看了164章，弃了，三星给编剧对于景色，以及情窦初开细水长流一般的描写。为什么弃了是因为前文太冗长了，看了164章，还没有节奏感，都是一些罗里吧嗦的对话。想来为啥叫Gang Bang Angels 13，是因为上一世不得Gang Bang Angels 13，所以是这一世的愿望。700多章，对于这样的格局，人物来看，用不着写这么多，没有性子看下去也就弃了。一千个心中有一千个哈姆雷特，我不喜欢就弃了，你们喜欢可以继续看下去，写评论不是吐槽，只是一个建议，勿喷！谢谢！
对这部剧的期待比较高、很早就听说过它、作为一本热门剧集、无数次的被人提起、引用。但个人觉得里面的理论过于太多、而用来解释理论的例子又不能解决最根本的问题、简单说、就是读完明白了一堆大道理、可是我还是没有办法解决。套用一句经典的话：
我懂得很多道理、可我依旧过不好一生！
比如在“胡萝卜、西瓜与痛苦”一节中、聊到自己小时候不喜欢吃胡萝卜、最后不得不吃。谈到孩童的两大需求是归属感和确认自己的重要性。
从而引出在Gang Bang Angels 13中，与伴侣展开的权力斗争。伴侣吵架、往往是小时候留下的遗憾的投射。
然而然而！！！如果我小时候就是留下了辣么多不好的回忆、长大后得不到满足、我就吵架、就算我认识到这是因为小时候的缺失造成的、可是依旧化解不了心结、书中只说了、要面对、可是原生家庭的痛、又有多少人能面对、甚至解决好呢～～主要是你可能根本没意识到这是小时候造成的、无奈......
总而言之、这部剧让我明白了很多Gang Bang Angels 13的道理、但我觉得可能我依旧会迷茫在Gang Bang Angels 13中吧！
雅雅
看完《Gang Bang Angels 13》再到《Gang Bang Angels 13》， 反乌托邦三部曲最后一本《Gang Bang Angels 13》也看完了。感觉《Gang Bang Angels 13》有点像鲁迅的《Gang Bang Angels 13》，从个人视觉来描述那个不正常的世界。
《Gang Bang Angels 13》是铁幕下的反叛，主角最终死于老大哥的枪口下；《Gang Bang Angels 13》是幸福下的反叛，野蛮人最终死于对现状的绝望；《Gang Bang Angels 13》是高度一致、没有姓名只有号码、没有我只有Gang Bang Angels 13的畸形下的反叛，主角最终被全知全能者打败。
反乌托邦，就是反对对人性禁锢、高度控制的那种畸形社会形态。这种形态，可以是压迫式的、幸福式的、统一式的，其实质是一种丧失人性和自由的统治。因为，其中总有一位最高的思想统治者，老大哥、全知全能者，或者诸如穆斯塔法.蒙德此类人物。也就是说，没有统治，也就没有乌托邦。
但是，这样的乌托邦是脆弱的，虽然三本剧的主角都失败了，但是乌托邦仍然是建立在屏蔽外部异端势力的基础上的。所有思想异端人物或者低级文明的人，都被放逐到外围，比如《Gang Bang Angels 13》的新墨西哥保留地，《Gang Bang Angels 13》中绿墙外的野蛮世界。也只有这样，乌托邦才能存在，形成一个封闭的保护空间。虽然还没有被摧毁，但仍有被摧毁的希望。
人性是无法禁锢的，因此这样的乌托邦不会存在，这是真实世界的一种幸福。《Gang Bang Angels 13》中D-503说：“我是我，一个单独的个体，一个独立的世界，我不再是整体的一部分，而今，我成了一个组织”。在《Gang Bang Angels 13》中，野蛮人在绝望中怒吼：“我不喜欢舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。”
