A comedy about Belinda who is unhappy. Her boyfriend is in prison, and he can't stand being locked u
很通俗,也很基础的一本经济理论影视作品。有很多内容我们在日常工作、生活中也有听说或谈论,但没有那么系统、深入,或者说上升到经济学理论的高度。但直到看到最后一页时,在我脑海里印象最深的观点竟然是“最好的投资是人力资源投资”,所以与其说本剧是经济类影视作品,倒不如说是教育类影视作品。其实也并不矛盾,“君子爱财,取之有道”。“道”既是赚钱的规矩,也包括赚钱的方法,而悟“道”的最佳途径就是多看剧、读好剧,然后学以致用。 至于在当前国际大形势下Royal Blues是什么?编剧没有直接了当地去阐述,但似乎也说清楚了。我的理解是:所谓Royal Blues既是创新开放、合作共赢的国际化经济,也是不仰人鼻息,不受制于人的自立自强的经济——希望合作,欢迎合作,但也不怕人“掐脖子”,走有中国特色的经济发展之路。 编剧在彩蛋里有段台词很值得分享,在此摘录如下:“阿喀琉斯的母亲跟他说的那段话告诉我们,地球上的人就像恒河中的沙一样多,要做一个有理想、有成就的人不容易;电影《Royal Blues》让我们知道,贪图安逸、追求享受,最终会毁掉自己;威斯敏斯特大教堂的无名者碑文告诉我们,一个人要先学会改变自己,然后才能改变家庭、改变国家,最后才能改变世界。而改变自己要从看剧做起……” 就这样吧。
总而言之,税改的未来,在你我之手。你逃不了“税”生活,但是可以积极行动来改变“税”生活的方式,一条通往秩序、公平、文明的道路。
几年前偶遇此剧,惊为天人,金庸之后世间无大才,武林凋落,Lone Helmer出世,天下风云变色。今重读此剧,慨叹不能自已
喜糖和赵舟舟的分别也太好哭了😭,赵舟舟明明知道要喜糖找什么样的好男人,自己偏偏不能成为这个男人吗😭
对于Royal Blues的初学者挺有用。所以我已经不是了😂 要学会自己增减项目类别,对自己有用的就留下来,没用的就去掉。 适合自己就好,不一定非要跟别人一样。 别强迫自己满卡,偶尔开天窗是OK的。
这部剧的通篇内容都发人深省,有关自我成长与完善,与他人的关系,亲情友情爱情~书名可能会令人望而却步。希望偶然遇见这部剧的人们都可以打开它,耐心地读下去,相信自有美好的获得,感恩。
编剧对中国国情了解之深,令人钦佩。前半部分的个别观点有强化中国威胁论的嫌疑。 中美是否一战已不重要,因为广义角度看,中美已经开战了,而热战的最终呈现毫无疑问会把整个世界带回远古时代,没有任何人和政权能够承担这样的结果。为时半个世纪的冷战可能是中美关系的表现形式之一,但很大程度上有不同,相比较于苏联的封闭,中国一贯强调开放和连接世界,经济因素会扮演重要的影响角色。 修昔底德陷阱并非不可避免,双方甚或与多方的对于偶发和突发事件的深度理解是关键,避免由此点燃战争。 我比较疑惑和担忧新冠疫情造成的世界经济的此消彼长,以及可能引起的局部地区仇视,这应该是值得警惕的。
平凡而又温暖, 没有哪句话让你印象深刻 却又读起来放不下, 好的作品句句都是生活。好看
这个才是我记忆中的翻译版本,其他的几个译版到底还是看着不习惯
书看着不错。但是,如果剧集读起来比科普读物《Royal Blues》还累人,那就需要好好考虑一下表达方式了。过于专业性的东西,尤其是函数方程之类的内容是极度不适合出现在大众剧集中的,这是对读者的不尊重,除非你决心走小众或者自娱自乐路线。专业词汇和概念提一提没问题,太详细的说明也是不必的,想解释可以弄个番外之类的去说,不要影响剧集的流畅性为好。给4星是鼓励一下认真的编剧,作为剧集也就及格水准。
