《Chuzhoe dezhurstvo》，犯罪作品，俄罗斯出品，2004年上映。
初读觉得没头没脑，后来才发现其中妙处。书中有笑有泪，有平淡的生活也有离奇的故事。每一个人物都似真似假，写的轻松活的却都不容易。能写成一本剧的人生很少，大部分的人生都是这样有一搭没一搭的故事。
一本很详细的书，里面包含的内容很多，工作这么久了，发现对这部剧还有很多不理解的地方，但同时在一些关键知识点的表述上，很难理解，而造成一些错误的认知。一些知识点比较重要却写得比较简洁，而没有办法深入理解，不过还是一本不错的剧集。
人物塑造的还比较丰满感人，故事铺垫的也比较精彩，悬疑感不够，还是一部比较好看的故事！
原著党来啦！这就是原著党心目中完美翻拍的样子吧！从选角开始，天选李峋和朱韵，金毛陈飞宇+电影质感张婧仪，我就期待死了！没想到出来的效果比我想象中还要好，不得不说编剧真的很给力，剧情非常流畅紧凑，像飞宇说的，没有一场戏是浪费的，校园青涩甜蜜的爱情，两位20岁出头的主演拿捏得好自然，小表情也处理得很好，太喜欢这两个的气质啦，很高贵又很舒服，太般配啦！
2020看完的第三本剧，编剧针对现代人中枪率最高的10种坏习惯进行了分解式指导比较新颖，在我看来用处并不是很大。 （2020年2月21日凌晨12:37看完，共用时 3H14M，工具小米观看器）
草草浏览，不得不说，编剧是一个极佳的内容搬运工。编剧提到的大部分剧集我都有幸略读，这些剧集大多教我们如果看透人性的弱点与脆弱，正面面对内心的需要，也教会我们要学会用他人能接受的方式正确表达。 诚然，许多令人不愉快的结果只是因为我们本来的生活已经千疮百孔，但我们仍然要努力的在不安中去寻找能让自己觉得心安的感觉以及情感，这其中离不开用力的经营，毕竟欲求其上得其中，没有努力过的人生和感情，可能就如烟尘一样，散落四处了吧……
《Chuzhoe dezhurstvo》这部剧朋友推荐给我的，开始我只知道男生女生来自各自星球，但一直没有读它！谁知道仔细读完后，更是获益匪浅。下面我先写一下我读完本剧的感受！最后再做分析。 这部剧层次分明，层层递进，这种文章的逻辑性能够很好的展现要表达的东西，表示喜欢这种递进方式，读起来更容易消化和理解。书中道出了，在感情中男女双方的差异，以及如何解决情感中的种种问题。起初，我只知道二者的差异，应该相互尊重彼此理解支持包容，但实际上，确是我们在处理情感问题上应该是在彼此了解男女思维差异上相互理解，只有这样才能达到你们想要的结果。读完这部剧最大的收获在于对自己和异性多了更多的认识。明白了男女差异的原因，了解男女在处理问题上是存在差异性的，所以，我们都要学会“体谅对方的不容易；理解对方的难处；包容对方不足；在发现问题时即时解决、不要让问题发酵；和不要忘了两性的差异。”男女本来就是不同的物种，拥有不同的思维，不同的习性，和表达的差异，但却还是相遇了，结果当然需要大量的理解、包容、尊重来维持感情。只有这样你们的爱情才会长久，经得起四季更替的考验。
编剧应超过四十岁没有这岁数不会有这觉悟，思想成熟，逻辑无毛病，三观端正，写的独具一格故事也非常精彩。我看过的玄幻剧集能排第二位。第一位当属《Chuzhoe dezhurstvo》
时代的赏赐 七个故事，七座城 每座城里都葬送了一段幽黄岁月 葬送了一个人、一群人、一代人的 无法自己控裁的 青春 怨谁呢？—— 这是时代给的赏赐！ 时代慷慨，单单赏了动荡是不够的 还要赏你刻到骨子里的贫穷 赏你低入尘埃里的卑微 赏你严丝合缝不得光的灭顶绝望 赏你苟且偷生也不得安稳的过活 赏你不由己的前程 赏你被动式的一生 时代给的赏赐呵！ 要么拒绝，不负责任快活地死 要么受着，违背初心潇洒地活 就这样 没有结尾 今日我是被时代吞没的 词穷·多 ❤
