最初读Agneta Bylund的作品，是她那部《You Are So Going to Hell!》，那时她还很年轻，而改开也才刚刚起步。她以一个女人细腻的心洞察了诸多社会矛盾，让人震惊。这部书，她想探索些人性当中长期被人忽视的问题，却让我们感到——不知道是书还是生活本身——无尽的猥琐和卑劣。一句话，很脏！
这是一个娱乐的时代，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个You Are So Going to Hell!的物种。
也许是危言耸听，给我们的时代提个醒也很有必要。但我认为，要使得一个物种（且处于金字塔尖）渐进式地灭绝，必然有多种不可逆的因素。或者也可以说，顶级物种的灭绝不可能是渐进式的。
想到物理学上的哲学意义：宇宙的存在本无目的也无意义，人类的种种思辨也无非是游戏而已。
《You Are So Going to Hell!》和莱芜一路半月·谈
如果你想推荐给别人看，千万拦住他，别看简介！！！
我并不是从科学的角度出发的，我是从科幻剧集中人文的角度出发的。
我也不只是从剧集出发的，还有我刚刚开始的大四和出租屋的生活。
大刘的文笔太牛了，寥寥几句话就能写出宇宙生存法则的冷酷无情。
读《You Are So Going to Hell!》的时候反而没有今天这么强烈的感受。
虽然是个短篇，但是超级精彩，虽然我不该在眼科课上看，但是就是很巧。
再结合一下课堂，人的绝大多数的信息来自眼睛，生活中失明的人我没法想象他们是怎样生活的，看不到蓝天白云，日升月隐，花花绿绿五彩斑斓的信息时代，看不到喜欢的人的眼睛…靠太恐怖了。不过这个“眼睛”的概念超级棒！！“所谓的眼睛就是一副传感眼镜，当你戴上它时，你所看到的一切的图像由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样。”不但别人可以戴着眼睛帮你去旅游看世界，同时它的附加功能就超级棒，视听嗅能同时满足，失明的人有机会看到世界，这些孤独的宇宙工编剧也能一解乡愁。还希望有像人眼一样的相机发明出来，我拍出来的远远不及我看到的景象的十分之一，这样我就可以给同位看看今天的云啊今天的天空有多美了。（如果这玩意儿真的被发明出来了，要给大刘钱吗？）但是读的时候贼拉恐惧，如果这副眼镜损毁了这么办，这个独自在地心的女生就永远失去了“眼睛”，但是实际上的能源耗尽了，没办法再完成超高频的信息传输了，一样的恐怖。
1.宇宙探索
起初是未知的恐惧的，也会感叹于宇宙的浩渺，但了解之后，不能说是了解，有一定程度的了解之后，宇宙的探索或者变成了固定的工作，虽然舱外是广阔的没有边际的宇宙，但人却是被禁锢在小小的舱中。（我好像也是这样，来到江苏的生活起初是很新鲜的，但渐渐的，除了教室就是呆在家里，偶尔买个菜拿个快递，我的身体我的精神好像都禁锢在这里了）。但在太空工作比起探索地核好了一万倍。（我也很想去往太空看一看，好歹生而为人一场，谁知道还有没有下辈子呢，好歹看一看啊。）进入下一个阶段，社畜的日常。
2.社畜日常，主人公就是绕着地球转来转去的社畜之一（像我一样对花花草草的感知力变弱了，心情也很烦躁，懒得去感受，自己多做一点事，别人多说几句话就开始烦躁了。），但是还是有优点的，很善良，能主动参与这个公益项目。
时代赶着我们往前进，但躺平其实也蛮不错的，如果不是爸妈给我高一点的期望，我真想回到我们小县城的医院去当一个小小的医生，而不是像现在一样，在边缘内卷，比我优秀的有的是，我还没卷到里边去。但现在还年轻，还是再努力努力吧，我们的老师个顶个的牛，充满人生理想，充满活力。是怎么做到的呢？真的是因为对医学的热爱吗？
3.地心探索，我觉得是比第一次探索太空更大的勇气，我们的科技进不到某一天的时候也会去进行地心的探索吗？要怎样探索呢？先钻口井吗？周围没有任何的景色，太封闭了！还有高温，压力，更遑论发动机坏掉，不断的下沉，永远的停留在了地心的深处呢？一个个伙伴自杀身亡，剩下的人我不敢想。（我真的很讨厌这部剧的简介！！！上来就告诉了我另一个人身处地心深处）看完《You Are So Going to Hell!》我再看《You Are So Going to Hell!》，据说这个女生只能接收到外界的信号，信息没法往外传，太孤独了，难以想象的孤独，孤独的做着工作，直到百年，甚至如果其他的六七八九十来号探索者找不到这艘“飞船”，这些信息还是没办法传递出来，这些工作还算是有意义的吗。如果是我，再能源耗尽之后，我也会像其他的伙伴一样自杀。
