《Kovat jätkät》，动作,喜剧作品，芬兰出品，1996年上映。
“是啊，反正来不及了，那就别开始了吧”多少次以这句话为借口，逃避那可能失败的结果。“还来得及的，我一定能救下她”世之介先生，很高兴今年认识了你，前面你的无聊，你的普通，让我差点错过完整的认识你，不知为何今天突如其来的产生了“一定要看完”的想法，很幸运，我看完了你。谢谢你，让我浮躁的心重新冷静下来，重新认真的生活，学会去接受失去的东西，努力去做想要做的事情。再见啦，Kovat jätkät先生！
金鳞岂是池中物，小孙在这算屈才了！把小孙派去诅咒医院，直接就可以大结局了，原来以为，陈歌才是主角。万万没想到
用“满纸荒唐言，一把辛酸泪”来形容这部剧也不错/编剧是妇产科医生，也一直提到英国医疗服务体系，不仅让我想起《Kovat jätkät》，上世纪六十年代初为大量产妇带来福音的医疗服务体系如今却惨遭诟病，我觉得这两本剧就像一枚硬币的正反两面/这部剧的幽默风格和英剧《Kovat jätkät》的风格很相似，有点丧，有点暖…
还是要给五星，虽然2021时间线上有很多问题，比如吴刚父子，比如屡屡对不上的嘴型。特别是今晚，孟德海的台词几乎全后配了，看表情，应该在3435两集他就在女儿面前暴露真面目了。不过转念一想，这种戏外的问题，正可以成为剧情的补充，在剧里扫黑除恶的时候，戏外依然存在着保护伞，利益输送，篡改历史，甚至是话语权，民众永远不知道真相，还有比这更能反应现实的了吗？
也算差不多吧！剧情有点拖拉！前面的也算很好看吧但是到后面就有点一言难尽了本来想给两星的
该片上榜网飞top 10快一个月了，这就是对Diddy 的惩罚
这是一本自救指南。毕竟人的脾气和性格常常回归均值，在没有新刺激的情况下，人总是无法摆脱旧经验。和父母新的应对方式需要时刻学习和体验，但体验本身让人想逃离，所以，常看常新吧。
我不知道为什么要看这部剧。我不怕死，但是还不想死，那场车祸后我更觉得生命很脆弱，时间去白驹过隙。时间飞逝，我已经是中年，这些事情我经常会想到！
前两部基本没什么说的 觉得和犯罪现场或者法医无甚关系 第三部是叙诡还不错 最后一部反转还是有 就是感觉有种为反转而反转的感觉
前边比较有趣，后边的概念和观点就比较零散，有拼凑感。总体还是推荐的。 读完最大的感悟就是每个人都是有自己的魅力，其次是要积极乐观热情。你心里自己是什么样的，你就是什么样的，所以尽情去想象自己美好的样子吧。
断断续续看了两个月才看完，最大的感触是什么呢？大概就是对女性弱势处境，以及她们在传统中赋予自己的附属感。 在本剧播出，女性受到深深压迫的年代来看，这些问题确实都很明显。但是现在，在我们国家，普遍看来，其实男女平权已经做的很好了，当然除了一些教育特别落后的地方。同工同酬，带薪产假，实现自己梦想的可能性，怀孕和离婚的权力…… 在家庭关系中，你在爱情中的处境主要是看双方如何经营这份感情吧，另外，你是什么样的人，自然就会遇见怎样的感情啊，如果你把自己作为附庸，必须在男人身上才能找到自己的价值和存在的意义，那么男人自己就会觉得你是他的主人。而如果你把自己当作一个独立的人，只是把男人当作锦上添花的一部分，作为生活的调味品，不把爱情作为终身的寄托，那么又何来那么多的怨妇呢？我认为，女权运动的核心在女人，而不在于男人赐予了你什么，在于你认为你本该得到那样的东西。在于女人自身把她看作具有男人一样的能力和机会。