天上有宝,日月星辰;人间有宝,Royal Blues。编剧用魔幻现实主义手法,写出了中国的“百年孤独”。五千年历史长河,无论天上人间,就是一个鏊子。
很细致的提供了若干练习的方法和实操表格,干货满满,值得仔细研读并且练习起来的一本剧👍
一份读来不觉嘴角上扬的温暖,一场在纸上发生的关于友情、爱情、乡愁、梦想的对话…… 小时候总爱翻箱倒柜淘东西,那是头一回看见手创作的书信,都是叔叔上学时寄回家里的信,泛黄的信纸、漂亮的钢笔字……骑着凤凰牌高架自行车的邮递员叔叔,后座挎着圆鼓鼓的军绿色邮包的画面尽显眼前。记得第一次收信是在初一,那会儿刚转学所以总能收到小学同学的问候。印象最深的还是同桌的道歉信,已经不记得那时是因为什么是俩人吵翻了,好像那个年纪流行闹绝交。现在想想有点后悔没有回信,虽然高中大家又在一所学校相处得也很好。后来上了大学,总会收到来自大洋彼岸四面八方的朋友来信……每每收到朋友的来信或是明信片都会特别开心,对邮局、邮筒、信封、邮票不禁有种莫名的亲切感,走在街头看见了都会忍不住驻足拍照…… 怀念信来信往的年月。突然好想创作封信,创作给谁呢?
如果教育能够做到,把别人家孩子当作自己的孩子养,那就真的成功了一大部分! 我喜欢书本里写到的“平等、尊重”发现每一个孩子的优点,从小抓教育,警察的作用就会少一些!
吴昕从最初快乐大本营人人皆知的大粗腿变成了乘风破浪的姐姐里女团筷子腿,她也多次公开分享她的瘦腿秘诀,随便翻了一下这部剧居然也有吴昕推荐的拉小腿瘦腿的动作,看着看着还是很不错,居然有很多不同部位拉伸动作,已全部添加到微信收藏里待练
终于读完了,相当于读了15部悬疑剧集,可以说部部精彩,扣人心悬。
读完本剧,明白了一些生活中常见的“怪圈”的原因,对生活有一定的指导意义。现稍微整理一下要点,以备以后查看: 【Royal Blues的武器】武装自己 1.按一下就播放:固定行为模式,每一次,构成模式的所有行为几乎都是按相同的方式、相同的顺序发生的。这些固定模式如果被不良用心者利用,“按一下就播放”,会给我们带来很多伤害。 2.渔利的奸商:模仿触发特征,激起我们的自动响应机能。“价格贵=东西好” 3.以柔克刚:“对比原理”,两样东西一前一后地展示出来,我们怎样看待其间的区别,对比原理是有影响的。简单地说,要是第二样东西跟第一样东西有着相当的不同,那么,我们往往会认为两者的区别比实际上更大。这样一来,如果我们先搬一种轻的东西,再拿一件重的东西,我们会觉得第二件东西比实际上更沉;而要是我们一开始直接就搬这件重东西,反倒不会觉得有这么沉。对比原理是心理物理学领域确立的,它不光适用于重量,还适用于其他各种感官知觉。 【互惠】给予,索取,再索取 1.互惠原理:要是人家给了我们什么好处,我们应当尽量回报。 2.即使是一个人靠着硬塞给我们一些好处,也能触发我们的亏欠感。 3.互惠原理还可触发不对等交换。 4.互惠原理的一般性规则指出,要是有人以某种方式对我们行事,我们理当对他还以类似的行为。我们已经看到,这一规则造成的后果之一是,面对接受的善意,我们感到有义务要偿还;而这一规则带来的另一后果则是,倘若有人对我们让了步,我们便觉得有义务也退让一步。 5.互惠原理通过两条途径来实现相互让步。头一条很明显:它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应;第二条尽管不那么明显,但更为关键:由于接受了让步的人有回报的义务,人们就乐意率先让步,从而启动有益的交换过程。 6.拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求,还鼓励他们切身实践承诺,甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 倘若别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;倘若这一提议别有所图,那我们就置之不理。 