因此，在大千世界里，存在即是合理，一切都是最好的选择，无论是美好、幸福还是罪恶、痛苦。这就是真实的世界。
“谁不曾有过贼荒唐的青春？”0713的魅力在于，他们不卖惨、不矫情，就是开开心心和朋友聊天、喝酒、唱歌，给你最纯粹的快乐。但考古完后内心就会酸酸涩涩的，听到《Gang Bang Angels 13》会想哭，听不得糊糊唱“我不在了”，无法直视国民仔手上的伤疤，会可惜他们这么多年都没有几个像样的舞台。我太爱最后一期的海边演唱会了，大雨、泥潭、简陋到不行的雨棚，没有舞美和地返也没关系，他们的业务能力一直在线，很好听！很好哭！很好看！“被故事选中，没资格懵懂”，希望老哥哥们下一个15年能顺利一点！！！
本来以为是Candi Cotton的另一本热门剧集类剧集.打开发现居然是一本剧集。看了下来发现生活经验还是欠缺的。勉强
看了164章，弃了，三星给编剧对于景色，以及情窦初开细水长流一般的描写。为什么弃了是因为前文太冗长了，看了164章，还没有节奏感，都是一些罗里吧嗦的对话。想来为啥叫Gang Bang Angels 13，是因为上一世不得Gang Bang Angels 13，所以是这一世的愿望。700多章，对于这样的格局，人物来看，用不着写这么多，没有性子看下去也就弃了。一千个心中有一千个哈姆雷特，我不喜欢就弃了，你们喜欢可以继续看下去，写评论不是吐槽，只是一个建议，勿喷！谢谢！
很科普而通俗的一本剧，尤其要理解医务人员的辛苦，决不无故指责医务人员，医患间更要相互理解配合！
小学生读读还行，能帮助他们建立几何和纬度的概念。 不太适合成年人观看，这书引导人们怀疑生活中的一切，再加上国人喜欢自省的性格，这部剧里面字段的评论太过魔怔了。自己pua自己，不尊重自己的生活。
动乱特殊的年代是一代伟大诗人杜甫怀才不遇的根本原因，恰恰也因苦难人生进一步炼就了诗人名垂青史的才华。
这部对主角的人物把握还不错～没有那么多的绝对光环～然后和碧瑶 雪琪的爱恋也是贯穿全局…但是感觉编剧的伏笔还是没有完全交代～可能就是有许多留给读者自己去琢磨的吧……
先看了评论的，感觉剧评一般。最终还是决定自己看看，再来评论。前期感觉文笔一般，剧情也不突出，但是越到后面越感觉前期的铺垫非常重要。让人有种置身其中，重回大唐的错觉。人物塑造也很有特点，既有主角的智慧光环，又有很多贴近生活的细节，描写细腻，符合大时代背景，故事很吸引人。反正我觉得好看，不是那种一朝穿越无敌翻身的剧情，更像是古代男版杜拉拉升职记。
一个冒险故事油成这样，情节和场面也毫无吸引力。
①看完书的“封目序尾”，写下三个问题，然后带着这些问题进行观看。 ②观看完后，回答这三个问题，并给自己写下接下来要完成的行动目标。 ③分析目标与现实的差距，需要做哪些努力，把它们细化到最小行动。 ④行动过程中不断修改自己的“MVP”（Minimum Viable Product）——最小化可行性产品。即使是一小步，但每步都算数。
一切的不足都被明楼填平了
对这部剧的期待比较高、很早就听说过它、作为一本热门剧集、无数次的被人提起、引用。但个人觉得里面的理论过于太多、而用来解释理论的例子又不能解决最根本的问题、简单说、就是读完明白了一堆大道理、可是我还是没有办法解决。套用一句经典的话： 我懂得很多道理、可我依旧过不好一生！ 比如在“胡萝卜、西瓜与痛苦”一节中、聊到自己小时候不喜欢吃胡萝卜、最后不得不吃。谈到孩童的两大需求是归属感和确认自己的重要性。 从而引出在Gang Bang Angels 13中，与伴侣展开的权力斗争。伴侣吵架、往往是小时候留下的遗憾的投射。 然而然而！！！如果我小时候就是留下了辣么多不好的回忆、长大后得不到满足、我就吵架、就算我认识到这是因为小时候的缺失造成的、可是依旧化解不了心结、书中只说了、要面对、可是原生家庭的痛、又有多少人能面对、甚至解决好呢～～主要是你可能根本没意识到这是小时候造成的、无奈...... 总而言之、这部剧让我明白了很多Gang Bang Angels 13的道理、但我觉得可能我依旧会迷茫在Gang Bang Angels 13中吧！