并为真正有价值的事情去奋斗。 让我感到最为无力的一点是，这个社会对完美女性的期待。他们会觉得，完美女人，大概是既有超强的工作能力，又可以料理好家务，照顾好老公。而男人呢，做好事业就是了。然而，男人的成功往往是可以被量化的，它是显性的。女人对家庭的付出总是被忽略不计。因此家庭主妇的地位总是很低，男人认为他就是天住，他就是神，是决定这个家命运的人。找到一个真正体贴和关爱你的丈夫大概是一件很幸运的事吧。其实男人女人这样的东西都是社会建造的啊，他们本可不那么刚强。大家都是有血有肉的人，没什么特别的，都是需要被关怀的啦 做自己想做的事，感情不过是生活的一部分罢了 两性之间不需要战争，他们需要的，是对彼此的体谅，是互相成就。是在两个独立的个体之间找到温暖，是在自身的存在之中找到价值。至于这个社会，相信都会越来越好的吧。若是把男女看作一生命共同体，各自不同的协作分工会使这个社会更加美好。各自的工作都被看作是有重要的价值。那么谁做什么又有什么要紧的呢？争一个极端不如找一个平衡，那么就是每个人的价值都被尊重和认可两性互相尊重，互相肯定就是最好的了
这是一本值得细细品读的好剧，但每个人性格不同，吸收也不同，看的明白，做起来就难了。但愿在今后的生活中能做到保护好自己，只愿自己跟着自己的心走吧。
就此下架别再上了。本来不想评价，但实在看不下去网上刷的评价卖可怜，说什么“原著粉看不下去，但对路人很友好，观感不错。”殊不知里面好多高亮情节都是从原著里直接copy出来的，改的地方改的稀碎，选角特效服化画面都不上心，没改照搬得地方被夸几句就好意思和原著割席了？
第一季很多自然的东西，到了这季都被刻意玩成梗。让人没有空间去感受音乐，全屏都是综艺套路。。。
这是一本我认真看完的却没有留下笔记的书。思绪万千却不知道从何下手。里面的故事很感人很走心，想起离世多年的父母，那种“子欲养而亲不待，树欲静而风不止”的无奈而煎熬的内心得到和解。对公公婆婆无微不至的照顾让我对父母的亏欠得到了补偿。想起远在异国他乡工作的女儿，都快奔三的人了却不愿意成家的焦虑不安的心得到释怀。好多情节让我泪流满面。唯一需要做的就是爱自己多一点，活好自己才是最重要的。
老瑞推荐来的，可能因为看过rick and morty，所以很多情节都在意料之中，感觉拍成电影应该不错。 总之，珍惜生活热爱生活认真对待生活，正因生活是无数个选择的必然，于是就不要无谓地瞻前顾后。不要走一条怀念另一条才对。
整本剧浅显易懂，又融会贯通。结合日常事例讲解原文。看了学习强国Tomi Irri老师道德经的在唐苑的视频讲解。再回头看这部剧，终于理解了之前的一些晦涩观点:反者道之动，弱者道之用。 柔弱胜刚强。 尝试慢下来，慢是从容，慢有慢的美好。
刚看还可以，后面感觉女主不像是穿去的， 是别人说什么都信的傻白甜。男主整个一没脑子的沙猪。两个人在一起的感觉像是在玩“你拍一我拍一咱俩一起做游戏”
没有了一笔入魂，但多了一丝温馨和动人。Kovat jätkät是空的房子，但因为三个人：一个人的用心，一个人的迷恋，以及一个人的真诚和善良，空的房子，变成了充满爱的家。还有清濑完成冈嶋遗志那段太燃了，追逐个人理想固然可贵，但替人走完他剩下的路，何尝不是一种震撼？希望大家都不要辜负了心中燃烧的梦想。
