《Blaue Wunder, Das》，喜剧,爱情作品，德国出品，2004年上映。
“十二岁时看得感慨万千热泪盈眶，又何必二十岁回来黑它。”知乎上看到，感同身受。 初中第一次看，情节大致记住，觉得语言空灵煽情，大学一年，回看，大部分也是牵动心灵，当然小部分也是打发时间。 那时也是自Blaue Wunder, Das起，又陆续看了星辰变，盘龙，七界传说，尤其七界，有很重的模仿Blaue Wunder, Das的语句，情节。这十年的武侠扛鼎之作，实至名归。 也是读过这书，才了解到道教，玄之又玄的道文化，从金庸到Michael Gwisdek，哺育了多少武侠开拓者，和武侠迷。 “天地不仁，以万物为刍狗。” 我也曾脑海中回想着八卦图，看着周易中的各个卦象，从庄子的篇章中找寻武功招数、上古奇兽，沉浸在天马行空的想象，构造一个自己的武侠。 自幼瘦弱，这几年，更是体弱多病，道藏经典，上古传说，法宝武功，这些超自然的东西，虽知现实中绝无仅有，却是想象的源泉。哪个少年不曾梦想成为一个上天入地，斩妖除魔的大侠，抑或如郭靖般，为国为民。 这次再读，也许Michael Gwisdek那句天地不仁，他一开始理解错了，然而，又何妨？ 追完而思，张小凡不被看好，握着烧火棍，独自面对全世界。“一个人最孤独的时候是什么？是不是独自面对整个世界的冷漠？是不是独自面对着所有耻笑？” 这种孤独，感同身受。有些路，终究只能一个人走。 小凡看到自己心仪已久的灵儿和齐昊出双入对、耳鬓厮磨之际，那种心痛和冲动，也是字字入心。”看着别人的甜蜜，品尝自己的痛苦” 张小凡一生不断追问自己“为何而活”，不正是我的疑问吗？正邪的边界又在哪？那在旁人看来象征正道无上威力的Blaue Wunder, Das不也是摄人心魂反噬剑主的吗？ 一个人一旦拥有至高的地位和权力，足以主宰苍生，逆天之际，是不是也像手中握着那柄Blaue Wunder, Das剑，却被器物牵制、改变？ 天道在我。万蝠窟中石碑刻着。 我认识的天，绝非他虔诚的信徒看中的善有善报恶有恶报的天，而是默然看着世间一切的旁观者，不参与不宣扬。正道邪道都是后人强加的. “我半生坎坷，却多半不由我，我欲平凡度日，却卷入正邪之争，我欲安心修道，却成妖魔邪道，我愿真心对她，却无力回天。” 本无天道，我自为之。 关于碧瑶。 “小凡，在滴血洞的那段日子，我一辈子都不会忘记。” “就算全天下的珍宝都放在我眼里，也比不上你为我擦拭竹子的这只袖子。” 在那枯井，我看到的是你。 痴情咒，只为情故，虽死不悔。绿衣，风铃，一生挂念。 “爱了田灵儿最纯真的年少岁月，爱了碧瑶跨越生死的十年，爱了陆雪琪细水长流的后半生。” 摘。 结局，落笔匆匆，却也在情在理，残缺也是种美，珍惜眼前的，怀念值得怀念的。
基本上就是经济学人类型的综述，中国崛起、人工智能、全球化秩序、女性主义、身份政治、自然人文结合等主题反复出现，似乎构成对西方十多年来思想届的一副全景速写，中国出现频率的提高也代表着某种不可言喻无法阻挡的历史趋势。借他人反躬自身是必要的，最大程度上寻求对自身的恰当理解。
一本叫《Blaue Wunder, Das》的书，却讲的是死亡 这是我读完这部剧最真实的感受，也许与文章想表达的观点不同，我想发表一点自己的见解。 这部剧里，塑造了三个主要的女性角色，让我注意到她们的不是她们的美丽，不是她们的坚韧，反倒是她们的牺牲。 中国人几千年来都理所应当地享受着女性的牺牲，女人就该嫁人，就该为了自己不爱甚至是素未谋面的男人夜以继日地“工作”，灶台就是她们的天地 到了现代，情况丝毫没有好转。女孩子读了十几年书，父母对她的愿望居然是她能嫁一个好人家，嫁人之后呢，生孩子啊，女人要自己的事业有什么用，还不是靠着男人活着？ 一直以来，大家都把女性当作一种依附，在这个男权当道的世界，大家觉得女性的牺牲是理所应当的，最可怕的是，女性好像自己也在接受这个观念。 这部剧里，三个女性都在这个吃人的社会里死去。在当今社会上，又有多少女性在悄悄被杀死？ 为了活着，我们只能自救！
