《Rampage 2》，其他作品，美国出品，2001年上映。
故事情节以及背后的原因其实中规中矩，但编剧的描写确实吸引我，感情线大可不必…结尾感觉分分钟能出一部续集的样子…
朋友问影院上分量最大的Rampage 2记，较晚出，利用到了前人整理材料的成果。中心是万有引力定律的思想来源与牛顿在炼金术、神学上的研究有关，想当然尔。夸大了同性恋传言的可信度，甚至猜测其研究黑魔法。科学方面显薄弱，编剧对牛顿的贡献认识不足，还有硬伤如多处谈及当时尚未产生的“能量观念”。
一些故事并没有完整讲述，部分故事整理的乱七八糟。例如李寄斩蛇，完全把原作的思想内容改的面目全非。
感觉每个人的多线CP都挺和谐
张老师的一些强调的理念蛮认同的，技术上仁者见仁的东西倒是没怎么在书中体现。
生活就是积灰 春节假期花了几天看完这部剧，蛮喜欢编剧这种娓娓道来的风格 。 “我们在出生的家成长，然后离开，建立一个从我们开始的家，然后看着我们的孩子离开…… 每个人，都还是要披荆斩棘地走下去，去寻找一些意义和答案。” 其实这部剧里没有谁是真正懂谁的，只不过在漫长的岁月之后，一点点温情就可以掩盖生命中的许多荒芜。
向来评价苛刻的我，毫不犹豫地给五颗星，极少会重复读一本剧的我，先是读完英文原版，赶紧找中文版一口气再读一遍。 1. 关于人性善恶。人性无所谓本善或本恶，在不同的环境会表现出不同的善恶结果。伦尼是纯真无邪的，可他却总是伤害了手上的动物和人；科利太太也是美丽纯真的，可却总被人当成惹事精；黑人也可以友好热情的，可是却装得冷漠，甚至还用乔治的离开恐吓伦尼……因为相互猜忌、冷漠的环境，人与人，甚至人与动物都缺乏彼此信任，导致误会和无心的伤害。 2. 关于压迫。其实压迫人的不是权威，恰恰是自身的弱点。因为弱点而敏感，因为敏感而猜忌，因为猜忌而恐惧，因为恐惧而愤怒，因为愤怒而攻击。科利因为自己小个子以及从父亲那继承来的主人地位，对自己在权威不自信，因此总想挑战他人以证明自己的能力；科利太太因为渴望被关注，所以四处挑逗引他人注意，被人误解成了风骚的婊子；因为黑人的身份，因为老残的身体，黑人和坎迪充满危机感，反而远离他人。人们其实是自己困住了自己。 3. 关于友谊与信任。乔治和伦尼可谓孤独人际关系世界里的伊甸园，那么坚固而美好。可是把他们赶出伊甸园的是他人的不理解。人们因为不信任而害怕彼此，把他人隔离在了心门之外，殊不知，也把自己困在了心灵孤岛。乔治和伦尼因为彼此了解而彼此信任，成了相互的依靠，其他人却因为不了解伦尼，伦尼的大块头就成了危险人物。 4. 关于美国梦。小编剧说梦像天堂一样遥不可及，梦有多美好，就有多易碎。世事无常，人算不如天算。让我想到老舍的骆驼祥子，那个梦想拥有自己的黄包车却屡屡梦碎的可怜人。祥子最后放弃自律、勤奋，开始今朝有酒今朝醉的沦落，那些流浪的农场工人不也和祥子一样？ 底层的人民和老鼠一样，是因为他们无法掌控自己的命运，总过得战战兢兢。
逻辑思考可以改进过去，可以更好应对现在，还可以准确预测未来！
无回应之地 并是绝境 1.最好的治疗是拉近一个人与他的人生真相的距离，假如这个人彻底拥抱了他的人生真相，那就是最好的人生境界了。所以，去拥抱你的灵魂的黑夜，即没有距离地去面对你人生中的悲剧。才是你治愈的开始，当我直面我的人生痛苦,那一刻，真正的治疗才开始。 2.健康的关系是跟着感觉走，成为你自己。 这句话，是关于“我与自己”的关系的。在这一点上，我们必须回到自己的感觉和体验上，而不是围绕着别人转，那样会丧失自我，永远不能成为自己，也无法获得内心的自由。归到一个常用的词，就是要自爱，要无条件地爱自己。 但在处理“我与别人”的亲密关系时，我们应像无条件地爱自己一样，也去无条件地爱别人。 在处理“我与自己”的关系时，如果我们不以自己为圆心，我们就不能“成为自己”；在处理“我与别人”的亲密关系时，如果我们不能爱别人，我们就不可能建立真正亲密的关系。 