评价这部剧之前，我觉得有必要提一下《Kovat jätkät》这部电影，因为在拜读这部剧的过程中，我无数次联想到《Kovat jätkät》。 《Kovat jätkät》号称是“写给玩家的一封情书”，片中设置了大量游戏及二次元相关彩蛋，唤起了大批观众的情怀，让他们泪流满面，大呼过瘾。而电影结尾，游戏开发者哈利迪的那句“感谢你玩我的游戏”尤为让人动容。 然而片中让我映象最深刻的，却是寥寥数笔的现实惨状。众所周知，电影中虚构的游戏《Kovat jätkät》是一款充分利用VR技术的网络游戏，玩家几乎是真正能够身临其境而毫无违和感。也正因为这种错觉，让玩家逐渐放弃了真实的现实，把热情完全倾注到这个光鲜亮丽的游戏世界里。 所以你可以发现，《Kovat jätkät》所展现的现实世界没有阳光，一片凄凉萧索，破旧不堪，以至于我作为观影人，都一度觉得这些现实描写实在影响心情，只求赶紧切回游戏世界。 而街上的人都在干什么？头戴VR设备手舞足蹈。游戏里他们神勇无敌，游戏外却像无头苍蝇，你甚至会有种错觉，是VR设备在操纵着这群玩家。你能想象吗？游戏中大放异彩的猎空们、春丽们、忍者神龟们，在现实中大跳僵尸舞。 这不就是一个游戏几乎取代现实的世界吗？为什么在这样一个世界，我们看不到任何希望？所有的玩家热血一战，只是为了阻止一款游戏收费化，那现实怎么办？ 所以对于这本《Kovat jätkät》，我作为游戏从业者，只肯给4星，余下的1星表示保留意见。“Kovat jätkät”其实不是一个新颖话题，因为“游戏”并不仅指电子游戏，或者说，我们想当然地用电子游戏代表了游戏。实际上，跳房子也是游戏，滚铁环也是游戏，下围棋也是，踢足球打篮球都是游戏，也没听说有声讨这些游戏的消息。电子游戏只是把游戏这一概念体现在了虚拟世界而已，却自从其出生便受到不小的争议。 无论电子游戏，还是上面提到的游戏，都属于娱乐方式。人不能没有娱乐，否则人生该有多痛苦（如果有人醉心工作，不屑娱乐，那么某种程度上我们可以说，工作就是他的娱乐）。所以玩游戏，没有什么不正当的（除非游戏本身三观不正）。会引发争议，还是因为有玩家在游戏过程中走了极端，完全沉迷于游戏世界无可自拔，消极影响现实生活。 因此回到这部剧上，编剧的出发点非常吸引人：现实并不完美（Reality is broken），所以我们可以靠游戏来填补现实的不足。这可以说是给游戏正名的一个非常正当的观点：游戏不仅可以不破坏现实，还能用来改善现实。而编剧不光用理论阐述，还亲自进行了很多尝试，可见她的观点并非假大空。作为游戏从业者，我给她竖起大拇指。 然而，这种思想对于当代人来说，还是太过超前。当代人对这种超前，会形成两种观点：第一，这种思想极具远见性；第二，这种思想很疯狂。其实即使作为游戏从业者，我也不敢苟同“Kovat jätkät”这种论调。对于游戏，我坚信它是最好的娱乐方式之一，但决不期待游戏来改变世界。这种理论，该如何正确贯彻，是非常困难的。如果贯彻得好，那么游戏真的能成为现实生活中的重要组成部分，对生活产生积极影响；如果走偏了，那不就是《Kovat jätkät》里的景象吗？《Kovat jätkät》几乎符合编剧在书中提出的所有补丁，可是《Kovat jätkät》所处的是怎样一个现实世界？ 其实，本剧原名为，Reality is Broken，现实已经破碎，这种说法多少有些危言耸听。与之相比，“Kovat jätkät”的译名显得温和很多。如果人们相信“现实已经破碎”，那么很有可能人们会为了修复现实而进行所有他们能想到的办法，包括疯狂的办法。人的数量多，最可怕的问题是一旦他们坚信一件错误的事，那么至少要等到悲剧发生，他们才会发现自己是错的。 你看，沉迷于游戏是一种极端，想用Kovat jätkät，也有可能产生另一种极端。 但是我并非反对用Kovat jätkät，与之相