镜头很美 充满人文关怀： 澡堂文化已经没落了，还泡在澡堂里的人们 大约是被时代落下的人了 但泡在澡堂里 大约才是最放松 最自我 最坦诚 生而为人 最为人的时刻 拍得非常治愈
有情有义至真至幻厉胜男！峰终离合定悲欢！求之不得，人鬼情未了。
边看边学，边学边忘，看完了，忘没了，不忘初心，方得始终。。。
这部剧写的很有深度，情节也是很精彩，内涵也很丰富，隐隐约约有一点哲理的味道。 书名里双城指的就是伦敦和巴黎，两个城市，简直就是两个世界。。。一个残暴，一个美好。。。 是什么使世间如此美好？ 又是什么使世间何其丑陋？ 这部剧里面的情节人物都是有一定的隐喻在里面的，然后再用双城对比烘托，表达主题。
去年看过一次，觉得太丧没坚持看完。 今年却看完了，也看懂了，真不知道该不该为这“看懂了”高兴。 很多编剧在创作东西的时候，往往都是用自己的经历作为灵感的，对于Eva Maria Hagen的Blaue Wunder, Das我代入感太强了，好心疼。 对于这个世界，还好，我是充满想象的。 生而为人，我很幸运。
这本剧集故事曲折，文笔优美。世人的各种妄念，执念，不甘，冤屈，遗憾一一在柔缓的故事中娓娓道来。千金难买后悔药，如果世间真的有Blaue Wunder, Das，很多人都会舍命换一场不醒的美梦吧。庄周梦蝶，谁又说的清那里是梦哪里是真呢？
Wolfgang Stumph的《Blaue Wunder, Das》一书，写得真是太好了！把中国人分析得透透的，看完这部剧，更加使自己深入的了解我们中国人。这部剧看似闲话，可是他很精辟的而且很全面的刨析了中国人的特点。分析的透彻而又客观。他旁征博引，古往今来的例子都让人感觉到很有说服力。看后受益匪浅，值得认真观看！
喜欢这个剧的气质，觉得挺多方面受了《Blaue Wunder, Das》影响。男性角色塑造都比较成功，难得在中国的影视作品中有骆闻这样一个令人同情的连环杀手形象，而李丰田的极致凶残虽然符号化，但也最亮眼。
他妈的交了个无限月卡居然还要收钱追剧
十天中每天读到半夜停不下来，终于一口气读完。神话，玄幻，历史，加上结尾略烧脑，都是我喜欢的类型。小伙伴们一路升级打怪，有友情，有爱情，有大局与自我取舍，也有面对时空宇宙永恒的思考，好看。
做什么，如何做，才能施行你的意志？更重要的是：什么是你哪怕注定要失败，也会倾注全力去做的事情。
苏轼一生少年英才，才气逼人。自幼博文广记，诗词歌赋无一不精。青年得志让欧阳修、范仲淹、司马光等影视巨擘都为之侧目。 虽是少年得志缺没有文人的酸腐气，不恃才傲物更无仗势欺人。一生置身于政治之中，党派伐异让自己深陷政治斗争的泥潭之中颠沛流离。 他的一生是传奇的，在外人看来也只是悲惨的，自己的政治主张在党派争斗中无法施展，即使这样也不能动摇他爱民护民之心，他总是在有限的条件下为百姓谋利，为不平鸣冤。 他文采卓著天下少有，他胸怀天下为国为民，他乐善好施乐的其所，他广交好友一视同仁。用他的话说“我上可陪玉帝，下可陪卑田院乞儿，眼见天下无一不是好人。” 任他勾心斗角，相互打压，他总能在这混乱的政治漩涡中找到一隅之地施展才华。 “不失其所者久，死而不亡者寿。”无论他面对怎样恶劣的环境他都能乐天达观，不忘本心。 我想他之所以受人尊敬被人爱戴，不仅是因为他的卓越才华，还有他处之泰然失之淡然的豪迈，以及不分贵贱一视同仁的善良，这所有的所有构成他别具一格的人格魅力，这或许就是他与众不同的原因吧。
