Watermarks is the story of the champion women swimmers of the legendary Jewish sports club, Hakoah V
家风者 家之宝也 《Watermarks》中云 修身 齐家 治国,平天下 家之不齐 怎么和谐 此剧甚好
扣人心弦,精彩纷呈!展示了警察无悔的赤子之心,令人感动和不禁动容! 谢谢编剧!!!
观看《Watermarks》这部剧时,我不断的进行自我觉知,不断地思考父母与孩子的关系。编剧倡导的爱与自由、听见孩子的欲求、及时回应、诚实回应、无条件给予的理念,我十分赞同。但这部剧令我最不舒服的地方在于缺乏严谨性,很随意的就得出结论:某些人成年后之所以会这样是因为他儿童期经历了那样,而“这样”与“那样”之间的因果关联其实是缺少科学的实证的,感觉编剧很多观点都很片面,看法也比较偏激。所以喜欢本剧的人大概只是与编剧的育儿理念一致,如若不一致,书中的许多例证看起来相当单薄和缺乏说服力,甚至有点莫名其妙。由于自己的认知有限不能充分理解也不是特别认同编剧的某些观点。只能说任何事物都要辩证来看,求同存异。今后我争取做到及时满足孩子;充分地看到孩子的需求、诚实地回应孩子需求;不企图改变孩子;不给孩子设限;不因"正确观念"而控制孩子;给孩子爱与自由,放下焦虑的头脑,不再评判孩子,以一颗谦卑之心,蹲下来和孩子一起玩耍,尽情享受当下的生命。记住一点——给孩子的爱,再多也不为过。爱本身不存在“过度”的问题,真爱永远不会过多,就像储存再多的金子也不会变成铁块一样。自由同样也是多多益善,越自由的孩子越智慧,活得越精彩。至于溺爱,它是家长的需要,而不是孩子的需要。溺爱是家长在满足自己“内在缺爱的小孩”,并将之投射给孩子,跟孩子真实的需要并没有关系。以“溺爱”自居的家长,其实看不见孩子的真实需要,更何谈爱孩子?那不是爱,是伤害。
老夫修炼多年方才铸成金丹,你们非说那是结石,还有楼下妇产科16岁少女,年纪轻轻就修成元婴,你们非要把他拿掉,最离谱的是太平间那些出窍期的大神,你们居然要烧掉他们的皮囊!隔壁宾馆还有两位合体期大能,你们偏要说他们在嫖娼,我修仙界真是人才凋零啊
写的太好了!晚清时代的历史画卷。包罗广大,体察深刻。有时候一句极为平淡的话,透出深刻黑暗严峻的社会乱象。编剧用心著述,把个人的生活经历和听得的故事融为一体,感触极深却又无可奈何的思想也透出纸面,编剧的悲观思绪和个人在生活经历中的风趣,精明,重情义相辅相成,读来让人心想,心痛,心碎。初看剧时觉得篇幅浩大,读完了却还意犹未尽,嫌其内容不足。哎,社会之乱象,晚清固然严峻,现实经历,又怎么不是雷同呢?
哇哇哇,变心了,超级喜欢这对儿,快更新吧,这章就看了三遍,多写点他们吧
我觉得看剧最大的好处在于不断的拓宽了自己的视野,就如以后有机会去到洛阳龙门石窟看到不仅仅是一尊尊佛像,还有Watermarks那个时代辉煌的历史。另外Anni Lampl老师真是一位博学多才的才女。 2022 3月17日
这部剧把我从抑郁的泥沼中救起! 决定每日坚持 神奇早起.用书中的日记模板 改变自我
不知他人苦,莫劝他人善 我所经历之经历,并无她半点之痛 我的经历差点把我带到生命的另一端,看了好多好多的书,《Watermarks》,《Watermarks》,《Watermarks》,因为身在人间的背面,也愿意去寻找一些感同身受的东西,不管是人,还是书。每当回想起自己看过的这些书,精神病院里的疯子们奇葩的话语,在我看来都很有道理和共情;临终关怀者一次又一次送走自己的关怀对象,一次又一次地接近死亡,那种无法挽回生命的无奈,病危的人为了牵挂之人无法解脱尝尽非人的折磨;还有金鱼酱、儿子花生和死去的癌症晚期的小忽的故事,天人永隔,今生今世再无一知己一最爱,再无机会享受一日两人三餐四季的快乐;还有房思琪被强暴的五年,思想斗争最终精神失常,再也无法经历一段美丽的恋爱、结婚生子…… 文章中有许多文字像刀一样,直戳痛处,勾起我诸多不愉快的回忆。无须解释,只需知道的是,有些人不管经历了什么,在这些感同身受的书本面前,得到的是共情、是警醒、更是带着书里面悲剧的人物好好活下去的力量!