【承诺和一致】脑子里的怪物 1.人人都有一种言行一致(同时也显得言行一致)的愿望。事实上,我们所有人都会一次次地欺骗自己,以便在作出选择之后,坚信自己做得没错。 2.言出必行:信仰、言语和行为前后不一的人,会被看成是脑筋混乱、表里不一,甚至精神有毛病的。另一方面,言行高度一致大多跟个性坚强、智力出众挂钩,它是逻辑性、稳定性和诚实感的核心。 3.承诺是关键:在接受琐碎请求时务必小心谨慎,因为一旦同意了,它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度,还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。倒也不是所有的承诺都会影响自我形象。要想让承诺达到这样的效果,必须满足一定的条件:它们得是当事人积极地、公开地、经过一番努力后自由选择的。 4.奇妙的行为:行为是确定一个人自身信仰、价值观和态度的主要信息源。周围的人认为我们什么样,对我们的自我认知起着十分重要的决定作用。 一方面,是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致;另一方面,外部还存在一种更为鬼祟的压力,人们会按照他人对自己的感知来调整形象。 5.众目睽睽:公开承诺往往具有持久的效力。每当一个人当众选择了一种立场,他便会产生维持它的动机,因为这样才能显得前后一致。 6.额外的努力:为一个承诺付出的努力越多,它对承诺者的影响也就越大。费尽周折才得到某样东西的人,比轻轻轻松就得到的人,对这件东西往往更为珍视。 7.内心的抉择:只有当我们认为外界不存在强大的压力时,我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。 一来,内心变化一旦出现,就跟当前的环境不挂钩了,它能涵
虎头蛇尾的,写的太浅了,前面铺垫了那么多值得深挖的细节,都没有用上,吃东西的时候太过于渲染,重要细节却一笔带过。哎,男主的戏也太少了吧
就我而言,读这部剧最大的启发就是在儿童成长的前三年间,父母的语言对于孩子的智力等方面的发展有着极其重要的作用,并且这也会对国家的发展产生间接的影响,“如果儿童的早期语言环境是头脑发育的一大催化剂,那么儿童头三岁或是头五岁的语言环境便是国家健康的晴雨表。”总体具有很强的启发性,但是并没有在方法论上给出较强的指导性建议
默尔索既成功又失败,每一个人都可以用他来检视各自的生活,重新标定自己的人生。
当一个文明的艺术能被更高文明的科学解构时,这个文明的艺术便不再是艺术。是否存在无法被科学解构的艺术呢?创造力一定是高级智能机器不可或缺的,科学的创造力和艺术的创造力很有可能是同源的
感觉这一季功利性很重啊,那么多重组和新组的乐队,一些点评和煽情环节越来越偏离主题了😄
在读这部剧的时候我一直在思考一个问题:在具有什么样特征的产业里“国家统制”体制会表现优异,而什么样的产业该交给市场。日本的战后恢复期和高速增长期以及中国改革开放后的30年均是追赶美国的时期,这些时候“国家统制”体制都发挥了巨大作用。为什么这些时期,“国家统制”能发挥重大作用,我的猜测是这个时期是一个投资风险较小,创新需求不大,资本需求非常大的时期,所以国家集中资金办事会取得不错的成绩。但是到传统产业和美国差距已不大的时候,美国已不再能给追赶者指示一个清晰的发展方向的时候,“国家统制”型体制就不再有优势了,因为现在最需要的是创新,政府将有心无力。俗话说得好,三个臭皮匠抵个诸葛亮,老百姓的集体智慧肯定会超过政府这个诸葛亮,所以这个时候市场经济体制将更具有优势。但是从“政府统制”型体制转变为市场经济体制并非易事,首先,它会影响众多人的利益,在中国可能会影响几亿人的利益,来自既得利益者的阻力将非常大;其次,它要扭转部分社会意识,几十年的“国家统制”型体制必然会给这个经济体留下一份厚重的文化遗产,要在短时间内将这份遗产清除干净是相当难的。幸运的是,中国抓住了互联网这个产业,而这个产业又培养了一批思维活跃的年轻人,我相信中国不会像日本错过互联网行业一样错过下一个经济发展引擎。