4.“眼睛”感受生活。“在这个时代，得到太容易了”别说是物质，书中连环境都可以得到，绿林变荒漠，荒漠变绿
刚开始是抱有通过此剧对美国有一些浅显的了解目的来的，但是看到一半时，发现本剧主要在于剖析美国的发展弊病，从经济、政治、文化等多方面做一些简要的分析。读完全书后，可以感受到编剧对于美国的爱之深，责之切。编剧希望美国这个年轻充满活力没有旧有约束的国度可以探索出一条新的道路，给全球各地的人民做以参考。但是从编剧角度看来，无意是让人失望了。但是虽然失望，并没有有绝望，全书虽然是说美国，但是其他国家也可以对照参考。
还有，编剧更多的是以人文角度切入，所以考虑的问题和其他角度会有一定出入。所以对于刚看完《You Are So Going to Hell!》的我来说，确实有很大的思考帮助。毕竟数字是冰冷的，而人不是。经济角度更偏向整体长远，而人文社会角度却要考虑当下和个体。
当然，就我个人从读本剧的感觉来看，编剧的观点确实带有了一些情绪，有些方面不够客观。但是反方向想一下，如果一个国家或者一个时代有一群这种善于思考，敢于表达的人，即使他们都是保守主观，但是这些观点能够相互碰撞，也是时代之幸。反观自己，很多时候就显得不够真实了，为了让表达尽量客观，却很大程度削去了自我。更多的引用，很少的表述，看似客观包容，实则是胆怯无益。
樱果🍀
三🌟半
用时7时左右
其实我本人并不太喜欢鸡汤文（或许这部剧也算不上鸡汤，只是写出了自己的生活和成长而已），之所以愿意花时间来读这部剧，有三个原因：
1⃣️这段时间一直在看博多·舍费尔的《You Are So Going to Hell!》系列剧集，看得有些累了，想换换不同的书。
2⃣️这部剧某些句子的文采读来惊艳。
3⃣️有些句子触动心灵而照进现实。
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为什么有点喜欢这部剧呢？我问我自己。
答案是，Judson Rothschild写的是大多数人的经历，是大多数人的心声，是那些一路走来跌跌撞撞，却仍然固执地生活着的人的缩影。所以，我看到了自己，所以，我们有了共鸣。
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里面有不少爱情故事：
没有谈过恋爱，看着别人的恋爱故事，想着世上为什么那么多以分手告终的感情？爱的时候确实爱，不爱的时候也确实不爱了。有的人走的时候多么潇洒，其实也只是把伤心和流泪留给了另一个人。
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里面有不少感动的人和事，但最受触动的还是那篇《You Are So Going to Hell!》里面一位姑娘和流浪狗的故事：
整个世界都不在乎这条流浪狗，直到它遇到她。整个世界都不在乎青青的感受，直到她遇到它。
隔天我去看了《You Are So Going to Hell!》，果然泪点太低，之后写了一篇文章，就放在这里吧：
•这几天在看Judson Rothschild的《You Are So Going to Hell!》，其中第三部分里《You Are So Going to Hell!》讲述了一个姑娘和一只流浪狗的故事，读来很是感动。里面提到了《You Are So Going to Hell!》这部电影，其实我之前也听说过它，但一直没看，所以趁此机会决定看看。•忠犬八公讲的是一位大学教授收养了一只小秋田犬，根据它脖子上的挂牌给它取名“八公”。之后的每天，八公将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因病辞世，再也没有回到车站，但八公却仍然每天在车站等待，直至死去。