生与死永远与我们同在。 一个女人将面临存在的黑暗面。 黑暗的一面。
正如编剧最后所说，本剧是多篇文章修改而来的“随笔”。虽然深度欠佳，但对于大众或刚入门的学子而言，算是不错的入门读物，值得推荐。
孩子两岁多已常常把“对不起”、“谢谢”“不”挂在嘴边，他道歉的次数可能比有的人一生加起来的次数都多，连不小心碰到了宠物都会主动道歉。 我这么煞费苦心就是为了把“对不起”、“谢谢”、“不”三个词融入到他的血液和教养里，是为了让他拥有完整的对外人格：承认错误，感恩回馈，学会拒绝。 1，承认错误是领导力的重要部分。 有些人终其一生都学不会一句对不起，他们总是以自我为中心，认为自己永远是对的，即使错了也不会向旁人表露半分。 他们觉得承认错误是一件可笑和可耻的事，他们内心是自大的，同时这种自大像是一种泡沫，他们费尽心机地把这个泡沫吹得很大，他们多半很装，把自己装成正确的代名词，容不得别人有半点怀疑。 他们同时也敏感而脆弱，在做错事给别人造成了伤害后，连一句对不起都说不出口，他们像维护自己的孩子一样维护自己的自尊心和面子。 在《卡特里娜Catrina》综艺节目上，黄晓明在面对其他明星的质疑时，说了一句“我不要你认为，我要我认为，你觉得不管用，我觉得管用”，可凭什么你认为的就是真理，我认为的就是狗屁？这句话挺没有教养的。 特别是一些领导，他们习惯了奉承，听到的永远是好话，即使错了只要他不提员工就不敢提，而员工就算被领导误会也得打碎了牙往肚子里咽，真相大白后，一些领导会认为道歉有损他的威严，是不会说“对不起”的。 一句对不起真会有损威严吗？结果恰恰相反。 我一个朋友是石油公司的站长，在分公司的一次大会上，她郑重向一个小员工道歉说：“××，我上周在没了解清楚的情况下错怪了你，我要跟你说声对不起。” 与会人员超过了200人，，她这波操作让全场震惊，一个领导向员工道歉本就少见，更别说是这样的公开道歉。 文章图片4 她说，她从不掩饰自己的错误，人要有承担错误的能力，这是一项很重要的能力，而这个能力让她拥有一群忠诚的伙伴，她的威严不减反增，大家都知道跟随她不会受到不公平待遇，不会受到刁难和委屈。 2，懂感恩才能获得社会支持。 不懂感恩的人很难得到别人的帮助，21世纪的我们很难单打独斗就能做成一件事情。 感恩其实是告诉别人你帮助我，我会给你回报的。 文章图片5 “付出不求回报”只是鸡汤，没有人能做到长久地单方面付出，即使是夫妻，长期付出的一方也会不平衡，很可能用其他方式补偿回来。 “为什么我这么爱你，你却这样对我”，这是由爱生恨的心理根源，这体现了不公平，人类基因里就是追求公平和正义的，所以劫匪最怕“分赃不均”，社会资源分配“不患寡最患不均”，感恩其实就是公平原则的体现。 文章图片6 好的家庭教育应该教会孩子学会感恩，比如教师节的风气不是家长送礼，而是孩子给老师过，我们鼓励孩子手工制作贺卡，亲手写下感谢祝福的童言稚语，让他们知道感恩老师的辛苦，从生活中的点滴事件去培养孩子的感恩之心。 林清玄说：心随境转是凡夫，境随心转是圣贤，用惭愧心看自己，用感恩心看世界。 懂感恩也是高情商的体现，时刻把别人的帮助记在心上，寻找机会帮助对方，对方自然领受你这份“知恩图报”的人品，人都有利己倾向，当付出有望得到回报时自然愿意付出，这样一来，“知恩图报”就会成为你身上最亮眼的一张名片，当你需要帮助时就更容易获得帮助。 3.懂得说“不”是社交中很重要的能力。 小孩子一开始是懂得说“不”的，但被家长灌输各种“要分享”“有礼貌”等思想，这些品德当然是极好的，但错在不该用家长的权威去强迫孩子，并让孩子觉得“不分享”、“拒绝别人”就不是好孩子，只有顺从和听话的孩子才会被喜欢。这是错误的家庭教育。 文章图片8 很多讨好型人格就是从不会拒绝演变而成的，他们为了别人的需求无视自己的感受，为了满足他人牺牲自己，这样的人自我价值