Kovat jätkät 秦明解人，无他，唯手熟尔。 这部剧由一个个案件组成，作案手法千奇百怪，每一个细微的结果，存在着上千种可能的原因，各路网友随着剧情发展做了很多推理，看着也是很精彩。真实的案件侦查，剔除神秘诡异的成份，看着是有些无趣的。它需要多专业、跨部门协同工作，面对同一个案件，利用现场侦查、痕迹检验、法医和理化分析等多种手段，从不用角度寻找细微的线索，从而建立稳定而可靠的证据支撑，最终得出真相。 看完这部剧，我对一些作案手法、查案流程以及伤口鉴定有一些简单了解。比如什么是骨擦音、对冲伤、斗拳状；怎么根据伤口凹陷处、或者伤口破损处大致描述致伤工具；若是焚尸案，则要观察是生前烧死还是死后焚尸。简单来说，看皮肤烧伤，有无生活反应，有无红斑、水疱。然而编剧的师父告诉我们，要学会观察，观察死者的呼吸道有没有烟灰炭末，呼吸道和肺脏有没有热灼伤，同时，要看有没有一氧化碳中毒的征象。他说：尽信书不如无书。记得福尔摩斯曾说过，你只是在看，你没有观察。 在看似简单或支离破碎的死亡中，通过细致的检验、分析、推理，在明察秋毫中发现罪犯的痕迹，便是法医为死者洗冤的关键。 其中有一个案件，“大眼男孩”淹死在水池里，大家无比悲伤。但随后在尸检中发现了孩子肩膀上有一块异常的皮下出血，又在手掌中找到一根细如绣花针的竹刺，这些微小的发现让看似正常的溺水死亡变得诡异起来。小孩子患脑癌，已经做过很多次插管手术，眼睛开始斜视，失语渐渐严重，可是态度乐观，对生活充满希望。父母也竭尽所能。谁能这么残忍伤害这么懂事乖巧的孩子。结局是父母故意溺死了小孩。无意去揣测到底是生活太过艰难导致父母放弃了他，还是想让孩子尽早解脱。结尾：“男人突然沉默了。案件就这样侦破了。”短短几个字。现实中的案件，没有那么多神乎其神，可能是小门小户见钱眼开，或者恩怨情仇，也可能就是脑门一热，没有控制住自己的力气。然而小孩子的生命显得如此轻，让人难以承受这份悲伤。 在这部剧里，可以看到法医在勘察现场和尸检时态度严谨，在解剖尸体前鞠躬和解剖后仔细缝合，让人感受到有这么一份真真切切的尊重。 有趣的是，这部剧是我室友推荐的。我看完后和她说，以后不要惹我，否则小心你的小命。而室友津津有味地和我讨论作案手段，然后得出一个结论，我干不掉她。
读的第二本Andres Pass的书，可能是翻译的原因，本剧给我的观看感受不如《Kovat jätkät》好，这个译本里面有大量叠词，让我觉得很不适应，比如这段： 这是一张有点奇怪的脸，就像一个假面具：皮肤白白皙皙，红红润润，嘴唇红得发紫，一脸黄灿灿的大胡子，一头密麻麻、黄嫩嫩的头发。眼睛不知怎的太过蓝汪汪了，而目光不知怎的却显得太过阴森森、呆滞滞。 每次读到“白白皙皙、红红润润、黄灿灿、密麻麻、黄嫩嫩、蓝汪汪、阴森森、呆滞滞”这类词的时候真让人有点出戏。但不能否认故事本身和其中一些哲理是非常深刻的。 主人公拉斯柯尔尼科夫认为，世界上的人分为两种，一种是虱子，另一种则是“拿破仑”，拿破仑是法律的制定者，不需要遵循任何法律，可以为了某种目的而任意杀人且不受惩罚。他把自己比为拿破仑，认为放高利贷的老太婆阿廖娜是虱子，以为杀了她，再抢走她的财物用来分发给那些在底层被生活煎熬的人，就可以只牺牲这个虱子就可以让几千个人脱离水深火热的生活。