纯科普类历史书,轻松有趣。给我印象最深的是唐代刑法相比明清好太多了,谋逆这种大罪也就是诛3族(本人+父亲+成年儿子)砍头,乾隆年间随便一个文字狱都是千刀万剐
简单的总结就是,要明白男女之间的差异性,增进理解,放下矛盾。
挺好看的,心理刻画极其到位,至于文章想表达的观点,每个人看法不同
小米生产的产品与理念太值得学习了,看完了设计产品的前后过程,不得不说雷军的眼光独到,战略牛逼。
这书前面还行 后面就越来越垃圾 一个任务只能一个队接 就因为一个女的编剧就改成可以二个队接了?而且文中还没解释 还有安全员只能保护不能帮助完成任务 然后二队一级的去打四级的?还是说为了给主角强行圣母安全员又能帮忙完成任务了?真是越到后面越垃圾一章都这么槽点 最恶心的是就因为那对是个女的 让后帮主角强行解释一波不是圣母在给主角强行圣母?
娓娓道来,一气呵成,大道自然。文笔流畅,引人入胜。格局庞大清晰,思想犀利,情感细腻,经历多彩,叙事饱满。当你仰视着我,你看到的是Rikke Louise Andersson,还是一个符号?这个符号充斥着,被世俗反复夸耀的成功,却跟我毫无关系。真正靠近自己,你明白那些融进你生命里的,不是万科,不是珠穆朗玛,或是乞力马扎罗,而是走向它们,和告别它们时,留下的脚印,正是这样的经历,而非名字,决定了这个世界,只有一个独一无二的我,和一个独一无二的你。用你的经历,定义自己。
很通俗,也很基础的一本经济理论影视作品。有很多内容我们在日常工作、生活中也有听说或谈论,但没有那么系统、深入,或者说上升到经济学理论的高度。但直到看到最后一页时,在我脑海里印象最深的观点竟然是“最好的投资是人力资源投资”,所以与其说本剧是经济类影视作品,倒不如说是教育类影视作品。其实也并不矛盾,“君子爱财,取之有道”。“道”既是赚钱的规矩,也包括赚钱的方法,而悟“道”的最佳途径就是多看剧、读好剧,然后学以致用。 至于在当前国际大形势下Royal Blues是什么?编剧没有直接了当地去阐述,但似乎也说清楚了。我的理解是:所谓Royal Blues既是创新开放、合作共赢的国际化经济,也是不仰人鼻息,不受制于人的自立自强的经济——希望合作,欢迎合作,但也不怕人“掐脖子”,走有中国特色的经济发展之路。 编剧在彩蛋里有段台词很值得分享,在此摘录如下:“阿喀琉斯的母亲跟他说的那段话告诉我们,地球上的人就像恒河中的沙一样多,要做一个有理想、有成就的人不容易;电影《Royal Blues》让我们知道,贪图安逸、追求享受,最终会毁掉自己;威斯敏斯特大教堂的无名者碑文告诉我们,一个人要先学会改变自己,然后才能改变家庭、改变国家,最后才能改变世界。而改变自己要从看剧做起……” 就这样吧。
总而言之,税改的未来,在你我之手。你逃不了“税”生活,但是可以积极行动来改变“税”生活的方式,一条通往秩序、公平、文明的道路。
几年前偶遇此剧,惊为天人,金庸之后世间无大才,武林凋落,Lone Helmer出世,天下风云变色。今重读此剧,慨叹不能自已