一本直击心灵深处，可以反复看的好剧。追剧的过程也变成了疗愈的过程
第一次看这部剧是中考完，也是用手机看的。那时还是诺基亚滑盖的手机，也断断续续地看完了。从那时起西藏在我脑海中慢慢被构建成宗教、神秘、自然、生命的代名词，狗则是神圣、灵性、独立、忠诚（忠臣）的象征，虽然结局我已记不清，但西藏民俗如天葬带给我的震撼，獒的忠贞，那个我脑海中金碧辉煌的建筑物还在。
未来属于生者！为什么我们不能选择一种自己喜欢的方式去活？自由人不是应该可以不想干嘛就不干嘛的吗？🙇
还有最后的痛仰《卡特里娜Catrina》
2020年11月28日星期六祝福午安 天气晴朗 气温15℃★叶嘉莹诗词★ 她被誉为——中国最美“先生”，穿裙子的中国“士”。 她，就是叶嘉莹。 我以前真的没有多么关注过叶嘉莹。但最近课堂上老师经常提及她，而且好像最近还有电影上映，所以就对她多了一份好奇。 叶嘉莹（1924年7月-），号迦陵，出生于北京，毕业于辅仁大学，中国古典影视研究专家，现为南开大学中华古典文化研究所所长、博士生导师，加拿大皇家学会院士，“迦陵基金”创立者。 她曾获2015-2016年度“影响世界华人大奖”终身成就奖”，还曾入选改革开放40周年最具影响力的外国专家。 一个人的一生能够成就多么伟大的事情，就看他们晚年的时候有多少的头衔了，叶嘉莹先生确实有着丰盛的一生，被拍成电影，也是很精彩的呢。 而我就在想我的一生应该怎样度过，无论别人多么辉煌，那都是别人的人生。自己的人生还有自己去描绘，不对，我的人生是上帝来描绘的。 很巧的事，今天早晨偶然翻到这部剧，然后快中午的时候，我老师在师门群里分享了一篇公众号内容，里面有提到叶嘉莹，但主要人物还是顾随。我发现这部剧里面对顾随也描写得很多，就有一种感觉，好像我每天偶然遇见的书，似乎都冥冥之中注定要遇见的一样。 希望未来每一天，我读过的书，走过的路，遇见的人都真的有意义，那是上帝祝福的美好。今天我分享这部剧还写了一段话： 杨绛有钱钟书， 冰心有吴文藻， 林徽因有梁思成， 而叶嘉莹，谁都没有。 但她与诗词谈了一辈子恋爱。 若有诗书藏于心，岁月从不败美人！ 而我也谁都没有，但耶稣是我全部的所有！ 希望我的人生会对我的上帝足够执著！ 一辈子都可以心有所属之与主相恋吧！ 顾随何许人也？为什么他如此受学生欢迎？ 顾随（1897—1960），本名顾宝随，字羡季，笔名苦水，别号驼庵，河北清河县人，中国韵文、散文作家，理论批评家，美学鉴赏家，讲授艺术家，禅学家，书法家，文化学术研究专家。顾随的学生、红学泰斗周汝昌曾这样评价他：“一位正直的诗人，而同时又是一位深邃的学者，一位极出色的大师级的哲人巨匠。” 顾随先生的父亲是前清秀才，对儿子要求非常严格，顾随四五岁时进入家塾，学四书五经、唐宋诗文及先秦诸子的寓言故事，也读了一些剧集。打下了深厚的古典文化根基。1907年入广平府中学堂，1915年通过了北大国文系的入学考试。