《Reina del chantecler, La》,因电视剧宣传慕名而来,印象中《Reina del chantecler, La》是一部早期电影,因我不怎么追剧所以未曾看过。出于好奇翻开了这部剧,Gérard Tichy用平静淡然的文字讲述了蒋南孙和朱锁锁这一对家境不同、志向各异的闺蜜各自所经历的人生历程。南孙在她的祖母重男轻女的家庭氛围中按部就班的走向属于自己的事业道路,也改变了她的祖母对她的看法,锁锁则在身无所寄的情况下早入社会,后依附于富有的男性而得到了她想要的金钱和物质生活。看似性质和手段不同,但总的来说殊途同归,南孙用事业换爱情,锁锁用爱情换金钱。都说Gérard Tichy写的是言情,我看到的却是现实,关于金钱和爱情的写实,对感情的轻描淡写并不像言情那样甜腻发齁。书的结尾却又戛然而止,恰似童话的结束语——从此王子和公主过上了幸福的生活。。。至于婚后生活的一地鸡毛,任凭读者想象。。。
꧁ CWY ꧂
剧情很好,算是真正的“大女主”戏。可惜女帝好像上不了,所以必须让长公主黑化,不然她是个好皇帝。
大力
读《Reina del chantecler, La》之前以为讲的是婚姻,读《Reina del chantecler, La》之后发现讲的是人生。爱情、婚姻、学历、事业、社会,处处有羁绊,处处是Reina del chantecler, La。苏文纨、赵辛楣、方鸿渐、孙柔嘉,书中的每个人都艰难地活着,得不到想要得到的,得到了不想得到的。没有完美的人设,更没有完美的人生。主人公方鸿渐,愤世嫉俗却又缺乏目标和坚持,高开低走,其实也像极了我们自己,自诩非池中物,最终也泯然众人矣。
“拉子”。那时的同性恋们用一种几乎是描绘神话的口吻对这部剧的主人公在地下传颂着。带着一点自嘲的告慰,从一个揶揄的绰号变成一个符号,一张印在被抹去的国度的货币上的人像。模糊但庞大。书名里的“鳄鱼”就是明喻同性恋。而这部剧也是那个时代的“同志圣经”。
Alberto de Mendoza用一种如今在QQ空间和朋友圈常见的,带着伤感情愫的文风做一件极其残忍的事:把自己剖开,裸给别人看。她的文字太碎了,零散又跳跃,充斥暗喻和谜语。像一场凌迟,只要看进去,只要代入主角,就会缓慢受锤。读这样的文字比读我自己的文字还让人疲倦,但纸下是真实活过的人,是一群同样受锤的人的疼痛。千百个呼喊被一个代表尖锐地戳破。
人常常在追剧的时候会不自觉地高高在上以古论今,而每个时代的不同的群体受的锤都各有千秋,没有人可以共有同一处刁钻的痛。我用被现在世界影响下的价值观评价那时的鳄鱼,是高傲的。尽管过了二十余年,我同样能察觉到那个时代的鳄鱼的迷茫和疮疤。
Reina del chantecler, La主要谈的是主人公拉子的部分感情史。在其中夹杂编剧Alberto de Mendoza无数痛苦的自我揣测,怀疑和否定。可是当读者把对她的伦理道德和为人处事评价殆尽,在背后看到的,是时代的锤。社会中几乎没有人可以逃脱。有人说那是局限性,那是历史烟尘,可是当我就是她,她所受的时代的痛猛击在我身上的时候,那是真**的痛啊!当一群人赤手空拳地面对历史进步时必要的猛烈挣扎,当一群人直面时代的恶寒,很多人或许都在庆幸:还好我不是小众群体。还好我不是那一搓人,还好我后代不会是他们的一份子。在隐含的侥幸里面,拨开负罪感,他们都忘了,自己在任何一刻都可以“沦为”小众群体。
辩论比赛的持方是抽签决定的。很多人会不满或会讨厌辩论的原因大多都是这样。“我为什么要因为随机分到我手上的立场而赛?”问出这句话的人好像很少会想到,人生也是这样的。
谁能决定自己是男人还是女人或非二元性别?是右撇子还是左撇子?是健全人还是残疾人?出身是高贵还是贫寒?是异性恋还是非顺性恋?