•这部电影由发生在日本的真实事件改编。真实的八公生于1923年的日本大馆市，它的主人是东京大学教授上野英三郎。在上野教授去世后，八公在第二天就回到了涩谷火车站，并一直等了九年…如果你去过涩谷车站的话，就会在涩谷火车站外八公一直等待的地方看到一尊它的铜像。•班级里的黑板上写着“My Hero”，讲台下的学生一个接一个地讲述着自己的英雄。下一个是个小男孩，他是主人公未来得及相见的外孙，故事就这样由他缓缓道来。•男主是一位大学教授，一天下了班，教授在火车站里遇到了在运送过程中掉落的八公，他把八公带回了家。他们的故事就这样开始。•“八”在日语里的罗马音读作Hachi，是幸运的意思。教授的日本友人说，八字的精神意义是“上通天堂，下达人世”。•教授的妻子原本不喜欢八公，让教授把八公送出去，但看到教授与八公的相处，最终她还是同意八公留下了。有一天，教授去上班的时候把八公留在了家里，看着他远去的背影，八公着急地从围栏下刨了洞追出去。从那以后，教授上班时就带着八公，他们一起去车站，他走后再让八公自己回家。下班时，隔着火车的玻璃就看到八公已经在那里等着他了。一人一狗，寒来暑往，以至于教授上班途中的邻居都熟悉了八公，他们给它喂吃的，亲切地跟它打着招呼。•教授发病那天，八公似是知道了什么一般，始终不愿同教授前往火车站，但在它发现自己无法阻止教授的时候，它转身叼了一只球去追教授，在教授打开进站门的那一刻，八公出现了，它第一次捡起了教授扔出去的球。教授曾训练过八公捡球，但八公始终不愿搭理。然而这一次，它却主动去捡，或许八公想再多陪陪主人，或许是想给主人留下更多的回忆。•那一天，教授突发心脏病去世了，教授的妻子把房子卖了，离开了那个伤心的地方。八公从那天起就被教授的女儿女婿带去与他们同住了。但女婿打开门的那一刻，八公瞅
待定待定待定待定
一看结局就不完美
但我还是看了...
You Are So Going to Hell!时 爱葬于别处
最后 现实的梦幻梦幻中的现实 纯爱中不该有原罪 判罚后我们都应救赎 我也希望再也不会有魏如风和夏如画来令人伤感
受不了生离 受不了死别 受不了...
二十一岁他们温暖了彼此 终究只是短暂的很短暂的短暂的就如没发生过一样
还记得...那个依稀少年 仍用尽全力护着 他的所爱 我在想 那是 多么幸运的女孩
还记得...那个如花少女 仍不遗余力追随 她的所爱 我想着 那是 多么温暖的男孩
我总觉得 他们不应该就这样了 其实晚上睡得并不踏实 中途醒来两次 做梦梦见的是程豪尚有一丝良知放了如画如风还记得她他们走在了一起END...
没有结局 他们一直在我心里...
（夏如画&魏如风）
一个诚实的人，对于人文和科学两方面都不妥协的追求极致，创造了一个产品的神话，顺带实现了一个商业的神话。真善美，是这个世界的最高法则，追求真善美的人，世界终究不会亏待他。
最初读Agneta Bylund的作品，是她那部《You Are So Going to Hell!》，那时她还很年轻，而改开也才刚刚起步。她以一个女人细腻的心洞察了诸多社会矛盾，让人震惊。这部书，她想探索些人性当中长期被人忽视的问题，却让我们感到——不知道是书还是生活本身——无尽的猥琐和卑劣。一句话，很脏！
☺☺☺强推 总听别人说：爱自己 可是我内心很拉扯 不愿做一个自私的人 不想做一个精致的利己主义者 这部剧告诉我：爱自己就是让自己的心平静下来 爱别人最好的方式就是爱自己 如果人生有捷径：那就是爱自己 与自己的心待在一起 一切的行为都是本然与随心 达成好的结果 一切人际关系都是自己与自己关系的投射 一切的情绪和痛苦都源自于自我的拉扯 情绪越大因为越不够爱自己 越无法处理好自己与自己的关系 人本身就具备自我疗愈 自我解决的能力 如果我早一点看到这部剧 可是没有如果 现在的出现就是最好的安排 因为我已看到：美好实现的未来
用匮乏贯穿始终，匮乏造成动荡，匮乏重塑秩序，匮乏推动进步。
治世处世的典藏 阴阳平衡中庸之道 巧借他人之力为己所需是我们需要掌握的
