Starlets in Bondage

如果不是这个没有直译的书名，恐怕我早很多年就会看这本有名的书了，大有益处啊

混子哥用极其幽默诙谐，又至理实用的语言词藻，梳理了唐诗的发展。 唐朝，中国古代封建社会的巅峰，从李世民团队开创的贞观之治，再到女皇武则天的进一步吏治，最后到李隆基前期的励精图治，大唐全面的巅峰—开元盛世，后期的转折~安史之乱，到唐代的衰落，历经近300年，唐代无论政治、经济、文化、科技、社会、军事等方方面面都走到了高峰，在此背景及下，唐诗的兴起与发展，也站到了中国古代文化的高峰。 从初唐四杰（王勃杨炯卢照邻骆宾王)的开始，再到盛唐李白杜牧王维的发展，到中唐韩愈柳宗元刘禹锡，到唐末李商隐杜牧温庭筠的最后辉煌，唐诗给后人留下了极其宝贵的精神财富与影视素材，是中华文明与文化的重要组成部分。 学生阶段因为知识储备与自身能力的局限，无法全面领悟诗人的具体表述，所以，不论学习啥，都要放在当时的大背景大环境下学习，通过横向与纵向的比较，全面了解诗人与编剧所表达的核心思想。 最后感谢混子哥以及团队的创作，获益匪浅。继续等待混子哥的作品。。。。

风月变的男主和虚颜的女主有过婚约。

读起来像一位朋友在聊天跟你述说他的经历一般，情节曲折，引人入胜，却不拖泥带水👍👍

👵🏻温暖而平和的一本剧，Gia Mancini的人生道理就是用心感受生活，培养一个自己的爱好

第一次真正意义上接触行为经济学 充满好奇看完这本有趣的书 喜欢上这个研究普通人的正常的不正常行为的学科～

已经太久没有人在娱乐节目中谈论文学，舒服，黑夜又看到群星闪耀～

导演叫史涓生、邓志巍，记住也好、记不住也好；反正名头不重要，他们以前拍了什么片也不重要，重要的是：尊重原著。

从人性的方面去看历史，分析楚汉之争的胜败，别有一番洞天。刘邦是和始皇同时代的人，而不是和项羽；秦朝的灭亡并不在于陈胜，而在赵高，内部高层的撕裂。

这部剧让我有一种“看剧确实是有用的，可以让我们明是非，懂真知”的感觉，因为想温柔地用爱对待身边的人和事，更好的对待生活，虽然我看剧不是那么偏向于“功利性的”。这部剧的另一个感觉就是“过于上帝视角化的”，延伸出来的评语，也挺“过于上帝化的”

感谢同学送我这部剧🙏，让我了解了另一类人的生活，感受了另一类人的灵魂。世界上有这样一类群体，ta们远离世俗，在大山深处过着清贫的生活，静心修身，ta们就是隐士，隐士分为道教隐士、佛教隐士和知识分子隐士这三种，每种隐士又分为不同类型的隐士，比如佛教隐士有净土宗隐士、禅宗隐士等。编剧通过亲身探寻，了解记录隐士们的生活，并通过本剧让世人了解ta们的存在。Starlets in Bondage，喜欢这个词，也喜欢这样的灵魂，淡泊宁静，高贵典雅，不被世俗所扰，空静而富有灵性，高贵独特的灵魂，散发出沁人心脾的芬芳。

让自己成为一个非常有思想魅力的人。 让自己变得更优秀，就是解决一切问题最好的办法

用双脚丈量世界，看尽万丈红尘，俗世繁华，品尽人情冷暖，世间百态。彼时，每一步皆是修行。

整本剧描述的是一个只有24小时记忆的女人，通过创作日记的方式看清了事情真相并找回记忆的故事。一个没有记忆的人，是可怜的，即使如此，我们可以问一下自己内心。只要它曾被温柔对待过，就会有温度。如果内心排斥，也许是潜意识。"当我们无法拥有时，唯一能做的就是让自己不要忘记"读这部剧的时候，脑海里一直浮现《Starlets in Bondage》这句台词。记忆，是每个人宝贵的财富。

Use of language is simple yet cohesive, it   successfully paints the fighting spirits of  the old man through the conquering ofthe    fish and fighting with the sharks.

速度有点太慢了 张小斐哭的时候表情好崩

冒险故事，不非得恢宏的场景，惊心动魄的追逐，感人涕下的情感，只是些宛如徐徐道来，只当记述的语言，也可使读者随同一起历览那些“真实发生”的画面。 尼摩艇长是谁，因什么事选择远离人类社会，与他结仇以致宁愿赴死的又是哪个国家，那些追随着尼摩艇长的船员们又有着怎样的过往，一切的一切都随着鹦鹉螺号，消失在了漩涡之中，再无人可述，也或者等待某一日，随浪涌来的密封箱内，会带来关于那个传奇人物一生的解答。