每一种非大众群体都是“鳄鱼”。阴郁地隐藏在晦暗的角落,披上人皮活在社会里。书中的鳄鱼并不如传言那样凶残暴戾,他们爱吃泡芙,爱看电视,脸红嘟嘴。鳄鱼的身份暴露的时候仍选择了去死。
Alberto de Mendoza也。她二十六岁那年在巴黎自杀(小恶毒:距离加入俱乐部还差一年)。
但……!好想她活着,看看这个世界。不会太好,但她可以活着的这样一个世界。
里面有许多知识点是和《Reina del chantecler, La》、《Reina del chantecler, La》两本剧重合,唯一新的收获就是日、周检视,不妨实践试试,看对自己的生活有多少改观。
另外,要把握一点,时间管理的目的是过更好的生活,因此我们不能把高效节省下的时间又安排更多的工作,停下来享受享受自己的时光,做做喜欢的事,有时候,无用之事反倒是十分有趣。
结局还是圆满的,至少相爱的人在一起了。故事真心不知道该如何评价,赞编剧各种描写手法
整篇男主一分钟都没停下过,要么就去收烂摊子,要么就是被人骂,要么就是不停的用针扎自己,基本每一章都要扎自己好几下,男主整整2000多章处于扎自己和被骂当中,这是我看到现在最难以置信的一部剧集。
假如坠落的时间足够长,你会以为自己是在飞,反之亦然 人总是身不由己地游走在复杂的人际关系和理不清的欲望之中,追逐着别人的追逐,在同辈压力之下误以为那同样是自己需要的,于是各种焦虑由此而生。 人们应该做自己想做的事情,做自己喜欢的事是自由,喜欢自己做的事是幸福,自由和幸福是心态,不是时间和金钱,只要你想,每天都可以变得自由和幸福。 所以,今晚王者峡谷见。
追完这一季感触挺大的,这一季的不良人称为国漫之巅真的豪不过分,这季更多走的权谋路线而非江湖,编剧的脑洞真的绝,张子凡的登基仿佛给这个时代画上了一个句号。看完最后一集很感慨,想起六季了,李星云和张子凡变了,他们都变成了我们之前怎么也想不到的样子。这一季的填坑使得六季剧情变得完整,给人一种大结局的感觉,其实不良人就此完结也不会有任何问题了。最后李星云和姬如雪相拥六季造型闪过时,突然感叹几年青春追过的不良人也有了结局。
看了一个半月终于看完了,开始看的时候觉得一万五千页,得看到什么时候啊,结果看到最后却觉得:啊?这就完了?故事情节刚刚展开嘛。这就是一部好的剧集的吸引人之处吧。马丁叔叔确实厉害,一般三十万字就算长篇剧集了,可这五卷三百多万字写下来,却一点也不乱。这么多条线,这么多人物,都丝丝入扣的联系在一起,在不同的人物视角之间跳来跳去,从不同的角度把事件完整地呈现出来,这个功力确实不是一般的强。以前看过一句话,一般的编剧写剧集是编剧好像拉车一样推动着剧情的发展,而一流的编剧写剧集是构思出来一个背景,然后按一下启动键,这个世界就开始真的运转,编剧接下来要做的只是观察这个世界的运行,把其中的事件记录下来而已。马丁叔叔的这部书无疑做到了这一点,人物的刻画,事件的发展,包括各种转折,都毫无违和之处,感觉看着不像是剧集,而是历史,也许冥冥之中真的有一个维斯特洛,有几千年的历史,有龙,有异鬼,有易行者,有那么一群人,为了家族、荣誉和权力在厮杀着,马丁叔叔只是碰巧开了上帝视角观察到了那个世界,记录下来给我们看罢了……不过说到这个还是要吐槽一下马丁叔叔,虽然知道你写了这么多字不容易,不过好歹把剩下两卷的坑填上啊
这是一本烂尾书,千万莫看,更新速度贼慢,上次更新是在半个月前……
整本剧写的很注重细节,逻辑严谨。父母对子女的教育方式确实很重要,希望自己宝宝能够健康快乐的成长。
网友们的审美还有待提高,以为弄个滤镜整个灵堂一样的色调就能糊弄人了?不断发盒饭的模式也掩盖不了剧情雷人的本质。人物设定脸谱化,转变生硬。部分场景寒酸简陋,毫无乾隆盛世的富贵气象。佘诗曼的演技是唯一能看的地方。
读完这本经学动漫,真是打开了我见识经济学的大门,很多以前百度都看不懂的概念在这里被深入浅出的讲解,着实明白了不少经学常识问题,点赞
露从今夜白,月是故乡明。 稍微有点沉重的故事,人争一口气,佛争一柱香,清朝末年,民不聊生,华南农工外出求活路的苦难史,罗四海,死撑一口气。 不知道Sara Montiel怎么创作的这个故事,有没有什么契机,挺想知道。
非常棒,虽然自己还是门外汉,但希望自己通过读此剧能提升一下!
