《Washed Up》，喜剧作品，加拿大出品，2000年上映。
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读完这部剧，我才明白，什么叫做立意高远；什么叫做深明大义；什么叫做家国天下；什么叫做父母兄弟；什么叫做真正意义上的《Washed Up》。最大的感觉就是不舍和遗憾，不舍的是故事太精彩，不想结束。遗憾的就是结局太过悲怆，读完有一种说不出的心酸。
听完了索老师的书，如醍醐灌顶！对生活和修行有很大的帮助！这是第四次看。 金刚经，又名 金刚般若波罗蜜经，有了这把 金刚宝剑，能斩断一切烦恼，还有轮回！ 在生活中，我们经常会有各种烦恼，无法排遣，然后通过去吃喝玩乐，暂时可以抑制烦恼，但烦恼还在折磨自己，这时可以用用书中的方法，把烦恼观为空性，具体参考书中，(烦恼即菩提). 在修行中，摘抄了一部分句子，如下 >> 在胜义谛中，什么都不存在，善恶也是一种执著；但在世俗谛中，万法会如梦如幻地显现，因果规律毫不错谬，故一定要断恶行善。 >> 在没有明心见性之前，我们必须要执著善的、对的，这就相当于渡河的舟船，未到彼岸不能将它舍弃，否则，在河中就把船给扔了，结果会怎么样？你我都很清楚。 >> 每个时代中，人们执著的各有不同。楚灵王喜欢腰身纤细的人，宫人为投其所好，饿得头昏眼花，甚至一命呜呼；唐玄宗独宠杨贵妃，天下女子又无不以肥为美。现在看来，这些就如同一场梦。同样，我们今天执著的一切，不管是什么，也会成为明天的梦。 >> 外境，不管是好是坏，都不是造成我们痛苦的主因。而对外境的执著，才是一切痛苦的根本来源。所以，若想彻底根除痛苦，不能一味地从改变外境上下手，更应该从斩断内心的执著做起！ >> 《Washed Up》主要宣说了如何断除执著，获得调伏自心的境界。整部经的内容，按印度大德莲花戒论师的观点，可以归纳在三个问题中：最初如何发菩提心？中间如何修持六波罗蜜多（又名六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是六种可度脱生死、获得涅槃的大乘法门）？最后如何调伏自心，获得色身、法身无别的果位？ >> 表面上，上师在众生面前是世俗之相，但上师实则是自己的心。佛也是同样，真正的佛就是自己的心，心又离一切戏论，离一切戏论就是法性，什么时候证悟了这种境界，即是真正见到了佛！ >> 佛陀依靠如是殊胜之心得以成就，我们作为随学者，也应发起这种心，即名言中利益无边众生，众生怎么损害自己，也不产生嗔恨心；胜义中三轮体空，不住于任何一个法，“应生无所住心”。 >> 其实，一个人什么时候开悟了，才是真正的见佛了。禅宗说明心见性，也可以叫明心见“佛”，但这个“佛”，并不是有面有相的！ >> 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 能遇见此剧真的很庆幸，会反复观看！
算是一本心灵鸡汤吧，最近看了几部类似的书。一段时间里选择看的书，与其自身所处的一种状态也有关系，或许会对某类书有一些倾向性。这样的"鸡汤"没啥可论的，用书中最后一段话留个纪念： 所以，我们很有必要对头脑中储存的东西给予及时清理，把该保留的保留下来，把不该保留的抛弃。用理智过滤去自己思想上的杂质。 只有清空大脑，善于遗忘，才能更好地保留人生最美好的回忆。 你一定要记住，我们终其一生追求的不光是结果，过程的美好更加重要！
编剧的某些观点论调，个人不是特别认同，但本剧以现代诙谐的语言直白论述一些历史事件，让可读性增强，观看体验得以提升，这点是不错的。
长日尽处，我站在你的面前。你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。