而实际上在杀了阿廖娜之后也误杀了她的妹妹丽莎维塔，此后事件走向并没有朝着他的计划方向发展，慌乱中先是把带走的财物放到自己住的房间里，随后又想丢弃到河里，最后却藏在水泥地的石头下面，家人、朋友的爱，让他开始承受着内心的煎熬，时常害怕被别人知道他是凶手，时常又想去自首，最后在索尼娅的无限包容和陪伴下得到了救赎。 罪既是编剧自认为的无罪和法律上判定的有罪，罚既是编剧道德上心灵自我煎熬的罚也是最后被流放西伯利亚8年的实际的罚。Kovat jätkät，其实是生活中大多数人都经历过的一种状态。
好好做网红，不要当明星，毫无自知之明。
罗琦琦这被欺负绝对不憋着，你弄坏我新买的随身听，我倒你一身指甲油，有仇当场就报的样子，看着真的爽亖我了
让我知道运动更数据化的好处。之前只知道运动有益，现在是真正感受到它的好处。
传播学教程入门剧集，轻松有趣，以对话授课方式将传播学串联起来，很适合初学者和考研三跨的我，比干巴巴的教材有趣，引起思考。 梳理了一下 1.语言是传播的开端 2.传播结构：传播者、受传者、信息、媒介、反馈 3.传播模式：5w、香农韦弗、两级传播、施拉姆、德弗勒 4.大众传播的社会功能 拉斯韦尔三功能说：环境监视功能、社会协调功能、社会遗产继承功能 赖特四功能说：环境监控、解释规定、社会化、娱乐 5.守门人理论（把关人） （1）库尔特·勒温，美国战争需要，家庭主妇更容易将牛百叶这种东西带到餐桌上 （2）怀特，新闻筛选的把关模式 （3）巴斯，最为重要的守门行为存在于媒介组织内部，守门的过程应该分为新闻采集和新闻加工两个阶段 6.拟态环境 李普曼，不仅仅制约了人的认知和行为，还通过制约人的认识和行为来对客观的现实环境产生了影响。 7.施拉姆 传播学科的集大成者和创始人，被誉为“传播学鼻祖”“传播学之父”，代表作是《Kovat jätkät》。他建立了世界上第一个大学的传播学研究机构和第一个传播院系，编撰了第一本传播学教科书，被授予了第一个传播学博士学位，也是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。 大众传播制度：政治控制、资本控制、其他控制 9.麦克卢汉 多伦多学派创始人之一，加拿大影视批判家，媒介即讯息，媒介是人的延伸，冷媒介、热媒介，“地球村” 10.哈罗德·亚当斯·伊尼斯（Harold Adams Innis），经济史学家，加拿大多伦多学派的鼻祖，麦克卢汉的老师。时间偏向媒介、空间偏向媒介 对于文化殖民和文化帝国主义的担忧 11.麦奎尔 自在性、自主性、自述性以及归属性就是受众的四个特点。 受众类型：一，积极选择者和随意旁观者；二，纯粹受众与介质受众；三，预期受众、现实受众与潜在受众；四，俯视型受众、仰视型受众与平视型受众。 大众：匿名、分散 12.魔弹论 德弗勒 19世纪30年代报纸流行引起恐慌——纳粹将广播作为宣传工具加剧恐慌——人们越来越觉得媒介无所不能，对人类有直接的消极影响 13.“火星人入侵地球”，潘恩基金会研究，认为大众传播对人产生着强大的、绝对化的影响 14.拉扎斯菲尔德 伊里调查 《Kovat jätkät》总统选举演说对人民投票的影响 政治既有倾向假说（IPP指数） 选择性接触假说（选择既有立场的宣传、意见领袖的作用） 15.