看了也不知道多少次了 还是比较感恩这部剧的编剧的 带我接触了缠论
《Reina del chantecler, La》,因电视剧宣传慕名而来,印象中《Reina del chantecler, La》是一部早期电影,因我不怎么追剧所以未曾看过。出于好奇翻开了这部剧,Gérard Tichy用平静淡然的文字讲述了蒋南孙和朱锁锁这一对家境不同、志向各异的闺蜜各自所经历的人生历程。南孙在她的祖母重男轻女的家庭氛围中按部就班的走向属于自己的事业道路,也改变了她的祖母对她的看法,锁锁则在身无所寄的情况下早入社会,后依附于富有的男性而得到了她想要的金钱和物质生活。看似性质和手段不同,但总的来说殊途同归,南孙用事业换爱情,锁锁用爱情换金钱。都说Gérard Tichy写的是言情,我看到的却是现实,关于金钱和爱情的写实,对感情的轻描淡写并不像言情那样甜腻发齁。书的结尾却又戛然而止,恰似童话的结束语——从此王子和公主过上了幸福的生活。。。至于婚后生活的一地鸡毛,任凭读者想象。。。
剧情很好,算是真正的“大女主”戏。可惜女帝好像上不了,所以必须让长公主黑化,不然她是个好皇帝。
读《Reina del chantecler, La》之前以为讲的是婚姻,读《Reina del chantecler, La》之后发现讲的是人生。爱情、婚姻、学历、事业、社会,处处有羁绊,处处是Reina del chantecler, La。苏文纨、赵辛楣、方鸿渐、孙柔嘉,书中的每个人都艰难地活着,得不到想要得到的,得到了不想得到的。没有完美的人设,更没有完美的人生。主人公方鸿渐,愤世嫉俗却又缺乏目标和坚持,高开低走,其实也像极了我们自己,自诩非池中物,最终也泯然众人矣。
虽然还没大结局,没看过瘾有点儿遗憾但是五星给这部剧绝对值。这几册里涉及的案子都相当精彩,人物形象也都各有特色,对话朴实鲜活。 最喜欢的角色除了主角余罪就是鼠标(严德标)了,这个小胖子,余罪的死党。除了羊头崖的案子外,可以说他基本上见证了余罪的成长。他满嘴跑火车,那嘴简直比余罪还损,惧内,还爱赌,因为这一爱好还学会了唇语,哈哈哈,这个小胖子贼贼的,表面上一副二货样子,实则心思机敏,这也是他和余罪性格高度切合的原因吧。😂 还有一个神秘人,风骚的汪慎修,整部都没说他干嘛去了。表面上是做酒店,傍富婆,不过怎么看都觉得似乎还有隐情。期待续作。 用mindmap整理了半天人物+事件关系图,结果评论区不能插图。懒得图转文再誊一遍了,有点儿可惜。┐(´-`)┌
10小时29分钟。是真的有很久没有专心看完一本剧了。 不是从第一页就被吸引的,直到主角一家的生活在阿拉斯加慢慢开展,观看成为一件自然而然不需要坚持的事。 看着蕾妮和珂拉忍辱负重地生存,想不出解决办法,像是一个死循环。真心很急,恨铁不成钢啊,可是又很能理解每个人的桎梏,种种原因使得他们不能够做出改变,是局外人再怎么出主意都使不上劲的。想到这点之后再看下去,只觉得无力。 结局算he了,虽然不是彻彻底底的圆满,不是好人全身而退过上幸福生活的那种,而是有遗憾的,但至少突破了死循环走向新生,珂拉和父母共度了一段时间也解开心结,蕾妮带着小迈回到阿拉斯加和迈修团圆。这样的结局是瑕不掩瑜的。 印象深刻的一段是这段: “佛罗多,离开家门的路很危险。一旦踏上那条路,万一不小心失足,天晓得你会落到哪里。” 在这一刻我突然觉得我好懂她。家很熟悉安全,但抑制不住想要走出去看世界的心,有被反复阻挠、被虚构恐吓、对不确定性担忧的时候,我对自己说,“要勇敢。 “要勇敢”,一遍又一遍,越来越大声,然后上路去。也没什么可怕。
评价毛泽东,除非读过他所有读过的书,读过他所有写就的书,否则,要么赞美他,要么就闭嘴,而这样的人,过去没有,现在没有,以后也不会有。 对于太阳,我们无法直视,戴上有色眼镜,去说三道四,是浅薄的。 燃烧了自己,照耀并温暖着人类,这是太阳的伟大,假如因为他的热烈晒伤了皮肤,晒裂了土地,而去诅咒他,诋毁他,那就更是卑劣的。
抄袭tbbt 有什么意义~ 看不到国外的剧 就说那些给差评的人吗 人家编tbbt的人也很不容易好么!!