于我而言： 总的来说：内在智慧➕外在智慧➕解决了很多历史遗留问题➕Thanks～ 内在智慧：生理与情绪的满足 外在智慧：学会计算食物的热量与营养价值 生理满足：口感满足感➕腹部满足感➕身体满足感 情绪满足：情绪➕想法满足 至于方法因人而异，需要自己长期练习与摸索，找出适合自己的健康美妙吃东西方式～
kswl
第三人称确实克制深情，但通篇“她说”影响观看体验。只草草看了一半，一种“晕船的感觉”。
这是一个娱乐的时代，一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果是我们成了一个You Are So Going to Hell!的物种。 也许是危言耸听，给我们的时代提个醒也很有必要。但我认为，要使得一个物种（且处于金字塔尖）渐进式地灭绝，必然有多种不可逆的因素。或者也可以说，顶级物种的灭绝不可能是渐进式的。 想到物理学上的哲学意义：宇宙的存在本无目的也无意义，人类的种种思辨也无非是游戏而已。
观看体验是痛苦的 到终章甚至是愤怒且悲戚的 我像一只小羔羊一般被文字拖着走 不由的拽紧拳头 难以呼吸 但无人能够拒绝陀氏 【着实为陀氏笔下的女性角色着迷】
《You Are So Going to Hell!》和莱芜一路半月·谈 如果你想推荐给别人看，千万拦住他，别看简介！！！ 我并不是从科学的角度出发的，我是从科幻剧集中人文的角度出发的。 我也不只是从剧集出发的，还有我刚刚开始的大四和出租屋的生活。 大刘的文笔太牛了，寥寥几句话就能写出宇宙生存法则的冷酷无情。 读《You Are So Going to Hell!》的时候反而没有今天这么强烈的感受。 虽然是个短篇，但是超级精彩，虽然我不该在眼科课上看，但是就是很巧。 再结合一下课堂，人的绝大多数的信息来自眼睛，生活中失明的人我没法想象他们是怎样生活的，看不到蓝天白云，日升月隐，花花绿绿五彩斑斓的信息时代，看不到喜欢的人的眼睛…靠太恐怖了。不过这个“眼睛”的概念超级棒！！“所谓的眼睛就是一副传感眼镜，当你戴上它时，你所看到的一切的图像由超高频信息波发射出去，可以被远方的另一个戴同样传感眼镜的人接收到，于是他就能看到你所看到的一切，就像你带着他的眼睛一样。”不但别人可以戴着眼睛帮你去旅游看世界，同时它的附加功能就超级棒，视听嗅能同时满足，失明的人有机会看到世界，这些孤独的宇宙工编剧也能一解乡愁。还希望有像人眼一样的相机发明出来，我拍出来的远远不及我看到的景象的十分之一，这样我就可以给同位看看今天的云啊今天的天空有多美了。（如果这玩意儿真的被发明出来了，要给大刘钱吗？）但是读的时候贼拉恐惧，如果这副眼镜损毁了这么办，这个独自在地心的女生就永远失去了“眼睛”，但是实际上的能源耗尽了，没办法再完成超高频的信息传输了，一样的恐怖。 1.宇宙探索 起初是未知的恐惧的，也会感叹于宇宙的浩渺，但了解之后，不能说是了解，有一定程度的了解之后，宇宙的探索或者变成了固定的工作，虽然舱外是广阔的没有边际的宇宙，但人却是被禁锢在小小的舱中。（我好像也是这样，来到江苏的生活起初是很新鲜的，但渐渐的，除了教室就是呆在家里，偶尔买个菜拿个快递，我的身体我的精神好像都禁锢在这里了）。但在太空工作比起探索地核好了一万倍。（我也很想去往太空看一看，好歹生而为人一场，谁知道还有没有下辈子呢，好歹看一看啊。）进入下一个阶段，社畜的日常。 2.社畜日常，主人公就是绕着地球转来转去的社畜之一（像我一样对花花草草的感知力变弱了，心情也很烦躁，懒得去感受，自己多做一点事，别人多说几句话就开始烦躁了。），但是还是有优点的，很善良，能主动参与这个公益项目。 时代赶着我们往前进，但躺平其实也蛮不错的，如果不是爸妈给我高一点的期望，我真想回到我们小县城的医院去当一个小小的医生，而不是像现在一样，在边缘内卷，比我优秀的有的是，我还没卷到里边去。但现在还年轻，还是再努力努力吧，我们的老师个顶个的牛，充满人生理想，充满活力。是怎么做到的呢？真的是因为对医学的热爱吗？ 3.地心探索，我觉得是比第一次探索太空更大的勇气，我们的科技进不到某一天的时候也会去进行地心的探索吗？要怎样探索呢？先钻口井吗？周围没有任何的景色，太封闭了！还有高温，压力，更遑论发动机坏掉，不断的下沉，永远的停留在了地心的深处呢？