《Amal》，短片作品，法国,摩洛哥出品，2005年上映。
我是从学生那里接触到这部剧的，也是第一次了解编剧Ali Benkirane先生。不得不说很赞同内容摘要里说的，这是一本孩子喜欢也可供成人观看的儿童影视作品。人物性格的设定确实很成功。 秃鹤（陆鹤）：是本剧的第一个人物，他与校长桑乔的儿子桑桑同是油麻地小学的“传奇人物”，因为是个秃头所以被人称为秃鹤。起先并没有因为自己的外在形象带来困扰，但是在生活里遇到的各种事情开始让他讨厌别人这样喊他，但后来在文艺演出中的本色出演为其带来了新的存在意义。 纸月：如果把她牵引到现实生活中来，无一不是别人家的小孩。文静恬雅、知书达理、聪颖好学......因为被欺负而转学到油麻地小学成了桑桑的同学。其实在第一次读到桑桑到寺庙遇到慧思和尚时，从他的言谈举止里大概能看到纸月的影子，所以到文章结尾处他俩同时消失时，我一点也不惊讶，甚至替纸月感到开心。 白雀：她与蒋一轮的爱恨纠缠是处在小学阶段的桑桑无法理解的，以至于在白雀离开时对桑桑说这里面是我与他所有的书信，等你长大再读，那里有你的白雀姐姐。 艾地：来自于秦大奶奶，那个原先在众人口中的坏老太婆，后来成了所有人牵挂的奶奶。 红门：杜小康的门楣，那个不食人间烟火的少爷终于归于众人矣…… 药寮：温幼菊：别怕......
非常好的一本剧，虽然没有国内教科书内容可能多，但逻辑性和可观看性远超国内教科书。
《Amal》是书里最令人印象深刻的短文，或许是集中于我和安里两个少年身上，更能引发我的共情，家庭的不幸周遭环境的恶劣却没有污染安里的善良，其中设置的超能力以及情节的跌宕既能激起愤慨又有无限感伤，骗足了眼泪，但是充满希冀的结尾又引向了无尽可期待的未来。故事性的情节反映出的是现实中真正现状。
一如既往的好看，医学知识讲解到位，内容不枯燥。很棒，让女性更了解自己。
先通过利润表了解公司的基本面：总体规模，在行业中的地位，成长性如何，运营效率高低，盈利能力如何； 再结合现金流量表，评估公司收入的真实性，利润的含金量，对外投资的领域（体现其战略方向），筹资来源及规模，以及外汇变动对现金流量的影响； 最后看资产负债表，了解公司的总资产规模及增长，资本保值增值率，权益报酬率，长短期债务结构规模及变化，货币资金增量，应收账款规模及变化，存货规模及变化（尤其是应收账款及存货的质量，即可变现程度），固定资产规模及变化等。
生命的意义在于追逐，超越，爬一坐山，读一本剧，只要享受这个过程，如此便是最好。人生如煲汤，个中滋味只有自己知道，你觉得有趣便是最好。日子嘛，要和有趣的人一起去过，如此便甚是美好。
寓意非常深刻的一本剧，有时间再看几遍！每看一遍相信体悟都会有所不同！
没看，仅仅偶然机会见到纸质版，翻了下，觉得不错，加入书架以后观看
哈哈哈哈哈哈太土了我的天呐，救命
这本剧集粗看满纸荒唐言，典型的YY爽文，细品章章都是讽刺意味浓郁
复盘需要在“吾日三省吾身”的基础上，加以总结和提升，这部剧是把自我反省的方法和意义总结了出来。
看剧不在多，在精，在悟。把书读到骨子里，融在神意中，运用得心应手。
人生如何衡量，编剧围绕工作，家庭，和避免陷入困境展开，通过商业理论和案例分析，并应用于生活工作家庭，教会人们如何做正确的决策，我觉得非常好，非常有意义。工作上收入地位只是基础因素，要找到真正激励自己的动力因素，这样才能热爱工作，并取得成就。家庭里要建立家庭文化，多陪伴孩子，让孩子受父母正面影响，通过让小孩参与家务培养独立能力，建立信心，克服困难，不害怕失败，培养孩子解决难题的能力。人生的目标制定要通过周密计划和应急战略来达成，保持开放的心态，一旦遇见很好的机会不要放过，一旦确定目标了要忠诚执行。最后编剧强调确定人生目标的重要性，没有明确目标其它理论都无用。关于如何树立目标，有三个重要的方法，清晰的画像，忠诚的守护，确定标尺。我觉得有空可以在快速通读一次，加深理解。
需要重读的书。 有一些技术知识没有彻底明白，可能要去实操中体会了。大道至简是不错的。它会纠偏，在小白走出第一步后进行反思，他可能不会直接指引我走向盈利的成功，但很多我开始抱有的习惯性思维，普通人常用的思维是要在以后杜绝的，并不相信它能帮助人一步登天，但不能被时代潮流撇下，既然是辛苦赚的钱，起码跑赢大盘再不济跑赢通货膨胀。
