《The Thing Below》，恐怖,惊悚作品，加拿大出品，2004年上映。
很有当年儿童影视的味道 不知道恰不恰当 很想看见不同形式的成人童话
之前我给了个一般的评价被喷了。 这书又想写得花里胡哨，结果能力又不够。（时间长了，记不清了，我就记得这编剧写书字里行间一股子装逼感，结果写得云里雾里的，没有影视的深度反而有文言文的观看难度，呵。）（仅指他故意增加观看难度，我还不至于看不懂中文。） 差评不为别的，就为之前评个一般被喷这事儿，这书真配不上神作。 还有之前那个问我神作啥样的那货，我给你找到一本《The Thing Below》，飞卢式的辣鸡书名，内容的话，至少我认为是真神作（那部分我评个书差就哔哔赖赖的货们，想给这书差评的话也随便）。 最后补一句，上次我评论这部剧配不上神作名头的时候，能看到的差评只有三四个，现在越来越多了，可喜可贺，这书快到他该到的位置了。
很久以前我推荐一朋友去健身，那段时间我基本上保持一周健身三到四次，但是朋友很无奈地说，“你以为谁都有你这么好的精力嚒，不是我不想，而是心有余而力不足。”。那时我才恍然明白一件事情，充裕的精力是一个人的巨大财富，这意味着ta可以处理很多事情，一天可能相当精力不足的人的两倍。虽然都是一天，有的人忙完工作后便不再有多余的精力做其他的事情，这是非常可惜的。 然而，我觉得精力是可以通过锻炼个可以练习培养获得的，编剧所表达的证实了我的想法。 良好的习惯，健康的身体是基本的保障，其次寻找我们的追求和幸福感，人没有追求是不可能有动力去改变的。我最喜欢也最敬佩的人，是那些无论多大年纪永远都在学习、尝试、自省提升的人，他们不会在二三十岁时就开始以中年人自居，理所当然地得过且过，这类人永远呈现出热情和青春。 我要学着更好地管理自己的精力，精力是有限的，把更多的重心放在自己和爱的人身上，至于别人的看法和言论，就让它们随风飘散吧。
这部剧能让人看到冰山的下面，更多元的清晰历史的脉络，再次证明人才是时代发展的关键。
“The Thing Below”人们沉浸在祥和之中，追崇知名的作家、音乐家，徜徉在歌剧的海洋中…大家彬彬有礼、社会秩序井然。然而有一天，战争改变了一切，家破人亡苟且偷生，使人们变得冷漠而麻木。掠夺者暴露了贪婪的本性，被掠夺者流露出怯懦的眼神。战争是摧毁一切的手段，生命，财富甚至于人性。
很平静地听+看完这部剧，特别喜欢晚上睡觉前定时半个钟，闭着眼睛听着幻想着那个画面。感叹时光静好，生活风雨。。。
焦晃演得非常好。很多人吐槽唐的雍正被洗白的厉害，但是自己看过来很多地方都暴露了雍正的凶戾。
纵使才疏学浅只能感受到中国文化之美的千万分之一，仍十分震撼。文化不能饱腹，但可以慢慢帮助你成为你自己。 很喜欢余老师对文化的定义，文化是生活方式、是精神世界、是集体人格。我们以为看不见摸不着的文化其实就藏在我们的言谈举止之中。 愈发喜欢历史，喜欢在历史长河中浪遏飞舟激扬文字的文人墨客。喜欢自己慢慢揭开历史面纱的感觉，历史不仅仅是某本剧某个人某个事件，更多的是生命的厚度和温度，历史的核心还是活生生的人。 这部剧值得反复读，等生活阅历和人文素养积累到一定程度，再看又会是另一番感悟。
博尔赫斯说，“我教了二十多年英国影视,我总是对我的学生们说，如果一本剧使你厌烦，那你就丢开它。它不是为你而写的。但是如果你读得兴致勃勃,那你就读下去。强制性观看是一种迷信行为。” 我可太讨厌默尔索这个人了。 书友@小丸药 对于这部剧的评论写得太好，看完之后我觉得都没必要自己吐槽了，所以就不多说啦！ 人生在世， 永远也不该演戏作假。
很有深度，却又很能吸引人眼球，引起看剧人的感情共鸣，好文，很难得！！我给赞！！
这是我看的比较好的一本剧集，里面的人物都有血有肉，感觉真实，每个人也各有优缺点，人物都有好几面，值得一读
到后面女主人物塑造的太懦弱卑微了。跟现代都市买了房的女强人不符。
