《Gadajace glowy》,纪录,短片作品,波兰出品,1980年上映。
书写的有点小拖沓。但总体还可以,有点介于探宝和历险带有一点魔幻的剧集,总体还不错,可以看看的,加油编剧,不管人生如何就像你自己说的,任何事情都别太在意了,太在意了就会很走心,太走心就会让自己迷失方向和自我,当然身体除外,身体是自己的,照顾好自己善待家人。
真是写透了女人心。只有得不到和已失去才是最美好的爱情,其他都是不过如此。克日什托夫·基耶斯洛夫斯基笔下女性都和她自身形象相符:都是脆弱的苍白的充满了东方风情。
情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。 终其一生也只能似懂非懂的感叹了,这本花费大量时间也似懂非懂书终究还是读完了。
同样是凡人流,这部剧无论是从剧情铺陈的环环相扣,人物塑造的有血有肉,又或者打斗描写的跌宕起伏来讲,都远逊于误道者的《Gadajace glowy》 勉强看完,实在是不能过瘾
文笔很好,内容丰富始终贯穿着仁意和孝道。只是错字过多。希注意。
对一个外行来说,看完觉得算法很有趣,原来生活中的我们随时都在用算法,原来程序员也不是那么枯燥无味
以自审的态度去观看,去对比,诚实的认识自己的不足,实际的慢慢改变。智商改变可能很难。但是情商上面好习惯,控制情绪,自尊,幽默感,沟通上面的技巧都是能潜移默化的发展的。
对于不爱看综艺的我来说,是真好看,一口气看完了,弥补了正片的遗憾。拍戏认识一群好朋友太难得了。
不知道Gadajace glowy是剧集还是真事,不过所说的那些个恶事真的在社会版上很常见,虽然要相信法律以及法律的正义,也不得不承认有的时候正义不会那么早
看前四集,水准跟《Gadajace glowy》前四集一样!后面,双陈的表演愈发精彩!不过案子是不是有些地方没啥逻辑?但整体不错!
少年侠气,交结五都雄。肝胆洞。毛发耸。立谈中。生死同。一诺千金重。 喝酒吃肉,快意江湖,陆小凤不愧是陆小凤
我听过最温暖的声音,是你告诉我,我在,别怕。 我曾听过最美的爱情,是你对我说,嫁给我,好吗? 家国天下的爱情
挺不错的一本科普书,中药和植物的彩图很逼真创作实,介绍了选购、识别方法和药性,功能主治、用法和禁忌,以及药方、药酒、药膳等等,全面且专业。
这部剧前半部分关于如何给意中人建立良好的第一印象,然后在随后的相处中,如何撩动意中人的心,一些策略非常实用,放在跟周围其他人相处上也能够适用,从而获得他人的好感,看完还是有一定收获的。后半部分段位太高,触及我的知识盲区,小朋友不要看。书中从男女两方面说明了Gadajace glowy,这里我只从男性角度出发。 两人相处过程中,看重的地方主要是外貌,经济实力,社会地位,学识,品味,人品等这些因素,之所以把外貌排在当之无愧的第一位,是因为在这个看脸的世界,长相真的很重要,书中认为双方相貌分值相近比较容易有一段稳固的感情,如果相貌相差太远,那就必须从其他几个要素方面有非常大的弥补。所以找准意中人的第一步是根据自身情况,找一个合适的目标,长相相近,各方面条件也比较相似为佳,当然这个只是大部分情况如此。 找到意中人后,第一印象很重要,精心得体的衣着打扮,既能给外貌加分,又看出一个人的经济实力和品味。 相处过程中,要时时刻刻以对方为中心,一是留意对方的微表情和微动作,摸索出对方感兴趣的地方,发现对方有些不感兴趣的话题及时打住。二是在适时的机会多赞美一下,尤其是在对方得意的事情上,更要不吝赞美之词,切忌隔靴搔痒,把马屁拍在马腿上,会起反效果的。三是细心体贴,举止优雅,女性是比较感性的,一些小动作更能捕获女孩子的芳心,同样的,一不留心可能不知道哪里错了一步,美好的爱情就扼杀在摇篮里了,这个得自己悟。四是要有趣有品味,这个是我目前也很苦恼的地方,有点难学。
