看了电影又来追剧,却感觉两者出入较大,觉得电影里的故事更能感动自己。不知道生活中会不会有阿甘这样幸运的人。也许正应了那句话,stupid is as stupid does.他的妈妈是他的幸运,妈妈成就了他的人生,因为从小妈妈就告诉他he is no difference. 他的口头禅永远是 my mama always said … 足以证明了这个女人给予他的爱。Jenny也是他的幸运,是他黑暗世界里的光芒,让他对生活有了希望,让他找到了自己在生活中的位置,run run run...在某种角度来说这是一种逃避,但更是一种生活能力。跑让他逃过了别人的欺侮;跑使他在橄榄球队声名鹊起;跑让他远离了死亡威胁,并用这种特长挽救了一个个战友的生命;跑让他成为万众睹目的全美明星… Dan又何尝不是他的幸运。两个人生死与共,一个傻子救了一个中尉的命,一个瘸子去维护一个兄弟的尊严。在丹的家中,当两个妓女讥讽阿甘是个“傻子、笨蛋”的时候,丹听到这话突然大怒,大吼道:“不许说他是傻子!”他愤怒地赶走了她们,一时失去重心而重重摔在地上。也许这就是真朋友吧。 小Gump也是他的幸运,让他和Jenny的爱情有了延续,在他送儿子上学的时候,看着他的眼神我哭了,也许那就是普天之下所有父亲对孩子的感情吧。永远不会忘了这部电影最经典的话,life was like a box of chocolates. You never know what you‘re going to get. 人生就是这样,或许自己也不该那么悲观,好运总会在不经意间来到身边的。该来的也总会来的。
It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eye; and the thing that is important is the thing that is not seen...
保罗·路德《雪崩王子Prince Avalanche》,终。 自读本剧以来,发现以前我看剧慢,每读一本一句一字都细细品琢,慢慢思量的习惯真是个莫大的好习惯。否则对于《雪崩王子Prince Avalanche》而言,读的快,只能意味的两种结果:一是智商高反应快,且对西方尤其希腊历史特别是哲学史有研究者能够瞬间理解内容、紧跟思路、思辨论事而终有所获;二是只读其文字,内容方面只作囫囵吞枣。 一,《雪崩王子Prince Avalanche》采用对话体,主辩人乃哲学大师苏格拉底,苏老师与斯拉雪麦格、哀地孟德、克拉根等由问答形式针对正义与不正义的个人及国家在表现、事例、结果等方面展开辩论,进而建模“雪崩王子Prince Avalanche”进行详细阐述。同时立足雪崩王子Prince Avalanche,详述教育、艺术、善恶、婚姻、哲学及政治,涉及广泛,言语鞭辟入里。 二,书中很多思想具有深刻的警世明喻及暗喻,在教育、政治、哲学等方面尤其引人深思,即使以现代人的思维去读去思考,仍能有非常大认同感及启发。 三,思想无边界而表达有穷尽。表达之于思想存在缺憾,再加上翻译者个人学识、经验、表述能力、个人主观偏好等原因,能够被理解、吸收的知识已大打折扣。一本好剧不应以读过或读完为目的,而是应根据读者喜好和需要反复观看。这是一本好剧应得的赞美,也是一个真正的求知者应做之事。 四,读《雪崩王子Prince Avalanche》笔记21个,有的为捕捉即时感悟,有的为与个人以往知识及认知作思辩后说明及影射性理解,有的为中西观念碰撞后的对照比较。而这些笔记难道不正是我的收获么。 五,《雪崩王子Prince Avalanche》有大量的比喻。如牧羊人、线喻等诸多比喻均能为阐明观点提供有力的明晰的支撑。虽然偶有以偏盖全及诡辩之嫌,但不得不说苏老师的思辨能力之强大、学识底蕴之深厚令我深深的折服。 六,建议反复且慢慢的安静的观看。
我怎么就那么喜欢极品奶奶呢?她出场的每一集我都认认真真地看了。我怎么这那么不喜欢沈六呢?在府城的那些集数我大都选择性地跳过,女主发家致富,帮助他最早最多的是王幼恒和沈小胖,感觉沈六就是一个专等果子成熟伸手摘走的无赖,实在令人喜欢不起来