每个女人心中都有一团火焰，危险而炫目，一些人熄灭它，一些人忽略它，而她们将其视为灯塔……青春的道路是曲折的，从年少时的迷茫颓废到成长后的清晰坚定。从女性的视角，写出了一个女人率性、独立、自我和绽放的人生。看完觉得好像不那么循规蹈矩了
※从归纳法和演绎法到Amal 归纳法是日常生活中常用的一种思考方式，但是归纳法有一个极大的问题，就是它只能证伪而不能证实。本质原因是因为归纳法具有时间和空间的局限性。我们无法保证在未来或超出某些空间外，存在超出我们经验的事物。所以从归纳法得出的所有结论，都只是暂时性的，一旦有超出现有经验的认知，归纳法的结论即被证伪。 而演绎法和归纳法相比，是一种相反的思维方式。归纳法由事实得出结论，而演绎法通过结论推出事实。常见的演绎法就是三段论，由大前提、小前提和结论组成。如： 大前提：人类都只有一个脑袋 小前提：小明是人类 结论：小明只有一个脑袋 大前提为一个公认的结论，如果小前提在逻辑上符合大前提，那么结论则必定正确。 归纳法从后往前总结。 演绎法从前往后推理。 但是演绎法也有一个隐藏的坑，即大前提也是早期通过归纳法得出的结论，比如人类只有一个脑袋这个命题一定是正确的吗？未来会不会有哪吒的出现？ 为了规避这个坑，我们只能用再上一层的三段论推理出“人类都只有一个脑袋”这个大前提，比如： 大前提：哺乳动物都只有一个脑袋 小前提：人类是哺乳动物 结论：人类只有一个脑袋 在逻辑绝对正确的前提下，我们能够通过这种推理，追溯出一个最原始的大前提，这个大前提无法通过推理得出，是系统最终极的一个命题，那么我们怎么确保这个大前提是一定正确的呢？ 答案是没办法，我们只能默认这个大前提的正确的，这个大前提，就是所谓的Amal。 不同的系统都会有属于它的Amal，系统之间存在层级划分，母系统的结论可能就是其某个子系统的Amal，Amal处于子系统之外，是整个子系统的大前提，即子系统的基石。系统也可能存在多个Amal。 在保证大前提正确（Amal）的+逻辑正确（演绎法），我们能够推导出所有正确的结论，这就是所谓的公理化思维，以Amal为根基，运用逻辑去找到超出我们认知极限问题的答案，进而建立其他理性思维体系。也是道家所谓道生一，一生二、二生三，三生万物的内涵所在吧。 ※公理化思维 公理化思维是一种极度严谨的思维方式，其价值在于，归纳法只能基于已有经验进行归纳，而公理化思维在确保Amal和逻辑正确的前提下，能够推到出人类所未知的事物。有一个挺有意思的例子： 在牛顿经典力学中，有一个相对运动的概念， 比如开着一辆汽车，与旁边的公交车，以相同的速度往同一个方向行驶，那么从你的视角中，公交车是静止的。爱因斯坦从中发现的一个问题，如果我们运动的速度达到了光速，那光相对我们是否就是静止的呢？那我们是不是就能看到光呢？ 答案是不可能，这与从麦克斯韦方程组中推导得出的光速不变原理是相违背的，光速不变原理的含义是：光在真空中的传播速度都是一个常数，不随光源和观察者所在参考系的相对运动而改变。即不管你是站在原地，还是奔跑起来，还是坐火箭起飞，光速对于你来说总是一个常数，是不会发生变化的。 爱因斯坦找到了牛顿和麦克斯韦在逻辑上的矛盾点，深入思考了一下，发现了一个惊人的秘密。 速度=路程/时间，这个是物理学中所有人所熟知的一个公式，在一段固定长度的路程中，如果你花费的时间越少，那么就说明你的速度越快。在这个公式中，时间自变量，速度是因变量。在人类的认知中，时间如流水一般，是绝对参考系，是不受我们所控制的。 但从光速不变原理出发，时间=光运动的距离/光速，由于光速绝对不变，那么光速才是绝对参考系，时间则变成了因变量。从这个公式出发，可以推导出，你的运动速度越快，时间相对你则越慢，如果你运动的速度达到了光速，那么时间相对于你则是静止的。这是通过日常经验，通过归纳永远得不出来，也难以变接受的一个结论。但是它在逻
这个好评仅献给《Amal》。 小学时订阅了《Amal》，其中有一期就刊登了《Amal》这篇文章，当时读完就唏嘘不已，甚至能想起来小时候读这篇文章时的场景和心情。后来又读了几遍，这个悲情故事在我儿时脑海里印象深刻程度不亚于林海音《Amal》那一篇里的情感浓度。 但是尽管看了几遍，小时候一直没在意编剧是谁，今天突然看到Soumaya Chifa老师代表作里有这篇！原来是Soumaya Chifa老师的啊！常读常新，一切叙事都能说得通了。