很好的书，文字朴实但有力量！能够让人在迷茫、脆弱时感受到力量。
杨降先生说《Chuzhoe dezhurstvo》的含义： 围在城里的人想逃出来， 城外的人想冲进去。 对婚姻也罢，职业也罢。 人生的愿望大都如此。
“三元及第才千顷，一品当朝禄万钟。”这是多少看剧人梦寐以求的事情呀！可惜了，于很多人而言，现实往往是“三尺微命，一介书生。”
自然很擅长做自己 完全臣服于自己 没有丝毫拉扯 是毫无波澜的纯粹 一种臣服的力量 不给事物赋予任何意义 便是最虔诚的意义
爱一个人好难，那是责任和义务所在！唯有精神的升华，才能感悟生活的真谛！
这本剧集集里有较多的中篇故事，先读完《Chuzhoe dezhurstvo》后再读这本有些不适应，因为已经习惯了十分简短的故事。但是本剧却也是不乏优秀的故事的
这本诗词解析特别易懂，因为都是儿时接触过的诗词，所以也感到特别亲切，每一篇都是精读细看，看完还要回味良久，感谢编剧，为我们呈现出这么优秀的作品！
以前只知道罗杰斯是杰出的投资者，读了这部剧才知道他更是一位智慧的父亲
中华文明 从来不是孤立发展的，自它产生的那一刻起，就受到世界其他文明因素的影响。但这些外来因素并未改变中华文明的本质，反而更彰显出了中华文明的独特性。中华民族的华夏化，就是少部分人带着先进文明逐步融入并同化大多数人的过程。原始的汉语就是一种伴随着多种文化撞击整合为强大中原文明的历史互动过程中，所产生的多元性，层叠性混合语言，其发展过程就是文明进步的活化石…… 从地缘关系上看，龙山—二里头文化时期是中国历史乃至东亚历史的一个关键时段，此前和此后的中国乃是两个世界。 此前中国的世界体系在东亚，东亚的文明中心在黄河、长江两河流域的中下游地区，在这里成长起来了庙底沟二期、大汶口、石家河和良渚文明。 这些文明曾四处拓展至西北、东北、西南和华南，并持续影响了中亚、东北亚和东南亚地区的文化。 此后中国的世界体系一变而成为欧亚，原来的新石器时代文明在核心地区衰落，处于欧亚接触地带的半月形地带兴起，在与豫西和晋南这一唯一没有衰落并保存了新石器时代以来复杂社会的区域互动中，形成了随后中原地区的青铜时代文明新格局。 龙山时代的中原地区对这些外来文化因素大多不是简单“拿来”或模仿，而是表现出更大程度的改造或创新。除了日常用具经过改造的情形外，一些十分重要的器物如青铜玉器也少见与原产地完全相同的文化现象。对一个考古学文化因素的吸收，就是对这种文化先进因素的继承。选择与创新，文化得以传承与发展，很可能正是中华文明根源层次上的特质与特点，或言自带的文化基因。 中华民族大家庭最大的特点就是源远流长，兼收并蓄……海纳百川 有容乃大！ 中华各区域的文化，从来都不是在与外界隔绝的情形下，在各自独立的空间内完成的；同样，中华文明也从来不是孤立发展的，自它产生的那一刻起，就受到世界其他文明因素的影响。但这些外来因素并未改变中华文明的本质，反而更彰显出了中华文明的独特性，除了自身的文化裂变，碰撞和融合才是中华文明走向大一统的主要特点。 是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