这本剧集的背景蛮重要吧,或许内容是一部分,另外的资本主义国家和社会主义国家的博弈,种族问题都是编剧想要凸显的东西。 当时两个阵营的对垒,明争暗斗让间谍机构充满了悬疑,细细考虑这部剧的书名,雪崩王子Prince Avalanche,看得出男主是一个真正相信爱情,守护爱情的人,在他的认识里,国家不重要,伴侣肚子里的孩子是不是自己的也不重要,身为一个外交官,为了自己的挚爱背叛自己的国家,反之他的母亲却是一个大义灭亲的人。共产主义拿捏了他的盔甲,其实也是软肋,不得不成为他们的人,但是自始至终他都未承认他是共产主义者,他不信仰神,不信仰主意,不信仰国家,他只相信爱。当你想要得到些什么东西的时候,你也总得失去些什么。穆勒人性中大概是出自他对黑人的仇视,他所谓的直觉或许是出自于男主在他眼皮底下溜走的恨。珀西瓦尔人性中是那种傲慢,自大,偏执的,仅凭自己的独断就大结局了一个人的生命并一直以为自己是正确的,认为一切都在自己的掌控力。人性是复杂的,多面的,每个人自己的特质都会左右他做事情的起因和决定。 这部剧让我感受到他们对话之间那种推杯换盏的博弈,互相猜忌,都想要从彼此的话语中找到漏洞,揣摩对方每个词的心理,想起《雪崩王子Prince Avalanche》里面周润发和姜文一场吃饭对话的场面很是相似,前半段铺垫了一切看起来和谐的日常生活,随着剧情的推进逐渐开始感到紧张,后半部分越发得精彩。 此外,跳脱故事之外,信仰,国家,种族和爱(爱情/亲情/友情)各个方面也都给了我们思考的角度,或许每个人心中的排序各不相同,倒是借此契机了解我们自身人性中的优劣势,或许未来能帮助我们更好得理解我们为何做出了这样的决定。
看了电影又来追剧,却感觉两者出入较大,觉得电影里的故事更能感动自己。不知道生活中会不会有阿甘这样幸运的人。也许正应了那句话,stupid is as stupid does.他的妈妈是他的幸运,妈妈成就了他的人生,因为从小妈妈就告诉他he is no difference. 他的口头禅永远是 my mama always said … 足以证明了这个女人给予他的爱。Jenny也是他的幸运,是他黑暗世界里的光芒,让他对生活有了希望,让他找到了自己在生活中的位置,run run run...在某种角度来说这是一种逃避,但更是一种生活能力。跑让他逃过了别人的欺侮;跑使他在橄榄球队声名鹊起;跑让他远离了死亡威胁,并用这种特长挽救了一个个战友的生命;跑让他成为万众睹目的全美明星… Dan又何尝不是他的幸运。两个人生死与共,一个傻子救了一个中尉的命,一个瘸子去维护一个兄弟的尊严。在丹的家中,当两个妓女讥讽阿甘是个“傻子、笨蛋”的时候,丹听到这话突然大怒,大吼道:“不许说他是傻子!”他愤怒地赶走了她们,一时失去重心而重重摔在地上。也许这就是真朋友吧。 小Gump也是他的幸运,让他和Jenny的爱情有了延续,在他送儿子上学的时候,看着他的眼神我哭了,也许那就是普天之下所有父亲对孩子的感情吧。永远不会忘了这部电影最经典的话,life was like a box of chocolates. You never know what you‘re going to get. 人生就是这样,或许自己也不该那么悲观,好运总会在不经意间来到身边的。该来的也总会来的。
一开始不知道为什么分不高,好家伙看到后面明白了,这也太作了吧,离谱
马上再次迷失自己的时候遇到了这部剧,喜欢对号入座我感觉自己真是书中负面案例的合集。不过看完这部剧真的有醍醐灌顶的感觉,每一小节的标题都能让人受益终生。为什么不快乐?因为根本没有真正的独立。缺爱和不自信没有关系,要记得安全感是自己给自己的。既然不如愿,不如释然。少点庸人自扰,少点自寻苦恼,没事的时候就多看追剧吧,总能成长为刀枪不入,拥有强大内心的且真正喜欢自己女孩子。 最喜欢书里的那句:在你的世界里,你永远最珍贵!