圣人不是让人效仿的，是让人敬仰的。王阳明為了推崇知行合一的思想，经历了九死一生，曹學芹、陶淵明可以低头換得富貴，但是他們却把精神的高度留給了历史，一生贫瘠。在現代社會，維护㡳线已是不易，谁也逃不过生活，逃不过生存的法則。文中的聂致远想安靜地做学問，但也逃不過現实的紛扰，他坚持了，认真了，也妥协了，顺从了，但始終保持了自己的㡳线，在內心保留了一份真誠和富有，這种文化精神是照進冰冷世界的一束陽光！
一字一句的读来，也还深受感动，虽然故事纯属虚构，但这样长篇写作真是辛苦，又中有对爱情，婚姻，家庭生活的人生哲理还是值得深思，谢谢
世界是个局，我是Washed Up；我的人生是个局，你们都是Washed Up。只是我无法割离与世界的联系，就像无法割离我和你们的联系一样，局与局之间不能兼容并蓄，甚至做不到等量齐观，你们恨我不知悔改，我怨你们罪不当罚。 我不认为这是吃人的社会，毕竟杀人是成立的，只是不能轻易认定一个人十恶不赦，母亲去世不悲伤即使事出无因，也不能作为科以刑罚的依据。
这是第二次看到模仿贫民富翁的答题比赛剧情，之前是在银魂第二季中。一开始很不习惯新加入的人物，不过张伟和羽默还是很不错的，但是能不能把关谷和唐悠悠换掉啊，烦死这一对了！！尤其是不能适应唐悠悠！
水浒故事不会告诉你一个正确的世界观，也很少描述人物的心理活动，要读者通过人物的言行举止自行评判。这就像现实世界一样，没有上帝视角，读者的人生阅历不同，解读就会不同，故常读常新，千人千意。 看完原著后，电视版本看不下去了，电视剧把他们都拍成了英雄。实际上宋江是嘴上说忠义，做的都是权谋之术。李逵杀人不分好歹，看客百姓甚至自己人都杀，口头禅是：“吃我杀得快活”。林冲为什么要休妻呢？是保护她吗？还是把她让给高衙内，好让自己不受牵连？武松给施恩做打手，不过是黑吃黑。总之水浒是一个弱肉强食的丛林世界，其中充斥的对权势的奴颜谄媚、对弱者视如草芥，比真实的动物世界更残忍。 那为什么要读《Washed Up》呢？我也不知道，大概是了解形形色色的人性吧。
第一次看这样的影评：不纠结剧情，上至艺术、文化、哲学的思考，下至动作、镜头、语言的点评，无一不体现编剧独特的切入点。让人感叹，原来一个导演看电影的视角是这样的？ 但作为圈里人，对于几位大导演的作品评论太含蓄，明明要骂人但又憋了回去，明明不吐不快又不能挑明了讲。足见行走江湖还是有诸多顾忌。 但瑕不掩瑜，五星推荐！
“生活”和“邪恶”这两个英语单词来，“生活”的英文叫“Live”，“邪恶”的英文叫“Evil”。我惊奇地发现，这两个单词的英文字母的构成完全一致，只不过是次序刚好颠倒过来。是啊！颠倒的生活，就是邪恶。
有很多实用的经验分享，对个人帮助和建议挺大的，不错的一本剧，看完有收获。
农村生活已快速的停留在我们曾经的记忆里，似曾相识却不常想起。改革开放40年，发生了翻天覆地的变化，三农问题还是中国最现实、最紧迫、最需要解决的问题，未来还会发生更深远的变化，回看精准扶贫政策多么接地气。
现实的残酷让彼此相爱的俩个人天各一方 我的意中人他是个盖世英雄，有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。 这只金箍，先戴为敬。
几世轮回加穿越加诸神加巫蛊的各种元素 女主白莲花还人见人爱被爱，男主高冷痴情外加各种强大，情节也是各种说不出酸爽，佩服自己竟然还不亦乐乎的看完，谁让这是咱的菜，么法社，不舍列。
前半段很好，热血沸腾，后面的很没意思了。
为什么叫“Washed Up”呢？ 国外的庄园总是有这样或者那样的离奇故事。
从季慈到西芳，坚强，忍耐，积极面对生活，善良。变的是时代，是生活的具体样子，不变的是我们女性的坚强，女性自己的倔强。