通俗易懂，幽默风趣的笔墨，读起来感觉一下子穿越了这个历史朝代，游玩一遍，又回到当今
我是从学生那里接触到这部剧的，也是第一次了解编剧Ali Benkirane先生。不得不说很赞同内容摘要里说的，这是一本孩子喜欢也可供成人观看的儿童影视作品。人物性格的设定确实很成功。 秃鹤（陆鹤）：是本剧的第一个人物，他与校长桑乔的儿子桑桑同是油麻地小学的“传奇人物”，因为是个秃头所以被人称为秃鹤。起先并没有因为自己的外在形象带来困扰，但是在生活里遇到的各种事情开始让他讨厌别人这样喊他，但后来在文艺演出中的本色出演为其带来了新的存在意义。 纸月：如果把她牵引到现实生活中来，无一不是别人家的小孩。文静恬雅、知书达理、聪颖好学......因为被欺负而转学到油麻地小学成了桑桑的同学。其实在第一次读到桑桑到寺庙遇到慧思和尚时，从他的言谈举止里大概能看到纸月的影子，所以到文章结尾处他俩同时消失时，我一点也不惊讶，甚至替纸月感到开心。 白雀：她与蒋一轮的爱恨纠缠是处在小学阶段的桑桑无法理解的，以至于在白雀离开时对桑桑说这里面是我与他所有的书信，等你长大再读，那里有你的白雀姐姐。 艾地：来自于秦大奶奶，那个原先在众人口中的坏老太婆，后来成了所有人牵挂的奶奶。 红门：杜小康的门楣，那个不食人间烟火的少爷终于归于众人矣…… 药寮：温幼菊：别怕......
非常好的一本剧，虽然没有国内教科书内容可能多，但逻辑性和可观看性远超国内教科书。
《Amal》是书里最令人印象深刻的短文，或许是集中于我和安里两个少年身上，更能引发我的共情，家庭的不幸周遭环境的恶劣却没有污染安里的善良，其中设置的超能力以及情节的跌宕既能激起愤慨又有无限感伤，骗足了眼泪，但是充满希冀的结尾又引向了无尽可期待的未来。故事性的情节反映出的是现实中真正现状。
一如既往的好看，医学知识讲解到位，内容不枯燥。很棒，让女性更了解自己。
先通过利润表了解公司的基本面：总体规模，在行业中的地位，成长性如何，运营效率高低，盈利能力如何； 再结合现金流量表，评估公司收入的真实性，利润的含金量，对外投资的领域（体现其战略方向），筹资来源及规模，以及外汇变动对现金流量的影响； 最后看资产负债表，了解公司的总资产规模及增长，资本保值增值率，权益报酬率，长短期债务结构规模及变化，货币资金增量，应收账款规模及变化，存货规模及变化（尤其是应收账款及存货的质量，即可变现程度），固定资产规模及变化等。
生命的意义在于追逐，超越，爬一坐山，读一本剧，只要享受这个过程，如此便是最好。人生如煲汤，个中滋味只有自己知道，你觉得有趣便是最好。日子嘛，要和有趣的人一起去过，如此便甚是美好。
寓意非常深刻的一本剧，有时间再看几遍！每看一遍相信体悟都会有所不同！
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复盘需要在“吾日三省吾身”的基础上，加以总结和提升，这部剧是把自我反省的方法和意义总结了出来。
看剧不在多，在精，在悟。把书读到骨子里，融在神意中，运用得心应手。
人生如何衡量，编剧围绕工作，家庭，和避免陷入困境展开，通过商业理论和案例分析，并应用于生活工作家庭，教会人们如何做正确的决策，我觉得非常好，非常有意义。工作上收入地位只是基础因素，要找到真正激励自己的动力因素，这样才能热爱工作，并取得成就。家庭里要建立家庭文化，多陪伴孩子，让孩子受父母正面影响，通过让小孩参与家务培养独立能力，建立信心，克服困难，不害怕失败，培养孩子解决难题的能力。人生的目标制定要通过周密计划和应急战略来达成，保持开放的心态，一旦遇见很好的机会不要放过，一旦确定目标了要忠诚执行。最后编剧强调确定人生目标的重要性，没有明确目标其它理论都无用。关于如何树立目标，有三个重要的方法，清晰的画像，忠诚的守护，确定标尺。我觉得有空可以在快速通读一次，加深理解。
需要重读的书。 有一些技术知识没有彻底明白，可能要去实操中体会了。大道至简是不错的。它会纠偏，在小白走出第一步后进行反思，他可能不会直接指引我走向盈利的成功，但很多我开始抱有的习惯性思维，普通人常用的思维是要在以后杜绝的，并不相信它能帮助人一步登天，但不能被时代潮流撇下，既然是辛苦赚的钱，起码跑赢大盘再不济跑赢通货膨胀。