看完《Gang Bang Angels 13》再到《Gang Bang Angels 13》， 反乌托邦三部曲最后一本《Gang Bang Angels 13》也看完了。感觉《Gang Bang Angels 13》有点像鲁迅的《Gang Bang Angels 13》，从个人视觉来描述那个不正常的世界。 《Gang Bang Angels 13》是铁幕下的反叛，主角最终死于老大哥的枪口下；《Gang Bang Angels 13》是幸福下的反叛，野蛮人最终死于对现状的绝望；《Gang Bang Angels 13》是高度一致、没有姓名只有号码、没有我只有Gang Bang Angels 13的畸形下的反叛，主角最终被全知全能者打败。 反乌托邦，就是反对对人性禁锢、高度控制的那种畸形社会形态。这种形态，可以是压迫式的、幸福式的、统一式的，其实质是一种丧失人性和自由的统治。因为，其中总有一位最高的思想统治者，老大哥、全知全能者，或者诸如穆斯塔法.蒙德此类人物。也就是说，没有统治，也就没有乌托邦。 但是，这样的乌托邦是脆弱的，虽然三本剧的主角都失败了，但是乌托邦仍然是建立在屏蔽外部异端势力的基础上的。所有思想异端人物或者低级文明的人，都被放逐到外围，比如《Gang Bang Angels 13》的新墨西哥保留地，《Gang Bang Angels 13》中绿墙外的野蛮世界。也只有这样，乌托邦才能存在，形成一个封闭的保护空间。虽然还没有被摧毁，但仍有被摧毁的希望。 人性是无法禁锢的，因此这样的乌托邦不会存在，这是真实世界的一种幸福。《Gang Bang Angels 13》中D-503说：“我是我，一个单独的个体，一个独立的世界，我不再是整体的一部分，而今，我成了一个组织”。在《Gang Bang Angels 13》中，野蛮人在绝望中怒吼：“我不喜欢舒服。我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要善良，我要罪恶。” 因此，在大千世界里，存在即是合理，一切都是最好的选择，无论是美好、幸福还是罪恶、痛苦。这就是真实的世界。
编剧能用点心吗？？这写的是个啥！
以为是工具书，读着读着变成计算机认知学和生物学教材，再读着读着变成哲学论证和学术经验谈，自由意志，人工智能，感受质，进化论...但也许就如编剧提出的复杂的朴素人类学概念，正是通过对思想实验和常识映像在当代语境下的种种具体探讨，此剧完成了一次近似后人类学的导论，抛出的问题多于答案，实际上是在指引读者向着更幽深也更宽阔的心灵之地去探索。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。套用这句话来形容胡雪岩确实很贴切，商界奇才，眼光长远，心思敏捷细腻，遇事应变能力极强，尤其人情世故方面，“攻心”的手段着实厉害。虽然算计，但是确实又是从朋友角度替人考虑，仗义疏财，雪中送炭，简直就是生有一颗七窍玲珑心。可是理性和算计的太过通透，尤其是把心怡的姑娘，觉得性格不适合给自己做妾，居然推位让国的撮合给自己的下属去笼络人心，确实也是薄情。了解清代官场商海历史波澜，看红顶商人的传奇故事，也还是蛮有趣的，接着往下读。