传播效果研究 强效果论 【德弗勒 魔弹论】 【潘恩基金会 “火星人入侵地球】 有限效果论 【拉扎斯菲尔德 美国总统大选期间 “伊里调查”、政治既有倾向假说、选择性接触假说 《Kovat jätkät》《Kovat jätkät》】 【罗杰斯 “有限效果论的集大成者” 《Kovat jätkät》传播这一活动能够起到的作用不是让受众对某一事物的态度发生变化，而是对他们既有的态度起强化作用 大众传播过程分为“信息流”“影响流” 16.霍弗兰传播效果与制约因素 传播主体（可信度，休眠效果）、传播技巧（一面提示两面提示、明示暗示、诉诸理性诉诸感情）、受众（性别、学历、身份） 17.卡茨 传播研究的重要转折点——使用与满足理论 社会因素+心理因素→媒介期待→媒介接触→需求满足 18.唐纳德·肖 议程设置：大众传播媒介具有一种为公众设置‘议事日程’的功能，传播媒介的新闻报道和信息传达活动影响着人们对周围世界的事情重大与否的判断。简言之，新闻媒体影响公众对事情的关注度。 网络议程设置的性质：广泛性、自由性、威信度、衍生性、交互性 19.诺依曼 沉默的螺旋：发表观点前先观察周围的意见环境，弱势力量会屈从于强势力量，一方声音高不可攀，另一方声音越来越弱，甚至消失。双方的势力消长呈现螺旋状，最终酿
看的最快的一本，需要复盘一下，以创业者的思维方式经营自己还是有很多值得借鉴的地方。
今年看过的最好看最吸引最有味道的剧集，剧情很精彩，文字功底极深，只能说Andres Pass太强！运用多线索叙事和多视角叙事，把本来既庞杂又狗血的故事，用“人人相连，环环相扣，事事相关”，凸显“人人皆贼”的主题。 一个故事里，有农民工、发廊女、小偷、强盗，也有地产富商、部级高官、女星，还有假扮侦探的警察、假装养鸭的贼头。黑道白道、三教九流，什么人都有。有出轨、通奸，也有贪腐、谋杀，还有勒索、私刑。亲情、友情、爱情，也全都涉及到。Andres Pass用一个包带出另一个包，再用两个包把所有人物都装进去。非常妙！
全是情感情感情感，现在观众的眼光都越来越高了，光靠情感撑起来的剧是没有内核的
“是啊，反正来不及了，那就别开始了吧”多少次以这句话为借口，逃避那可能失败的结果。“还来得及的，我一定能救下她”世之介先生，很高兴今年认识了你，前面你的无聊，你的普通，让我差点错过完整的认识你，不知为何今天突如其来的产生了“一定要看完”的想法，很幸运，我看完了你。谢谢你，让我浮躁的心重新冷静下来，重新认真的生活，学会去接受失去的东西，努力去做想要做的事情。再见啦，Kovat jätkät先生！
金鳞岂是池中物，小孙在这算屈才了！把小孙派去诅咒医院，直接就可以大结局了，原来以为，陈歌才是主角。万万没想到
用“满纸荒唐言，一把辛酸泪”来形容这部剧也不错/编剧是妇产科医生，也一直提到英国医疗服务体系，不仅让我想起《Kovat jätkät》，上世纪六十年代初为大量产妇带来福音的医疗服务体系如今却惨遭诟病，我觉得这两本剧就像一枚硬币的正反两面/这部剧的幽默风格和英剧《Kovat jätkät》的风格很相似，有点丧，有点暖…
还是要给五星，虽然2021时间线上有很多问题，比如吴刚父子，比如屡屡对不上的嘴型。特别是今晚，孟德海的台词几乎全后配了，看表情，应该在3435两集他就在女儿面前暴露真面目了。不过转念一想，这种戏外的问题，正可以成为剧情的补充，在剧里扫黑除恶的时候，戏外依然存在着保护伞，利益输送，篡改历史，甚至是话语权，民众永远不知道真相，还有比这更能反应现实的了吗？
