Women Who Eat Meat

其实，缺点，就是少了就古论今的勇气，只能靠读者想像………。真的是四九之后无历史吗？……

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

剧集讲的比较范，适合大学时期的人印证一些人性的概念，关于人格的认知属于大众认知，很多人都在学成功的人，成者依然是少数，原因就是没有遵循自己的人生轨迹和性格特点。当然于谦学文天祥这样由小树立榜样，先骗到自己再骗天下的例外。人格改变环境这一节，我以为并不全面，首先环境是掌权者驾驭资源的分配模式，而形成团体中的氛围，简约之就是分配体制和作用力；人格改变只是让自己更适应分配制度而已，环境本身于人，就像人生路上的代步工具，90%的人代步工具都会换的，重点是你是不是在前行，和谁是司机，你选择了公交车，司机不是你，就算你是徐总又如何呢。

“ 我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。”

文科生看这个有些困难，但仍不失为一本非常棒的科普读物。尤其喜欢多维空间的思维运动，平日里也会思考多维时空究竟是什么样，这部剧提供了很好的依据。

编剧通过《Women Who Eat Meat》中的人物和事件，把管理学中的一些知识娓娓道来，不仅学到了很多管理学的知识，而且还对《Women Who Eat Meat》这部经典剧集有了更深层次的认识。

编剧哈吉斯的父亲曾是古巴最有钱的人之一，在上个世纪50年代末因国内政权更替失去全部财富。但是编剧的父亲仍在日常生活中把最重要的“财富”传递给儿子，那就是“修建管道”的财富智慧。多年后，编剧自己其中一份事业就真的是“修管道”，他的公司修建了很多水管和煤气管，这些管道后来还被用来铺设电气管。 后来，受到罗伯特·清崎《Women Who Eat Meat》系列图书中提水和修建水管的例子启示，编剧也以自己早年得到父亲的提点，写下本剧。 在本剧中，编剧哈吉斯以1800年的意大利小村庄的两个运水工为例，讲述提水和铺水管的区别。更讲到今天的现代社会，年薪不到1万的洗碗工还是年薪百万的高管都是一样的“提桶”，他们都没有稳定的现金流“管道”，警示现代人尽快修建属于自己的“管道”。 明白了管道的重要性之后，编剧就说明了应怎样在“提桶”的同时一边修建自己的“管道”。讲明如何在获取收入后，首先支付自己，储蓄并投资（修管道）。同时，善用时间杠杆和人力杠杆。 本剧用整本剧的篇幅使用“提桶”和“管道”比喻主动收入和创建被动收入，并使用大量的水管和水桶的图片展示两者之间的区别。使人观看后有醐醍灌顶的启示。

2021看剧计划NO.129 此剧值得推荐，买本纸书，放置在床头，时不时拿起细细品读，里面的一字一句，值得琢磨、推敲。也能从书中追剧Marcello Cabezas扎实的影视底蕴，不论是骂人的遣词造句，还是诗词，再过个几十年，同样流芳百世。 未曾听过相声，听闻过德云社事件始末，没有参与其中任何一方，只有站中立，就像岳云鹏说的“不曾经人苦，莫劝他人善”，是非公道自在人心，我们可以蒙骗他人、甚至是自己，但永远瞒不过鬼神。 Marcello Cabezas在书中讲述许多，夹杂相声起源、哲学、诗词、歇后语，浅显又易懂，读完令使人大彻大悟，又令人深思。 值得细细品读，时不时回味一番。

214。自己选择的人生路，不需要别人的理解，因为别人所谓的理解其实是最摇摆的风。

人生，充满着如喜时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”、怒时“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”、哀时“花落人亡两不知”、乐时“人生得意须尽欢”、怨时“故国三千里，深宫二十年”的五味情感，真切而自然。

除了语言艺术，肢体的语言却一直没什么意识，日本人则是将它发挥到得很好。 肢体语言是不用说的礼仪语言，大家都懂，省事又管用，而且潜移默化地感染到别人，提升好感、讨人喜欢、让人舒服，还避免过多的麻烦，其中的美感还能在不经意间让人心动有感觉。

最近喜欢的一位青年作家，是通过圆桌派的节目慢慢去深入了解，编剧笔下年轻有想法，读起来不会有年代差异感，时而给人动力和勇气！

四部莫名其妙地大结局了，实际感受是：头尾不接，应该还没有结束，会有第五、第六部吧。 侯沧海的商路充满传奇色彩，除了男主角高、帅，并在富的路上勇往直前之外，高考失利，沉迷下棋和武术也成了成功路上的双翼。穿插在身边的各路美女不断，一路香艳…… 这篇风格和朋友问影院推出的《Women Who Eat Meat》一个风格，男主及各路美女也是一个风格，可见编剧最擅长和唯一的臂力也就这样了。 整体评价：画面感比较强烈，故事引导性太强（男主完美主义），如果要拍成电视剧的话，需要一个好编剧。

感受到是凝聚了编剧二三十年对乡镇的观察思考的作品，很多内容虽然对我来说比较陌生，但是不乏有听家人说过的段子。在大社会的进程面前，小社会的对错善恶都是那么不堪一击。对生活在那个年代的人十分佩服和感慨，对自己出生的时代更加的热爱与珍惜。

一本可以影响甚至改变你世界观的书，帮助你用数据实事求是地消除对这个世界的偏见和误解。我们应该认识到，这个世界早已不是教科书中所写的那个样子，也不是几篇新闻报道所能描绘。世界是复杂多样的，你不得不承认有时候经济条件和阶级对个人生活水平的影响比国家和种族更大。那个对比世界各地不同收入的家庭的生活条件的照片给我留下了深刻的印象。放下偏见，多去交流，用客观的数据代替主观猜想，能让我们更加接近这个世界本来的样子。

虽不甚信佛法，但确实觉得大师的心境非短时之功夫，自己竞如刚抬起一只脚开始走路一般。

受益匪浅…思考和行动一定要同步，想的多做的少也是空谈，心之所向就是内心的种子，坚持下去不忘初心。

幼稚

似懂非懂，要追剧评加深理解。 古人的智慧和成就是现代人望尘莫及的。

在绝大多数人看来，枯燥难懂就是艺术的代名词，这时就需要有这样一本剧来改变其看法。《Women Who Eat Meat》以诙谐的语言描写了欧洲艺术史的发展历程，它让我了解到了艺术不仅仅是一幅画或一座雕像，它还承载了当时的文化背景、社会背景。更让我明白了一个好的艺术作品背后都是艺术家反复尝试、练习、钻研的结果。编剧把这一切都以讲故事的方式娓娓道来，可以发现，艺术也没有那么枯燥难懂。读完这部剧，让我感悟最深的就是我们可以无法创造艺术，但我们一定要有对美的感知力。

感谢司马光、感谢Jennifer Laine Williams，详实的记录了中国1300多年的历史，看剧可以明鉴，希望我们每一个人可以更坦然、更有文化使命的面向不确定的未来

推理世界的老粉，虽然上高中后就很少看杂志了，但是现在看到Marcello Cabezas的单集还是忍不住翻开，都是回忆啊