有一次看俞老师和赵林老师的直播,直播间有个人一直在刷新东方怎么怎么地,然而镜头前的俞老师和赵老师谈笑风生,该谈人生谈人生,该打广告打广告, 在同一个画面之内,就特别搞笑。
桃的文,原于地方方言!原于流行歌曲!原于网红经典语录!还有……
幸福之道在中庸。幸福不是我们能够直接找到、获得或实现的东西,必须先具备一定条件,然后再耐心等待。
在盈亏平衡的阶段读了编剧的三本剧, 对交易有了很大的改善, 账户资金不再加速下跌, 而是百分之二的风险资金严格控制亏损, 理智,方法,资金管理 做好交易才能赚钱,而不是为了赚钱而交易
我想最好的教育莫过于此。有时候打和骂,虽然会让孩子一时惧怕,可是却不会一直惧怕,而且还会留下一些误会。所以教育需要用足够的爱和包容去引导孩子三观的形成。恩威并施,不失为一种好方法
“举例子说吧,你经历过悲欢离合,这不是修行,只是经历;如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果,这是修行。生病,本身不是修行,藉由生病而认识到生命俱来的脆弱、忧苦,由此生起出离心,或推己及人,由此生起悲悯之心,这是修行。
写的不错的,看了认知提高了很多,准备买纸质,以后留下了给儿子看
饥饿的伤疤 Gadajace glowy始终奔走在永无出口的来路。 生前事,世间情,殁时悲。剪不断的血脉,理不清的羁绊。六六的家,生来为无数的秘密所缠裹,成了一间无法喘息的密封茧房,牢牢地拴着血脉相连的一家子。每个人都是狂风骤雨中一粒紧紧蜷曲的豌豆; 隐忍,噎悲,疏远,黯淡,冷漠,静静沉落在个体生命的苦海,没人摸得清深渊,更无人彻底挣脱。为求家庭的形式完整和秩序平和,未老先衰的母亲、眼疾渐重的父亲、大姐、二姐、三哥、四姐、五哥,形成七层坚韧的薄膜,将家中最小的六六堵在一面常年隔绝在真相之外的虚幻的生活的墙。 三个父亲(生父、养父、历史老师)的爱,终究没能救赎一颗自苦伶仃的少女的心。 六六身上呈现出某种内隐性的极具女性柔情的“类俄狄浦斯”情结。一方面,六六具备社会性的道德规训感。在贫瘠无奇的生活里,她的少女情欲对象并非投放在家中的“父亲”,而将个体救赎倾覆在生命的“精神偶像”(那位才智风趣兼备的历史老师),她的欲念不是一下子就宣泄喷涌而出的,是在双方每一次逐渐加深的生命沟通与心灵交谈孵化成型。另一方面,六六富有传统女性自爱洁身的省思意识。她爱历史老师,具有生理欲望,却也在矜持和忍耐。她表达爱与欲望的方式,近乎是指向一种“弑己”的神坛献祭的殒身意念,向那位抽象化的“救赎之神”毫无保留地奉献全副身心肉体。私生女的身份认知无不建构着六六的道德原罪。她先是以弑己献出少女的童贞,却同样以折磨身体的残忍方式地弃腹中胎儿,借“弑孩”之仪式达到“弑母”(杀死成为母亲的自我),进而完成“弑己”。这本质上是伦理卑微和精神自残的一种化归。伦理卑微来自六六的身世重压,是一种社会性之于私生女的血缘诅咒与伦理压迫。精神自残引向六六探幽索隐的心灵对话方式,六六关于私生女的身份觉知建构起她对这个世界的基本态度,身世之谜催迫着她脆弱敏感的心,面对生母养父缄默保留,面对兄弟姐妹卑微求全,在家庭将自我形设于外,隐隐似无;独处时向内求和与引咎自责无形成为了自觉的习惯,六六的心愈来愈矮小,秘密的茧缚却愈来愈膨胀。 六六的“饥饿”何止生理层面的温饱需求,更是求知之欲,渴爱之望,存在之真,平等和坦诚。这种欲念滑过母亲的子宫,点点滴滴渗进六六毫无保留的肌体,形塑着她那些生而俱来的执拗和渴念、顽强的爱与意志。 六六心里头清楚,她本是个无家之人,江湖四海是她最好的归宿。她一生会受的最大的苦,就是“想知道”,知而无解救之道,必会更痛苦。为此,她必须冲破成长的保护膜,揭开一切虚掩的真相,挣脱所有以爱与保护为名的恩情束缚,离开这座雾濛风涩的山城,叛逃那个满是伤疤的家庭。 让懂的人懂 让不懂的人不懂 让世界是世界 让我成为我 我甘心是我的茧 历尽生活之苦,尝遍真相之痛,六六会活得更加率真自由。