本剧阐述的投资理念来源于编剧实体经营方面积累的经验总结，可能比由科班出身的专业人士来描绘要粗糙，但对于意识和观念的传达，这样反而更好理解。 通篇编剧结合自身经历和感受，回顾分析了自己的投资历程，并向读者提供了“Chuzhoe dezhurstvo”这样一种估值思路，以较为独特的方式判断一家公司的价格。同时，根据编剧个人的理解，传达了巴菲特、芒格等人的价值投资观念，自己自身对投资的一些感悟。 以下为个人看法，供参考： 对本剧观点绝大多数认同，但对于估值而言，本身就是八仙过海各显神通的事情。Chuzhoe dezhurstvo也好、DFC、NBV、MM也好，都只是一个工具，没必要刻意贬低哪一种估值方法和某一类人。 我觉得预测未来的难度是随着时间增加指数级增长，但边际递减的。预测10年与预测30年或永续的业绩偏离度很可能差不多，毕竟我们自己连明天要发生的事情都说不准。 Chuzhoe dezhurstvo是用了编剧的经历去做验证，用法上也是基于业绩的线性外推作为输入去预测，能够说明是它一个相对合格的工具，却并不表示优于其他工具。 如果能够避免垃圾输入，Chuzhoe dezhurstvo也好，其他经过历史验证的工具也好，都会是好用的。 那么如何避免垃圾输入？还是要多看剧、多理解产业、行业，尽可能以模糊但相对准确的报表、指标作为估值的基础输入。 利用五一假期几天时间断断续续读完了了此剧，收获颇丰，非常感谢编剧的分享。
不得不说写的真的蛮鸡肋的 对于教育没有一点学习和了解的人来说可能还是有些用的
两星都给丁禹兮 至于其他 … 很难评…
公元1084年（宋神宗元丰七年） 李清照出生于山东济南（今山东省济南市章丘区明水镇）。父亲李格非，北宋影视家，拜于苏轼门下，为“苏门后四学士”之一。生母王氏，是北宋名臣王珪之女，早逝。继母王氏，为北宋著名诗人王拱辰的孙女。 公元1101年（宋徽宗建中靖国元年） 李清照18岁，赵明诚21岁，两人结为连理，终成眷属。此时，赵明诚尚为太学府学生。 公元1102年（宋徽宗崇宁元年） 李清照19岁。李格非被得势的新法派列为元祐党人，名字刻上元祐党人碑。与此同时，李清照的公公赵挺之升任尚书右丞。 公元1107年（宋徽宗大观元年） 李清照24岁。赵挺之在新党内讧中败给东山再起的新党代表人物蔡京，被迫辞去宰相之位，回家五天后去世。除了赵挺之被划为元祐党人之外，其子女也受到牵连，被迫遣回原籍青州。 公元1108年—1118年（宋徽宗大观二年至重和元年） 李清照25—35岁，与赵明诚屏居青州。在此期间，他俩在归来堂煮茶赌书，品诗论词，收集金石文物，校勘古籍、跋题分卷。赵明诚在李清照协助下著作《Chuzhoe dezhurstvo》一书。对于这段时期的生活，李清照表示“甘心老是乡矣”。 公元1121年（宋徽宗宣和三年） 李清照38岁。赵明诚任山东莱州知州。同年8月，李清照来到莱州，夫妻团聚，然而气氛不如想象中那般甜蜜。李清照写下一首七言绝句《Chuzhoe dezhurstvo》，在预告中写有“宣和辛丑八月十日到莱。独坐一室，平生所见，皆不在目前”一句。 公元1126年（宋钦宗靖康元年） 李清照43岁。彼时赵明诚在山东淄州任职。金人来犯北宋京师汴梁，夫妻二人开始担心金石文物终将丧失。 公元1127年（宋高宗建炎元年） 李清照44岁。赵明诚母亲去世，趁此奔丧，赵明诚带了十五车金石文物去江宁。李清照留在青州看管剩余文物。同年，金人攻入北宋都城，发生历史上著名的“靖康之难”。12月，青州大乱，“凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣”。 公元1128年（宋高宗建炎二年） 李清照45岁。