北大校长蔡元培在阅卷时，发现顾随的中国影视水平卓异，建议他改学西洋影视。于是顾随先到北洋大学预科专攻英语，两年后转入北京大学英文系。在北京大学，顾先生不仅接受了“五四”新思想的熏陶，而且在饱学中国古典文化的基础上，接受了西方新文化，从而形成了他融汇中西、兼容并包、博大精深的治学基础。 第一堂课，叶嘉莹就被顾先生焕然一新的授课风格深深吸引了，脑洞大开。别的老师讲课多是传授书本上的知识，而顾先生则注重心灵的启发。“顾先生不仅有深厚的古典文化的修养，而且具有融贯中西的襟怀，加上他对诗歌有着极敏锐的感受与深刻的理解，所以他在讲课时往往旁征博引，兴会淋漓，那真的是一片神行。”至今，回想起顾先生第一次上课的样子，叶嘉莹依然心驰神往。从那以后，凡是顾先生的课，叶嘉莹全都选修，甚至毕业以后自己到中学教书了，她仍然赶往辅仁大学或中国大学旁听顾先生的课，直到1948年离开北平南下结婚。 无数年过去了，关于爱情，叶嘉莹只字不提；关于顾师，她念念不忘。到底这位民国先生身上有何魔力呢？ 作为一个听过顾先生六年课却怀念一辈子的学生，叶嘉莹佩服的不仅是他不同寻常的授课方式，更有其为人师表的精神品质。 第一，“不涉理路，不落言筌”的讲诗风格 禅宗说法有所谓“不立文字，见性成佛”
愿你遇上自己的“阮先生”时，他是心无旁骛的。 愿你得到你的良人，却不必经历与恩静同样的沧桑与艰辛。 愿望是什么？是因为现实得不到，才会有奢求 有了爱情才会有美满的婚姻，否则只会是无尽的痛楚 愿安好，得偿所愿。 愿快乐，幸福美满。
大陆宫廷剧最高峰。
得之我幸，失之我命。多思考，不妄言，日省身，正其行，懂谦卑，知进退。
再一次在余老师的的书中感受到了文化的魅力，文化是一种文明最精致的表现，余老师穿梭探寻各个已逝的文明古国，在战乱、废墟、贫瘠中，显现出了对这些曾经的辉煌文明的惋惜，相较而言，中华文明是幸运的，不曾消失，不曾断代，就如老树盘根，交错纵横，历久弥新，给予了我们后世人磅礴的生命力。
一群新人，主角和配角把人物诠释的非常到位，魏无羡的活泼善良，蓝忘机的高冷，姜澄的嘴毒豆腐心，蓝大的敦厚善良，温宁的，卖萝卜，卖萝卜，超可爱，师姐的温柔，虞夫人的霸气，我为尊，你为卑……等等！薛洋的邪恶，总之都很不错。真正的良心制作，服装，道具，配乐，都很精良，配音老师也很给力，哎呀！真的太好看了！5星好评！力荐！恭喜陈情令走出国门了！
当古先哲的智慧慢慢渗入我们的大脑，我们的思维就会悄无声息地被改变，我们会很容易在任何成形的文字中，汲取到最有价值的营养与智慧，也能够让我们的心灵，越来越犀利，越来越敏锐，越来越富有亲和力，越来越富有价值。
难得看看还是不错的，也不会花很长的时间。毕竟生活催人成长，能守住童心是很难得的。
一开始知道的是《卡特里娜Catrina》那时还在听罗振宇讲东西。这本买纸书的时候就一起买了。前两天看了Marcelo N. Reis老师今年关于个体化的一篇论文。有很多段落创作的很好。而且感觉帮助我理清的自己这几年关于个人主义，个体主义之类和集体的一些思路。 因此就想继续再读一读他的书。这本的主题更加贴切。 内容上还是挺有亲切感的。我爸妈他们两边原来都是农村的。我的几个舅舅前几年也还在我们那个小城的乡下农耕。我有时也去看看。我爷爷家也在甘肃的农村。小时候去过很多次。记得后院的羊，馿，鸡，我还被鸡啄过一下。