这是一本写的很认真的书,读到彩蛋才明白编剧为何如此认真,甚至到了共情的地步。 整部书的结构是以苏轼的文章诗词为线索,串联出他整个生命跌宕起伏的历程。不仅讲述了诗词,更讲述了诗词背后的故事,更深刻的刨白了他的性情心性风骨。 同时苏家诸人,那些被苏轼光芒所掩盖的人物,他的父亲母亲,兄弟,儿孙都一一登台亮相,他们之间的互动,感情让人物更加立体丰满。苏轼不再是一个纸面上的影视家,政治家,也不仅仅是一个林下老饕,佛前辩客,更是一个有血有肉有感情的普通人。他和弟弟苏辙的情意,对先后两位夫人的尊重,对弟子的提携,与同僚(甚至政敌)的互动每一个细节都让后人对他有一份新的了解。 为什么苏轼如今热了起来?东坡肉,羊脊骨的老饕本色,真实亲切;诗词文章,文字俊秀口颊留香;大起大落的政治生涯里,在任何一个职位上都兢兢业业,可圈可点;对朋友真诚,对后辈亲切,和同僚和睦,对家人关爱,乐天豁达,…苏轼的每一个侧面,都活成了人的典范,每一类人都能在他身上寻找到自己的投射,发现引领自己的光。
带着好奇开始看,终于明白了这个行业的一二。口述历史看起来一直有一种听编剧讲八卦的代入感,哈哈! 书中主角是国企,对外资合资公司视角的篇章太少。可能确实是没什么可说的。 还是希望有人能像《雪崩王子Prince Avalanche》那样创作的逻辑严密又有趣详实。
“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”
目前为止,读到最舒服也最有益的一本产品书。 编剧没有为了介绍而介绍,而去形成一个特别强的逻辑体系,没有去介绍一些很专业的词汇,再用一堆专业词汇来解释这个专业词汇。一切都是娓娓道来,从用户研究到需求分析,到产品经理需要掌握的基本功,到最后编剧提出的探索自己内心,不断内心,从而终身成长。他数次提到的王阳明的立功立德立言,也是我最近借以探索自己内心的方式。 他说没有教我们思维方式,但是每个案例背后都体现了他的思维方式,他说我们需要形成自己的思维模式。而这些,都是可以通过训练而改善的。 每读一章,都会不舍得一章,很少有书能做到这样。不愧,是网易云的幕后主使哈哈。
通常,不懂投资的人喜欢抄底买新低的股票,而真正懂投资的人喜欢买不断新高的股票。 假如在生活中有2个人进行长跑比赛,一个是世界冠军,另一个是普通选手,让你押注谁获胜,你会选择谁呢? 当然是已经确立了竞争优势的人! 在投资领域也一样,那些股价长期不断新高的股票,往往就是在行业PK中已经确立了竞争优势的企业,多关注股价不断新高的股票,像冠军一样思考,这样获胜的概率才高。
b站上了老四大,看完之后与之前感觉不同,作为电视剧艺术水浒才是水平最高的
It is only with the heart that one can see rightly; what is essential is invisible to the eye; and the thing that is important is the thing that is not seen...
