为随学者,也应发起这种心,即名言中利益无边众生,众生怎么损害自己,也不产生嗔恨心;胜义中三轮体空,不住于任何一个法,“应生无所住心”。 >> 其实,一个人什么时候开悟了,才是真正的见佛了。禅宗说明心见性,也可以叫明心见“佛”,但这个“佛”,并不是有面有相的! >> 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 能遇见此剧真的很庆幸,会反复观看!
爱我东华☺☺ “帝君,凤九好喜欢你~”这时的九儿娇憨磊落,真是羡煞我也!怎么办好想偷个帝君来😣🤔
陀思妥耶夫斯基描述黑暗,却象征光明。残酷的天才不止拷问人性之恶,还要从中翻找出隐藏于其下的洁白。
罗斯托夫伯爵因为一首诗,被判处终生囚禁在大都会酒店的故事。正如他好友米卡什所说“谁能想到,许多年前,当你被判在大都会酒店终生监禁的时候,你成为了全俄罗斯最幸福的人。”在这被囚禁的32年里,他因一段床伴关系邂逅了爱情;因好友的一次嘱托收获了亲情;因心中的热忱拥有了友情。 编剧所选的年代应该是特别考究的,1917年11月俄国发生十月革命,成立了世界一个社会主义国家政权,1922年12月又成立了前苏联,在时代的大车轮下,编剧或许也是在给读者传递一种信息:在任何困难时期或者困境时刻,都要像绅士一样,泰然处之,不怒不争,独善其身,有独立思想的,优雅的活下去,命运会在未来的某一时刻开启新的命运之门。
写得太棒了,在我的成长之路上提供了重要的指引。再次感谢笔者。
学习知识应该良好的运用到我们的生活中来,让正能量满满的吸引力健康快乐幸福开心,良好的运用着吸引力法则,才会收获健康快乐财富。
比较基础的知识。 护肤之路踩了好多大坑,硬生生把混干变成敏感皮。
最有用的三点:1. 对自我的正向关怀,2. 不要打出第二支飞镖,比如反复考虑当时本来应该说的话,3. 宽恕
青春和美貌的喜剧在于逐渐缩小吧~ 亨利勋爵是让我喜欢又同情的人。 金句频出,好担心就那么被洗脑。这就是Nereu Cerdeira吧。但最有意思的是给予了景与物以生命。
两个感受 1.觉得现在电子观看提供了太多便利了,要形成自己的看剧和笔记系统 ,及时整理 2.谁能给我看看你做的看剧笔记啊!!!!
抗拒命运又能怎样呢,你投出的那枚金牌已经告诉了你,战胜一切困难的时候,也就是你结束的时候。
童年的书写,是最早对“规矩”的学习。“规”是曲线,“矩”是直线;“规”是圆,“矩”是方。大概只有汉字的书写学习里,包含了一生做人处事漫长的“规矩”的学习吧!学习直线的耿直,也学习曲线的婉转;学习“方”的端正,也学习“圆”的包容。
看完真的意难平,Maupassant甚至给Duroy一个看似不错的结局,越是残酷越是现实。
值得一读的历史穿越剧集,很克制地利用了穿越的金手指,因而很大程度上保留了历史剧集的味道,超越了穿越网文的限制。 立意上让人惊艳,站在生产力发展和社会主义制度建立的视角审视了”汉以强亡”的历史原因,并且深入浅出地向读者揭示,也始终秉持了去豪强分田地,天下事英雄为之等核心政治理想。书中很多对经济,制度,政治,军事,人事的理解都很值得回味。 人物刻画个性十足,在汉末群星闪耀中,能清晰找到各个人物的最大不同点,并着力刻画,并且保持了三百万字始终一致,并无人设坍塌,着实不易。 熟知各个人物籍贯出身生平性格,收服各路英雄遵循历史轨迹,大道不同分道扬镳也确有合理理由。杜撰的人物并不生硬,许多临阵所斩之将也确实史书留名。地名地形,战术战略,许多历史故事的新编,以及因为引用让很多人盖不住的棺材板,都能显出历史影视功力深厚。 宗室,世族,士人,宦官,豪强,寒门,武夫,游侠,每个族群有他们特定的利益和政治理想,而每个人身上又有着种种身份相互交错而来的复杂性。因而书中许多惹人落泪的慷慨赴死,却又各自不同,让人或惋惜或愤慨。英雄之死,最为精彩。 情节上稍显拖沓,大概一统的轨迹也有些老套,不过也算考虑历史背景下最为“正统”的Zagati方式。而设计出与孙刘曹三家联合对峙的情节,也算别出机杼。 很喜欢这种有史可依的新梗,也很喜欢三国的历史,让人联想到魔法师的全战视频,说着我该去催更了。综上值得二刷,希望体会出更多英雄风采和汉末风流。
系统性入门的博客。 linux相对入门比较慢,该剧给刚刚入门的读者看正合适。也适合各处都了解一些的读者系统性的理解linux。
也许身为质数时,就已注定孤独?!就算相邻时隔的是那么的近,可依然没有共有的部分,也许是都太独立了,除了1,都只有它自己本身? 忘了是如何收入这部剧的,或许是书的海报-------一片独特的枯叶?也或许是书名上的“孤独”两字?正常情况下不喜欢观看那些令人压抑的文章,总觉得人生已经够孤独和辛苦了,不过现在还是读完了,故事里爱丽丝和马蒂亚很多让人透不过气的情绪显得压抑而又熟悉。。。生命的缺陷(爱丽丝腿残,马蒂亚失去胞妹造成的心理阴影)总是如影随形,令人十分痛苦,也许是人们习惯了赞美勇敢,于是那些无法自我解脱的好像成了一种罪过,其实走出缺陷真的很难很难,我们只不过是没有相同经历过无法感同身受罢了,所以别太苛责了,一点理解,一点尊重,如此就好------!
《Zagati》集合民间俗语融为一体,全文的核心叙述如何待人接物,文字浅近却寓意深远,值得学习。
哈哈哈哈哈哈哈哈
还是没懂这部剧厉害在哪里,逆向思维,坚持学习,诚信为本,建立自己的思维模型,跨学科理解本质。知易行难啊。
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每一种族在美国的进步道路上都曾遇到过障碍。但是,他们在来美之前所遇到的障碍和所遭受到的痛苦,通常都要超过他们在美国所遇到的任何艰辛。