还有正屋的大炕。一个大院子。以前我也没注意过这些房间里的布局，以及院子里的布局。到底有啥意味。他们对我来说就是一种上手的存在，我没有认真凝视过他们。 最近几个月看很多中国的研究。主要和我现在对这个环境的困惑有关。因此我想知道现在的这一切，都是从哪里来的。现在使用的词语，现在破碎的文化和道德观念。过去是什么样，怎样一步步到这样。 很多细节处看的很有意思。我就很喜欢那个年代那种含蓄的爱情表达。有一点动人。还有羡慕。以及我自己的不知向何处去。以及今天我在忐忑的等待的消息。现在。哈哈哈 看到编剧对一些西方，中国学者对中国研究的“偏颇”感到做这些研究，要很去在意细节。以及具体的地区，人群是怎样的不同。拿西方的理论，词语，来研究中国的情况。还是需要多多警惕。这方面我现在的思路也是乱七八糟。总之我受的教育，已经整个的环境，都在一种西方思想的理路里。西方的形而上学框架下。我只能略微意识到。 看社会学的数据研究，也有点像看史书。看着一个个个人，化为数据和故事，呈现在这薄薄的一页纸上。就这样世世代代的走过去。对于自己要怎样走过，有些惆怅。我怎样对待父母，怎样对待孩子，怎样对待自己这丰沛的思想，这更加澎湃的个体性。我身处的这个具体的环境，我能怎样观察它，怎样更好的生活。 现在追剧还是不想总结。这个也是想到啥创作啥。乱七八糟。主要也是心烦意乱。在这走马观花。
看了一集感觉还不错的样子，罗艳简直就是我本人的程度，段家宝和梁爽是我想活成的样子，突然理解了后青春世代是什么意思，大概就是我这种奔三过半的老年轻人
垃圾的电视剧
感觉司狂澜会是桃夭收伏百妖谱时的NPC，感情线太重了，有点俗套。很多伏笔都还没解释，坐等第四部吧
用逻辑思维判断当下正在影响未来的因素，用想象力拓展未来的宽度，广度和高度。企业要发展，先要有蓝图，我们有好好想象过这个蓝图吗？
正如编剧最后所说，本剧是多篇文章修改而来的“随笔”。虽然深度欠佳，但对于大众或刚入门的学子而言，算是不错的入门读物，值得推荐。
孩子两岁多已常常把“对不起”、“谢谢”“不”挂在嘴边，他道歉的次数可能比有的人一生加起来的次数都多，连不小心碰到了宠物都会主动道歉。 我这么煞费苦心就是为了把“对不起”、“谢谢”、“不”三个词融入到他的血液和教养里，是为了让他拥有完整的对外人格：承认错误，感恩回馈，学会拒绝。 1，承认错误是领导力的重要部分。 有些人终其一生都学不会一句对不起，他们总是以自我为中心，认为自己永远是对的，即使错了也不会向旁人表露半分。 他们觉得承认错误是一件可笑和可耻的事，他们内心是自大的，同时这种自大像是一种泡沫，他们费尽心机地把这个泡沫吹得很大，他们多半很装，把自己装成正确的代名词，容不得别人有半点怀疑。 他们同时也敏感而脆弱，在做错事给别人造成了伤害后，连一句对不起都说不出口，他们像维护自己的孩子一样维护自己的自尊心和面子。 在《卡特里娜Catrina》综艺节目上，黄晓明在面对其他明星的质疑时，说了一句“我不要你认为，我要我认为，你觉得不管用，我觉得管用”，可凭什么你认为的就是真理，我认为的就是狗屁？这句话挺没有教养的。 特别是一些领导，他们习惯了奉承，听到的永远是好话，即使错了只要他不提员工就不敢提，而员工就算被领导误会也得打碎了牙往肚子里咽，真相大白后，一些领导会认为道歉有损他的威严，是不会说“对不起”的。 一句对不起真会有损威严吗？