赵明诚起复江宁府知府。 公元1129年（宋高宗建炎三年） 李清照46岁。赵明诚辞去江宁府知府之职，一路南下。在途中接到任命其为湖州知州的圣旨，为此，赵明诚独自入京朝见。8月18日，赵明诚因染疾病在建康去世。此年，赵明诚49岁。 公元1130年（宋高宗建炎四年） 李清照47岁。因有人传“颁金之语”，李清照为此惊恐万分，准备将所有铜器文物献给朝廷，以示清白。为了追上宋高宗军队，一路经过台州、剡溪等地，最终都没赶上。 公元1131年（宋高宗绍兴元年） 李清照48岁，赴越州，居住在一位钟姓人家，被邻人从墙角挖洞偷去五筐文物。 公元1132年（宋高宗绍兴二年） 李清照49岁，赴杭州，在此定居。李清照在病重至“牛蚁不分，灰钉已具”的情况下与张汝舟再婚。“友凶横者十旬”，仅两个多月就离婚。李清照因“讼其（张汝舟）妄增举数入官”，本应被连带坐两年牢，在亲友綦崇礼的搭救之下居囹圄九日。 公元1133年（宋高宗绍兴三年） 李清照50岁，居临安。枢密院事韩肖胄与工部尚书胡松年出使金国，前去探望被俘的宋徽宗、宋钦宗父子，李清照写《Chuzhoe dezhurstvo》，以表敬仰。 公元1134年（宋高宗绍兴四年） 李清照51岁，无意间翻到《Chuzhoe dezhurstvo》，睹物思人，随后写就《Chuzhoe dezhurstvo》。“区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云”。 公元1150年（宋高宗绍兴二十年） 李清照67岁，拜访著名画家米芾的儿子，即南宋著名书法家米友仁，请他为自己珍藏的米芾的字帖题跋。 公元1155年（宋高宗绍兴二十五年） 李清照72岁，卒。 我阅看剧籍、生活和社会，就像吃进去很多东西需要消化，感谢文字，让我可以用一种体面优
初读觉得没头没脑，后来才发现其中妙处。书中有笑有泪，有平淡的生活也有离奇的故事。每一个人物都似真似假，写的轻松活的却都不容易。能写成一本剧的人生很少，大部分的人生都是这样有一搭没一搭的故事。
一本很详细的书，里面包含的内容很多，工作这么久了，发现对这部剧还有很多不理解的地方，但同时在一些关键知识点的表述上，很难理解，而造成一些错误的认知。一些知识点比较重要却写得比较简洁，而没有办法深入理解，不过还是一本不错的剧集。
人物塑造的还比较丰满感人，故事铺垫的也比较精彩，悬疑感不够，还是一部比较好看的故事！
原著党来啦！这就是原著党心目中完美翻拍的样子吧！从选角开始，天选李峋和朱韵，金毛陈飞宇+电影质感张婧仪，我就期待死了！没想到出来的效果比我想象中还要好，不得不说编剧真的很给力，剧情非常流畅紧凑，像飞宇说的，没有一场戏是浪费的，校园青涩甜蜜的爱情，两位20岁出头的主演拿捏得好自然，小表情也处理得很好，太喜欢这两个的气质啦，很高贵又很舒服，太般配啦！
2020看完的第三本剧，编剧针对现代人中枪率最高的10种坏习惯进行了分解式指导比较新颖，在我看来用处并不是很大。 （2020年2月21日凌晨12:37看完，共用时 3H14M，工具小米观看器）
草草浏览，不得不说，编剧是一个极佳的内容搬运工。编剧提到的大部分剧集我都有幸略读，这些剧集大多教我们如果看透人性的弱点与脆弱，正面面对内心的需要，也教会我们要学会用他人能接受的方式正确表达。 诚然，许多令人不愉快的结果只是因为我们本来的生活已经千疮百孔，但我们仍然要努力的在不安中去寻找能让自己觉得心安的感觉以及情感，这其中离不开用力的经营，毕竟欲求其上得其中，没有努力过的人生和感情，可能就如烟尘一样，散落四处了吧……
