终极赛道

年少读未知演员，只觉艰涩难懂。可是，只有长大以后，再读未知演员，才会懂得其中的深刻。

整本剧浅显易懂。更多是讲人类大脑判断感知事物的原理，另外列举了很多实验案例对人的心理和行为进行分析。心理学的部分还算可以，设计部分干货少了点，没达到心理预期，比较适合交互设计师入门看看。

有多少人能够意识到此时此刻的自己心智还未真正成熟，还需付出更多的努力、要更加自律才能慢慢走向成熟？

1.故事太多，心理学的书这么多叙事，怎么能有说服力？ 2.观点混乱。所有的观点都夹杂在故事里，通篇看下来，不知道编剧翻来覆去要表达什么。 浪费时间的一本剧

观看的过程中，充满了荒诞；可读完之后，又觉得合乎情理。每个人做的事情都似疯子，但每个人都是在理智地做自己的事。每一小节如人物传记一般，所以时间和事情有重合之处，但后面的小节，又可以清晰地解释前面的行为，就像前面是果，后面是因。结合写作背景，发现，常年的战争让人们麻木、疲惫、疯狂、荒诞，新兵时候的活力、热情、朝气、爱国情怀，早已不在，最后又充满了希望，人们不再像之前那样，颓废、懦弱、胆小、无助。不禁让读者深思。

感谢先生的谆谆教诲，仿佛重返少年时光，上了一堂生动的国文课。

糟心但是非常现实主义，就好像把你死死的抓住，让你睁开眼看这世界，看你的生活，着实难受。写的很好。

看到一半左右点评一下，书里几乎每一次危机的病症都是基于现实中罕见病的发散创作，包括抽动秽语症等都是有原型的，而编剧加上了神秘力量，使得剧集更具有一种阴森恐怖的说服力，想起了那多以前的诸多悬疑剧集，也是基于现实生活中的一则则新闻展开夸张大胆的联想，很有意思

没法用看过的某种类型来归类这部剧，梦境，无休止的梦境，编剧那个呼唤母亲的梦境开头，那只诅咒的猫的梦境结尾，还有面对病人时，病人对自己的生活的无聊重复。 书里谈到死亡时，我还是挺拒绝的，所以觉得他们的对话像空中抛来抛去的网球 ，读者的我体会不到其中乐趣。 梦境如水，本剧如河，我浸入后只打湿了衣衫，又跑出来了，我有点读不懂 有机会再领悟吧。

写作就像修行，随时随地契而不舍你不离手本不离手，眼到之处耳听之处全部都是素材，意念禅坐放开思涌生花妙笔，中国佛心禅学能助一臂之力并且能让文笔跨越式晋级！

真的很喜欢未知演员的作品，但想到未知演员张兆和二人故事的结局，也难免唏嘘感慨

此剧激发了许多我对生命的感悟，恰在过程中经历了年轻友人的离开，更是让我深刻理会了一些内在含义，值得一读，你会拥有不同的感悟

书中借大量犯罪案例从分析犯罪心理的角度探寻社会存在的问题及缘由。简要摘录印象深刻的笔记 追根溯源，了解诱发因素才能从根源解决问题。 >> 我们不要简单地愤怒，也不要简单地去斥责一些相关的人，而是应该去了解这个人为什么这样做。当我们了解他为什么这样做的时候，我们才知道怎么样让他今后不这样做。 做与不做就在一念之间。 >> 真正决定他们选择犯罪和出现犯罪指向的不是智商，是情绪；不是价值判断，而是任意放纵。 >> 生活中，人们常说一句话：做与不做，往往就在一念之间。 >> 观念就是人在观到（感知）的同时形成的念。念为想法，这种想法不是推理的结论，而是感知的结论。 >> 死亡教育最重要的时间点应该放在小学。例如，让孩子先列出最亲的亲人名单，然后要求他逐一划掉，让他在这种痛苦的抉择中感受生命被“划掉”的意义。因为如同言语形成一样，越早的言语影响，其形成后的稳定性就越长久。 ◆ 人在幼年需要心理抚养 >> 父母与孩子的关系，现在看来不只是一个简单的亲情问题，我觉得是一个非常重要的社会发展的问题。 ◆ 宽恕别人也是在宽恕自己、善待自己 >> 光善良没有理性，那是愚昧，很容易被人骗，所以善良一定还要有理性。 性格决定命运。 >> 人性教育比智力教育更重要，性格才真正决定命运。 >> 纵观人类历史，绝大多数被人们敬佩和记住的成功者一定是有人类最基本的情感，他们有责任感、同情心、博爱，他们能自制，能付出，能与人合作。而责任、自制、合作、付出等，均为人的性格，不属于智力的范畴。 孩子是社会的孩子。 >> 很大程度上孩子是社会培养出来的，如果这个孩子有社会问题，最后也是要社会来承载的。 ◆ 农村女性的生活状况更值得关注 >> 有些女人在社会的底层，完全不能决定自己的命运，只要一结婚就只有家庭了，男人有什么要求就做，要生也就生了。她的经济状况都是由男人所决定的。所以，我觉得在我们这个社会当中，女性的生活状况更值得我们去关注。 女性受教育对于整个民族而言十分必要。 >> 一个民族的素养取决于这一民族中每个人出生时母亲的修养与教育。 心理力量很重要。 >>人在缺少心理力量的时候，很容易倾向于使用暴力。一个男人要追求一个女人，起初可能采取一些比较简单的方式，比如大献殷勤，但当他得到这个女人后，很难再有任何控制力。面对女方的挑剔和不满，男人只剩下使用暴力这一招了。 ◆ 恋爱很容易，但婚姻确实是需要选择的 >> 一个社会的人的质量和家庭状况是密切相关的。婚姻要认真对待，因为它涉及整个民族的质量。 ◆ 从小被宠溺的人容易心气高而能力低 >> 思维方式决定观念，行为习惯决定性格 ◆ 人性当中有一种嗜血的本能 >> “意识”这种东西，它更多的是心象。“象”是什么意思呢？就是以原型的方式在心里存在的东西。 >> 当一个人过分地、长时间地在内心进行这种主观虚幻的想象活动，就会阻断其对外界的注意和真实感知，并以大量虚幻信息进行组合，进而形成虚假的心象。 ◆ 情感发展不完整的人是“有毒的土豆” >> 情感发展完整了呢？就是当他对陌生人也有一种情感，就是我们讲的博爱。博爱，就是我见到不认识的人，我看他很可怜，我也会去帮助他。这个情感叫社会情感，