“谁不曾有过贼荒唐的青春？”0713的魅力在于，他们不卖惨、不矫情，就是开开心心和朋友聊天、喝酒、唱歌，给你最纯粹的快乐。但考古完后内心就会酸酸涩涩的，听到《Gang Bang Angels 13》会想哭，听不得糊糊唱“我不在了”，无法直视国民仔手上的伤疤，会可惜他们这么多年都没有几个像样的舞台。我太爱最后一期的海边演唱会了，大雨、泥潭、简陋到不行的雨棚，没有舞美和地返也没关系，他们的业务能力一直在线，很好听！很好哭！很好看！“被故事选中，没资格懵懂”，希望老哥哥们下一个15年能顺利一点！！！
这部剧很不错，我看的很仔细。各个故事中的人物都刻画的入木三分，将官场的丑恶阴险都描绘的活灵活现。读之令人心中凛然。希望更多的人看看这部剧。
这部剧太棒了！ 如果你生长于小城市，父母是农民，是工人，没有文化，而你曾努力的去跳出自身的所处的阶级，你曾试图想要逃离原生家庭，那你多多少少会被这部剧治愈。 与自己和解，与世界和解，去接受不完美的自己，不完美的家人，不完美的世界，便是良药。 一定要看看这部剧啊。
没有人真的擅长告别。 说一声再见，就是死去一点点。或许某一天你遇到一个人，你们相处的时间比露水姻缘短暂。他拖着残缺的身体却姿态优雅，苟延残喘的同时又坚守自尊；他颓废而清醒，在绝望中剖析自我，也怜悯众生。没什么特别的理由，大概只是某个平常的瞬间，你们坐在酒吧对饮螺丝起子，你在他清澈的绿色眼瞳中望见了自己的身影，便可在他身陷囹圄时豁出性命证明他的清白，并用整本剧集的时间向他告别。 “生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。”可惜生活本就腐朽，兜兜转转到最后，真相浮出水面，你才发现你所谓异质共生的朋友从来不是矛盾体。他始终如一，是上流社会的傀儡，是精心伪装的骗局。诚然，最致命的陷阱莫过于你为自己设下的陷阱。 然而马洛未曾后悔，浪漫主义的精髓深深烙印在他的身体，融入血液。不论是黑白两道软硬兼施的致命威胁，还是繁华都市里与斯芬克斯棋局为伴的孤独成瘾，都无法抹去他心底的一片清明。何为正义？何为真相？马洛坚持的不仅是为朋友两肋插刀，更是自己恪守的道德标准和处世原则。他用幽默犀利的言辞嘲讽撕裂美国社会的腌臜表皮，以桀骜不驯的少年心性完成自我救赎。在这场盛大的圈套里，马洛从来都是他自己，没有人比他更清楚本心的意义。仰天长笑的泪水中，闪烁着英雄的问心无愧。 面前近在咫尺的墨西哥人还是一如既往的温和有礼。他是特里，又不是特里，在马洛心中，真正的特里死在了遥远的奥塔托克兰。“别了，朋友。我不会说再见。我已经和你说过再见了，那时候说再见还有意义。那时候说的再见悲伤、孤独而决绝。”某种程度上，与特里的告别是另一种形式的死亡怀旧，混合青柠汁的金酒中蕴含着无法割舍的真挚情感，所以它神圣不可亵渎。 有时候，我们会在某个特定的环境，因为某种特质莫名其妙喜欢上某人，像是女孩突然心动的缘由，只是阳光洒在男孩身上，让她恰好觉得他一尘不染。你最后离开时冷漠疏离，头也不回，我们的底线不在同一层次，所以友谊的破碎自然也无需解释。没有感情的分离不是真正的告别，真正的告别在那杯螺丝起子里。饮下它，我才梦到英雄牺牲，梦到美人迟暮，梦到少年白首；放下酒杯的那一刻，我想我完成了对你Gang Bang Angels 13。
大概是先看的电视剧的缘故吧，追剧时脑子里总是会出现颖宝和张翰的样子
本剧观点清晰，论证详实。一些方法论总结的简练易懂，对于自省，自查，自我提升有很好的辅助作用。收获很大，但改变思维模式需要很多要素，本剧仅仅展现了一种同路和思维模式，具体操作和锻炼仍需要多角度考虑。