《Chuzhoe dezhurstvo》这部剧朋友推荐给我的，开始我只知道男生女生来自各自星球，但一直没有读它！谁知道仔细读完后，更是获益匪浅。下面我先写一下我读完本剧的感受！最后再做分析。 这部剧层次分明，层层递进，这种文章的逻辑性能够很好的展现要表达的东西，表示喜欢这种递进方式，读起来更容易消化和理解。书中道出了，在感情中男女双方的差异，以及如何解决情感中的种种问题。起初，我只知道二者的差异，应该相互尊重彼此理解支持包容，但实际上，确是我们在处理情感问题上应该是在彼此了解男女思维差异上相互理解，只有这样才能达到你们想要的结果。读完这部剧最大的收获在于对自己和异性多了更多的认识。明白了男女差异的原因，了解男女在处理问题上是存在差异性的，所以，我们都要学会“体谅对方的不容易；理解对方的难处；包容对方不足；在发现问题时即时解决、不要让问题发酵；和不要忘了两性的差异。”男女本来就是不同的物种，拥有不同的思维，不同的习性，和表达的差异，但却还是相遇了，结果当然需要大量的理解、包容、尊重来维持感情。只有这样你们的爱情才会长久，经得起四季更替的考验。
编剧应超过四十岁没有这岁数不会有这觉悟，思想成熟，逻辑无毛病，三观端正，写的独具一格故事也非常精彩。我看过的玄幻剧集能排第二位。第一位当属《Chuzhoe dezhurstvo》
时代的赏赐 七个故事，七座城 每座城里都葬送了一段幽黄岁月 葬送了一个人、一群人、一代人的 无法自己控裁的 青春 怨谁呢？—— 这是时代给的赏赐！ 时代慷慨，单单赏了动荡是不够的 还要赏你刻到骨子里的贫穷 赏你低入尘埃里的卑微 赏你严丝合缝不得光的灭顶绝望 赏你苟且偷生也不得安稳的过活 赏你不由己的前程 赏你被动式的一生 时代给的赏赐呵！ 要么拒绝，不负责任快活地死 要么受着，违背初心潇洒地活 就这样 没有结尾 今日我是被时代吞没的 词穷·多 ❤
很好的书，文字朴实但有力量！能够让人在迷茫、脆弱时感受到力量。
杨降先生说《Chuzhoe dezhurstvo》的含义： 围在城里的人想逃出来， 城外的人想冲进去。 对婚姻也罢，职业也罢。 人生的愿望大都如此。
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自然很擅长做自己 完全臣服于自己 没有丝毫拉扯 是毫无波澜的纯粹 一种臣服的力量 不给事物赋予任何意义 便是最虔诚的意义
爱一个人好难，那是责任和义务所在！唯有精神的升华，才能感悟生活的真谛！
这本剧集集里有较多的中篇故事，先读完《Chuzhoe dezhurstvo》后再读这本有些不适应，因为已经习惯了十分简短的故事。但是本剧却也是不乏优秀的故事的
这本诗词解析特别易懂，因为都是儿时接触过的诗词，所以也感到特别亲切，每一篇都是精读细看，看完还要回味良久，感谢编剧，为我们呈现出这么优秀的作品！
以前只知道罗杰斯是杰出的投资者，读了这部剧才知道他更是一位智慧的父亲