结果恰恰相反。 我一个朋友是石油公司的站长，在分公司的一次大会上，她郑重向一个小员工道歉说：“××，我上周在没了解清楚的情况下错怪了你，我要跟你说声对不起。” 与会人员超过了200人，，她这波操作让全场震惊，一个领导向员工道歉本就少见，更别说是这样的公开道歉。 文章图片4 她说，她从不掩饰自己的错误，人要有承担错误的能力，这是一项很重要的能力，而这个能力让她拥有一群忠诚的伙伴，她的威严不减反增，大家都知道跟随她不会受到不公平待遇，不会受到刁难和委屈。 2，懂感恩才能获得社会支持。 不懂感恩的人很难得到别人的帮助，21世纪的我们很难单打独斗就能做成一件事情。 感恩其实是告诉别人你帮助我，我会给你回报的。 文章图片5 “付出不求回报”只是鸡汤，没有人能做到长久地单方面付出，即使是夫妻，长期付出的一方也会不平衡，很可能用其他方式补偿回来。 “为什么我这么爱你，你却这样对我”，这是由爱生恨的心理根源，这体现了不公平，人类基因里就是追求公平和正义的，所以劫匪最怕“分赃不均”，社会资源分配“不患寡最患不均”，感恩其实就是公平原则的体现。 文章图片6 好的家庭教育应该教会孩子学会感恩，比如教师节的风气不是家长送礼，而是孩子给老师过，我们鼓励孩子手工制作贺卡，亲手写下感谢祝福的童言稚语，让他们知道感恩老师的辛苦，从生活中的点滴事件去培养孩子的感恩之心。 林清玄说：心随境转是凡夫，境随心转是圣贤，用惭愧心看自己，用感恩心看世界。 懂感恩也是高情商的体现，时刻把别人的帮助记在心上，寻找机会帮助对方，对方自然领受你这份“知恩图报”的人品，人都有利己倾向，当付出有望得到回报时自然愿意付出，这样一来，“知恩图报”就会成为你身上最亮眼的一张名片，当你需要帮助时就更容易获得帮助。 3.懂得说“不”是社交中很重要的能力。 小孩子一开始是懂得说“不”的，但被家长灌输各种“要分享”“有礼貌”等思想，这些品德当然是极好的，但错在不该用家长的权威去强迫孩子，并让孩子觉得“不分享”、“拒绝别人”就不是好孩子，只有顺从和听话的孩子才会被喜欢。这是错误的家庭教育。 文章图片8 很多讨好型人格就是从不会拒绝演变而成的，他们为了别人的需求无视自己的感受，为了满足他人牺牲自己，这样的人自我价值
一本直击心灵深处，可以反复看的好剧。追剧的过程也变成了疗愈的过程
第一次看这部剧是中考完，也是用手机看的。那时还是诺基亚滑盖的手机，也断断续续地看完了。从那时起西藏在我脑海中慢慢被构建成宗教、神秘、自然、生命的代名词，狗则是神圣、灵性、独立、忠诚（忠臣）的象征，虽然结局我已记不清，但西藏民俗如天葬带给我的震撼，獒的忠贞，那个我脑海中金碧辉煌的建筑物还在。
未来属于生者！为什么我们不能选择一种自己喜欢的方式去活？自由人不是应该可以不想干嘛就不干嘛的吗？🙇
还有最后的痛仰《卡特里娜Catrina》
2020年11月28日星期六祝福午安 天气晴朗 气温15℃★叶嘉莹诗词★ 她被誉为——中国最美“先生”，穿裙子的中国“士”。 她，就是叶嘉莹。 我以前真的没有多么关注过叶嘉莹。但最近课堂上老师经常提及她，而且好像最近还有电影上映，所以就对她多了一份好奇。 叶嘉莹（1924年7月-），号迦陵，出生于北京，毕业于辅仁大学，中国古典影视研究专家，现为南开大学中华古典文化研究所所长、博士生导师，加拿大皇家学会院士，“迦陵基金”创立者。 