一本探究安乐死这一现象的书。 编剧在瑞士、荷兰、日本等地，采访了与安乐死有关的医生、患者、患者家属等等。围绕着安乐死的由来，有关事件，法律的促成，不同文化的背景下的看法等等，都有详细的记述。但作为一本纪实影视，又有很多编剧的个人看法，我觉得有些没有必要。编剧个人看法的输出，可能会引导读者的观念，没有办法客观的形成自己的想法吧。 但总体来说，看完这部剧应该能对安乐死有所了解，并有自己的立场了。 我个人来说是支持安乐死的，在终末期的患者真的是十分的痛苦，如果能够依从自己的意愿，迎来无痛苦的死亡，未尝不是件好事。但这些都要用严格的法律法规的约束，设立高门槛，防止滥用违背了初衷。
如果一个人不能自由独立思考，他就会一直活在过去，活在历史的阴影之下。
看到后面越来越疲惫了
我们都是The Thing Below——概率和随机之美 此剧注定不可多得，它是《The Thing Below》杂志鼎力推荐的75本商业必看剧之一，我国仅一本兵书《The Thing Below》入选。抱着发现新大陆一样的心情读完此剧，似懂非懂处甚是不明觉厉。可能最通透也最有收获的是推荐序，如果真如此，那可能失去读本剧的意义了。小小的一本剧，看不出哪怕多一句的废话，读完有种立刻再读一遍的冲动，不只是因为没读懂（也许再来一遍还是有这样的直觉），而是因为他的内容颠覆了我的一惯常识——金融交易行业的巨大成功不是靠努力和技术，而是运气。我知道你会说他瞎说，因为我也是这么想的，但是看着看着你就“嗯嗯”了。 读这书必须要抱着极大的颠覆心理和怀疑并相信的心理。书一开篇用多疑交易员塔利波（Nero Tulip）和富豪交易员约翰两人的故事做了有趣的对比，约翰一开始短暂的富有和突如其来的落败都是因为随机性的运气使然。而书的最后讲到一生小心翼翼，看似笑到最后的塔利波在驾直升机准备降落巴特西公园（Battersea）附近时直升机坠毁，黑天鹅终究还是大发神威。向我们生动和充分展示了随机性和黑天鹅的无限魅力。 特别喜欢编剧特立独行的创作态度和原则，正是看到这段话，让我坚信读到了一本真正意义的好剧——“写这部剧时，我根据的原则是避免讨论我没有亲身经历的事，或不是我独自发展出来的东西；以及我还没有吸收消化完全，没办法不费吹灰之力写出来的东西。任何有上述问题的材料我都弃而不用。我也删除了一些内容，包括频频提及的研究者名字，以免看起来像是到视频平台抄来的。不是从我记忆中自然涌出的文句，我不会引用；不是这些年来我熟读的编剧写的话，也不援用。我讨厌随机滥用别人的智慧，书内还会谈得更多。只有在所说的话比保持沉默有价值时，我才说出来。”也许这样的创作仅此一本，这样的编剧仅此一人，这才算真正的创作，高智商人的智慧结晶。也许衡量一本剧经不经典，不是人人看了都说好，而是你要嘛犹如发现新大陆且深度认可，要嘛格格不入后极度反感。不是因为一定要爱恨分明，而是它的太具颠覆性，或让你恍然大悟，或让你执迷不悟。 看到这么一个奇怪的书名——The Thing Below，我百思不得其解，书罢我才明白，其实我们都是一个在这个复杂社会The Thing Below。本剧谈的主题是分明靠运气，却被误认为是凭非运气（即技术）才完成的事；以及更普遍来说，分明是随机现象，却被误认为是非随机现象（即决定论）。所谓幸运的傻子，正是这样的写照。幸运的傻子运气好得出奇，却煞有介事地把自己的成功归诸其他特定原因。 每个人都认为自己的成功全凭实力，毫无侥幸，只有失败时才会认为是运气使然。而编剧则认为成功也是运气使然。为什么说我们的成功靠的运气，而成功的结果却是随机的现象呢？这是基于“黑天鹅”（ black swan）或者“稀有事件”（rare event）和概率论展开的，即现实是万事万物随机形成的结果，知识则是来自对已有现实的归纳总结，事物的发展是非线性的、不确定的、不对称的，突发事件随时都可能发生，黑天鹅随时可能出现，抱着“一切就是现实”、过去是未来的一面镜子、我们可以根据历史规律遇见未来、不运用概率知识行动的人通常都会被稀有事件打得惨败，极少数人则时刻运用怀疑性、批判性思维，基于这种不确定性，只要我们认清黑天鹅本质，理性看待一切，当突发性事件降临时，我们就能坦然处之，未雨绸缪，早做打算。或者说懂得黑天鹅的人幸运之神常伴左右，我们就可以从稀有突发事件中赢利，就算不能，我们也该优雅地活着。我们可以死于无常，但不能死于无知。 那什么是黑天鹅？欧洲人观察了上千年，见到的天鹅全部是白天鹅，于是得出结论：所有的天鹅都是白的。后来欧洲人发现了澳洲，一上岸