比起生命的终结,更要紧的是体面的告别。这部剧值得每个人都看一看,简单明了的语言讲了癌症是怎么回事、怎么防控风险(定期体检和保险)、怎么照顾生病的家人、怎么选择医院选择治疗方式,头脑清醒,客观中肯。
因为家人来此寻求安慰。太听话的孩子真的不好,会麻木,反抗会内疚,希望每个人都能活出真的自我。
我原本是被抖音上“小小的安妮”里的一个片段给吸引,一个瘦瘦脸上满是雀斑却对任何事都异常兴奋的女孩…生活中我总是很容易被各种事情带节奏,导致自己情绪低落,对事对物丧失兴趣,所以我很需要一本绝对美好的书来治愈我,温暖我!我妹小学时候我就给她买过这部剧,可我却没有看过,所以这次是补功课的! 看之前我就给用美好,治愈定义了这部剧,所以前边对于安妮的性格我是全盘接受的!甚至在安妮对于任何事物都能把心中想法一吐为快时,我内心也特别畅快! 对于安妮最后的选择,我觉得安妮是个真性情的好姑娘,我也特别赞同她的选择,任何一种选择都是人生,选择让你无愧于心的那个!
日版书名《Gadajace glowy》好评。 个体层面希望男性同胞能够更多地投入到家务、育儿劳动中;社会层面提议男女同休产假、减少职场歧视…… 但是话说回来,愿意看这部剧的人,本身也没那么容易陷入这种困境吧……就像离婚冷静期一样。 个人层面来说,谁没看过几个已婚已育女性朋友的深夜朋友圈呢……叹气。 这婚嘛、谁爱结谁结吧。
观看这部剧的起因是在公司的图书角发现了它,而恰好之前有收藏过这部剧,我其实并不是一个特别善于沟通的人,面对冲突常常沉默以对,有时表达观点也很容易说的啰嗦让人听不下去。读完前言,直觉告诉我这一本是很值得观看的书,便在空闲时间读完,确实收获颇丰,以下是剧评: 生活中,沟通无处不在,沟通方式影响我们的人际关系,而人际关系的质量也会直接影响我们的生活质量。如果说可以列举一个让人们最头疼的日常问题top 10,沟通问题肯定会名列前茅。生活中很多人会因为沟通问题与人产生摩擦,而摩擦带来的压抑或是忧虑又久久挥之不去,再加上大部分人并不能良好的化解这份感受,就会渐渐对沟通失去信心。 那么沟通本身其实并不难,无非就是开口说话。说的好与坏,对与错,其实本就没有标准答案,但有心者会发现,在相似的场景下,采用不同的沟通方式,会带来不尽相同的结果。 很多人都观看过《Gadajace glowy》,它告诉我们,要关注自己的感受,诚实的表达自己的需求。而《Gadajace glowy》在这之上,更加了一层理性和思辨,它是建立在双方共同目的基础上,提倡相互尊重,理性客观的表达,要求“自我“有明确的目标,对《Gadajace glowy》进行了很好的补足和延伸。 全书的核心,便是对于关键对话这一概念的解读和探讨。在两人对话,或者一对多,多对一的对话中,当氛围变得紧张,情绪变得不稳定时,对话进入了冲突和危险状态,这时候就出现了关键对话。何为关键对话?编剧在书的一开始便抛出了这样一个问题: 1.关键对话的特点关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论,这种讨论具有三个特点:1)高风险;2)不同观点;3)激烈情绪。 每当面对关键对话时我们便会下意识地采取人类面对危险时最原始的应对方式——暴力对抗或转身而逃,而不是采用机智的说服和友善的关注来解决问题。