也算差不多吧！剧情有点拖拉！前面的也算很好看吧但是到后面就有点一言难尽了本来想给两星的
该片上榜网飞top 10快一个月了，这就是对Diddy 的惩罚
这是一本自救指南。毕竟人的脾气和性格常常回归均值，在没有新刺激的情况下，人总是无法摆脱旧经验。和父母新的应对方式需要时刻学习和体验，但体验本身让人想逃离，所以，常看常新吧。
我不知道为什么要看这部剧。我不怕死，但是还不想死，那场车祸后我更觉得生命很脆弱，时间去白驹过隙。时间飞逝，我已经是中年，这些事情我经常会想到！
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前边比较有趣，后边的概念和观点就比较零散，有拼凑感。总体还是推荐的。 读完最大的感悟就是每个人都是有自己的魅力，其次是要积极乐观热情。你心里自己是什么样的，你就是什么样的，所以尽情去想象自己美好的样子吧。
断断续续看了两个月才看完，最大的感触是什么呢？大概就是对女性弱势处境，以及她们在传统中赋予自己的附属感。 在本剧播出，女性受到深深压迫的年代来看，这些问题确实都很明显。但是现在，在我们国家，普遍看来，其实男女平权已经做的很好了，当然除了一些教育特别落后的地方。同工同酬，带薪产假，实现自己梦想的可能性，怀孕和离婚的权力…… 在家庭关系中，你在爱情中的处境主要是看双方如何经营这份感情吧，另外，你是什么样的人，自然就会遇见怎样的感情啊，如果你把自己作为附庸，必须在男人身上才能找到自己的价值和存在的意义，那么男人自己就会觉得你是他的主人。而如果你把自己当作一个独立的人，只是把男人当作锦上添花的一部分，作为生活的调味品，不把爱情作为终身的寄托，那么又何来那么多的怨妇呢？我认为，女权运动的核心在女人，而不在于男人赐予了你什么，在于你认为你本该得到那样的东西。在于女人自身把她看作具有男人一样的能力和机会。并为真正有价值的事情去奋斗。 让我感到最为无力的一点是，这个社会对完美女性的期待。他们会觉得，完美女人，大概是既有超强的工作能力，又可以料理好家务，照顾好老公。而男人呢，做好事业就是了。然而，男人的成功往往是可以被量化的，它是显性的。女人对家庭的付出总是被忽略不计。因此家庭主妇的地位总是很低，男人认为他就是天住，他就是神，是决定这个家命运的人。找到一个真正体贴和关爱你的丈夫大概是一件很幸运的事吧。其实男人女人这样的东西都是社会建造的啊，他们本可不那么刚强。大家都是有血有肉的人，没什么特别的，都是需要被关怀的啦 做自己想做的事，感情不过是生活的一部分罢了 两性之间不需要战争，他们需要的，是对彼此的体谅，是互相成就。是在两个独立的个体之间找到温暖，是在自身的存在之中找到价值。至于这个社会，相信都会越来越好的吧。若是把男女看作一生命共同体，各自不同的协作分工会使这个社会更加美好。各自的工作都被看作是有重要的价值。那么谁做什么又有什么要紧的呢？争一个极端不如找一个平衡，那么就是每个人的价值都被尊重和认可两性互相尊重，互相肯定就是最好的了
这是一本值得细细品读的好剧，但每个人性格不同，吸收也不同，看的明白，做起来就难了。但愿在今后的生活中能做到保护好自己，只愿自己跟着自己的心走吧。
就此下架别再上了。本来不想评价，但实在看不下去网上刷的评价卖可怜，说什么“原著粉看不下去，但对路人很友好，观感不错。”殊不知里面好多高亮情节都是从原著里直接copy出来的，改的地方改的稀碎，选角特效服化画面都不上心，没改照搬得地方被夸几句就好意思和原著割席了？