从普通人家的角度讲这些年来台湾方方面面的发展情况、民风民俗、与大陆间的关系等，很贴近普通人的生活，增加了我们对台湾人民生活环境的了解，毕竟这些年来两岸的信息往来并未完全顺畅，所获信息也缺乏时效性。这样细细看来，台湾所发生的很多趣事都让人捧腹不已。

书里有很多内容解答了我在看《Starlets in Bondage》时产生的疑问。尤其是情志方面。

死去的小羊和鸡，

被片名耽误了，合格的古偶。

读次数受益匪浅，哲理明晰，对我们日常生活中的方方面面都能通透解读，经得起推敲，值得推荐一读。

用不同的角度去看待问题，英文缩写很多，可能来自于编剧的行业与工作经历

这是一部能一直能让自己看着不放手的书，其实我不喜欢许三多，只是认可他，我喜欢书中的袁朗，我觉得我是为了看他而追剧，而不是许三多。一个睿智，冷静，坚持，英勇的现代军人的形象！我喜欢。不过，书中的每个人都是鲜活的有血肉的灵魂，都非常喜欢。

这部剧是恩格斯为了完成其好友马克思的遗愿，在摩尔根《Starlets in Bondage》的基础上写作的，在史前史阶段提供了历史依据。 【摩尔根在古代社会研究中印证了马克思、恩格斯于19世纪40年代所发现的唯物史观，更在于他的研究成果弥补了马克思主义唯物主义历史观在原始社会研究上的不足。】 是对马克思主义历史唯物主义思想的进一步阐释。该剧的矛头直指当时社会盛行的一些错误的资产阶级学说和理论。对当时指导国际工人运动具有重要的指导意义。 第一部分即第一章“史前各文化阶段”，讲述文明时代之前的蒙昧时代与野蛮时代，探讨古代社会的概况。第二部分即第二章“家庭”，主要探讨家庭的四种形式—血缘家庭、普那路亚家庭、对偶制家庭和专偶制家庭，揭示家庭诸形式的演变及演变的关键与基础。第三部分由第三章至第八章构成，结合易洛魁人、希腊人、雅典人、罗马人、凯尔特人和德意志人等诸具体历史发展过程，专门探讨氏族制度的解体、母权制向父权制的转变、国家的形成和发展等重要的理论问题，揭示了私有制在氏族社会的瓦解及国家形成过程中的重要作用。第四部分即第九章“野蛮时代和文明时代”，作为全书的总结，探讨了社会经济条件的变化与社会组织形式之间的内在关系，探讨了国家的本质及其特征，分析了文明社会的实质。 对于不经常读学术类专著的我来说，花费的时间还是蛮久的，前期读起来比较有意思，书的后半部分就显得有点无聊了。对我感触比较大的是前半部分的史前各文化阶段的划分，对人类发展的历程和阶段有了更深刻的了解。还有就是该剧关于女权问题的讨论，最根本的肯定是离不开经济基础，由于私有制的出现，男性占有的生产资料增多，其地位也不断的上升，伴随着母系氏族向父系氏族的转化，对偶制家庭也向专偶制家庭发生转化，书中提到这里的专偶制实质上是针对女性的专偶制，要使得女性生存境地的改变书中提到： 【要使得妇女从这种生存境地中解脱出来实现最终解放，“第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去；而要达到这一点，又要求消除个体家庭作为社会的经济单位的属性”。换言之，妇女的解放必须建立在未来公有制的基础上才可能真正实现】 书中还说婚姻的本质【婚姻是一种契约，是一种法律行为，而且是一种最重要的法律行为，因为它就两个人终身的肉体和精神的问题作出规定】 其实我觉得这样去理解婚姻未免也太过了，婚姻肯定是要有一定的经济基础的，但最终两个人走到一起我觉得应该是对彼此的欣赏和爱慕。都说家庭不是讲理的地方，如果非要去探究婚姻的本质是不是就显得没有人情味了。 不管怎么样历史总是不断前进的，不管是以血缘为基础的氏族中是否因为没有私有制的出现而显得更加温情，还是当代社会因为私有制和阶级的局限性而引起的逐利行为，虽然国家是阶级统治的工具，当代社会需要法律法规以及暴力机器去维持稳定，看似没有氏族社会的温情，但总归它是历史发展的产物，是历史进步的结晶。 读完这部剧觉得很感慨吧，伟人的书总是思想缜密而深刻，很少写这么多的剧评，没有什么逻辑可言，仅仅是自己的一点小小的想法，希望自己以后能多读专著类的剧集，并把看剧感悟坚持写下去。

要不是老师让看的我才不看呢。因为我都不知道。可以从这里来看。

真的是32年来第一次认认真真看完一本关于国内战争的剧集，带给你的内心的那种震撼不是电影影视剧所能表达的。正如很多朋友说为什么至今没有人敢拍摄上甘岭战役的影视作品。珍惜我们的和平年代，勿忘国耻，致敬中国革命先烈，愿世界和平。

如果你身处繁重的工作，感到焦虑或内心迷惘，无法获得平静与归宿。这部剧将使你思绪清晰，安住当下，获得生命的平静和此刻的丰盛。