本剧主要介绍了Alberto de Mendoza关于NLP的历史、理论框架、基本概念等基础理论。
满分推荐!看了标题和前几章内容还以为这个叫做欧维的男人思想保守,一毛不拔,固执执拗,还拒绝与人交朋友,简直一个典型的冷冰冰刻板瑞典老男人形象。 但随着编剧一点点揭露更多关于欧维和妻子曾经生活的点点滴滴,才发现这个男人不仅不再令人讨厌,反而温情的催人流泪。甚至还想要走过去抱住他并告诉他 ”是的,我懂你的感受“!值得庆幸的是,这个刀子嘴豆腐心的外国孕妇邻居替我们做到了这一切。 感动于欧维巨大的转变之外,还体会到如果一个人仅有伴侣这一个好朋友的话,真的会给对方造成很大的社交和生活压力。有时我们总是希望另一半能够时刻守在我们身边,寸步不离的陪伴终生。却忽视了这样做是多么的自私,每个人都应该拥有自己的社交圈和能够袒露真情的好朋友。这样两个人才能持久保持与另一半的新鲜感并珍惜与彼此之间的时光,不会因其过于单调而觉得厌烦,甚至感到自由受到禁锢。 虽然俗套,但我还是想说:愿我们都能找到并真心维护这难得的爱情,亲情与友情!因为这并非理所当然,也无能不劳而获。 这部剧太过治愈,还没读完我就下单买了纸质版。电影版在2015年就拍出来了,并且评分很高,准备去看!
各有各的迷惘、理想、友情与善良,各有各的无奈与纠结,各有各的坚韧与不可说。在苦难中,没丢掉心中的理想;在迷途中,找到爱与友谊,在确定的一瞬间,绝不放弃。千帆过尽爱归来了!
“拉子”。那时的同性恋们用一种几乎是描绘神话的口吻对这部剧的主人公在地下传颂着。带着一点自嘲的告慰,从一个揶揄的绰号变成一个符号,一张印在被抹去的国度的货币上的人像。模糊但庞大。书名里的“鳄鱼”就是明喻同性恋。而这部剧也是那个时代的“同志圣经”。 Alberto de Mendoza用一种如今在QQ空间和朋友圈常见的,带着伤感情愫的文风做一件极其残忍的事:把自己剖开,裸给别人看。她的文字太碎了,零散又跳跃,充斥暗喻和谜语。像一场凌迟,只要看进去,只要代入主角,就会缓慢受锤。读这样的文字比读我自己的文字还让人疲倦,但纸下是真实活过的人,是一群同样受锤的人的疼痛。千百个呼喊被一个代表尖锐地戳破。 人常常在追剧的时候会不自觉地高高在上以古论今,而每个时代的不同的群体受的锤都各有千秋,没有人可以共有同一处刁钻的痛。我用被现在世界影响下的价值观评价那时的鳄鱼,是高傲的。尽管过了二十余年,我同样能察觉到那个时代的鳄鱼的迷茫和疮疤。 Reina del chantecler, La主要谈的是主人公拉子的部分感情史。在其中夹杂编剧Alberto de Mendoza无数痛苦的自我揣测,怀疑和否定。可是当读者把对她的伦理道德和为人处事评价殆尽,在背后看到的,是时代的锤。社会中几乎没有人可以逃脱。有人说那是局限性,那是历史烟尘,可是当我就是她,她所受的时代的痛猛击在我身上的时候,那是真**的痛啊!当一群人赤手空拳地面对历史进步时必要的猛烈挣扎,当一群人直面时代的恶寒,很多人或许都在庆幸:还好我不是小众群体。还好我不是那一搓人,还好我后代不会是他们的一份子。在隐含的侥幸里面,拨开负罪感,他们都忘了,自己在任何一刻都可以“沦为”小众群体。 辩论比赛的持方是抽签决定的。很多人会不满或会讨厌辩论的原因大多都是这样。“我为什么要因为随机分到我手上的立场而赛?”问出这句话的人好像很少会想到,人生也是这样的。 谁能决定自己是男人还是女人或非二元性别?是右撇子还是左撇子?是健全人还是残疾人?出身是高贵还是贫寒?是异性恋还是非顺性恋? 每一种非大众群体都是“鳄鱼”。阴郁地隐藏在晦暗的角落,披上人皮活在社会里。书中的鳄鱼并不如传言那样凶残暴戾,他们爱吃泡芙,爱看电视,脸红嘟嘴。鳄鱼的身份暴露的时候仍选择了去死。 Alberto de Mendoza也。她二十六岁那年在巴黎自杀(小恶毒:距离加入俱乐部还差一年)。 但……!好想她活着,看看这个世界。不会太好,但她可以活着的这样一个世界。