本来以为他们结婚会很开心，但却没想到皇后她们竟如此狠，真希望绝王和苏璃可以快点在一起！！

看得心里太烦了。整部剧集充满了勾心斗角，没有什么阳光的地方，是黑恶势力之争。像老太婆的裹脚布，又长又臭。

人性之固，经久不衰 曾经以为100年前的书多少会存在时代的印记，然而发现，再过一百年，周先生对人性的剖析也很适用，而且直达要害，一击即中。

一个美国人，不远万里，来到中国，克服各种困难，寻访中国隐士，总结中国隐士文化。佩服编剧的知識渊博。 中国的传统文化蕴含极大的魅力，儒家入世，以道家为核心的隐士文化追求出世清修，一进一退，互为阴阳，使得中国文化饱满和完整。

副cp又臭又长 无语

在别人面前他一直是扮猪吃老虎的无情王爷，在她面前却是连话都说不出的青涩少年。他临死前疯狂找那长命锁要送给女主、问她叫什么，喜欢什么…我一下子泪就下来了。他说她不了解自己，可其实若女主喜欢的是他，他说什么也会活下去…只是他不想活了……

扶疏看的《终极赛道》，是朱雁飞先生译版，书的献言部分有两句话： “世界上任何剧集都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为你自己。” “他不知道，他的童年和少年时代再一次快乐地微笑着出现在他面前，是在披着记忆的外衣同他告别，曾经的巨大幸福再也不会回来，只留下一根意味着他曾经来过的刺，犹如玫瑰一般。” 两句话都来自编剧未知演员。 如果你对“为什么要看剧”这一问题百思不得其解，也许第一句话可以给你答案，这也是扶疏心里的答案。 第二句话，是汉斯·吉本拉特，是你我，也是千千万万的他们。 “于是他顶着一张熬夜的脸，一双眼圈乌青、疲惫无神的双眼，像是背后有人驱赶似的，无声地到处晃悠。” “宁愿自己班上有几个笨驴，不愿有一个天才。” “我们一再看到国家和学校不遗余力地把年年要冒出来的几个尖子连根铲除。” “后来能丰富我国人民的宝库的总归首先是那些被老师憎恨的、常常受罚的、逃跑的、被开除的学生。” 这一百多年前的德国旧教育制度，跟如今我们接受的教育难道不悲哀的相似吗？努力学习考上神学院的汉斯和发奋看剧考上大学的我们； 追求功名的剧集主人公和发誓搏一个锦绣前程的芸芸众生。 别有天赋的孩子在备受冷眼的成绩前的卑微与无声反抗； 庸庸碌碌的中等生挑灯夜战，苦苦挣扎。 人们啊，什么时候才能跳出世俗，遵从内心，成为一个自己会喜欢的人。 社会的条条框框，将我们的人生束缚成一个模样：出生，中小学，高考，大学，毕业，工作，结婚，生子，老去，死亡。 然后用高低优劣的等级，让我们不得不沿着安排好的道路走到最后。 我们的现在是一片光明吗？ 假期不再是假期，被各种补习和培训侵犯了。 本该多多运动，好好休息，呼吸新鲜空气的假日，我们继续坐在书桌前面，一坐就是一天，片刻的贪玩都让内心升起巨大的罪恶和愧疚感。 上初中的时候，政府呼吁要给中小学生减负，给大学生增负。 结果呢，高中一天只睡六个小时左右，没感受到减负，大学被各种学习压力和竞争压力折磨着，增负倒是有了。 老师们都以为自己布置的任务不多，只要一两个小时。 对于高中的学生来说，至少有六门课的作业需要他在同一时间完成，而在大学，有十几门。 这又是多少个一两个小时呢？ 成都四十九中一学生坠亡，当地教育局通报是因个人问题轻生，而学校在学生心理关爱方面存在薄弱环节。 没有警方的报告，一整段监控视频唯独缺了案发的那一段，悲哀的家长被拒之于门外，网上掀起了剧烈的抗议，要求真相。 抛开阴谋论，为什么一句“学校在学生心理关爱方面存在薄弱环节”能够拿来当作推卸责任的借口？关爱学生的心理难道不是学校应该尽到的责任吗？ 还是他们和我们都已经习惯了？ 习惯只重视成绩排名，不在乎学生的心理与品行的发展。现代教育普遍存在的重大问题，身为教育者的他们还以为这是小过错呢。 其实这件事，网友知道真相又如何呢？ 回不来的，是那个年轻的生命；破碎的，是那对不知何处寻求正义的父母。 而互联网没有记忆，别人会慢慢淡忘这件事，回到原来的生活中，什么都不会改变。 一个破碎的灵魂从高处坠落，另一个肉体在一瞬间获得解脱。 近些年屡见不鲜，但风平浪静。 人们明明已经习惯了掩耳盗铃，熟视无睹。 还以为自己是受害者，其实不过是施暴者中的一员罢了。 漠然也是一种残酷，只是更温和更广泛而已。 那些沉重的伤害，都打着“我是为你们好”的旗号，但是没有人问一问孩子想不想要这样的“好”。 为什么人们一定要为未来而活，不能为现在的自己而活吗？ 未来的幸福就一定比眼下的快乐更重要吗？ 总有人在对你说，不可以。 眼下的快乐叫贪图享乐，未来的幸福是深谋远虑。 没有人问凭什么，都默默接受了这样的标准。 而我又有什么资格