中华文明 从来不是孤立发展的，自它产生的那一刻起，就受到世界其他文明因素的影响。但这些外来因素并未改变中华文明的本质，反而更彰显出了中华文明的独特性。中华民族的华夏化，就是少部分人带着先进文明逐步融入并同化大多数人的过程。原始的汉语就是一种伴随着多种文化撞击整合为强大中原文明的历史互动过程中，所产生的多元性，层叠性混合语言，其发展过程就是文明进步的活化石…… 从地缘关系上看，龙山—二里头文化时期是中国历史乃至东亚历史的一个关键时段，此前和此后的中国乃是两个世界。 此前中国的世界体系在东亚，东亚的文明中心在黄河、长江两河流域的中下游地区，在这里成长起来了庙底沟二期、大汶口、石家河和良渚文明。 这些文明曾四处拓展至西北、东北、西南和华南，并持续影响了中亚、东北亚和东南亚地区的文化。 此后中国的世界体系一变而成为欧亚，原来的新石器时代文明在核心地区衰落，处于欧亚接触地带的半月形地带兴起，在与豫西和晋南这一唯一没有衰落并保存了新石器时代以来复杂社会的区域互动中，形成了随后中原地区的青铜时代文明新格局。 龙山时代的中原地区对这些外来文化因素大多不是简单“拿来”或模仿，而是表现出更大程度的改造或创新。除了日常用具经过改造的情形外，一些十分重要的器物如青铜玉器也少见与原产地完全相同的文化现象。对一个考古学文化因素的吸收，就是对这种文化先进因素的继承。选择与创新，文化得以传承与发展，很可能正是中华文明根源层次上的特质与特点，或言自带的文化基因。 中华民族大家庭最大的特点就是源远流长，兼收并蓄……海纳百川 有容乃大！ 中华各区域的文化，从来都不是在与外界隔绝的情形下，在各自独立的空间内完成的；同样，中华文明也从来不是孤立发展的，自它产生的那一刻起，就受到世界其他文明因素的影响。但这些外来因素并未改变中华文明的本质，反而更彰显出了中华文明的独特性，除了自身的文化裂变，碰撞和融合才是中华文明走向大一统的主要特点。 是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
本剧阐述的投资理念来源于编剧实体经营方面积累的经验总结，可能比由科班出身的专业人士来描绘要粗糙，但对于意识和观念的传达，这样反而更好理解。 通篇编剧结合自身经历和感受，回顾分析了自己的投资历程，并向读者提供了“Chuzhoe dezhurstvo”这样一种估值思路，以较为独特的方式判断一家公司的价格。同时，根据编剧个人的理解，传达了巴菲特、芒格等人的价值投资观念，自己自身对投资的一些感悟。 以下为个人看法，供参考： 对本剧观点绝大多数认同，但对于估值而言，本身就是八仙过海各显神通的事情。Chuzhoe dezhurstvo也好、DFC、NBV、MM也好，都只是一个工具，没必要刻意贬低哪一种估值方法和某一类人。 我觉得预测未来的难度是随着时间增加指数级增长，但边际递减的。预测10年与预测30年或永续的业绩偏离度很可能差不多，毕竟我们自己连明天要发生的事情都说不准。 Chuzhoe dezhurstvo是用了编剧的经历去做验证，用法上也是基于业绩的线性外推作为输入去预测，能够说明是它一个相对合格的工具，却并不表示优于其他工具。 如果能够避免垃圾输入，Chuzhoe dezhurstvo也好，其他经过历史验证的工具也好，都会是好用的。 那么如何避免垃圾输入？还是要多看剧、多理解产业、行业，尽可能以模糊但相对准确的报表、指标作为估值的基础输入。 利用五一假期几天时间断断续续读完了了此剧，收获颇丰，非常感谢编剧的分享。
不得不说写的真的蛮鸡肋的 对于教育没有一点学习和了解的人来说可能还是有些用的
