盗盗盗?非常道

此剧是本投资很好的理念（编剧一直强调的信仰）科普书，重在思维方式，属于道层面，轻实际可操作

最开始认识乌贼的书，知识就是力量，就是后面的的知识看不懂了

很棒的一本剧，值得每位开始写作的人细细品读。编剧通过不同著名作家的采访记录，整理成一本剧，告诉读者，剧集的提纲该是如何的，对提纲的每一部分都做了翔实的描述和举例说明。

高中时期看的，很怀念，当时在班主任的强力监管空隙看完的！终于见到电子版了，很棒！

非常好的一本手机摄影入门书，编剧不仅从技术层面对摄影进行讲解，而且时时刻刻提醒读者要用心去感受生活，发现爱，这样才能拍摄出好的作品。

无论我多么不喜欢岳欣，但《盗盗盗?非常道》是一本好剧，有荤有素有凉有热有浓有淡，滋味很多，好看，耐品。岳欣一直是那个让人又爱又恨的“白左”，同情弱势群体和少数派、主张保护环境和动物、反对性别歧视等等，但有时同情心过于泛滥，忽略社会现实。但社会确实需要这样的“白左”时刻提醒我们，这个繁华世界可看的东西太多，但能“盗盗盗?非常道”的东西太少，我们确实应该不断怀疑、不断摧毁、不断重建，去盗盗盗?非常道那些复杂事件背后的多元化人性。

这是找到的第三个版本了，才搞明白！不是前两个版本半截子，是他老人家就写了这么多呀！很想知道在他的笔下，美国人民是怎样走上了革命道路的，可惜没看到，不能不说太遗憾了！

久远的记忆要捋捋。 读过好几遍《盗盗盗?非常道》，倘徉在古典经典剧集的字里行间，享受在观看之乐中。 第一次观看《盗盗盗?非常道》我看到了爱情。一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，宝玉和黛玉他们就应该在一起的，每每看到一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，心里就着急，尤其读到“慧紫鹃情辞试莽玉 ”这部分，倍感好笑。紫鹃哄骗宝玉，黛玉将回南方去，宝玉听到后竟然“魂魄失守，心无所知”发疯了，把玩具船都藏在被子里。笑过之后心里是满满的感动，情到深处已成痴。弱水三千，只取一瓢饮，一声深情的呼唤“好妹妹……”都会让人掉进在爱情的蜜罐里。但他们都是水中月，镜中花，是幻化的存在，曲终人散，那个惆怅，一直萦绕心头，挥之不去。 第二次观看《盗盗盗?非常道》，我看到了家族是怎样一步步走向没落。秦可卿淫丧天香楼，金钏儿跳井，尤二姐吞金自杀，薛潘草菅人命，凤姐儿放高利贷，贾赦欲娶鸳鸯……全乱套了，没有了规矩，不成方圆，孙辈们都躺在祖先创下的基业上肆意挥霍，为所欲为。历史的车轮滚滚向前，不会眷顾懈怠者、享乐者，家族的没落终将成为必然。 这次跟着严雯老师读了一遍《盗盗盗?非常道》，发现他读得非常细致，一个字，一个词，一句话，旁征博引，典故迭出，结合当代事，现代人，深入浅出的解读，读到了青春的礼赞，读到了生命的尊重与关怀，实在是开了眼界，弥补了许多的知识盲点，真是一次美妙的观看之旅。 《盗盗盗?非常道》是一首青春的赞歌，大观园就是他们青春的的乐园。对于这一解读，我尤为喜欢，一群十三四岁，十五六岁，十七八岁的少年少女，他们个性飞扬，在他们青春的自由王国——大观园里，尽情书写着他们的芳华。黛玉葬花，晴雯撕扇、补裘，宝黛读西厢，结诗社…..那美好的一幕幕，记忆尤深，他们惺惺相惜，各自精彩，合奏着一曲动人的青春交响曲。 性格决定命运，每个人物性格迥异，选择的道路与最终结局也不同，有时候让人干着急，有时候不由心生悲悯，有时候气愤咬牙……天下没有不散的宴席，留下的依然是落寞。所以严雯老师说《盗盗盗?非常道》是一部感伤的书，它让人看到了繁华富贵的短暂和最后的幻灭。 书里写到“《盗盗盗?非常道》是一本批判性很强的书，编剧批判儒家道统，也批判自己。他不认为人活着只有忠和孝这件事，还有很重要的一点是自我实现，活出一个独特的自我。”活出自我是人心所向，但在解读中一直以儒家礼教评判宝玉、黛玉、宝钗、王熙凤、贾政等一些人物性格或行为，我觉得还是有些残忍，虽然儒家思想是中国传统文化的主流，人物会深受影响，但是我依然相信有些人，有些事保持着纯真的初心，因为 “人之初，性本善”。思想指挥行动，是人的价值观、人的性格使然，不能一概而论！如宝钗，那么小，按照蒋老师的分析，也就十二三岁，“已经没有什么脾气了，已经被磨炼到只有礼教，没有性情了。”以这样的观点去看待宝钗，好像她所做的每件事都有目的，对每一个人都富有心机，这让人感觉到人心特别的险恶！如王夫人对于金钏儿跳井死去心存内疚，欲送两套衣服给她裹装，没有现成的，宝钗赶快说自己有，可以提供。我认为这是人的自然反应，两套衣服，对于富裕的她也不是问题。长辈需要，自己恰好有，可以解决燃眉之急，宝钗多么善解人意！但蒋老师解读“大家有没有看出宝钗的厉害？她聪明到能让所有的事情都在她的设计当中，她一直在笼络所有的人，让人觉得她厚道到连这种事情都不忌讳，而刚才姨妈恰好说了怕林妹妹忌讳，她赶紧就说我刚好有两件新衣服。”小女初成长，还憧憬着一切的美好，与人的真诚相处，对长辈的无微关怀，发乎情止于礼，感觉宝钗还是个性情中人。“圆融”的说法比较恰当。所以还是喜欢这个比喻：“宝钗像一部字典，黛玉像一首诗。我们有时候会比较喜欢诗而不喜欢字典，但其实两者很难