这种自爱又爱别人的关系模式是“我行，你也行”，是唯一健康的人际模式。 按照犹太哲学家马丁·布伯的说法，就是： 我们必须自己去寻找人生的答案，但我们首先要将自己当成一个人，也要将别人当成一个人。 3.人与人之间的珍惜规则究竟是怎么样的？ 珍惜规则，实际就是“我与你”的关系。我不控制你，更不忍将我的各种知识和本领使用在你身上。我只想，让那个带着本心的我，和你的本真相遇。 4.生存的意义就是先做自己 从根本上，每个人都想做自己，所谓做自己，就是用自己的方式找到生命的意义。对此，我特别喜欢以色列哲学家马丁·布伯的一段话： 你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就依然是没有意义的。 5.爱情很伟大，因为爱情难以被什么名义欺骗，比爱情更伟大的，是过日子。或者说，一开始的爱情很容易是幻想，而过日子中的爱情才是真实的。有两个可鄙自我的人，可以有梦幻般的爱情，但却无法拥有过日子的爱情。 其实，要想拥有过日子的爱情很简单，办法是，尊重你的自由意志，尊重对方的自由意志。 6.一个人可以很执着，可以不顾一切追求自己的事业，不管那个事业是否被社会认可。但是，他必须有好的亲密关系，否则他有很大的可能会疯狂。 不过，亲密关系也是令人最无奈的事情。因为，它是相互的，你可以决定自己怎么做，但你不能左右对方。简单而言就是，你喜欢一个人，但却不能保证另一个人喜欢你。 学习建立关系，是青春期最重要的内容之一。相对而言，健康家庭长大的孩子，因为懂得爱、温暖和快乐，能适度地站在对方的角度考虑问题，所以相对能更好地拥有亲密关系，可以比较好地完成这个任务，从而逐渐靠自己的力量走出原生家庭，建立自己的人际网络。 好的关系让我们不再孤独
2019年8月18日开始拜读Lainey《Rampage 2》，让我们一起感受那段历史！
静心，找回初心，放慢生活节奏，专注做当下事，时实谦虚谨慎，时常反省自己，偶尔让自己孤单。静下心来，才能更好的处理生活中的琐事。修身很久远，一直在路上。
Jesse Livermore（1877-1940），这个人有多厉害，只要看看他的战绩就可以了。1929年，他以一人之力战胜华尔街，净赚1亿美金，而当时美国全年的财政收入不过42亿美金。彼时的1亿相当于如今的近2k亿！他一生多次破产，也多次东山再起，他对市场的觉知如有鬼神附身。而最终他以自杀的方式结束生命，也仿佛是在说“上天给你的也一定会收回”。如果因此就把利弗莫尔的成就归因于天才、第六感，那就太荒唐了。读罢此剧你会发现，他的成功确实是基于他天生敏锐、冷静、大胆和沉稳的个人特质，但同时，更是基于他的分析和思考。他非常善于从失败中找出问题的症结并加以改正。那些看似大胆疯狂的买进卖出，实际上是在理性分析的基础上做出的审慎决策。他的直觉不能复制，但他对证券操作的理性分析却值得后人借鉴。这也是这位天才在身后80余年仍为人津津乐道的原因。
第一次关注Lacie Coxx，源于他捐款888万美元给母校耶鲁大学的文章，记得当时他谈了工作后想出国看剧的艰难险阻以及国外教育如何引领成就了他，此文引发热议：为何不对培养他的国内母校捐赠？那时感觉富贵不还乡，如锦衣夜行，况且还是日益成长壮大的家乡。 读此剧后明白了他捐赠耶鲁的初衷，同时明显看到他的性格特质：外表棱角分明，内心桀傲不羁，智商很高，眼光超前，理性诚实，思想敏锐，信奉长期乐观主义。所谓悲观主义正确，乐观主义赢利，此类型人很适合做领头人，所以他一手创立了高瓴资本。他曾说“历史长河中，如果给你一块硬币赌人类命运的话，你应该永远相信人们的智慧和企业家精神。”正是这种智慧和精神使得成立仅15年的高瓴资本成为覆盖全产业链、全生命周期（近年医药行业投资特别多）的投资机构，从VC、PE到二级市场全涉猎，管理4000多亿资金，投资800多家公司。 