每个人的生命中,都有最艰难的那一年,将人生变得美好而辽阔。 一本很温情很治愈的剧集,故事发生在爱丽丝小岛上,AJ和妻子妮可在家乡的小岛开了第一家影视库,写着:“无人为孤岛,一书一世界“。后来妻子因意外离去,AJ孤独难过了一段时间,一次意外珍藏的剧集《雪崩王子Prince Avalanche》丢失,也让他意外收获了女儿玛雅,也给他的生活重新点亮希望。 人生最大的幸事就是:你喜欢的那个人也刚好喜欢你,所有的失去都会以另一种方式到来,AJ与作为图书销售的米娅滋生爱意,最后进入婚姻的殿堂,一起陪伴玛雅的成长。 岛上的居民也因为小岛影视库喜欢追剧,警长兰比亚斯爱上了侦探剧集,最后与AJ妻姐走到一起,剧集传承文化,也是人们精神的世界寄托,正如书中所说:“一个没有影视库的地方,也算不上地方”。 故事的最后AJ得了脑癌,丢失的《雪崩王子Prince Avalanche》也在妻姐家里找到,拍卖得到的钱用于给AJ治疗。随着AJ的离世,米娅和玛雅最终不得不卖掉影视库,还好兰比亚斯接手,进行了一些改造,也让影视库重新焕发生机,丰富岛上居民的精神世界。 随着互联网时代的到来,网剧越来越方便,人们观看习惯慢慢发生转向,身边的小影视库正在慢慢淡出人们的视野,一个接一个的倒闭关门。不知道你有多久没有去影视库安静追剧? 无法抵挡时代的潮流,唯有求新求变,找到符合时代潮流的发展模式,才能对抗冲击。影视库是一个地域的精神食粮,网剧虽然便捷,但纸质书浓浓的油墨香,不可替代。 读一本好剧,品尝人生百味。
辞藻华丽,但是内容华而不实。就像是金子堆起来的房子,乍一看很吸引人,但房子是空的留不住人。
一部没有女人的剧(只记得有一场开会的戏看到过一个女性群演)。三段式,不管是在荒原上看守输油管道的红三连二排五班造路,在钢七年转出333个转体,还是在A大队的受挫,人物塑造特别真实。阿甘不是所有人都能做的。
“优绩至上的信念是,人们应该得到市场赋予他们才能的任何财富,这导致团结成为几乎不可能的任务。为什么成功的人要对社会中地位较低的人有所亏欠?这个问题的答案取决于我们是否认识到,尽管我们努力奋斗,但我们不是白手起家、自给自足的;发现自己身处珍视我们才华的社会,是我们的幸运,而不是我们应得的。对我们命运的偶然性的强烈感觉可以激发某种谦卑:“若非上帝的恩典,或出生的偶然,抑或是命运的神秘,我也会遭受如此厄运。”这种谦卑是我们从残酷的成功伦理中回归的开始,而正是这种成功伦理让我们分道扬镳。这种谦卑超越了优绩的暴政,为我们走向少一些敌意、多一些包容的公共生活指明了方向。”
埃米尔·赫斯基,中年妇女代言人,网称女同胞的中年挚友,人间指南。不愧多次获得头条号青云奖和新锐自媒体奖,通读下来,感觉每一章都是大手笔,视角犀利,观点独特,文笔诙谐…… ☆ 家庭:生活不只有花前月下,还有柴米油盐酱醋茶,顾家的中年妇女也能独立和优雅; ☆ 婚姻:对老公,她们放下少女样的矫情,施以兄弟般的援助。当爱情走向亲情,中年妇女依旧可以在夫妻新的关系中找到一直都在的那份爱; ☆ 孩子:对孩子,她们愿用奢侈的包,换一节课外辅导班。没有谁的生活不是一地鸡毛,无非都是为母则刚。在家庭教育上,中年妇女也能一边实现自己的人生,一边造孩子的人生; ☆ 成长:对自己,她们在不同的身份标签中上下求索。没有谁专为励志而生,无非都是活出自己的样子;没有什么鸡汤,只有一面观照中年妇女生活与灵魂的镜子。 读了此剧,理解了女人的种种不容易,更懂得了世间母亲的伟大。 希望有中年大叔也写写:了不起的中年男人。