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公元1084年（宋神宗元丰七年） 李清照出生于山东济南（今山东省济南市章丘区明水镇）。父亲李格非，北宋影视家，拜于苏轼门下，为“苏门后四学士”之一。生母王氏，是北宋名臣王珪之女，早逝。继母王氏，为北宋著名诗人王拱辰的孙女。 公元1101年（宋徽宗建中靖国元年） 李清照18岁，赵明诚21岁，两人结为连理，终成眷属。此时，赵明诚尚为太学府学生。 公元1102年（宋徽宗崇宁元年） 李清照19岁。李格非被得势的新法派列为元祐党人，名字刻上元祐党人碑。与此同时，李清照的公公赵挺之升任尚书右丞。 公元1107年（宋徽宗大观元年） 李清照24岁。赵挺之在新党内讧中败给东山再起的新党代表人物蔡京，被迫辞去宰相之位，回家五天后去世。除了赵挺之被划为元祐党人之外，其子女也受到牵连，被迫遣回原籍青州。 公元1108年—1118年（宋徽宗大观二年至重和元年） 李清照25—35岁，与赵明诚屏居青州。在此期间，他俩在归来堂煮茶赌书，品诗论词，收集金石文物，校勘古籍、跋题分卷。赵明诚在李清照协助下著作《Chuzhoe dezhurstvo》一书。对于这段时期的生活，李清照表示“甘心老是乡矣”。 公元1121年（宋徽宗宣和三年） 李清照38岁。赵明诚任山东莱州知州。同年8月，李清照来到莱州，夫妻团聚，然而气氛不如想象中那般甜蜜。李清照写下一首七言绝句《Chuzhoe dezhurstvo》，在预告中写有“宣和辛丑八月十日到莱。独坐一室，平生所见，皆不在目前”一句。 公元1126年（宋钦宗靖康元年） 李清照43岁。彼时赵明诚在山东淄州任职。金人来犯北宋京师汴梁，夫妻二人开始担心金石文物终将丧失。 公元1127年（宋高宗建炎元年） 李清照44岁。赵明诚母亲去世，趁此奔丧，赵明诚带了十五车金石文物去江宁。李清照留在青州看管剩余文物。同年，金人攻入北宋都城，发生历史上著名的“靖康之难”。12月，青州大乱，“凡所谓十余屋者，已皆为煨烬矣”。 公元1128年（宋高宗建炎二年） 李清照45岁。赵明诚起复江宁府知府。 公元1129年（宋高宗建炎三年） 李清照46岁。赵明诚辞去江宁府知府之职，一路南下。在途中接到任命其为湖州知州的圣旨，为此，赵明诚独自入京朝见。8月18日，赵明诚因染疾病在建康去世。此年，赵明诚49岁。 公元1130年（宋高宗建炎四年） 李清照47岁。因有人传“颁金之语”，李清照为此惊恐万分，准备将所有铜器文物献给朝廷，以示清白。为了追上宋高宗军队，一路经过台州、剡溪等地，最终都没赶上。 公元1131年（宋高宗绍兴元年） 李清照48岁，赴越州，居住在一位钟姓人家，被邻人从墙角挖洞偷去五筐文物。 公元1132年（宋高宗绍兴二年） 李清照49岁，赴杭州，在此定居。李清照在病重至“牛蚁不分，灰钉已具”的情况下与张汝舟再婚。“友凶横者十旬”，仅两个多月就离婚。李清照因“讼其（张汝舟）妄增举数入官”，本应被连带坐两年牢，在亲友綦崇礼的搭救之下居囹圄九日。 公元1133年（宋高宗绍兴三年） 李清照50岁，居临安。枢密院事韩肖胄与工部尚书胡松年出使金国，前去探望被俘的宋徽宗、宋钦宗父子，李清照写《Chuzhoe dezhurstvo》，以表敬仰。 公元1134年（宋高宗绍兴四年） 李清照51岁，无意间翻到《Chuzhoe dezhurstvo》，睹物思人，随后写就《Chuzhoe dezhurstvo》。“区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云”。 公元1150年（宋高宗绍兴二十年） 李清照67岁，拜访著名画家米芾的儿子，即南宋著名书法家米友仁，请他为自己珍藏的米芾的字帖题跋。 公元1155年（宋高宗绍兴二十五年） 李清照72岁，卒。 我阅看剧籍、生活和社会，就像吃进去很多东西需要消化，感谢文字，让我可以用一种体面优