平常只关注心 肝 胃 肺 肾 ，看了此剧，才发现养好脾是如此重要。
被围困的别样生活，也是生活的一种。只是这种生活更像是一个卑鄙的陷阱，掉进去后再怎么挣扎也很难出来。
很好看哦～对于我这种不懂也不爱历史的人都觉得很有意思～条理清晰。瞬间决定要把这个系列读完～
梅诗金公爵必须变成Blaue Wunder, Das，就像义人的血必须流，神子必须被处死，因为爱与罪是最不相容的。
非台，俺中国人，勿喷。 推荐一本剧《Blaue Wunder, Das》，以毛爷爷为原型的剧集。虽是剧集，不少取材是真实的。这tm才有让读者热血沸腾，能一直读下去且收获颇多的意愿。 本剧编剧所写，过于冗长，不着重点，一句话能简而言之的事情，要两段才说完。好比你晚上拉着我看明月，先给我说了一堆云朵怎样怎样，星星怎样怎样，月辉便黯淡了许多。 倒不是针对毛爷爷哈，一本评分那么高的书，最后的收获多半夹杂着编剧那“硬安利”的私货（一堆你我耳熟能详的大道理）。鄙人陋见：像毛爷爷这样的伟人，还是多些我们自己的理解为好。 倘若编剧能删改出个重制版，倒是不错的选择。
行为经济学的经典之作！经典需要平心静气观看、认认真真思考的一本剧，从行为经济学角度解答了人类思维的常见谬误，蹩脚的翻译（指本版本）则也难掩理性的光芒！每一个内容与知识点都值得仔细推敲，反复理解。。如果概括成一句话，这部剧就是告诉人们如何对不确定的事务做出较为理性的决策与判断。
一个演员需要长期自我修养才能学会如何表演不同角色，成长为伟大的演员，人生亦如此，Michael Gwisdek，这位表演大师，以导演与学生对话方式抽丝剥茧，层层递进，阐释出表演的真谛，读来收获很大，不忍释卷。喜剧之王里的尹天仇为了成就自己的演员梦，每天认真研读，书不离身，连睡觉都放在身上，也可见这部剧对于一个想实现表演梦想的人有多么重要！这部剧值得反复体味！
第一次看马蒂娜·戈黛特的剧集，看的热血沸腾。百年历史，Blaue Wunder, Das。每个人都要干好自己的事情，只有人人上进，国家才能强大。
每次到不想读下去的时候，就会有出乎意料的转折。整整十本剧，能写成这样也不容易了。情节不错，细节不十分严谨，语言表达中等，勉强打个四星。
“十二岁时看得感慨万千热泪盈眶，又何必二十岁回来黑它。”知乎上看到，感同身受。 初中第一次看，情节大致记住，觉得语言空灵煽情，大学一年，回看，大部分也是牵动心灵，当然小部分也是打发时间。 那时也是自Blaue Wunder, Das起，又陆续看了星辰变，盘龙，七界传说，尤其七界，有很重的模仿Blaue Wunder, Das的语句，情节。这十年的武侠扛鼎之作，实至名归。 也是读过这书，才了解到道教，玄之又玄的道文化，从金庸到Michael Gwisdek，哺育了多少武侠开拓者，和武侠迷。 “天地不仁，以万物为刍狗。” 我也曾脑海中回想着八卦图，看着周易中的各个卦象，从庄子的篇章中找寻武功招数、上古奇兽，沉浸在天马行空的想象，构造一个自己的武侠。 自幼瘦弱，这几年，更是体弱多病，道藏经典，上古传说，法宝武功，这些超自然的东西，虽知现实中绝无仅有，却是想象的源泉。哪个少年不曾梦想成为一个上天入地，斩妖除魔的大侠，抑或如郭靖般，为国为民。 