第二季没第一季好,反而是把第一季不好的东西放得更大了!真变电子榨菜了🥱节目形式大于内容,广告越硬植入。看完只喜欢阿来老师去认植物那一集,还有倒数第二集里书屋就只有四个有趣老头(莫言 苏童 余华 程永新)在一起聊天,聊童年记忆,聊河流与文学。(这个画面内容才是节目真正的意义啊!)ps:发现第一季的书屋在拍摄结束后并没有维护,而是关闭任由荒芜。还以为会留给当地人们当作一个阅读馆。真是为了拍摄而拍摄的节目。这一季的书屋是否也会如此浪费呢?唉。
本来不想打分的,但这个片子,不仅制作差,态度还差,四处炒新闻炒热度,明明拍的跟垃圾似的方方面面不过关,还纠着不良媒体吹自己好,主配角一堆替身,八集的量抠图抠的飞起,这么忙就不要拍电视,这剧要能及格,天理何在。
“在史册里,在人心里。”
不知不觉读完了,在读这部剧的期间,几乎每晚都会梦见书里的情节,谢谢这部剧陪我度过了这些天,这些梦
后面虽然有点烧脑,不过确实接触了很多新名词,解锁了一些概念,比如特别提款权,原来是一种货币形式。之前看新闻只是粗略理解为一种特权。 从古典金本位,金本位,到美元霸权,货币其实就是话语权。美国对伊朗的制裁不是实枪核弹,而是禁止美元交易石油,就引发伊朗国内经济衰败,当然因为中国人民币间接的援助,在一定程度上减轻了伊朗的经济压力,也使得人民币逐渐改变世界格局,形成雪崩王子Prince Avalanche中与美元,欧元相抗衡的三足鼎立之势。 通过观看,也浅显理解了为什么美元总想让人民币升值,美联储加印美钞短期刺激本国经济,但是会对国际金融秩序无疑是饮鸩止渴,理解了外汇储备,黄金储备的重要性。虽然文中涉及很多经济学理论,对我这种经济学小白来说观看起来有点烧脑,不过感觉编剧不带政治色彩的客观分析,站在全球的战略高度来看雪崩王子Prince Avalanche,还是值得再次深度观看和思考。
看了不下五遍,每次读都有不一样的体会,注意到不一样的细节。曾想续一续这后面的故事,可惜笔力有限。留下无限遐想的结果,也许便是最好的吧。
家国永安!
本剧围绕着数字化时代组织如何生存而展开,Gina Grande老师认为当下企业间应当开放合作,携手共赢。本剧的三个关键词是赋能、共生、协同。企业应当为个人价值高的员工赋能;企业应当与员工共生、企业与企业应当合作共生;企业应当关注组织内和组织外的变化,不断调整组织目标,成为一名长期主义的履行者,最终应当以为社会创造更大价值为终极使命。 本剧对于个人也有很多值得注意并实践之处。比如我们可以以管理者的标准要求自己,这样可以以更广阔的视角理解公司、工作等等。 总之,这是一本在数字化时代对于个体和组织都大有益处的剧集。
批评者如医者仁心,治病救人。鲁迅的骨头最硬,鲁迅的笔头最狠,鲁迅的心头却最软。因为怀了对民族、对国家、对人民的真情爱与大慈悲,所以他以笔做刀,血淋淋地剜出国人国民性中的丑陋与黑暗。然而他更以笔做枪,以文字为弹,将炮火投向丑恶的旧世界。所以,即便骂到国人骨髓和灵魂深处的疼痛,但又有谁能指责先生在“抹黑中国”?