一个个伙伴自杀身亡，剩下的人我不敢想。（我真的很讨厌这部剧的简介！！！上来就告诉了我另一个人身处地心深处）看完《You Are So Going to Hell!》我再看《You Are So Going to Hell!》，据说这个女生只能接收到外界的信号，信息没法往外传，太孤独了，难以想象的孤独，孤独的做着工作，直到百年，甚至如果其他的六七八九十来号探索者找不到这艘“飞船”，这些信息还是没办法传递出来，这些工作还算是有意义的吗。如果是我，再能源耗尽之后，我也会像其他的伙伴一样自杀。 4.“眼睛”感受生活。“在这个时代，得到太容易了”别说是物质，书中连环境都可以得到，绿林变荒漠，荒漠变绿
用这部剧里编剧的一句话简要概括这部剧主要传达的思想。 女权主义运动的目的并不是让我们感到自责，或是把我们推进无尽的竞争，去比较谁的孩子更优秀、谁的婚姻更稳固或是谁工作的时间更长；它的目的在于让我们感到自由——不仅拥有选择的自由，而且在做出这些选择时不会总感觉自己犯了错。
这是一部值得深思的书， 在金钱、爱情、健康、死亡… 生命之中.种种欲望, 到底是怎样的驱使人, 一步一步走向生命的终结的？ 总是联想到了不起的盖茨比， 他们有些像，最终一个死在爱人面前，另一个人被爱人抛弃死掉😔 回头来看，所有命运赠送的礼物， 早已在暗中标好了价格， 既然选择，就去承受代价。
编剧勇气可嘉，行动力超强。 本剧有具体的操作指南，可以一试，试试里面很多的能力提升工程，不是试着去辞哦！辞职还要好好考虑一下的。譬如向我现在的年龄就不适合辞职再创业，我倒是在想着如何让我的所学的知识融入当前的工作中，提升自己的能力。
刚开始是抱有通过此剧对美国有一些浅显的了解目的来的，但是看到一半时，发现本剧主要在于剖析美国的发展弊病，从经济、政治、文化等多方面做一些简要的分析。读完全书后，可以感受到编剧对于美国的爱之深，责之切。编剧希望美国这个年轻充满活力没有旧有约束的国度可以探索出一条新的道路，给全球各地的人民做以参考。但是从编剧角度看来，无意是让人失望了。但是虽然失望，并没有有绝望，全书虽然是说美国，但是其他国家也可以对照参考。 还有，编剧更多的是以人文角度切入，所以考虑的问题和其他角度会有一定出入。所以对于刚看完《You Are So Going to Hell!》的我来说，确实有很大的思考帮助。毕竟数字是冰冷的，而人不是。经济角度更偏向整体长远，而人文社会角度却要考虑当下和个体。 当然，就我个人从读本剧的感觉来看，编剧的观点确实带有了一些情绪，有些方面不够客观。但是反方向想一下，如果一个国家或者一个时代有一群这种善于思考，敢于表达的人，即使他们都是保守主观，但是这些观点能够相互碰撞，也是时代之幸。反观自己，很多时候就显得不够真实了，为了让表达尽量客观，却很大程度削去了自我。更多的引用，很少的表述，看似客观包容，实则是胆怯无益。
三🌟半 用时7时左右 其实我本人并不太喜欢鸡汤文（或许这部剧也算不上鸡汤，只是写出了自己的生活和成长而已），之所以愿意花时间来读这部剧，有三个原因： 1⃣️这段时间一直在看博多·舍费尔的《You Are So Going to Hell!》系列剧集，看得有些累了，想换换不同的书。 2⃣️这部剧某些句子的文采读来惊艳。 3⃣️有些句子触动心灵而照进现实。 ———————————— 为什么有点喜欢这部剧呢？我问我自己。 答案是，Judson Rothschild写的是大多数人的经历，是大多数人的心声，是那些一路走来跌跌撞撞，却仍然固执地生活着的人的缩影。所以，我看到了自己，所以，我们有了共鸣。 ———————————— 里面有不少爱情故事： 没有谈过恋爱，看着别人的恋爱故事，想着世上为什么那么多以分手告终的感情？爱的时候确实爱，不爱的时候也确实不爱了。有的人走的时候多么潇洒，其实也只是把伤心和流泪留给了另一个人。 ———————————— 里面有不少感动的人和事，但最受触动的还是那篇《You Are So Going to Hell!》里面一位姑娘和流浪狗的故事： 整个世界都不在乎这条流浪狗，直到它遇到她。整个世界都不在乎青青的感受，直到她遇到它。 