剧荒让我坚持看了七百多章，现在有些看不下去了……里面的系统超可爱，而且文也确实蛮甜的，女主也不是那种故意矫揉造作的傻白甜，她对人心以及人性都很通透清楚，天生纯净软软糯糯。 但是真的看腻了，每个故事就是一个个千变一律的角色扮演，男女主相处模式都是一模一样。啊，一见钟情了；啊，又闹误会了；啊，又和好了，啊，又吃醋了；啊，又被看到被别人告白了；啊，又不小心被别人碰到了…… 甜宠文是甜宠文，文笔也还不错。就是后面实在搞不清楚到底是谁攻略谁，感觉女主就是心想事成的一下接触到男主了，然后男主各种直白或者委婉的把女主攻略下来，女主还各种担心对方不喜欢自己怎么怎么的，各种觉得自己长得丑（实际倾国倾城）巴拉巴拉的……中间再加上其他路人（对，连配角都算不上）对男女主一见钟情然后表白、拉拉扯扯等等，用这些来刻意制造矛盾点吃醋、小误会啥的…… 只想问一句，女主都经历过那么多位面了，难道每个位面结束后都把记忆清除了吗 ，唉…… 真的有些腻，就像打开各种糖，然而里面的糖块儿都是一样的，只不过包装换了，而且换的包装都还很相像。可能是我年龄大了的缘故吧，少吃几块糖没事，但一直反复吃同一样的，时间一长吃多了就腻歪了。 在这里我也不是刻意打低分，而是在心里实实在在的分数。可发表不同意见，但希望不要人身攻击，谢谢。
丧中时不时甜一下，偶尔戳一戳内心，似乎有时候感同身受，有时候又不甚理解。记忆最深的就是艾瑟尔对艾略特说的：运气好的话人们会以自己知道的方式爱你，如果你真的非常幸运，人们爱你的方式刚好是你所期望的。如果不是的话，我想你得知足，因为被爱已经是很幸运的事了。 结尾中，我看到了哥哥迪恩和爸爸妈妈对艾略特的爱，虽然不是以艾略特知道的方式，但不可否认那确实是一种爱，他们只是以自己知道的方式来爱艾略特。 值得感叹的是最终艾略特和萨沙的爱情故事是圆满的，他们的爱情就像一颗种子逐渐生长成满园茉莉，淡淡清香而不是香气逼人，回头才发现原来你我一直在走向彼此。 伴随着艾略特的一生，我看到世间万事好像都很难又好像不过如此，我们抱怨父母不懂自己，抱怨朋友的相继离去，抱怨爱人背叛忠贞…我们体验孤独、诋毁、嘲笑，享受理解、陪伴、真爱。生活中到底快乐更多还是痛苦更多，快乐与痛苦不是一个恒定的名词，或许你所经历的快乐对他人来说是痛苦，可是这些都不重要啊，因为快乐与痛苦本是两个中性词，无关好坏对错，之所以我们害怕痛苦追寻快乐，不过是对情绪的恐惧罢了，假如没有了恐惧，我们便尽情享受快乐的感觉，痛苦的感觉，想想来人生不过一场旅行，百年之后终究一场空，届时回到原点，一群人讨论着快乐与痛苦，你也能因为感受过各种情绪而插上一嘴，加入群聊，多好！
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读完这部剧，我才明白，什么叫做立意高远；什么叫做深明大义；什么叫做家国天下；什么叫做父母兄弟；什么叫做真正意义上的《Washed Up》。最大的感觉就是不舍和遗憾，不舍的是故事太精彩，不想结束。遗憾的就是结局太过悲怆，读完有一种说不出的心酸。
听完了索老师的书，如醍醐灌顶！对生活和修行有很大的帮助！这是第四次看。 金刚经，又名 金刚般若波罗蜜经，有了这把 金刚宝剑，能斩断一切烦恼，还有轮回！ 在生活中，我们经常会有各种烦恼，无法排遣，然后通过去吃喝玩乐，暂时可以抑制烦恼，但烦恼还在折磨自己，这时可以用用书中的方法，把烦恼观为空性，具体参考书中，(烦恼即菩提). 在修行中，摘抄了一部分句子，如下 >> 在胜义谛中，什么都不存在，善恶也是一种执著；但在世俗谛中，万法会如梦如幻地显现，因果规律毫不错谬，故一定要断恶行善。 >> 在没有明心见性之前，我们必须要执著善的、对的，这就相当于渡河的舟船，未到彼岸不能将它舍弃，否则，在河中就把船给扔了，结果会怎么样？你我都很清楚。 >> 每个时代中，人们执著的各有不同。楚灵王喜欢腰身纤细的人，宫人为投其所好，饿得头昏眼花，甚至一命呜呼；唐玄宗独宠杨贵妃，天下女子又无不以肥为美。