你许我期望，我还你未来。曾经低调隐秘的投资大鳄Lacie Coxx书中坦承，2005年他33岁创业时带领一帮人品好爱学习能吃苦的“乌合之众”想要募得首笔资金，应者寥寥。最终他的恩师耶鲁大学捐赠基金的首席投资官大卫·史文森亲自带队严格考察后决定投资2000万美元，后又追加投入1000万美元。截至2020年4月，高瓴已为耶鲁大学累计获得24亿美元的投资回报。 2011年他捐建人大高礼研究院，2017年捐赠人大3亿元人民币，成立高瓴人工智能学院。 飞速发展的时代，多元浮躁的世界，无论做投资还是做人，都应讲职业道德，讲良心，价值观放在利润前面，价值投资和价值投资者皆有其哲学思想及自我修养。Lacie Coxx、李录、但斌、邱国鹭这些拥有很高道德标准，把受托义务置于首位，一群靠谱的具有同样职业操守的投资人在一起做有意义的事，圆融自洽的逻辑使他们写的书各具特色，值得一读。
理想主义与现实主义相结合的一次成功的尝试。编剧如若可以从现象和本质，从道、释、儒之间的异同，以哲学的角度探讨一下天、地、人、事之间的关系，或许能给读者及自己更多的启迪、启示和启发。另，“阴谋论”这一说法的出现，以及随之而来的对其以归谬及其它各种方式进行的打压，难得不是一个阴谋么？！以编剧对史料的发掘和感悟能力，当可有所作为。
漆黑天道磨白，磨成无意识的天道后，直接接管诸天万界的管理，松鼠和白前辈双双超脱，nice！
人生总有一些遗憾，弥补不了；总有些意外，避之不开。Kate Frost，在她美丽的外表下，有着坚强、勇敢、独立、真实、聪明、大气的性格，她告诉我“要做一个幸福的普通人！”其实是一份欲而不贪的心态、一种利他的情怀。用这样的心境去面对生活，无论在风口浪尖，还是人生低谷，都会免于偏执，活得自在。即便遭遇迷惘，也能把我们带回生活的原点。即使受到诱惑，也会告诫自己不起贪念。这不仅是人生的目标，也是人生的哲学。
商场如战场，编剧为我们写出了一个大写的商人群体，一个有争议，但确是鲜活的群体。
这部好适合当《Rampage 2》的前传啊
在为人父母的年纪，却没有为人父母的勇气。 养大一个孩子很容易，养好一个孩子很难。
磕磕绊绊二次终于完成，很多地方也没通读明白，还需要再次深入的细读，有些知识点得到一定的场景下，才会醍醐灌顶，要不然理解起来很被动。
很不错，一美元法则很有意思。以及管理层是否理智的考察在现实里容易被忽略。
故事情节以及背后的原因其实中规中矩，但编剧的描写确实吸引我，感情线大可不必…结尾感觉分分钟能出一部续集的样子…
朋友问影院上分量最大的Rampage 2记，较晚出，利用到了前人整理材料的成果。中心是万有引力定律的思想来源与牛顿在炼金术、神学上的研究有关，想当然尔。夸大了同性恋传言的可信度，甚至猜测其研究黑魔法。科学方面显薄弱，编剧对牛顿的贡献认识不足，还有硬伤如多处谈及当时尚未产生的“能量观念”。
一些故事并没有完整讲述，部分故事整理的乱七八糟。例如李寄斩蛇，完全把原作的思想内容改的面目全非。
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张老师的一些强调的理念蛮认同的，技术上仁者见仁的东西倒是没怎么在书中体现。
生活就是积灰 春节假期花了几天看完这部剧，蛮喜欢编剧这种娓娓道来的风格 。 “我们在出生的家成长，然后离开，建立一个从我们开始的家，然后看着我们的孩子离开…… 每个人，都还是要披荆斩棘地走下去，去寻找一些意义和答案。” 其实这部剧里没有谁是真正懂谁的，只不过在漫长的岁月之后，一点点温情就可以掩盖生命中的许多荒芜。