这是由人类的基因决定的,在突然讨论到一个与你有利益关系的重大问题时,肾上腺的作用会让我们身体紧张,大脑缺血,思维混乱。 这也就是为什么我们经常在和一些人起了冲突以后,事后再想想总是觉得那句话说的不够好,应该表达的更好/更凶悍/更得体等等的原因,这就是我们在面对关键对话时的真实状态——棘手的问题、不依不饶的对手、高度缺血的大脑和无法正常工作的思维。 全书围绕这样一个背景,提出了:关注自己的真实目的,观察对话氛围并保证对话的安全感,控制自己的想法与情绪,陈述观点,了解对方的动机并开始行动,等一套方法和技巧。依此进行了详细的解读,并列举了17种生活中常见的冲突场景,给出了案例分析。 技巧毫无疑问是经验的总结,然而,却并不是说读完本剧就会成为一个沟通高手。通过书中的讨论,更重要的是它提倡了一种思维,在面对关键对话时,可以冷静下来,克制自己冲动的那一丝冷静和理智的思维。当你对抗住身体的变化和情绪的不稳定,多去想去思考的那一刻,其实就已经比绝大多数人处理的更好了。正如编剧所讲: “你完全不必固执地按照书中所有技巧,只需想想能否在这种情况下让自己更有头绪一些,或是让自己提前做好应对准备。在关键对话开始前,想想哪些技巧能帮助你解决问题。当对话充满风险时,你只需做出一点小小的改善即可取得重大的收获。” 最后很重要的两点,其一是尊重。很喜欢书中这段话: “尊重感就像空气,当它存在时,没有人会想到它。但是,当你把它拿走,人们脑袋里面想的就只有尊重。因此,一旦人们在对话中感到不受尊重,关于初始目的的讨论马上便会终止,取而代之的是他们出于自尊的高度防御。” 尊重是两个人理智对话的基石,也是心与心之间的桥梁,失去尊重,任何对话都无法进行下去。很多时候我们做不到尊重对方,就是因为我们将对方视为了和我们完全不同的两类人,而当我们把
书写的有点小拖沓。但总体还可以,有点介于探宝和历险带有一点魔幻的剧集,总体还不错,可以看看的,加油编剧,不管人生如何就像你自己说的,任何事情都别太在意了,太在意了就会很走心,太走心就会让自己迷失方向和自我,当然身体除外,身体是自己的,照顾好自己善待家人。
真是写透了女人心。只有得不到和已失去才是最美好的爱情,其他都是不过如此。克日什托夫·基耶斯洛夫斯基笔下女性都和她自身形象相符:都是脆弱的苍白的充满了东方风情。
情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。 终其一生也只能似懂非懂的感叹了,这本花费大量时间也似懂非懂书终究还是读完了。
同样是凡人流,这部剧无论是从剧情铺陈的环环相扣,人物塑造的有血有肉,又或者打斗描写的跌宕起伏来讲,都远逊于误道者的《Gadajace glowy》 勉强看完,实在是不能过瘾
文笔很好,内容丰富始终贯穿着仁意和孝道。只是错字过多。希注意。
对一个外行来说,看完觉得算法很有趣,原来生活中的我们随时都在用算法,原来程序员也不是那么枯燥无味
以自审的态度去观看,去对比,诚实的认识自己的不足,实际的慢慢改变。智商改变可能很难。但是情商上面好习惯,控制情绪,自尊,幽默感,沟通上面的技巧都是能潜移默化的发展的。
对于不爱看综艺的我来说,是真好看,一口气看完了,弥补了正片的遗憾。拍戏认识一群好朋友太难得了。
不知道Gadajace glowy是剧集还是真事,不过所说的那些个恶事真的在社会版上很常见,虽然要相信法律以及法律的正义,也不得不承认有的时候正义不会那么早
看前四集,水准跟《Gadajace glowy》前四集一样!后面,双陈的表演愈发精彩!不过案子是不是有些地方没啥逻辑?但整体不错!