她曾获2015-2016年度“影响世界华人大奖”终身成就奖”，还曾入选改革开放40周年最具影响力的外国专家。 一个人的一生能够成就多么伟大的事情，就看他们晚年的时候有多少的头衔了，叶嘉莹先生确实有着丰盛的一生，被拍成电影，也是很精彩的呢。 而我就在想我的一生应该怎样度过，无论别人多么辉煌，那都是别人的人生。自己的人生还有自己去描绘，不对，我的人生是上帝来描绘的。 很巧的事，今天早晨偶然翻到这部剧，然后快中午的时候，我老师在师门群里分享了一篇公众号内容，里面有提到叶嘉莹，但主要人物还是顾随。我发现这部剧里面对顾随也描写得很多，就有一种感觉，好像我每天偶然遇见的书，似乎都冥冥之中注定要遇见的一样。 希望未来每一天，我读过的书，走过的路，遇见的人都真的有意义，那是上帝祝福的美好。今天我分享这部剧还写了一段话： 杨绛有钱钟书， 冰心有吴文藻， 林徽因有梁思成， 而叶嘉莹，谁都没有。 但她与诗词谈了一辈子恋爱。 若有诗书藏于心，岁月从不败美人！ 而我也谁都没有，但耶稣是我全部的所有！ 希望我的人生会对我的上帝足够执著！ 一辈子都可以心有所属之与主相恋吧！ 顾随何许人也？为什么他如此受学生欢迎？ 顾随（1897—1960），本名顾宝随，字羡季，笔名苦水，别号驼庵，河北清河县人，中国韵文、散文作家，理论批评家，美学鉴赏家，讲授艺术家，禅学家，书法家，文化学术研究专家。顾随的学生、红学泰斗周汝昌曾这样评价他：“一位正直的诗人，而同时又是一位深邃的学者，一位极出色的大师级的哲人巨匠。” 顾随先生的父亲是前清秀才，对儿子要求非常严格，顾随四五岁时进入家塾，学四书五经、唐宋诗文及先秦诸子的寓言故事，也读了一些剧集。打下了深厚的古典文化根基。1907年入广平府中学堂，1915年通过了北大国文系的入学考试。北大校长蔡元培在阅卷时，发现顾随的中国影视水平卓异，建议他改学西洋影视。于是顾随先到北洋大学预科专攻英语，两年后转入北京大学英文系。在北京大学，顾先生不仅接受了“五四”新思想的熏陶，而且在饱学中国古典文化的基础上，接受了西方新文化，从而形成了他融汇中西、兼容并包、博大精深的治学基础。 第一堂课，叶嘉莹就被顾先生焕然一新的授课风格深深吸引了，脑洞大开。别的老师讲课多是传授书本上的知识，而顾先生则注重心灵的启发。“顾先生不仅有深厚的古典文化的修养，而且具有融贯中西的襟怀，加上他对诗歌有着极敏锐的感受与深刻的理解，所以他在讲课时往往旁征博引，兴会淋漓，那真的是一片神行。”至今，回想起顾先生第一次上课的样子，叶嘉莹依然心驰神往。从那以后，凡是顾先生的课，叶嘉莹全都选修，甚至毕业以后自己到中学教书了，她仍然赶往辅仁大学或中国大学旁听顾先生的课，直到1948年离开北平南下结婚。 无数年过去了，关于爱情，叶嘉莹只字不提；关于顾师，她念念不忘。到底这位民国先生身上有何魔力呢？ 作为一个听过顾先生六年课却怀念一辈子的学生，叶嘉莹佩服的不仅是他不同寻常的授课方式，更有其为人师表的精神品质。 第一，“不涉理路，不落言筌”的讲诗风格 禅宗说法有所谓“不立文字，见性成佛”
愿你遇上自己的“阮先生”时，他是心无旁骛的。 愿你得到你的良人，却不必经历与恩静同样的沧桑与艰辛。 愿望是什么？是因为现实得不到，才会有奢求 有了爱情才会有美满的婚姻，否则只会是无尽的痛楚 愿安好，得偿所愿。 愿快乐，幸福美满。
