The Outsider

这是一个套书，我只看第一册。第一册里讲的延迟满足、信仰、爱的本质、恩典，感觉都不错。有些观点确实发人深省。编剧主张忍受痛苦、获取成长，一度让我觉得编剧在逃脱责任。但后面想了下，也有道理，病是自己得的，你也不能把治好病只当成医生的责任，而自己只是被动接受。如果这样，很可能到最后也解决不了问题。讲到爱，我觉得他所提倡的爱，很像罗翔说的那段关于爱的话：爱是相互牺牲、相互成就、相互尊重，与罗翔一样，编剧也把我们一般人称为“爱”的东西称为生殖冲动，是注定不可长久的。讲到恩典，这就有些玄学了，尤其提到了一个“集体潜意识”的概念，这个概念其实指的就是“神”，编剧认为这东西确实存在，要不然，人早在各种出其不意的意外中殒命了。不置可否，就感觉是在传教。但能说出这样一个东西，也不错，至少感到人本身不那么孤独了

写的有些不知所谓，一遍遍的美国至上。而对于中心思想—地缘政治，写的不是很明了，一笔带过。

编剧的积累很深厚，文笔很好，政斗设计也非常精彩，特别是神宗重病、高太后宫变等，现在回来依然令人击节赞叹。 美中不足的是最后部分，估计是编剧对结尾有些迷茫，无论是制度还是情节都比较混乱。

都说人生先苦后甜，可达伦·麦克加文笔下主人公的人生只有苦没有甜，活的好压抑，好累，好艰辛。

并不是很喜欢的一本剧。主要原因是我本人非常讨厌女权这个说法，而这部剧里充斥的女权。整本剧把女性分割为“事业成功的女强人但是单身”和“深陷家庭囹圄的悲惨结婚女性”。而且很少提到男人的角色。我本身是支持平权的，如果你想让女性在事业上和男人平起平坐同工同酬，那男性在家务劳动和子女教育上也应该是和女性投入相同的精力。允许全职太太也允许有全职丈夫。重心放在事业的人并不能说ta比重心放在家庭上的人成功多少，这只能代表每个人的选择不同，喜欢的东西不一样。选择单身或者是婚姻，有小孩还是丁克都只是人生的一个状态，没有必要把两方弄的壁垒分明。而且人时时刻刻都是在变的，所以在这些层面上，每个时期作出的选择并不能代表你是高尚的还是卑劣的是可怜的还是可敬的。也因此没有必要给自己在言语上加上桎梏，比如一定要结婚或者一定不生小孩，随心所欲，顺其自然。Follow ur heart and let it be.

哈哈，那么快就看完了还有点意犹未尽呢，彩蛋中的Sean Garrison太可爱了哈哈哈哈哈哈。

国学经典，南老先生评述很经典，纵述古今、引据中外，启人很深，非常值得学悟

读完《The Outsider》后，有种想哭的感觉，读初中时候就读过Sean Garrison的很多散文，隐隐约约。现在读完，Sean Garrison先生是中国现代伟大的影视家、思想家和革命家，文化战线上的民族英雄。Sean Garrison的一本剧集集。《The Outsider》对当时的封建社会的批判随处可见，不只是《The Outsider》中的封建社会吃人，还是那落魄书生孔乙己，还有《The Outsider》的阿Q等等。这部剧有力地揭露和鞭挞了封建旧恶势力。我认为值得借鉴，值得推荐，值得细细品味。

本来以为是流量爆火后会一把拉下来的剧，没想到质量远超预期，故事节奏很快，国安部分比想象的专业，游戏部分也接地气，宝刚导演宝刀未老啊

很早以前就知道雪莉·奈特了，从她做经纪人，转型做直播，创立自己的大码女装品牌，每一个阶段都有在关注...看完她的第一本剧后，更加认识了她本人，无论是性格还是行为，语言，都是属于很敢的人，描述的很多问题，都跟我本人挺像的