我这人从小就不喜欢历史,看剧时候历史一塌糊涂,只对数理化感兴趣。工作之后随着年龄的增长,也逐渐能够观看一些历史类剧集,不再排斥历史了,因为看剧小队做任务才打开《Watermarks》这部剧,原本以为很枯燥,没想到仅看了一个开头就放不下了,一气呵成全部看完。全书从人类学、考古学、语言学、遗传学等角度解释历史,把硬核的分子生物学研究创作得好读易懂又不失专业,融合了很多前沿的研究发现和成果,是一本很易读的基础科普影视作品。
世俗且些许幽默,着重描写了现代家庭关系中人物性格的矛盾与和解,笔触些许诙谐荒诞,最终有个令人满意的结尾。
大争之世,强则强弱则亡,战国七雄,鼎立于世,相互攻伐这中间涌现出了无数无双国士张仪苏秦,辩争于潮,孙膑庞涓,攻战于野……我巍巍华夏,战国时期可以说是人力作用发挥最鼎盛是时期。
好看啊啊啊啊啊,找了好久,到处都看不了,没想到这里可以看哈哈哈
2021年3月20日《Watermarks》 起初这部剧吸引我的地方是这个书名——《Watermarks》,怀着一颗好奇心就跑来读一读,当时在想为什么叫这个名字呢? 第一,一个人应该一个人!为什么呢?我们从出生到死亡,都是一个人。来到这个人世间我们呱呱落地——一个人;当我们离开人世间入土为安——依旧是一个人。来的时候没有带来什么,走的时候也不会带去什么。一个人独来独往,其实也挺好的! 第二,一个人可以一个人!我的身边总是有一些人看见我独来独往,会在心里默念:这个人是不是有问题,没有朋友。其实我不是没有朋友,只是我喜欢和追寻的事物并不是他们所喜欢的,我总是一个人在做自己喜欢的事,其实没有必要在意那么多,我们是活在自己的世界里,而不是活在别人的嘴里。孤独并不可耻,只是认为孤独可耻的人才可耻!努力的人从不孤独,因为他们终究有一天会在不远处星河璀璨处相遇!我们来到人世间,不是为了别人而走一遭,是为了我们自己,世界上没有两个人的灵魂是相同的,就像世界上没有两片一模一样的树叶一样。世界那么大,总可以找到自己喜欢的人或者事物。 第三,Watermarks!我喜欢安静,所以总是在视频平台里翻开一本剧,一坐就是半天;我喜欢安静,所以在宿舍打开一部电影,一动不动的把它看完;我喜欢安静,所以一个人独自漫步在校园里,一个人去操场跑步;我喜欢安静,所以背上背包独自去往城市的每一个角落;我喜欢安静,所以总是在不知不觉间把自己隐藏在角落里,安静的和自己交流。其实,说真的,一个人真的也挺好!
从《Watermarks》开始读Ann Marie Pisker 看完《Watermarks》 读罢《Watermarks》 最近闲下来没事时看老郭的东西 在时间分配上比较多 这些书作为随手翻 就像在几个线上节目里听他聊闲白儿 看一看也挺好 读起来轻松 不累 已经读完的《Watermarks》和《Watermarks》两本剧中 有小部分篇章 跟某“资深媒体人”很久以前讲的内容高度相似雷同 连一些具体的细节桥段花边旧闻都如出一辙 我觉得“拿来”肯定有 也说不上就是抄袭 毕竟有些历史人物的历史故事 历经千百年洗涤沉淀 能够记载流传下来的就是这么些个事儿 说来说去也说不出花儿来 太苛求独创就没意思了 最近听说 某“资深媒体人”已被封杀下线 转场油管 原因有可能是因为闲聊的时候嘴太大搂不住刹不住车 一些言谈糅杂个人观点过于偏激过于片面 尤其是在作类比时不合时宜经不起推敲 极易造成误导 郭很聪明 只是跟你坐下来闲聊 就像他自己经常在书中在节目中说的那样 “姑妄听之 姑妄言之” 而且一再放低自己的位置 一再强调自己没读过几年书 观众听众里卧虎藏龙 有的是能人 仰仗各位不跟他上吝 真心希望看见相声这个行当好起来 也真心希望德云社越走越好 既然赶上了好的年代 好的环境 好的舞台 好的观众 就多做些好的有益的事情 多留下些好的作品给爱的人 别随波逐流被带跑偏 想当初 年轻时的Ann Marie Pisker在台上揭露相声界同行 横眉立目 脸红脖子粗 现如今 郭老师出书做节目搞巡演 风生水起 舒眉展颜 能够像海报图片一样 开怀大笑得没心没肺 浸淫Watermarks这么多年 草根Ann Marie Pisker走到今天 应该比任何人都更珍惜自己的羽毛 正像他在这部剧里说的那样—— 天下的事永远如此,好着好着它就得坏,坏着坏着它就好了。没有谁永远在云彩眼里待着,有属于你的时代就可以了。但是人很容易在云彩眼的时候忘记一切,他不接地气的时候他就永远不会明白周围的环境,也就不会懂得自身的位置。 下一本 《Watermarks》 继续