少年侠气,交结五都雄。肝胆洞。毛发耸。立谈中。生死同。一诺千金重。 喝酒吃肉,快意江湖,陆小凤不愧是陆小凤
我听过最温暖的声音,是你告诉我,我在,别怕。 我曾听过最美的爱情,是你对我说,嫁给我,好吗? 家国天下的爱情
挺不错的一本科普书,中药和植物的彩图很逼真创作实,介绍了选购、识别方法和药性,功能主治、用法和禁忌,以及药方、药酒、药膳等等,全面且专业。
这部剧前半部分关于如何给意中人建立良好的第一印象,然后在随后的相处中,如何撩动意中人的心,一些策略非常实用,放在跟周围其他人相处上也能够适用,从而获得他人的好感,看完还是有一定收获的。后半部分段位太高,触及我的知识盲区,小朋友不要看。书中从男女两方面说明了Gadajace glowy,这里我只从男性角度出发。 两人相处过程中,看重的地方主要是外貌,经济实力,社会地位,学识,品味,人品等这些因素,之所以把外貌排在当之无愧的第一位,是因为在这个看脸的世界,长相真的很重要,书中认为双方相貌分值相近比较容易有一段稳固的感情,如果相貌相差太远,那就必须从其他几个要素方面有非常大的弥补。所以找准意中人的第一步是根据自身情况,找一个合适的目标,长相相近,各方面条件也比较相似为佳,当然这个只是大部分情况如此。 找到意中人后,第一印象很重要,精心得体的衣着打扮,既能给外貌加分,又看出一个人的经济实力和品味。 相处过程中,要时时刻刻以对方为中心,一是留意对方的微表情和微动作,摸索出对方感兴趣的地方,发现对方有些不感兴趣的话题及时打住。二是在适时的机会多赞美一下,尤其是在对方得意的事情上,更要不吝赞美之词,切忌隔靴搔痒,把马屁拍在马腿上,会起反效果的。三是细心体贴,举止优雅,女性是比较感性的,一些小动作更能捕获女孩子的芳心,同样的,一不留心可能不知道哪里错了一步,美好的爱情就扼杀在摇篮里了,这个得自己悟。四是要有趣有品味,这个是我目前也很苦恼的地方,有点难学。
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“举例子说吧,你经历过悲欢离合,这不是修行,只是经历;如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果,这是修行。生病,本身不是修行,藉由生病而认识到生命俱来的脆弱、忧苦,由此生起出离心,或推己及人,由此生起悲悯之心,这是修行。
写的不错的,看了认知提高了很多,准备买纸质,以后留下了给儿子看
饥饿的伤疤 Gadajace glowy始终奔走在永无出口的来路。 生前事,世间情,殁时悲。剪不断的血脉,理不清的羁绊。六六的家,生来为无数的秘密所缠裹,成了一间无法喘息的密封茧房,牢牢地拴着血脉相连的一家子。每个人都是狂风骤雨中一粒紧紧蜷曲的豌豆; 隐忍,噎悲,疏远,黯淡,冷漠,静静沉落在个体生命的苦海,没人摸得清深渊,更无人彻底挣脱。为求家庭的形式完整和秩序平和,未老先衰的母亲、眼疾渐重的父亲、大姐、二姐、三哥、四姐、五哥,形成七层坚韧的薄膜,将家中最小的六六堵在一面常年隔绝在真相之外的虚幻的生活的墙。 