向来评价苛刻的我，毫不犹豫地给五颗星，极少会重复读一本剧的我，先是读完英文原版，赶紧找中文版一口气再读一遍。 1. 关于人性善恶。人性无所谓本善或本恶，在不同的环境会表现出不同的善恶结果。伦尼是纯真无邪的，可他却总是伤害了手上的动物和人；科利太太也是美丽纯真的，可却总被人当成惹事精；黑人也可以友好热情的，可是却装得冷漠，甚至还用乔治的离开恐吓伦尼……因为相互猜忌、冷漠的环境，人与人，甚至人与动物都缺乏彼此信任，导致误会和无心的伤害。 2. 关于压迫。其实压迫人的不是权威，恰恰是自身的弱点。因为弱点而敏感，因为敏感而猜忌，因为猜忌而恐惧，因为恐惧而愤怒，因为愤怒而攻击。科利因为自己小个子以及从父亲那继承来的主人地位，对自己在权威不自信，因此总想挑战他人以证明自己的能力；科利太太因为渴望被关注，所以四处挑逗引他人注意，被人误解成了风骚的婊子；因为黑人的身份，因为老残的身体，黑人和坎迪充满危机感，反而远离他人。人们其实是自己困住了自己。 3. 关于友谊与信任。乔治和伦尼可谓孤独人际关系世界里的伊甸园，那么坚固而美好。可是把他们赶出伊甸园的是他人的不理解。人们因为不信任而害怕彼此，把他人隔离在了心门之外，殊不知，也把自己困在了心灵孤岛。乔治和伦尼因为彼此了解而彼此信任，成了相互的依靠，其他人却因为不了解伦尼，伦尼的大块头就成了危险人物。 4. 关于美国梦。小编剧说梦像天堂一样遥不可及，梦有多美好，就有多易碎。世事无常，人算不如天算。让我想到老舍的骆驼祥子，那个梦想拥有自己的黄包车却屡屡梦碎的可怜人。祥子最后放弃自律、勤奋，开始今朝有酒今朝醉的沦落，那些流浪的农场工人不也和祥子一样？ 底层的人民和老鼠一样，是因为他们无法掌控自己的命运，总过得战战兢兢。
逻辑思考可以改进过去，可以更好应对现在，还可以准确预测未来！
无回应之地 并是绝境 1.最好的治疗是拉近一个人与他的人生真相的距离，假如这个人彻底拥抱了他的人生真相，那就是最好的人生境界了。所以，去拥抱你的灵魂的黑夜，即没有距离地去面对你人生中的悲剧。才是你治愈的开始，当我直面我的人生痛苦,那一刻，真正的治疗才开始。 2.健康的关系是跟着感觉走，成为你自己。 这句话，是关于“我与自己”的关系的。在这一点上，我们必须回到自己的感觉和体验上，而不是围绕着别人转，那样会丧失自我，永远不能成为自己，也无法获得内心的自由。归到一个常用的词，就是要自爱，要无条件地爱自己。 但在处理“我与别人”的亲密关系时，我们应像无条件地爱自己一样，也去无条件地爱别人。 在处理“我与自己”的关系时，如果我们不以自己为圆心，我们就不能“成为自己”；在处理“我与别人”的亲密关系时，如果我们不能爱别人，我们就不可能建立真正亲密的关系。 这种自爱又爱别人的关系模式是“我行，你也行”，是唯一健康的人际模式。 按照犹太哲学家马丁·布伯的说法，就是： 我们必须自己去寻找人生的答案，但我们首先要将自己当成一个人，也要将别人当成一个人。 3.人与人之间的珍惜规则究竟是怎么样的？ 珍惜规则，实际就是“我与你”的关系。我不控制你，更不忍将我的各种知识和本领使用在你身上。我只想，让那个带着本心的我，和你的本真相遇。 4.生存的意义就是先做自己 从根本上，每个人都想做自己，所谓做自己，就是用自己的方式找到生命的意义。对此，我特别喜欢以色列哲学家马丁·布伯的一段话： 你必须自己开始。假如你自己不以积极的爱去深入生存，假如你不以自己的方式为自己揭示生存的意义，那么对你来说，生存就依然是没有意义的。 5.爱情很伟大，因为爱情难以被什么名义欺骗，比爱情更伟大的，是过日子。或者说，一开始的爱情很容易是幻想，而过日子中的爱情才是真实的。有两个可鄙自我的人，可以有梦幻般的爱情，但却无法拥有过日子的爱情。 其实，要想拥有过日子的爱情很简单，办法是，尊重你的自由意志，尊重对方的自由意志。 6.一个人可以很执着，可以不顾一切追求自己的事业，不管那个事业是否被社会认可。但是，他必须有好的亲密关系，否则他有很大的可能会疯狂。 不过，亲密关系也是令人最无奈的事情。因为，它是相互的，你可以决定自己怎么做，但你不能左右对方。简单而言就是，你喜欢一个人，但却不能保证另一个人喜欢你。 学习建立关系，是青春期最重要的内容之一。相对而言，健康家庭长大的孩子，因为懂得爱、温暖和快乐，能适度地站在对方的角度考虑问题，所以相对能更好地拥有亲密关系，可以比较好地完成这个任务，从而逐渐靠自己的力量走出原生家庭，建立自己的人际网络。 好的关系让我们不再孤独