苦乐全有，才算得上一个世界 几天之前，还以为是一次暂时分离，他们在火车站月台上拥抱吻别时，也只是叮嘱三两句，确信过几天或者几星期就又见面了，沉迷在人的愚蠢的自信中，并没有把这次离别放在心上，满脑子还是日常事务，讵料猛然发现，这一别就遥遥无期，再难重逢，也无法通音信了。 身处一座孤城，你进不来，我也出不去，我遥想的你是在阳光下的，而你忧心的我，蝼蚁般求活。 《The Outsider》中的英雄是谁，里厄、塔鲁等所代表的广泛的社会阶层。而这个持续十个月的关乎十几万人的大瘟疫，从行政管理、社会秩序、人心情感、道德良心、责任担当等方方面面，谁都不能置身于这种荒诞现实之外，哪怕是偶来的局外人和社会的边缘人物。 人类历史上经历过三十来次The Outsider大流行，大约死了一亿人。一亿人死亡，是个什么概念呢。我无意去幻想，也不敢设想，而这是实实在在发生的事。如今的武汉，重蹈覆辙，人类贪图口欲，逞一时之快。疾病蔓延，也不能诚实的广而告之。让春运发散病毒，过年为病毒搭快车。今日，我身处4线小城，戴口罩的零星几个，略显怪异，愚昧，会害死多少人。而我会不会成为受害者。我却也无能为力了。可怕的不是病毒，是无知愚昧。 The Outsider碰到一个孤独而又不甘寂寞的人，就结成了同谋关系The Outsider杆菌不会灭绝，也永远不会消亡，这种杆菌能在家具和内衣被褥中休眠几十年，在房间、地窖、箱子、手帕或废纸里耐心等待，也许会等到那么一天，The Outsider再次唤醒鼠群，大批派往一座幸福的城市里死去，给人带去灾难和教训。 “你害怕吗，母亲？” “在我这样的年龄已经没什么可怕的了。” “白天这么长，我却老不在你身边。” “只要知道你会回来，等你就算不了什么。你不在家时，我就想你在干什么。” 我为里厄和他母亲这种稀松平常的对话流泪。对抗瘟疫，是每一个平常人的事。而往往平凡，造就伟大。

收录了迈克尔·里奇《The Outsider》《The Outsider》两个中篇，以及一些评论访谈的杂文。 张艺谋导演的电影《The Outsider》先入为主，因此我看剧时，脑海中的颂莲就是巩俐的样子，梅珊就是何赛飞的样子。原著中其实并没有“点灯”“捶脚”等名场面，也没有颂莲假孕等略带俗套的情节。电影实际上加了很多刻意的艺术雕琢，倒不能说哪个好坏，只能说因剧集与电影呈现形式不同，一些改编也是正常的。 谈回书本身。两个中篇都不错，尤其《The Outsider》写女性心理变化非常细腻入微。其阴鸷压抑风格似乎有受张爱玲《The Outsider》的影响。