三个父亲(生父、养父、历史老师)的爱,终究没能救赎一颗自苦伶仃的少女的心。 六六身上呈现出某种内隐性的极具女性柔情的“类俄狄浦斯”情结。一方面,六六具备社会性的道德规训感。在贫瘠无奇的生活里,她的少女情欲对象并非投放在家中的“父亲”,而将个体救赎倾覆在生命的“精神偶像”(那位才智风趣兼备的历史老师),她的欲念不是一下子就宣泄喷涌而出的,是在双方每一次逐渐加深的生命沟通与心灵交谈孵化成型。另一方面,六六富有传统女性自爱洁身的省思意识。她爱历史老师,具有生理欲望,却也在矜持和忍耐。她表达爱与欲望的方式,近乎是指向一种“弑己”的神坛献祭的殒身意念,向那位抽象化的“救赎之神”毫无保留地奉献全副身心肉体。私生女的身份认知无不建构着六六的道德原罪。她先是以弑己献出少女的童贞,却同样以折磨身体的残忍方式地弃腹中胎儿,借“弑孩”之仪式达到“弑母”(杀死成为母亲的自我),进而完成“弑己”。这本质上是伦理卑微和精神自残的一种化归。伦理卑微来自六六的身世重压,是一种社会性之于私生女的血缘诅咒与伦理压迫。精神自残引向六六探幽索隐的心灵对话方式,六六关于私生女的身份觉知建构起她对这个世界的基本态度,身世之谜催迫着她脆弱敏感的心,面对生母养父缄默保留,面对兄弟姐妹卑微求全,在家庭将自我形设于外,隐隐似无;独处时向内求和与引咎自责无形成为了自觉的习惯,六六的心愈来愈矮小,秘密的茧缚却愈来愈膨胀。 六六的“饥饿”何止生理层面的温饱需求,更是求知之欲,渴爱之望,存在之真,平等和坦诚。这种欲念滑过母亲的子宫,点点滴滴渗进六六毫无保留的肌体,形塑着她那些生而俱来的执拗和渴念、顽强的爱与意志。 六六心里头清楚,她本是个无家之人,江湖四海是她最好的归宿。她一生会受的最大的苦,就是“想知道”,知而无解救之道,必会更痛苦。为此,她必须冲破成长的保护膜,揭开一切虚掩的真相,挣脱所有以爱与保护为名的恩情束缚,离开这座雾濛风涩的山城,叛逃那个满是伤疤的家庭。 让懂的人懂 让不懂的人不懂 让世界是世界 让我成为我 我甘心是我的茧 历尽生活之苦,尝遍真相之痛,六六会活得更加率真自由。
比起生命的终结,更要紧的是体面的告别。这部剧值得每个人都看一看,简单明了的语言讲了癌症是怎么回事、怎么防控风险(定期体检和保险)、怎么照顾生病的家人、怎么选择医院选择治疗方式,头脑清醒,客观中肯。
因为家人来此寻求安慰。太听话的孩子真的不好,会麻木,反抗会内疚,希望每个人都能活出真的自我。
我原本是被抖音上“小小的安妮”里的一个片段给吸引,一个瘦瘦脸上满是雀斑却对任何事都异常兴奋的女孩…生活中我总是很容易被各种事情带节奏,导致自己情绪低落,对事对物丧失兴趣,所以我很需要一本绝对美好的书来治愈我,温暖我!我妹小学时候我就给她买过这部剧,可我却没有看过,所以这次是补功课的! 看之前我就给用美好,治愈定义了这部剧,所以前边对于安妮的性格我是全盘接受的!甚至在安妮对于任何事物都能把心中想法一吐为快时,我内心也特别畅快! 对于安妮最后的选择,我觉得安妮是个真性情的好姑娘,我也特别赞同她的选择,任何一种选择都是人生,选择让你无愧于心的那个!