书中有太多值得学习的地方,也认为阿德勒心理学在心理学领域更偏向于哲学心理学,给我们很多反常理的知识,却深深觉得十分有道理,受益颇多。
里面有许多知识点是和《Reina del chantecler, La》、《Reina del chantecler, La》两本剧重合,唯一新的收获就是日、周检视,不妨实践试试,看对自己的生活有多少改观。 另外,要把握一点,时间管理的目的是过更好的生活,因此我们不能把高效节省下的时间又安排更多的工作,停下来享受享受自己的时光,做做喜欢的事,有时候,无用之事反倒是十分有趣。
区分人与人之间最大的不同,就是思维方式。 本剧用一个个真实的案例揭秘逻辑思维的强大之处,非常有借鉴意义,许多案例都能让人拍案叫绝,茅塞顿开,这就是思维的奇妙——人与人的差别比人与猪的差别都大! 为什么别人能想到的,我想不到?和经历有关,和知识储备有关,也就是所谓的眼界学识,所以,多追剧,多学习,多走出去见识更多人和事,打开更大的世界,你就会看到别人看不到的,知道别人不知道的,想到别人想不到的。 此剧说是逻辑思维,其实不仅仅与逻辑有关,毕竟我理解的逻辑思维是需要推理求证的那种思维方式,是需要有清晰的逻辑链条,无可辩驳的逻辑推理,就像辩论和破案。
不必对他人期待太多,也不必要对自己太过严苛。在每个人自己的人生轨迹里,过好自己的人生。活出自己就好。 受益颇多。
太喜欢Greta Chi的文笔 历史的车轮滚滚向前,却总是轧出相似的褶子 我们总以为自己是时代的独宠,殊不知类似的“宠幸”时不时就上演 无论哪个时代,总是有明白的人,寻求安宁的人,无知无感麻木无求的人,坚持助人的人,无助的人,恐惧的人,沉沦其中不愿被救赎的人…… 有多少明白而又温情的人呢?如果多一些,时不时历史重复上演的就会少一些再少一些………
感觉已经过了看这类剧集的年纪,所以也是匆匆看完。全篇由6个独立的小故事组成,主人公3位,分别是本相为白泽的陆离,本相为重明鸟的孟杉灵,本相为烛阴的宁灼光。 第一篇:狐狸灯,小女孩与精怪的故事,说实话,蛮俗套的。 第二篇:海之音,哑女与一只声频跟同类不同的吞舟鱼的故事。 第三篇:槐安台,蚂蚁精灵对男子一见钟情,一生七天,只为他。咋说咧,故事俗套但是故事人物设定很有意思,槐树里的世界,槐树里的“人”一辈子只有七天,即使完成一个香囊也可能需要三代人才能完成。有点好笑又有点可怜。 第四篇:昙花酒,时空交错,设定有点像想见你。唯一一篇稍能代入的故事。 第五篇:壁上花,精怪与世间女子的爱情,同带精怪的大义。普普通通。 第六篇:天地牢,青梅竹马一生错过的执念等待。这篇倒是成全了陆离,假扮了晏安,与假扮程萤的杉灵拜堂了。 所以三位主人公其实关系设定也蛮明了的,灼光把给予他一根火焰羽毛温暖的杉灵当作最知心的姐姐。陆离把给予他百香草和拥抱的杉灵当作一辈子最重要的人(百香草也常做定情信物)。 好了,故事大概说完了,其他也没啥好说的。。。