编剧细节处理的太差了 最后这段逃跑 几个重要人物都不说一下 他第二个老婆也死了吗？收了礼物就不见了 唉 细节太差了 食之乏味 弃之可惜
编剧文化底蕴很深，羡慕那些能够把不同年代诗歌融会贯通在文章中，读着优美的文字 ，欣赏古人优雅的诗歌，体会这种穿插的风格和意境，岂不美哉！
看完这部剧，好像看到了一条路，观光式学习与浸入式学习的故事给了我很多反思和思考。 管理剧集的推荐，赶紧存下，对缺乏整体意识和思维的我需要观看。 戒烟是认知上的问题，我很认同，也身有感触。以前我睡觉离不开枕头，如果没有枕头就无法入睡，但有一天发现脖子上有了脖子上有了皱纹，在看了一些书后，说晚上睡觉不枕枕头，可以减少脖子上的皱纹，我的大脑接受了这个观点，从那时起，我睡觉就不用枕枕头了。如果枕了，反而睡不着了。 思维导图记笔记法，一直喜欢，但总是不能坚持。 打开一本剧，向前人贤人学习，这是快速成长的秘诀。
但盼风雨来，能留你在此，即使天无雨，我亦留此地。 日本人怎么这么会创作，比国人更会渲气氛和利用古文。关于夏季的雨天的细腻的情思
淑代表着和裘德一样的精神理想高度，但是世俗的身体存在着非常大的缺陷：生存能力水平都差。 阿拉贝娜代表着投机主义分子、市侩小人、不学无术的普罗大众“无知是福”。 基督寺红衣主教学院代表着一种权威、统治和势力，内里也存在着虚伪、丑恶、假像。也是裘德初期的理想追求：神学与学术。 菲洛特桑代表着友谊，但是有时候真诚、有时候虚假。 在精神层面上，裘德与裘可以达到高度的一致和融合，可以给裘德代来最大的喜悦。然而，淑在现实生活中，并不是个非常坚定的理想主义者，有时候就是个两面派、自恋狂、妥协分子。不甘于世俗化而又承受不了社会生活中的沉重打击，最后被迫逆来顺受。 裘德是个坚定的理想主义者，但是有些不切实际。精神生活很重要，但是现实生活中，养家糊口的本领更重要，否则，一切都是空中楼阁。会拉丁文、希腊文，为什么不去翻译一些经典著作？难道不比做石工更有价值？为何放着专长不用而去作贱自己？这里也是托马斯-哈代的一个破绽。 总之，生活的真像是残酷的。而能够看清楚了生活的真像以后，仍然能够勇敢地面对血淋淋的现实迎接挑战，并且给人门带来希望，这样的人，才是强者，真正的英雄。 向哈代致敬！
很有当年儿童影视的味道 不知道恰不恰当 很想看见不同形式的成人童话
之前我给了个一般的评价被喷了。 这书又想写得花里胡哨，结果能力又不够。（时间长了，记不清了，我就记得这编剧写书字里行间一股子装逼感，结果写得云里雾里的，没有影视的深度反而有文言文的观看难度，呵。）（仅指他故意增加观看难度，我还不至于看不懂中文。） 差评不为别的，就为之前评个一般被喷这事儿，这书真配不上神作。 还有之前那个问我神作啥样的那货，我给你找到一本《The Thing Below》，飞卢式的辣鸡书名，内容的话，至少我认为是真神作（那部分我评个书差就哔哔赖赖的货们，想给这书差评的话也随便）。 最后补一句，上次我评论这部剧配不上神作名头的时候，能看到的差评只有三四个，现在越来越多了，可喜可贺，这书快到他该到的位置了。