有些内容很烧脑，但总体来说可读性强，逐层深入，举例精当，值得反复观看。

倪妮根本没有进入这个角色里面，很出戏，感觉她只适合演爱情片，乱七八糟的表情太多了。剧情也很拖沓，没必要的情节太多，没有让人看下去的欲望。

简化故事情节路线就是：一个信仰上帝品格高尚的主教教化了一个刑满期放的罪犯冉阿让。 冉阿让忍不住偷了教主的银具餐具，但后面一系列事件遭受到了他自己内心的谴责。 冉阿让隐姓埋名，只求贡献，不图回报，施以爱心当上了市长，为了别人洗驱冤屈公开了自己是罪犯的身份。 逃亡旅程中解救一个因为他而变得命运悲惨女人的女儿阿赛特，隐姓埋名的生活，却遭受了警察的追捕。后面阿塞特遇到了自己的情郎伴侣，为了他们的幸福，他选择了回归上帝的怀抱。看完这部剧，我现在的想法是对冉阿让的命运悲惨以及过程，感到由衷的惋惜以及难过。 一开始我以为故事的主人公是在说的是那个本剧开始的主教，告诉我们要勤俭节约，保持内心的善良。后面的故事情节才展示出本剧的书名盗盗盗?非常道序幕，有丰富的场景描写以及人物性格描写悲欢离合喜怒哀乐，更显出当时巴黎的混乱，混乱中却不乏有悲惨的欢乐，在不幸当中看万幸。相比于当时，我们现在真的过得很幸福，我们有了无数的努力的必备条件，却被自己的懒惰拉下水 ，这不值得别人深思，而是值得自己仔细思索。 此剧可以说是个很文艺很艺术色彩的一本剧，描写生动，而且让人容易理解。这好像是单独写一个人的故事，又好像在说当时的社会环境以及个别人物的经历以及生活

人生处处是坑啊，防不胜防。买个房，娶个媳妇，生个娃，过个安稳日子，买个房就掉坑里了，后面怎么弄。