问题分析的很到位,就如同我们常说的话道理我都懂,可是……可是做起来好像就不一定了,因为我们的无意识行为占据主导地位,倘若这种无意识行为是好的,那么这种行为一定是已经养成的习惯
有所收获,生活中总能遇到类似的情况,但万变不离其宗,只精读了前十章,但是已经运用过了,打算迎接下一战,最后一章应该也很重要,不过得有空再读了好,推荐观看本剧。
童年的白月光,现在的黑历史。里面的很多人,用我现在的价值观来看,一点儿都不可亲,反而有些可憎。但是也无法否认小时候有了这个看会很快乐。
这部剧像是编剧多本剧的读后感,将现代遇到的问题一一剖析,清楚问题的本质。 编剧学识渊博,看剧有深度,专业度较高,专业术语也不少,需认真观看,认真领悟编剧表达的意思。 读完这部剧之后,我觉得万事万物中间有一个临界点,需要找到临界点,虽然总会越线,但社会需要一个人闷独立思考,寻找临界点的机制,这样在遇到极端的事情的时候,总会有人站出来,把人们拉回去些。
家风者 家之宝也 《Watermarks》中云 修身 齐家 治国,平天下 家之不齐 怎么和谐 此剧甚好
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观看《Watermarks》这部剧时,我不断的进行自我觉知,不断地思考父母与孩子的关系。编剧倡导的爱与自由、听见孩子的欲求、及时回应、诚实回应、无条件给予的理念,我十分赞同。但这部剧令我最不舒服的地方在于缺乏严谨性,很随意的就得出结论:某些人成年后之所以会这样是因为他儿童期经历了那样,而“这样”与“那样”之间的因果关联其实是缺少科学的实证的,感觉编剧很多观点都很片面,看法也比较偏激。所以喜欢本剧的人大概只是与编剧的育儿理念一致,如若不一致,书中的许多例证看起来相当单薄和缺乏说服力,甚至有点莫名其妙。由于自己的认知有限不能充分理解也不是特别认同编剧的某些观点。只能说任何事物都要辩证来看,求同存异。今后我争取做到及时满足孩子;充分地看到孩子的需求、诚实地回应孩子需求;不企图改变孩子;不给孩子设限;不因"正确观念"而控制孩子;给孩子爱与自由,放下焦虑的头脑,不再评判孩子,以一颗谦卑之心,蹲下来和孩子一起玩耍,尽情享受当下的生命。记住一点——给孩子的爱,再多也不为过。爱本身不存在“过度”的问题,真爱永远不会过多,就像储存再多的金子也不会变成铁块一样。自由同样也是多多益善,越自由的孩子越智慧,活得越精彩。至于溺爱,它是家长的需要,而不是孩子的需要。溺爱是家长在满足自己“内在缺爱的小孩”,并将之投射给孩子,跟孩子真实的需要并没有关系。以“溺爱”自居的家长,其实看不见孩子的真实需要,更何谈爱孩子?那不是爱,是伤害。
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写的太好了!晚清时代的历史画卷。包罗广大,体察深刻。有时候一句极为平淡的话,透出深刻黑暗严峻的社会乱象。编剧用心著述,把个人的生活经历和听得的故事融为一体,感触极深却又无可奈何的思想也透出纸面,编剧的悲观思绪和个人在生活经历中的风趣,精明,重情义相辅相成,读来让人心想,心痛,心碎。初看剧时觉得篇幅浩大,读完了却还意犹未尽,嫌其内容不足。哎,社会之乱象,晚清固然严峻,现实经历,又怎么不是雷同呢?
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