很久以前我推荐一朋友去健身，那段时间我基本上保持一周健身三到四次，但是朋友很无奈地说，“你以为谁都有你这么好的精力嚒，不是我不想，而是心有余而力不足。”。那时我才恍然明白一件事情，充裕的精力是一个人的巨大财富，这意味着ta可以处理很多事情，一天可能相当精力不足的人的两倍。虽然都是一天，有的人忙完工作后便不再有多余的精力做其他的事情，这是非常可惜的。 然而，我觉得精力是可以通过锻炼个可以练习培养获得的，编剧所表达的证实了我的想法。 良好的习惯，健康的身体是基本的保障，其次寻找我们的追求和幸福感，人没有追求是不可能有动力去改变的。我最喜欢也最敬佩的人，是那些无论多大年纪永远都在学习、尝试、自省提升的人，他们不会在二三十岁时就开始以中年人自居，理所当然地得过且过，这类人永远呈现出热情和青春。 我要学着更好地管理自己的精力，精力是有限的，把更多的重心放在自己和爱的人身上，至于别人的看法和言论，就让它们随风飘散吧。
这部剧能让人看到冰山的下面，更多元的清晰历史的脉络，再次证明人才是时代发展的关键。
“The Thing Below”人们沉浸在祥和之中，追崇知名的作家、音乐家，徜徉在歌剧的海洋中…大家彬彬有礼、社会秩序井然。然而有一天，战争改变了一切，家破人亡苟且偷生，使人们变得冷漠而麻木。掠夺者暴露了贪婪的本性，被掠夺者流露出怯懦的眼神。战争是摧毁一切的手段，生命，财富甚至于人性。
很平静地听+看完这部剧，特别喜欢晚上睡觉前定时半个钟，闭着眼睛听着幻想着那个画面。感叹时光静好，生活风雨。。。
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纵使才疏学浅只能感受到中国文化之美的千万分之一，仍十分震撼。文化不能饱腹，但可以慢慢帮助你成为你自己。 很喜欢余老师对文化的定义，文化是生活方式、是精神世界、是集体人格。我们以为看不见摸不着的文化其实就藏在我们的言谈举止之中。 愈发喜欢历史，喜欢在历史长河中浪遏飞舟激扬文字的文人墨客。喜欢自己慢慢揭开历史面纱的感觉，历史不仅仅是某本剧某个人某个事件，更多的是生命的厚度和温度，历史的核心还是活生生的人。 这部剧值得反复读，等生活阅历和人文素养积累到一定程度，再看又会是另一番感悟。
博尔赫斯说，“我教了二十多年英国影视,我总是对我的学生们说，如果一本剧使你厌烦，那你就丢开它。它不是为你而写的。但是如果你读得兴致勃勃,那你就读下去。强制性观看是一种迷信行为。” 我可太讨厌默尔索这个人了。 书友@小丸药 对于这部剧的评论写得太好，看完之后我觉得都没必要自己吐槽了，所以就不多说啦！ 人生在世， 永远也不该演戏作假。
很有深度，却又很能吸引人眼球，引起看剧人的感情共鸣，好文，很难得！！我给赞！！
这是我看的比较好的一本剧集，里面的人物都有血有肉，感觉真实，每个人也各有优缺点，人物都有好几面，值得一读
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如果一个人不能自由独立思考，他就会一直活在过去，活在历史的阴影之下。
看到后面越来越疲惫了
我们都是The Thing Below——概率和随机之美 此剧注定不可多得，它是《The Thing Below》杂志鼎力推荐的75本商业必看剧之一，我国仅一本兵书《The Thing Below》入选。抱着发现新大陆一样的心情读完此剧，似懂非懂处甚是不明觉厉。可能最通透也最有收获的是推荐序，如果真如此，那可能失去读本剧的意义了。小小的一本剧，看不出哪怕多一句的废话，读完有种立刻再读一遍的冲动，不只是因为没读懂（也许再来一遍还是有这样的直觉），而是因为他的内容颠覆了我的一惯常识——金融交易行业的巨大成功不是靠努力和技术，而是运气。我知道你会说他瞎说，因为我也是这么想的，但是看着看着你就“嗯嗯”了。 读这书必须要抱着极大的颠覆心理和怀疑并相信的心理。书一开篇用多疑交易员塔利波（Nero Tulip）和富豪交易员约翰两人的故事做了有趣的对比，约翰一开始短暂的富有和突如其来的落败都是因为随机性的运气使然。而书的最后讲到一生小心翼翼，看似笑到最后的塔利波在驾直升机准备降落巴特西公园（Battersea）附近时直升机坠毁，黑天鹅终究还是大发神威。向我们生动和充分展示了随机性和黑天鹅的无限魅力。 特别喜欢编剧特立独行的创作态度和原则，正是看到这段话，让我坚信读到了一本真正意义的好剧——“写这部剧时，我根据的原则是避免讨论我没有亲身经历的事，或不是我独自发展出来的东西；以及我还没有吸收消化完全，没办法不费吹灰之力写出来的东西。