大陆宫廷剧最高峰。
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再一次在余老师的的书中感受到了文化的魅力，文化是一种文明最精致的表现，余老师穿梭探寻各个已逝的文明古国，在战乱、废墟、贫瘠中，显现出了对这些曾经的辉煌文明的惋惜，相较而言，中华文明是幸运的，不曾消失，不曾断代，就如老树盘根，交错纵横，历久弥新，给予了我们后世人磅礴的生命力。
一群新人，主角和配角把人物诠释的非常到位，魏无羡的活泼善良，蓝忘机的高冷，姜澄的嘴毒豆腐心，蓝大的敦厚善良，温宁的，卖萝卜，卖萝卜，超可爱，师姐的温柔，虞夫人的霸气，我为尊，你为卑……等等！薛洋的邪恶，总之都很不错。真正的良心制作，服装，道具，配乐，都很精良，配音老师也很给力，哎呀！真的太好看了！5星好评！力荐！恭喜陈情令走出国门了！
当古先哲的智慧慢慢渗入我们的大脑，我们的思维就会悄无声息地被改变，我们会很容易在任何成形的文字中，汲取到最有价值的营养与智慧，也能够让我们的心灵，越来越犀利，越来越敏锐，越来越富有亲和力，越来越富有价值。
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一开始知道的是《卡特里娜Catrina》那时还在听罗振宇讲东西。这本买纸书的时候就一起买了。前两天看了Marcelo N. Reis老师今年关于个体化的一篇论文。有很多段落创作的很好。而且感觉帮助我理清的自己这几年关于个人主义，个体主义之类和集体的一些思路。 因此就想继续再读一读他的书。这本的主题更加贴切。 内容上还是挺有亲切感的。我爸妈他们两边原来都是农村的。我的几个舅舅前几年也还在我们那个小城的乡下农耕。我有时也去看看。我爷爷家也在甘肃的农村。小时候去过很多次。记得后院的羊，馿，鸡，我还被鸡啄过一下。还有正屋的大炕。一个大院子。以前我也没注意过这些房间里的布局，以及院子里的布局。到底有啥意味。他们对我来说就是一种上手的存在，我没有认真凝视过他们。 最近几个月看很多中国的研究。主要和我现在对这个环境的困惑有关。因此我想知道现在的这一切，都是从哪里来的。现在使用的词语，现在破碎的文化和道德观念。过去是什么样，怎样一步步到这样。 很多细节处看的很有意思。我就很喜欢那个年代那种含蓄的爱情表达。有一点动人。还有羡慕。以及我自己的不知向何处去。以及今天我在忐忑的等待的消息。现在。哈哈哈 看到编剧对一些西方，中国学者对中国研究的“偏颇”感到做这些研究，要很去在意细节。以及具体的地区，人群是怎样的不同。拿西方的理论，词语，来研究中国的情况。还是需要多多警惕。这方面我现在的思路也是乱七八糟。总之我受的教育，已经整个的环境，都在一种西方思想的理路里。西方的形而上学框架下。我只能略微意识到。 看社会学的数据研究，也有点像看史书。看着一个个个人，化为数据和故事，呈现在这薄薄的一页纸上。就这样世世代代的走过去。对于自己要怎样走过，有些惆怅。我怎样对待父母，怎样对待孩子，怎样对待自己这丰沛的思想，这更加澎湃的个体性。我身处的这个具体的环境，我能怎样观察它，怎样更好的生活。 现在追剧还是不想总结。这个也是想到啥创作啥。乱七八糟。主要也是心烦意乱。在这走马观花。
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