现在看来，这些就如同一场梦。同样，我们今天执著的一切，不管是什么，也会成为明天的梦。 >> 外境，不管是好是坏，都不是造成我们痛苦的主因。而对外境的执著，才是一切痛苦的根本来源。所以，若想彻底根除痛苦，不能一味地从改变外境上下手，更应该从斩断内心的执著做起！ >> 《Washed Up》主要宣说了如何断除执著，获得调伏自心的境界。整部经的内容，按印度大德莲花戒论师的观点，可以归纳在三个问题中：最初如何发菩提心？中间如何修持六波罗蜜多（又名六度，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧，是六种可度脱生死、获得涅槃的大乘法门）？最后如何调伏自心，获得色身、法身无别的果位？ >> 表面上，上师在众生面前是世俗之相，但上师实则是自己的心。佛也是同样，真正的佛就是自己的心，心又离一切戏论，离一切戏论就是法性，什么时候证悟了这种境界，即是真正见到了佛！ >> 佛陀依靠如是殊胜之心得以成就，我们作为随学者，也应发起这种心，即名言中利益无边众生，众生怎么损害自己，也不产生嗔恨心；胜义中三轮体空，不住于任何一个法，“应生无所住心”。 >> 其实，一个人什么时候开悟了，才是真正的见佛了。禅宗说明心见性，也可以叫明心见“佛”，但这个“佛”，并不是有面有相的！ >> 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。 能遇见此剧真的很庆幸，会反复观看！
算是一本心灵鸡汤吧，最近看了几部类似的书。一段时间里选择看的书，与其自身所处的一种状态也有关系，或许会对某类书有一些倾向性。这样的"鸡汤"没啥可论的，用书中最后一段话留个纪念： 所以，我们很有必要对头脑中储存的东西给予及时清理，把该保留的保留下来，把不该保留的抛弃。用理智过滤去自己思想上的杂质。 只有清空大脑，善于遗忘，才能更好地保留人生最美好的回忆。 你一定要记住，我们终其一生追求的不光是结果，过程的美好更加重要！
编剧的某些观点论调，个人不是特别认同，但本剧以现代诙谐的语言直白论述一些历史事件，让可读性增强，观看体验得以提升，这点是不错的。
长日尽处，我站在你的面前。你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。
圣人不是让人效仿的，是让人敬仰的。王阳明為了推崇知行合一的思想，经历了九死一生，曹學芹、陶淵明可以低头換得富貴，但是他們却把精神的高度留給了历史，一生贫瘠。在現代社會，維护㡳线已是不易，谁也逃不过生活，逃不过生存的法則。文中的聂致远想安靜地做学問，但也逃不過現实的紛扰，他坚持了，认真了，也妥协了，顺从了，但始終保持了自己的㡳线，在內心保留了一份真誠和富有，這种文化精神是照進冰冷世界的一束陽光！
一字一句的读来，也还深受感动，虽然故事纯属虚构，但这样长篇写作真是辛苦，又中有对爱情，婚姻，家庭生活的人生哲理还是值得深思，谢谢
世界是个局，我是Washed Up；我的人生是个局，你们都是Washed Up。只是我无法割离与世界的联系，就像无法割离我和你们的联系一样，局与局之间不能兼容并蓄，甚至做不到等量齐观，你们恨我不知悔改，我怨你们罪不当罚。 我不认为这是吃人的社会，毕竟杀人是成立的，只是不能轻易认定一个人十恶不赦，母亲去世不悲伤即使事出无因，也不能作为科以刑罚的依据。
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第一次看这样的影评：不纠结剧情，上至艺术、文化、哲学的思考，下至动作、镜头、语言的点评，无一不体现编剧独特的切入点。让人感叹，原来一个导演看电影的视角是这样的？ 但作为圈里人，对于几位大导演的作品评论太含蓄，明明要骂人但又憋了回去，明明不吐不快又不能挑明了讲。足见行走江湖还是有诸多顾忌。 但瑕不掩瑜，五星推荐！