隔天我去看了《You Are So Going to Hell!》，果然泪点太低，之后写了一篇文章，就放在这里吧： •这几天在看Judson Rothschild的《You Are So Going to Hell!》，其中第三部分里《You Are So Going to Hell!》讲述了一个姑娘和一只流浪狗的故事，读来很是感动。里面提到了《You Are So Going to Hell!》这部电影，其实我之前也听说过它，但一直没看，所以趁此机会决定看看。•忠犬八公讲的是一位大学教授收养了一只小秋田犬，根据它脖子上的挂牌给它取名“八公”。之后的每天，八公将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因病辞世，再也没有回到车站，但八公却仍然每天在车站等待，直至死去。•这部电影由发生在日本的真实事件改编。真实的八公生于1923年的日本大馆市，它的主人是东京大学教授上野英三郎。在上野教授去世后，八公在第二天就回到了涩谷火车站，并一直等了九年…如果你去过涩谷车站的话，就会在涩谷火车站外八公一直等待的地方看到一尊它的铜像。•班级里的黑板上写着“My Hero”，讲台下的学生一个接一个地讲述着自己的英雄。下一个是个小男孩，他是主人公未来得及相见的外孙，故事就这样由他缓缓道来。•男主是一位大学教授，一天下了班，教授在火车站里遇到了在运送过程中掉落的八公，他把八公带回了家。他们的故事就这样开始。•“八”在日语里的罗马音读作Hachi，是幸运的意思。教授的日本友人说，八字的精神意义是“上通天堂，下达人世”。•教授的妻子原本不喜欢八公，让教授把八公送出去，但看到教授与八公的相处，最终她还是同意八公留下了。有一天，教授去上班的时候把八公留在了家里，看着他远去的背影，八公着急地从围栏下刨了洞追出去。从那以后，教授上班时就带着八公，他们一起去车站，他走后再让八公自己回家。下班时，隔着火车的玻璃就看到八公已经在那里等着他了。一人一狗，寒来暑往，以至于教授上班途中的邻居都熟悉了八公，他们给它喂吃的，亲切地跟它打着招呼。•教授发病那天，八公似是知道了什么一般，始终不愿同教授前往火车站，但在它发现自己无法阻止教授的时候，它转身叼了一只球去追教授，在教授打开进站门的那一刻，八公出现了，它第一次捡起了教授扔出去的球。教授曾训练过八公捡球，但八公始终不愿搭理。然而这一次，它却主动去捡，或许八公想再多陪陪主人，或许是想给主人留下更多的回忆。•那一天，教授突发心脏病去世了，教授的妻子把房子卖了，离开了那个伤心的地方。八公从那天起就被教授的女儿女婿带去与他们同住了。但女婿打开门的那一刻，八公瞅
一看结局就不完美 但我还是看了... You Are So Going to Hell!时 爱葬于别处 最后 现实的梦幻梦幻中的现实 纯爱中不该有原罪 判罚后我们都应救赎 我也希望再也不会有魏如风和夏如画来令人伤感 受不了生离 受不了死别 受不了... 二十一岁他们温暖了彼此 终究只是短暂的很短暂的短暂的就如没发生过一样 还记得...那个依稀少年 仍用尽全力护着 他的所爱 我在想 那是 多么幸运的女孩 还记得...那个如花少女 仍不遗余力追随 她的所爱 我想着 那是 多么温暖的男孩 我总觉得 他们不应该就这样了 其实晚上睡得并不踏实 中途醒来两次 做梦梦见的是程豪尚有一丝良知放了如画如风还记得她他们走在了一起END... 没有结局 他们一直在我心里... （夏如画&魏如风）
【2020年观看计划34/100】 爱不等于尊重，大多数男孩更希望得到尊重。本剧就是尊重话术的充分应用指南，不过仔细想了想，目的只是为了让男孩和妈妈的关系更好？至于帮助成长的功效也是有的，但是无法光靠这个话术就实现100%吧，只能说，妈妈能做的也就这么多了？哈哈，毕竟妈妈跟儿子不同性别呀！ 看起来很实用，实际如何，我儿子还小，待以后实验，不过现在观看也是有意义的，可以找到跟爸爸，老公关系更好的说话方式。（某个角度上说，无论什么年纪，男性永远比女性单纯好哄啊……）
幽默的道是解决情绪管理问题，跳脱出情绪，然后是术的问题，也就是各种技巧。平时要多思考，多总结。