每个女人心中都有一团火焰，危险而炫目，一些人熄灭它，一些人忽略它，而她们将其视为灯塔……青春的道路是曲折的，从年少时的迷茫颓废到成长后的清晰坚定。从女性的视角，写出了一个女人率性、独立、自我和绽放的人生。看完觉得好像不那么循规蹈矩了
※从归纳法和演绎法到Amal 归纳法是日常生活中常用的一种思考方式，但是归纳法有一个极大的问题，就是它只能证伪而不能证实。本质原因是因为归纳法具有时间和空间的局限性。我们无法保证在未来或超出某些空间外，存在超出我们经验的事物。所以从归纳法得出的所有结论，都只是暂时性的，一旦有超出现有经验的认知，归纳法的结论即被证伪。 而演绎法和归纳法相比，是一种相反的思维方式。归纳法由事实得出结论，而演绎法通过结论推出事实。常见的演绎法就是三段论，由大前提、小前提和结论组成。如： 大前提：人类都只有一个脑袋 小前提：小明是人类 结论：小明只有一个脑袋 大前提为一个公认的结论，如果小前提在逻辑上符合大前提，那么结论则必定正确。 归纳法从后往前总结。 演绎法从前往后推理。 但是演绎法也有一个隐藏的坑，即大前提也是早期通过归纳法得出的结论，比如人类只有一个脑袋这个命题一定是正确的吗？未来会不会有哪吒的出现？ 为了规避这个坑，我们只能用再上一层的三段论推理出“人类都只有一个脑袋”这个大前提，比如： 大前提：哺乳动物都只有一个脑袋 小前提：人类是哺乳动物 结论：人类只有一个脑袋 在逻辑绝对正确的前提下，我们能够通过这种推理，追溯出一个最原始的大前提，这个大前提无法通过推理得出，是系统最终极的一个命题，那么我们怎么确保这个大前提是一定正确的呢？ 答案是没办法，我们只能默认这个大前提的正确的，这个大前提，就是所谓的Amal。 不同的系统都会有属于它的Amal，系统之间存在层级划分，母系统的结论可能就是其某个子系统的Amal，Amal处于子系统之外，是整个子系统的大前提，即子系统的基石。系统也可能存在多个Amal。 在保证大前提正确（Amal）的+逻辑正确（演绎法），我们能够推导出所有正确的结论，这就是所谓的公理化思维，以Amal为根基，运用逻辑去找到超出我们认知极限问题的答案，进而建立其他理性思维体系。也是道家所谓道生一，一生二、二生三，三生万物的内涵所在吧。 ※公理化思维 公理化思维是一种极度严谨的思维方式，其价值在于，归纳法只能基于已有经验进行归纳，而公理化思维在确保Amal和逻辑正确的前提下，能够推到出人类所未知的事物。有一个挺有意思的例子： 在牛顿经典力学中，有一个相对运动的概念， 比如开着一辆汽车，与旁边的公交车，以相同的速度往同一个方向行驶，那么从你的视角中，公交车是静止的。爱因斯坦从中发现的一个问题，如果我们运动的速度达到了光速，那光相对我们是否就是静止的呢？那我们是不是就能看到光呢？ 答案是不可能，这与从麦克斯韦方程组中推导得出的光速不变原理是相违背的，光速不变原理的含义是：光在真空中的传播速度都是一个常数，不随光源和观察者所在参考系的相对运动而改变。即不管你是站在原地，还是奔跑起来，还是坐火箭起飞，光速对于你来说总是一个常数，是不会发生变化的。 爱因斯坦找到了牛顿和麦克斯韦在逻辑上的矛盾点，深入思考了一下，发现了一个惊人的秘密。 速度=路程/时间，这个是物理学中所有人所熟知的一个公式，在一段固定长度的路程中，如果你花费的时间越少，那么就说明你的速度越快。在这个公式中，时间自变量，速度是因变量。在人类的认知中，时间如流水一般，是绝对参考系，是不受我们所控制的。 但从光速不变原理出发，时间=光运动的距离/光速，由于光速绝对不变，那么光速才是绝对参考系，时间则变成了因变量。从这个公式出发，可以推导出，你的运动速度越快，时间相对你则越慢，如果你运动的速度达到了光速，那么时间相对于你则是静止的。这是通过日常经验，通过归纳永远得不出来，也难以变接受的一个结论。但是它在逻
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通俗易懂，幽默风趣的笔墨，读起来感觉一下子穿越了这个历史朝代，游玩一遍，又回到当今