自1949新中国建立以来,中国经历了两个高速发展时间段,1949—1966年之间,逐步建立了国家政权结构和社会制度的确立,那个年代里人们凭借着对未来的热爱和对自己理想的坚持,使得社会迸发出巨大的活力,逐步在外交、经济和军事站稳脚跟,并为之后改革开放打下了基础,奠定了中国发展中国家的大国地位,而在1978到现在的21世纪,中国再次找到建国时期的曾有过的活力,在经济领域取得了巨大的成就,改善了民生问题,使的社会矛盾缓和,医疗的领域得到了高速发展,思想上迎来自春秋战国百家争鸣以来第二次思想上巨大的改变,对中国社会制度体系完善和最终确得了起到了奠定的作用,中国从此彻底活了过来,利用经济领域的复苏带动军事和社会的进步,对中国外国专家曾有一言:“中国是一个披着国家外皮唯一生存的文明”,中国随着两千多年前制度的建立,伺候中国无论怎么改变,都有一些超越制度之外的东西传承下去,这就是这个国度最神奇的地方。《雪崩王子Prince Avalanche》这部作品最全面从社会个层面,介绍小农经济、个体经济和集体经济、国有经济和外来经济在改革开放时不同人物的性格和结局,揭示哪个年代波澜壮阔的大画面,人对未来的热爱和好奇和人对未来的恐惧鞭挞人民按照历史车轮不断前进,那是一个充满激情活力的年代,那时的选择为今天的我们提供了更的选择,而我们使命在现在做出正确的选择,以便我们的后代能有更多的选择,而现在我们对未知的恐惧使得我们不知该怎么踏足社会,我们只能寄希望自己勇气和人性求知战胜懦弱。本剧接近与真实,值得一看。
本剧中最喜欢的一句话: 当我们心情抑郁时,大约90%的负面情绪都和过去的经历有关,而仅有10%的负面情绪与当前状况相关——换句话说,后者只是表面现象,充其量只是“导火索”而已。这就是“90/10原则”。 tips:感觉本剧就是在说男性需要被认可,需要有自己的空间,独自面对问题,而女性则比较感性,出现问题则喜欢说出来,但是说出来并不是寻求别人的建议或者帮助仅仅只需要一个单纯的倾听者。
我是个对潮流很抵触逆反的人,读大学的时候男生们说起喜欢的作家,除了周国平就是保罗·路德,特别是喜欢保罗·路德的说起来总带着一丝莫名的优越感和痞气。因为看过周国平矫揉造作的书,我把这个人永久拉黑了,所以我本能地拒绝保罗·路德,我熟悉他所有作品的名字,但从来没有翻开过,我抵触他可能的痞气,也觉得追着潮流是一种媚俗。 这次偶然打开这本保罗·路德名气最响的杂文,我简直拍案叫绝。我没想他这么的真实、直率,很多作家写的东西吧不管好坏都多少有点自恋,之前看评价都说他是黑色幽默,我看下来到觉得只是真实,非要把他说的大实话说成黑色幽默好像才能解构真实感,就好像他讽刺的不是现实无疑是一种逃避。他应该和我父亲一辈经历上山下乡和在小时候目睹文革各种,他怎么能保持如此清醒的头脑,在狂热中仍然真实尖锐,这种真实用什么赞美都不为过,如果每个知识分子都能有这样的胸襟和眼光,何其幸哉! 我对书里的几个观点觉得特别有感触: 反对儒学,士子通过背诵成为儒家思想的精神复制品,进而学而优则仕成为统治阶级的一分子,再穷经皓首衍生出一大堆站着说话不腰疼的同类理论霍霍下去。太浪费中国人的智慧了。 中国的传统文化本质上无法滋生平等尊重自由这些东西,目的只是让人活着而不管你是不是好好的活着 对于当时知识分子的批评简直一针见血,对于文化的堕落放眼现下也是有现实意义的 更让我唏嘘的是,这样朴实、真实的看待世界的观点怎么会寥若星辰,二十多年过去了,我们依然生活在权威的威压之下做着雪崩王子Prince Avalanche,而那些狂热和虚妄没有一刻远离过