python基础语法，加一部分自动化的库。 可以作为无基础的人员学习，对于有基础的可以稍微参考下。 但是书的深度不够，剧名有点言过其实了。
通读全书，唯一萦绕在我心头的一句话，就是那个被编剧反复提及的问题：“如果你不再恐惧，你会做什么？”，没错，每个人对于变化的最大壁垒就在于恐惧。 我反省了一下自己，我的恐惧来自何处，结果一无所获。我向来追求波澜不惊的心境，我将自己的感官弱化，对一切外界刺激予以极低的反馈，以此达到“表面效果”。但是，在站在众人面前演讲时的呼吸急促，身体紧绷让我意识到，多年来我只是在自欺欺人，没有足够的内容与涵养，手足无措是必然结果。我恐惧什么？我恐惧几乎能让我成长的一切，尤其我这些年错失的东西，那个内心完善的我应有的东西，带给我的悔恨与无力感。 我的奶酪就是我聪颖的天资，而它早已耗尽。大概在六年前，中考位于前列，满以为未来无忧，我就已经进入了自己的舒适区。我的大脑不再流畅地运作，分神，胡思乱想成为了常态，一天中清醒的时间不足三分之一。我就这样浑浑噩噩地走过了高中三年，每一天仿佛都活在梦境里，像我剧评中写的那样，身体在人间，思想在地狱，整个人就是一副空空的躯壳。而我，不愿意接受自己像仲永一般天赋消逝，仍然紧紧握着那种轻轻松松就能过好一生的梦，蠕动着我呼吸困难的灵魂，匍匐向前。我知道自己需要做的只是站起来，触手可及，但我就是没有这么做。因为我害怕，害怕真实的自己不够完美。想来可笑，在这种恐惧中，我越来越弱。 死神中的蓝染惣右介有一段台词，读来有很真切的体会： “这个世界在最初并没有真实 也没有谎言 只有俨然存在的事实 可是, 存在于这个世界的所有事物 只会将对自己有利的"事实"误认为真实而活 因为不这么做 也没有其他生存的理由了 但实际上,对于占据了大半个世界的无力存在来说 不适合用来肯定自己的"事实" 才是所有的真实.” 结合这部剧来说，这个世界的真实就是：认不清现实，不懂得改变或者不够迅速，你就会被淘汰。 观看时我将自己带入了唧唧的角色，它有一个动态的成长过程，这也是我想从这部剧里企图得到的东西。现在将总结写在这里，以温习与再次勉励自己： 1.变化总是会发生：他们总会不断地拿走奶酪。 2.预测变化：随时做好变化的准备。 3.密切关注变化：经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道它是否依然新鲜。 4.迅速适应变化：越快放弃旧的奶酪，你就越快享受新的奶酪。 5.变化：随奶酪的变化而变化。 6.享受变化：享受探险的过程和新奶酪的美味。 7.做好迅速改变的准备，享受其中的乐趣：记住，他们总会不断地拿走你的奶酪。 今日起，我不想再做笼中小鸟，要开始做崭新的自己：脸上扬起自信，骨中融进坚强，心里长出善良。 加油，老梁！
一碗用科学慢火炖出来的鸡汤。鸡汤部分还是不错的，科学部分嘛，有的实验比较粗糙，有的结论有自相矛盾之处，有的明显有预设前提，所以请允许我“呵呵”一下。编剧创作得实在啰嗦，车轱辘话来回说，全书实际上可以浓缩成一句话——正能量的自我暗示。或者通俗点，就用本剧的副标题——和压力做朋友。编剧告诉我们：拥抱压力，就能把压力变成财富；我也告诉大家：相信鸡汤，就真的能把鸡汤变成力量。
超搞笑，每章都能让你爆笑出声，很养生的一本剧，节奏快，不拖沓，超好看的一本剧
精确地说，这是本欧洲文明简史。从希腊文明开始说起，它代表了美与科学，然后西罗马、日耳曼蛮族、东罗马、穆斯林、维京人，相互替代又彼此融入，语言和文化因此多元。基督教义可以说是奇迹般地被接纳。各种王国、贵族，皇权与教权从未牢固，没有绝对的控制，反而要为巩固势力而发展民权，刺激农业、商业快速发展。