编剧写的非常全面，既有从时间出发来写乾隆生平，又有从大事出发来刻画乾隆盛世的由盛转衰，还不乏家长里短，夹杂着小八卦，全面而立体地刻画了弘历的一生，夹叙夹议，叙议恰到好处，不会让人感觉牵强，有史有据，娓娓道来。对乾隆又爱又恨，伟大的事情做多了总是会糊涂，人非圣贤孰能无过。期间还提及了鸦片战争的征兆，让我感觉历史的车轮真的转的很快，盛世过后就是落后挨打的清朝。一个人的统治总是会对权利越来越渴望，得到了便不愿再失去，高度集权导致中国越来越落后于西方国家，所以有时候不知这样的盛世究竟是喜是忧。

这本没有前面两本好看， 看完之后没有吸收很多，和前面的书有重复之处。

从①而来，这本具体到不同类型的病该如何吃，不过里面的原则和理念具有普适性，而且通俗易懂，对己对人都有指导作用。

没有天生的军事家，只有不断磨砺才能愈战愈勇，痛尝败绩方能掌握取胜之道，结合实战，熟练运用毛爷爷“积小胜为大胜”、“各个击破”的军事原则，有“百万军中取上将首级”的气魄，也有“运筹帷幄决胜千里”的谋略，还有“将在外君命有所不受”的坚定，一生只为战，功名皆浮云。“战神”二字，当之无愧。

这部剧的厉害之处在于把我们在感情里遇到的感情问题用心理学的理论知识以通俗易懂的方式表达出来，很多想不通的事情都能够在这里找到答案，对于感情的这个事情有了另一番的理解，非常不错。

认认真真的读完了，通篇没有一个华丽词藻，都是明白易懂、简单朴素的语言，但就像书的名字，落字成暖。好看！

或许孩子的恶本质上比大人残酷的多，在人的成长过程中，我们不断被法律、道德、文化、社会和良知塑造约束，本性中的兽性被理智压到，一旦做了恶，就算逃避了外界也终究躲避不了内心的折磨，能彻底无视内心生活的人毕竟只是少数，而一个孩子还未经历这一切的打磨，就算有所接触也不过止于层面，一旦失去来自成人世界的权威，他们可以最快的恢复人性中的兽性，无所顾忌无所畏惧淋漓尽致，未成型的善与道德最容易被丢弃。人们往往怀念少时的天真单纯，选择对天真单纯伴随而来的暴戾残酷视而不见，因为天真所以可以去尝试一切事情，包括流血伤害，因为单纯所以可以无视别人的痛苦恐惧，年少时的天真单纯不过是囚禁在牢笼里的野兽，一旦开了锁，它可以撕裂世界万物不会起一丝怜悯。我想所谓的成长大概也是一次次战胜内心野兽的过程吧，一次次扣上枷锁，直到它再也无法挣脱。

在阐述一个过程，每个时代都有它的特色，每个时代都有它的美丽和灰色，致敬每个黄金时代。

现状其实不太适合读未知演员 内心的情绪时而会跟着身边的人事物来回波动 活着真不容易 就像被铁链捆绑着 稍稍挣扎就会皮开肉绽 。