“生活”和“邪恶”这两个英语单词来，“生活”的英文叫“Live”，“邪恶”的英文叫“Evil”。我惊奇地发现，这两个单词的英文字母的构成完全一致，只不过是次序刚好颠倒过来。是啊！颠倒的生活，就是邪恶。
有很多实用的经验分享，对个人帮助和建议挺大的，不错的一本剧，看完有收获。
农村生活已快速的停留在我们曾经的记忆里，似曾相识却不常想起。改革开放40年，发生了翻天覆地的变化，三农问题还是中国最现实、最紧迫、最需要解决的问题，未来还会发生更深远的变化，回看精准扶贫政策多么接地气。
现实的残酷让彼此相爱的俩个人天各一方 我的意中人他是个盖世英雄，有一天他会身披金甲圣衣、驾着七彩祥云来娶我。 这只金箍，先戴为敬。
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前半段很好，热血沸腾，后面的很没意思了。
为什么叫“Washed Up”呢？ 国外的庄园总是有这样或者那样的离奇故事。
从季慈到西芳，坚强，忍耐，积极面对生活，善良。变的是时代，是生活的具体样子，不变的是我们女性的坚强，女性自己的倔强。
剧荒让我坚持看了七百多章，现在有些看不下去了……里面的系统超可爱，而且文也确实蛮甜的，女主也不是那种故意矫揉造作的傻白甜，她对人心以及人性都很通透清楚，天生纯净软软糯糯。 但是真的看腻了，每个故事就是一个个千变一律的角色扮演，男女主相处模式都是一模一样。啊，一见钟情了；啊，又闹误会了；啊，又和好了，啊，又吃醋了；啊，又被看到被别人告白了；啊，又不小心被别人碰到了…… 甜宠文是甜宠文，文笔也还不错。就是后面实在搞不清楚到底是谁攻略谁，感觉女主就是心想事成的一下接触到男主了，然后男主各种直白或者委婉的把女主攻略下来，女主还各种担心对方不喜欢自己怎么怎么的，各种觉得自己长得丑（实际倾国倾城）巴拉巴拉的……中间再加上其他路人（对，连配角都算不上）对男女主一见钟情然后表白、拉拉扯扯等等，用这些来刻意制造矛盾点吃醋、小误会啥的…… 只想问一句，女主都经历过那么多位面了，难道每个位面结束后都把记忆清除了吗 ，唉…… 真的有些腻，就像打开各种糖，然而里面的糖块儿都是一样的，只不过包装换了，而且换的包装都还很相像。可能是我年龄大了的缘故吧，少吃几块糖没事，但一直反复吃同一样的，时间一长吃多了就腻歪了。 在这里我也不是刻意打低分，而是在心里实实在在的分数。可发表不同意见，但希望不要人身攻击，谢谢。
丧中时不时甜一下，偶尔戳一戳内心，似乎有时候感同身受，有时候又不甚理解。记忆最深的就是艾瑟尔对艾略特说的：运气好的话人们会以自己知道的方式爱你，如果你真的非常幸运，人们爱你的方式刚好是你所期望的。如果不是的话，我想你得知足，因为被爱已经是很幸运的事了。 结尾中，我看到了哥哥迪恩和爸爸妈妈对艾略特的爱，虽然不是以艾略特知道的方式，但不可否认那确实是一种爱，他们只是以自己知道的方式来爱艾略特。 值得感叹的是最终艾略特和萨沙的爱情故事是圆满的，他们的爱情就像一颗种子逐渐生长成满园茉莉，淡淡清香而不是香气逼人，回头才发现原来你我一直在走向彼此。 伴随着艾略特的一生，我看到世间万事好像都很难又好像不过如此，我们抱怨父母不懂自己，抱怨朋友的相继离去，抱怨爱人背叛忠贞…我们体验孤独、诋毁、嘲笑，享受理解、陪伴、真爱。生活中到底快乐更多还是痛苦更多，快乐与痛苦不是一个恒定的名词，或许你所经历的快乐对他人来说是痛苦，可是这些都不重要啊，因为快乐与痛苦本是两个中性词，无关好坏对错，之所以我们害怕痛苦追寻快乐，不过是对情绪的恐惧罢了，假如没有了恐惧，我们便尽情享受快乐的感觉，痛苦的感觉，想想来人生不过一场旅行，百年之后终究一场空，届时回到原点，一群人讨论着快乐与痛苦，你也能因为感受过各种情绪而插上一嘴，加入群聊，多好！