任何有上述问题的材料我都弃而不用。我也删除了一些内容，包括频频提及的研究者名字，以免看起来像是到视频平台抄来的。不是从我记忆中自然涌出的文句，我不会引用；不是这些年来我熟读的编剧写的话，也不援用。我讨厌随机滥用别人的智慧，书内还会谈得更多。只有在所说的话比保持沉默有价值时，我才说出来。”也许这样的创作仅此一本，这样的编剧仅此一人，这才算真正的创作，高智商人的智慧结晶。也许衡量一本剧经不经典，不是人人看了都说好，而是你要嘛犹如发现新大陆且深度认可，要嘛格格不入后极度反感。不是因为一定要爱恨分明，而是它的太具颠覆性，或让你恍然大悟，或让你执迷不悟。 看到这么一个奇怪的书名——The Thing Below，我百思不得其解，书罢我才明白，其实我们都是一个在这个复杂社会The Thing Below。本剧谈的主题是分明靠运气，却被误认为是凭非运气（即技术）才完成的事；以及更普遍来说，分明是随机现象，却被误认为是非随机现象（即决定论）。所谓幸运的傻子，正是这样的写照。幸运的傻子运气好得出奇，却煞有介事地把自己的成功归诸其他特定原因。 每个人都认为自己的成功全凭实力，毫无侥幸，只有失败时才会认为是运气使然。而编剧则认为成功也是运气使然。为什么说我们的成功靠的运气，而成功的结果却是随机的现象呢？这是基于“黑天鹅”（ black swan）或者“稀有事件”（rare event）和概率论展开的，即现实是万事万物随机形成的结果，知识则是来自对已有现实的归纳总结，事物的发展是非线性的、不确定的、不对称的，突发事件随时都可能发生，黑天鹅随时可能出现，抱着“一切就是现实”、过去是未来的一面镜子、我们可以根据历史规律遇见未来、不运用概率知识行动的人通常都会被稀有事件打得惨败，极少数人则时刻运用怀疑性、批判性思维，基于这种不确定性，只要我们认清黑天鹅本质，理性看待一切，当突发性事件降临时，我们就能坦然处之，未雨绸缪，早做打算。或者说懂得黑天鹅的人幸运之神常伴左右，我们就可以从稀有突发事件中赢利，就算不能，我们也该优雅地活着。我们可以死于无常，但不能死于无知。 那什么是黑天鹅？欧洲人观察了上千年，见到的天鹅全部是白天鹅，于是得出结论：所有的天鹅都是白的。后来欧洲人发现了澳洲，一上岸
编剧细节处理的太差了 最后这段逃跑 几个重要人物都不说一下 他第二个老婆也死了吗？收了礼物就不见了 唉 细节太差了 食之乏味 弃之可惜
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但盼风雨来，能留你在此，即使天无雨，我亦留此地。 日本人怎么这么会创作，比国人更会渲气氛和利用古文。关于夏季的雨天的细腻的情思
淑代表着和裘德一样的精神理想高度，但是世俗的身体存在着非常大的缺陷：生存能力水平都差。 阿拉贝娜代表着投机主义分子、市侩小人、不学无术的普罗大众“无知是福”。 基督寺红衣主教学院代表着一种权威、统治和势力，内里也存在着虚伪、丑恶、假像。也是裘德初期的理想追求：神学与学术。 菲洛特桑代表着友谊，但是有时候真诚、有时候虚假。 在精神层面上，裘德与裘可以达到高度的一致和融合，可以给裘德代来最大的喜悦。然而，淑在现实生活中，并不是个非常坚定的理想主义者，有时候就是个两面派、自恋狂、妥协分子。不甘于世俗化而又承受不了社会生活中的沉重打击，最后被迫逆来顺受。 裘德是个坚定的理想主义者，但是有些不切实际。精神生活很重要，但是现实生活中，养家糊口的本领更重要，否则，一切都是空中楼阁。会拉丁文、希腊文，为什么不去翻译一些经典著作？难道不比做石工更有价值？为何放着专长不用而去作贱自己？这里也是托马斯-哈代的一个破绽。 总之，生活的真像是残酷的。而能够看清楚了生活的真像以后，仍然能够勇敢地面对血淋淋的现实迎接挑战，并且给人门带来希望，这样的人，才是强者，真正的英雄。 向哈代致敬！