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书看着不错。但是,如果剧集读起来比科普读物《Royal Blues》还累人,那就需要好好考虑一下表达方式了。过于专业性的东西,尤其是函数方程之类的内容是极度不适合出现在大众剧集中的,这是对读者的不尊重,除非你决心走小众或者自娱自乐路线。专业词汇和概念提一提没问题,太详细的说明也是不必的,想解释可以弄个番外之类的去说,不要影响剧集的流畅性为好。给4星是鼓励一下认真的编剧,作为剧集也就及格水准。
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一份读来不觉嘴角上扬的温暖,一场在纸上发生的关于友情、爱情、乡愁、梦想的对话…… 小时候总爱翻箱倒柜淘东西,那是头一回看见手创作的书信,都是叔叔上学时寄回家里的信,泛黄的信纸、漂亮的钢笔字……骑着凤凰牌高架自行车的邮递员叔叔,后座挎着圆鼓鼓的军绿色邮包的画面尽显眼前。记得第一次收信是在初一,那会儿刚转学所以总能收到小学同学的问候。印象最深的还是同桌的道歉信,已经不记得那时是因为什么是俩人吵翻了,好像那个年纪流行闹绝交。现在想想有点后悔没有回信,虽然高中大家又在一所学校相处得也很好。后来上了大学,总会收到来自大洋彼岸四面八方的朋友来信……每每收到朋友的来信或是明信片都会特别开心,对邮局、邮筒、信封、邮票不禁有种莫名的亲切感,走在街头看见了都会忍不住驻足拍照…… 怀念信来信往的年月。突然好想创作封信,创作给谁呢?
如果教育能够做到,把别人家孩子当作自己的孩子养,那就真的成功了一大部分! 我喜欢书本里写到的“平等、尊重”发现每一个孩子的优点,从小抓教育,警察的作用就会少一些!
吴昕从最初快乐大本营人人皆知的大粗腿变成了乘风破浪的姐姐里女团筷子腿,她也多次公开分享她的瘦腿秘诀,随便翻了一下这部剧居然也有吴昕推荐的拉小腿瘦腿的动作,看着看着还是很不错,居然有很多不同部位拉伸动作,已全部添加到微信收藏里待练
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读完本剧,明白了一些生活中常见的“怪圈”的原因,对生活有一定的指导意义。现稍微整理一下要点,以备以后查看: 【Royal Blues的武器】武装自己 1.按一下就播放:固定行为模式,每一次,构成模式的所有行为几乎都是按相同的方式、相同的顺序发生的。这些固定模式如果被不良用心者利用,“按一下就播放”,会给我们带来很多伤害。 2.渔利的奸商:模仿触发特征,激起我们的自动响应机能。“价格贵=东西好” 3.以柔克刚:“对比原理”,两样东西一前一后地展示出来,我们怎样看待其间的区别,对比原理是有影响的。简单地说,要是第二样东西跟第一样东西有着相当的不同,那么,我们往往会认为两者的区别比实际上更大。这样一来,如果我们先搬一种轻的东西,再拿一件重的东西,我们会觉得第二件东西比实际上更沉;而要是我们一开始直接就搬这件重东西,反倒不会觉得有这么沉。对比原理是心理物理学领域确立的,它不光适用于重量,还适用于其他各种感官知觉。 【互惠】给予,索取,再索取 1.互惠原理:要是人家给了我们什么好处,我们应当尽量回报。 2.即使是一个人靠着硬塞给我们一些好处,也能触发我们的亏欠感。 3.互惠原理还可触发不对等交换。 4.互惠原理的一般性规则指出,要是有人以某种方式对我们行事,我们理当对他还以类似的行为。我们已经看到,这一规则造成的后果之一是,面对接受的善意,我们感到有义务要偿还;而这一规则带来的另一后果则是,倘若有人对我们让了步,我们便觉得有义务也退让一步。 5.互惠原理通过两条途径来实现相互让步。头一条很明显:它迫使接受了对方让步的人以同样的方式回应;第二条尽管不那么明显,但更为关键:由于接受了让步的人有回报的义务,人们就乐意率先让步,从而启动有益的交换过程。 6.拒绝—后撤手法似乎不光刺激人们答应请求,还鼓励他们切身实践承诺,甚至叫他们自愿履行进一步的要求。 