日版书名《Gadajace glowy》好评。 个体层面希望男性同胞能够更多地投入到家务、育儿劳动中;社会层面提议男女同休产假、减少职场歧视…… 但是话说回来,愿意看这部剧的人,本身也没那么容易陷入这种困境吧……就像离婚冷静期一样。 个人层面来说,谁没看过几个已婚已育女性朋友的深夜朋友圈呢……叹气。 这婚嘛、谁爱结谁结吧。
观看这部剧的起因是在公司的图书角发现了它,而恰好之前有收藏过这部剧,我其实并不是一个特别善于沟通的人,面对冲突常常沉默以对,有时表达观点也很容易说的啰嗦让人听不下去。读完前言,直觉告诉我这一本是很值得观看的书,便在空闲时间读完,确实收获颇丰,以下是剧评: 生活中,沟通无处不在,沟通方式影响我们的人际关系,而人际关系的质量也会直接影响我们的生活质量。如果说可以列举一个让人们最头疼的日常问题top 10,沟通问题肯定会名列前茅。生活中很多人会因为沟通问题与人产生摩擦,而摩擦带来的压抑或是忧虑又久久挥之不去,再加上大部分人并不能良好的化解这份感受,就会渐渐对沟通失去信心。 那么沟通本身其实并不难,无非就是开口说话。说的好与坏,对与错,其实本就没有标准答案,但有心者会发现,在相似的场景下,采用不同的沟通方式,会带来不尽相同的结果。 很多人都观看过《Gadajace glowy》,它告诉我们,要关注自己的感受,诚实的表达自己的需求。而《Gadajace glowy》在这之上,更加了一层理性和思辨,它是建立在双方共同目的基础上,提倡相互尊重,理性客观的表达,要求“自我“有明确的目标,对《Gadajace glowy》进行了很好的补足和延伸。 全书的核心,便是对于关键对话这一概念的解读和探讨。在两人对话,或者一对多,多对一的对话中,当氛围变得紧张,情绪变得不稳定时,对话进入了冲突和危险状态,这时候就出现了关键对话。何为关键对话?编剧在书的一开始便抛出了这样一个问题: 1.关键对话的特点关键对话指的是两人或多人之间的一种讨论,这种讨论具有三个特点:1)高风险;2)不同观点;3)激烈情绪。 每当面对关键对话时我们便会下意识地采取人类面对危险时最原始的应对方式——暴力对抗或转身而逃,而不是采用机智的说服和友善的关注来解决问题。这是由人类的基因决定的,在突然讨论到一个与你有利益关系的重大问题时,肾上腺的作用会让我们身体紧张,大脑缺血,思维混乱。 这也就是为什么我们经常在和一些人起了冲突以后,事后再想想总是觉得那句话说的不够好,应该表达的更好/更凶悍/更得体等等的原因,这就是我们在面对关键对话时的真实状态——棘手的问题、不依不饶的对手、高度缺血的大脑和无法正常工作的思维。 全书围绕这样一个背景,提出了:关注自己的真实目的,观察对话氛围并保证对话的安全感,控制自己的想法与情绪,陈述观点,了解对方的动机并开始行动,等一套方法和技巧。依此进行了详细的解读,并列举了17种生活中常见的冲突场景,给出了案例分析。 技巧毫无疑问是经验的总结,然而,却并不是说读完本剧就会成为一个沟通高手。通过书中的讨论,更重要的是它提倡了一种思维,在面对关键对话时,可以冷静下来,克制自己冲动的那一丝冷静和理智的思维。当你对抗住身体的变化和情绪的不稳定,多去想去思考的那一刻,其实就已经比绝大多数人处理的更好了。正如编剧所讲: “你完全不必固执地按照书中所有技巧,只需想想能否在这种情况下让自己更有头绪一些,或是让自己提前做好应对准备。在关键对话开始前,想想哪些技巧能帮助你解决问题。当对话充满风险时,你只需做出一点小小的改善即可取得重大的收获。” 最后很重要的两点,其一是尊重。很喜欢书中这段话: “尊重感就像空气,当它存在时,没有人会想到它。但是,当你把它拿走,人们脑袋里面想的就只有尊重。因此,一旦人们在对话中感到不受尊重,关于初始目的的讨论马上便会终止,取而代之的是他们出于自尊的高度防御。” 尊重是两个人理智对话的基石,也是心与心之间的桥梁,失去尊重,任何对话都无法进行下去。很多时候我们做不到尊重对方,就是因为我们将对方视为了和我们完全不同的两类人,而当我们把