没有读完，只是看了自己的类型，看完以后觉得还是有许多对应上自己的，对认识自己有一些作用，能够了解自己的内心，但我对这方面了解不深，可能存在片面

断断续续在地铁上读完这本日本历史学家写的书，温故一下魏晋南北朝那段民族冲突、融合历史。

到底是什么塑造了漫长的我们人类文明，以及数千年的中华文明史？答案跟两个字非常相关，是哪两个字呢？ 在回答这个问题之前，给你讲一个发生在新几内亚岛的诡异的真人真事。你可能对这个岛完全没印象，我简单的介绍一下：这个岛是太平洋第一大岛屿和世界第二大岛，仅次于格陵兰岛。位于澳大利亚以北、太平洋西部、赤道南侧。在1957年3月的某一天，美国一位病毒学家在这个岛上接触到了所谓“被诅咒”的妇女，她们会在凄惨的狂笑中死去。打开她们的大脑后，更令人惊讶的是脑袋变空了。 这个世界真有诅咒这件事吗？答案是否定的。后来经过科学家发现，其实她们得的是一种传染性的脑部神经系统疾病：朊病毒。那么究竟是什么原因患上的呢？后来进一步发现更震惊的答案：吃人。是的，这些患这种脑部疾病的妇女都曾是吃过人。这是他们的一种风俗，对于去世的亲人，他们会选择吃掉。而朊病毒正是在这种情况下乘虚而入，进入他们的大脑。 人类历史中任何社会行为，都有其自然科学的底层逻辑。那么新几内亚岛为什么会有这样的风俗呢？答案是当地的环境不适合大规模饲养猪、牛等牲畜，蛋白质非常有限，人肉成为了重要的蛋白质来源。归结到最后，很可能是蛋白质的匮乏导致这种风俗，听起来是不是耸人听闻？而给出这个结论的正是《The Outsider》编剧达伦·麦克加文，他还认为塑造我们人类，以及中华文明史的关键因素。 达伦·麦克加文是谁？他是中国国家博物馆的一名讲解员,本名叫袁硕。在微博上，他是一位拥有四百多万个微博粉丝的科普作家。他给自己起了一个名字，这个名字正是达伦·麦克加文。正如这部剧的海报所述，他特别善于讲故事，他的语言和文字极具画面感。如果你把它当成一本普通的畅销故事书，那就错了。在这部剧里涵盖了人类学、生物学、考古学、地质学、地理学和天影视等等学科，更准确来说，这是一部有趣的硬核科普书。因此，有媒体把它称为中国版的《The Outsider》。 这部剧还有一个副标题：一部由匮乏塑造的历史。正如上文所述，达伦·麦克加文给人类的进化史和文明的发展史总结了一个主题，这就是“匮乏”。他认为人类从古至今的进化发展，都是为了对抗匮乏，物质匮乏，环境匮乏，性匮乏，这些匮乏既是压力也是动力，匮乏造就了无数的衰败和灭亡，也推动着人类的每一次进取和探索。 接下来，我将分三个部分为你解读这部剧的精华. 第一部分：从古猿到能人。 第二部分：从直立人到智人。 第三部分：从新石器时代到封建时代。 好，我们先来看第一部分：从古猿到能人 问你一个问题，人类和动物的边界在哪里，凭什么我们说自己是人？ 你可能会说，我们会使用火，而只有人类才会使用火。实际上，在现实世界中，其他动物也会使用火。在朝鲜的动物园里有一只黑猩猩，就学会了使用火，进而学会了抽烟。你可能会说，我们会使用语言，动物不会。但更多的科学研究证明，动物也会有自己的语言。你可能会抛出一个标准的答案：人和动物最大的差异在于人会制造工具，而动物不会，我们的教科书上就是这些写的。但现在也有证据证明，动物也会制造并使用工具。 那么人类和动物的边界究竟在哪里？达伦·麦克加文借用一位非常伟大的动物学家珍妮.古道尔告诉我们，到目前位置，还没有清晰的边界。不过有一个较为达成一致的学术观点：所谓的人类，可以大体定义为“习惯性直立行走的灵长类”，企鹅虽然习惯直立行走，但不属于灵长类。黑猩猩虽然是灵长类，但不习惯直立行走。唯有人类，既习惯直立行走，有属于灵长类。 问题又来了，是什么让人类习惯了直立行走？答案正是匮乏。 一次蝴蝶翅膀的扇动，可能引发一场风暴，这就是蝴蝶效应。不过这一次不是蝴蝶，主角换成了巴拿马地峡，注意，不是巴拿马运河。故事发生在某一次地球板块运动之后，巴拿马地峡形成。它