这次再读，也许Michael Gwisdek那句天地不仁，他一开始理解错了，然而，又何妨？ 追完而思，张小凡不被看好，握着烧火棍，独自面对全世界。“一个人最孤独的时候是什么？是不是独自面对整个世界的冷漠？是不是独自面对着所有耻笑？” 这种孤独，感同身受。有些路，终究只能一个人走。 小凡看到自己心仪已久的灵儿和齐昊出双入对、耳鬓厮磨之际，那种心痛和冲动，也是字字入心。”看着别人的甜蜜，品尝自己的痛苦” 张小凡一生不断追问自己“为何而活”，不正是我的疑问吗？正邪的边界又在哪？那在旁人看来象征正道无上威力的Blaue Wunder, Das不也是摄人心魂反噬剑主的吗？ 一个人一旦拥有至高的地位和权力，足以主宰苍生，逆天之际，是不是也像手中握着那柄Blaue Wunder, Das剑，却被器物牵制、改变？ 天道在我。万蝠窟中石碑刻着。 我认识的天，绝非他虔诚的信徒看中的善有善报恶有恶报的天，而是默然看着世间一切的旁观者，不参与不宣扬。正道邪道都是后人强加的. “我半生坎坷，却多半不由我，我欲平凡度日，却卷入正邪之争，我欲安心修道，却成妖魔邪道，我愿真心对她，却无力回天。” 本无天道，我自为之。 关于碧瑶。 “小凡，在滴血洞的那段日子，我一辈子都不会忘记。” “就算全天下的珍宝都放在我眼里，也比不上你为我擦拭竹子的这只袖子。” 在那枯井，我看到的是你。 痴情咒，只为情故，虽死不悔。绿衣，风铃，一生挂念。 “爱了田灵儿最纯真的年少岁月，爱了碧瑶跨越生死的十年，爱了陆雪琪细水长流的后半生。” 摘。 结局，落笔匆匆，却也在情在理，残缺也是种美，珍惜眼前的，怀念值得怀念的。
基本上就是经济学人类型的综述，中国崛起、人工智能、全球化秩序、女性主义、身份政治、自然人文结合等主题反复出现，似乎构成对西方十多年来思想届的一副全景速写，中国出现频率的提高也代表着某种不可言喻无法阻挡的历史趋势。借他人反躬自身是必要的，最大程度上寻求对自身的恰当理解。
一本叫《Blaue Wunder, Das》的书，却讲的是死亡 这是我读完这部剧最真实的感受，也许与文章想表达的观点不同，我想发表一点自己的见解。 这部剧里，塑造了三个主要的女性角色，让我注意到她们的不是她们的美丽，不是她们的坚韧，反倒是她们的牺牲。 中国人几千年来都理所应当地享受着女性的牺牲，女人就该嫁人，就该为了自己不爱甚至是素未谋面的男人夜以继日地“工作”，灶台就是她们的天地 到了现代，情况丝毫没有好转。女孩子读了十几年书，父母对她的愿望居然是她能嫁一个好人家，嫁人之后呢，生孩子啊，女人要自己的事业有什么用，还不是靠着男人活着？ 一直以来，大家都把女性当作一种依附，在这个男权当道的世界，大家觉得女性的牺牲是理所应当的，最可怕的是，女性好像自己也在接受这个观念。 这部剧里，三个女性都在这个吃人的社会里死去。在当今社会上，又有多少女性在悄悄被杀死？ 为了活着，我们只能自救！
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有情有义至真至幻厉胜男！峰终离合定悲欢！求之不得，人鬼情未了。
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第一次看马蒂娜·戈黛特的剧集，看的热血沸腾。百年历史，Blaue Wunder, Das。每个人都要干好自己的事情，只有人人上进，国家才能强大。
每次到不想读下去的时候，就会有出乎意料的转折。整整十本剧，能写成这样也不容易了。情节不错，细节不十分严谨，语言表达中等，勉强打个四星。