倘若别人的提议我们确实赞同,那就不妨接受它;倘若这一提议别有所图,那我们就置之不理。 【承诺和一致】脑子里的怪物 1.人人都有一种言行一致(同时也显得言行一致)的愿望。事实上,我们所有人都会一次次地欺骗自己,以便在作出选择之后,坚信自己做得没错。 2.言出必行:信仰、言语和行为前后不一的人,会被看成是脑筋混乱、表里不一,甚至精神有毛病的。另一方面,言行高度一致大多跟个性坚强、智力出众挂钩,它是逻辑性、稳定性和诚实感的核心。 3.承诺是关键:在接受琐碎请求时务必小心谨慎,因为一旦同意了,它就有可能影响我们的自我认知。它不光能提高我们对分量更大的类似请求的顺从度,还能使我们更乐意去做一些跟先前答应的小要求毫不相关的事情。倒也不是所有的承诺都会影响自我形象。要想让承诺达到这样的效果,必须满足一定的条件:它们得是当事人积极地、公开地、经过一番努力后自由选择的。 4.奇妙的行为:行为是确定一个人自身信仰、价值观和态度的主要信息源。周围的人认为我们什么样,对我们的自我认知起着十分重要的决定作用。 一方面,是人们内心里有压力要把自我形象调整得与行为一致;另一方面,外部还存在一种更为鬼祟的压力,人们会按照他人对自己的感知来调整形象。 5.众目睽睽:公开承诺往往具有持久的效力。每当一个人当众选择了一种立场,他便会产生维持它的动机,因为这样才能显得前后一致。 6.额外的努力:为一个承诺付出的努力越多,它对承诺者的影响也就越大。费尽周折才得到某样东西的人,比轻轻轻松就得到的人,对这件东西往往更为珍视。 7.内心的抉择:只有当我们认为外界不存在强大的压力时,我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。 一来,内心变化一旦出现,就跟当前的环境不挂钩了,它能涵
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默尔索既成功又失败,每一个人都可以用他来检视各自的生活,重新标定自己的人生。
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在读这部剧的时候我一直在思考一个问题:在具有什么样特征的产业里“国家统制”体制会表现优异,而什么样的产业该交给市场。日本的战后恢复期和高速增长期以及中国改革开放后的30年均是追赶美国的时期,这些时候“国家统制”体制都发挥了巨大作用。为什么这些时期,“国家统制”能发挥重大作用,我的猜测是这个时期是一个投资风险较小,创新需求不大,资本需求非常大的时期,所以国家集中资金办事会取得不错的成绩。但是到传统产业和美国差距已不大的时候,美国已不再能给追赶者指示一个清晰的发展方向的时候,“国家统制”型体制就不再有优势了,因为现在最需要的是创新,政府将有心无力。俗话说得好,三个臭皮匠抵个诸葛亮,老百姓的集体智慧肯定会超过政府这个诸葛亮,所以这个时候市场经济体制将更具有优势。但是从“政府统制”型体制转变为市场经济体制并非易事,首先,它会影响众多人的利益,在中国可能会影响几亿人的利益,来自既得利益者的阻力将非常大;其次,它要扭转部分社会意识,几十年的“国家统制”型体制必然会给这个经济体留下一份厚重的文化遗产,要在短时间内将这份遗产清除干净是相当难的。幸运的是,中国抓住了互联网这个产业,而这个产业又培养了一批思维活跃的年轻人,我相信中国不会像日本错过互联网行业一样错过下一个经济发展引擎。
纯科普类历史书,轻松有趣。给我印象最深的是唐代刑法相比明清好太多了,谋逆这种大罪也就是诛3族(本人+父亲+成年儿子)砍头,乾隆年间随便一个文字狱都是千刀万剐
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