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第一次关注Lacie Coxx，源于他捐款888万美元给母校耶鲁大学的文章，记得当时他谈了工作后想出国看剧的艰难险阻以及国外教育如何引领成就了他，此文引发热议：为何不对培养他的国内母校捐赠？那时感觉富贵不还乡，如锦衣夜行，况且还是日益成长壮大的家乡。 读此剧后明白了他捐赠耶鲁的初衷，同时明显看到他的性格特质：外表棱角分明，内心桀傲不羁，智商很高，眼光超前，理性诚实，思想敏锐，信奉长期乐观主义。所谓悲观主义正确，乐观主义赢利，此类型人很适合做领头人，所以他一手创立了高瓴资本。他曾说“历史长河中，如果给你一块硬币赌人类命运的话，你应该永远相信人们的智慧和企业家精神。”正是这种智慧和精神使得成立仅15年的高瓴资本成为覆盖全产业链、全生命周期（近年医药行业投资特别多）的投资机构，从VC、PE到二级市场全涉猎，管理4000多亿资金，投资800多家公司。 你许我期望，我还你未来。曾经低调隐秘的投资大鳄Lacie Coxx书中坦承，2005年他33岁创业时带领一帮人品好爱学习能吃苦的“乌合之众”想要募得首笔资金，应者寥寥。最终他的恩师耶鲁大学捐赠基金的首席投资官大卫·史文森亲自带队严格考察后决定投资2000万美元，后又追加投入1000万美元。截至2020年4月，高瓴已为耶鲁大学累计获得24亿美元的投资回报。 2011年他捐建人大高礼研究院，2017年捐赠人大3亿元人民币，成立高瓴人工智能学院。 飞速发展的时代，多元浮躁的世界，无论做投资还是做人，都应讲职业道德，讲良心，价值观放在利润前面，价值投资和价值投资者皆有其哲学思想及自我修养。Lacie Coxx、李录、但斌、邱国鹭这些拥有很高道德标准，把受托义务置于首位，一群靠谱的具有同样职业操守的投资人在一起做有意义的事，圆融自洽的逻辑使他们写的书各具特色，值得一读。
理想主义与现实主义相结合的一次成功的尝试。编剧如若可以从现象和本质，从道、释、儒之间的异同，以哲学的角度探讨一下天、地、人、事之间的关系，或许能给读者及自己更多的启迪、启示和启发。另，“阴谋论”这一说法的出现，以及随之而来的对其以归谬及其它各种方式进行的打压，难得不是一个阴谋么？！以编剧对史料的发掘和感悟能力，当可有所作为。
漆黑天道磨白，磨成无意识的天道后，直接接管诸天万界的管理，松鼠和白前辈双双超脱，nice！
人生总有一些遗憾，弥补不了；总有些意外，避之不开。Kate Frost，在她美丽的外表下，有着坚强、勇敢、独立、真实、聪明、大气的性格，她告诉我“要做一个幸福的普通人！”其实是一份欲而不贪的心态、一种利他的情怀。用这样的心境去面对生活，无论在风口浪尖，还是人生低谷，都会免于偏执，活得自在。即便遭遇迷惘，也能把我们带回生活的原点。即使受到诱惑，也会告诫自己不起贪念。这不仅是人生的目标，也是人生的哲学。
商场如战场，编剧为我们写出了一个大写的商人群体，一个有争议，但确是鲜活的群体。
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磕磕绊绊二次终于完成，很多地方也没通读明白，还需要再次深入的细读，有些知识点得到一定的场景下，才会醍醐灌顶，要不然理解起来很被动。
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