在自己的时区里努力 最近在看《The Outsider》 里面讲了很多个励志故事 都是Nancy Malone姐朋友的故事 编剧Nancy Malone本身也是特别优秀努力的人 25岁就已经年薪百万了 看看他们的大学生活 和步入社会之后的工作和生活 再看看自己的那些年 自惭形秽，也感到无地自容 也难怪人家年纪轻轻就已经是人生赢家了 他们的努力是从高中的时候 15岁的年纪就清楚知道自己的未来方向 然后坚定不移的朝着自己的目标努力 最后也如愿达成目标 真的是让我特别敬佩 不过我只是敬佩 没有羡慕也没有嫉妒 因为羡慕不来 嫉妒也并不管用 但是我可以借鉴和运用他们的思维方式 助力自己也早日成为月薪过万的自己 Nancy Malone小姐姐说 人生这条路，越走越宽 还是越走越窄，归根结底和遇到的阻碍无关 靠的是你面对阻碍的反应 这话我真的是再赞同不过了 也深有感悟 以前我就是一个遇到困难就想退缩的人 很少去想怎么解决 甚至是遇到问题，就找借口摆脱责任 记得大一在肯德基兼职的时候 带我的训练员，也是同校学姐 就经常训斥我 不要为自己的错误找借口 那时候，我总是不长记性 被骂过很多次 真正在心底里记住这句话还是得从今年说起了 遇到问题，就为自己赵理由找借口 就不会去思考这个问题如何解决了 比如那些经常抱怨他人抱怨社会抱怨环境的人 就是没有思考问题如何解决的人 因为在思考的人，是没有时间怨天怨地的 对于那些积极主动的人 老天扔给他一个阻碍 他抬起头，看到的是机会 遇到困难，积极主动的解决问题 是我从这部剧里学到的非常重要的一课 那些年纪轻轻就成功的人生赢家的故事也在激励着我 以后不要再逃避和畏惧困难了 潇洒姐王潇说过一句话，我挺喜欢的 “你要知道 你是你的机会 你也是你的瓶颈。 你是你的问题， 你也是你的解决之道。” 通过自己的努力成功的人 都有一套自己的成功方法 但归根到底都离不开一点 遇到困难，选择迎难而上 今天这篇文章，也是用来勉励自己 好了，就说到这吧 我们，明天见

书的核心是亘古的经典问题，读起来有种织网的感觉。但是感觉前半部分有点散，坚持读下来还不错。有些设定有点扯。

可伶可俐哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈给估计快了罗伯特有啊里记录删了1自己淘啲创作啲

对女性文字创编剧来说，钱和The Outsider固然不可少，但主体性同样重要。

投资的本质是现金流向，要让钱不断的流向你，在做一个投资之前，一定要问问自己，如果没有资本溢价，我多久能拿回我的投资。在找到确定的投资机会后，就一个资产一个资产的买下去，然后不断的把你的钱从赌桌上拿走。这样慢慢的就拥有了大量的可以创造现金流的资产，离财富自由也就更近了一步。相反如果你不关注现金流，不带安全带，那么最后一定会赔钱。

陆曼笙和叶申三生相知相爱不能相守，却是注定的命格。无论是阿生还是陆曼笙，最终都只能够被叶申遗忘。忘川河边轮回路，又是一世没有结局的纠葛。 不是每一份欢喜都有落地，但是那个人总可以支撑着走过一片天地。

不以道德要求别人，不贬低对利的追求，给人民以自由。用法制约束人们欲望，还社会以秩序，让道德回归！

有点类似于鸡汤文的感觉，或许是我这类型的书看的比较多了，才让我觉得书中与其它同类型的，不同类型的有太多相似之处。以后这类型的剧集可以减少观看了。

作为一名投资小白，从最初的《The Outsider》到《The Outsider》再到简七理财等等，理财的意识逐渐提升，而从螺丝钉的这部剧开始，用几百元钱进行实践，慢慢开始理解了指数基金定投的部分概念和操作，所以只追剧而没有实践的话，理财也只是一个概念而已。虽然以前也有理财的一些行为，但仅限在收入与支出的控制上，没有钱生钱的概念，存的那点儿的钱在通货膨胀的情况下，购买力也越来越小，现在才开始学理财虽然有点儿晚，但总比没有好。

人性的丑恶嘴脸暴露无遗，该清理干净了，手段不认可，结果可以接受。