第一季很多自然的东西，到了这季都被刻意玩成梗。让人没有空间去感受音乐，全屏都是综艺套路。。。
这是一本我认真看完的却没有留下笔记的书。思绪万千却不知道从何下手。里面的故事很感人很走心，想起离世多年的父母，那种“子欲养而亲不待，树欲静而风不止”的无奈而煎熬的内心得到和解。对公公婆婆无微不至的照顾让我对父母的亏欠得到了补偿。想起远在异国他乡工作的女儿，都快奔三的人了却不愿意成家的焦虑不安的心得到释怀。好多情节让我泪流满面。唯一需要做的就是爱自己多一点，活好自己才是最重要的。
老瑞推荐来的，可能因为看过rick and morty，所以很多情节都在意料之中，感觉拍成电影应该不错。 总之，珍惜生活热爱生活认真对待生活，正因生活是无数个选择的必然，于是就不要无谓地瞻前顾后。不要走一条怀念另一条才对。
整本剧浅显易懂，又融会贯通。结合日常事例讲解原文。看了学习强国Tomi Irri老师道德经的在唐苑的视频讲解。再回头看这部剧，终于理解了之前的一些晦涩观点:反者道之动，弱者道之用。 柔弱胜刚强。 尝试慢下来，慢是从容，慢有慢的美好。
刚看还可以，后面感觉女主不像是穿去的， 是别人说什么都信的傻白甜。男主整个一没脑子的沙猪。两个人在一起的感觉像是在玩“你拍一我拍一咱俩一起做游戏”
没有了一笔入魂，但多了一丝温馨和动人。Kovat jätkät是空的房子，但因为三个人：一个人的用心，一个人的迷恋，以及一个人的真诚和善良，空的房子，变成了充满爱的家。还有清濑完成冈嶋遗志那段太燃了，追逐个人理想固然可贵，但替人走完他剩下的路，何尝不是一种震撼？希望大家都不要辜负了心中燃烧的梦想。
评价这部剧之前，我觉得有必要提一下《Kovat jätkät》这部电影，因为在拜读这部剧的过程中，我无数次联想到《Kovat jätkät》。 《Kovat jätkät》号称是“写给玩家的一封情书”，片中设置了大量游戏及二次元相关彩蛋，唤起了大批观众的情怀，让他们泪流满面，大呼过瘾。而电影结尾，游戏开发者哈利迪的那句“感谢你玩我的游戏”尤为让人动容。 然而片中让我映象最深刻的，却是寥寥数笔的现实惨状。众所周知，电影中虚构的游戏《Kovat jätkät》是一款充分利用VR技术的网络游戏，玩家几乎是真正能够身临其境而毫无违和感。也正因为这种错觉，让玩家逐渐放弃了真实的现实，把热情完全倾注到这个光鲜亮丽的游戏世界里。 所以你可以发现，《Kovat jätkät》所展现的现实世界没有阳光，一片凄凉萧索，破旧不堪，以至于我作为观影人，都一度觉得这些现实描写实在影响心情，只求赶紧切回游戏世界。 而街上的人都在干什么？头戴VR设备手舞足蹈。游戏里他们神勇无敌，游戏外却像无头苍蝇，你甚至会有种错觉，是VR设备在操纵着这群玩家。你能想象吗？游戏中大放异彩的猎空们、春丽们、忍者神龟们，在现实中大跳僵尸舞。 这不就是一个游戏几乎取代现实的世界吗？为什么在这样一个世界，我们看不到任何希望？所有的玩家热血一战，只是为了阻止一款游戏收费化，那现实怎么办？ 所以对于这本《Kovat jätkät》，我作为游戏从业者，只肯给4星，余下的1星表示保留意见。“Kovat jätkät”其实不是一个新颖话题，因为“游戏”并不仅指电子游戏，或者说，我们想当然地用电子游戏代表了游戏。实际上，跳房子也是游戏，滚铁环也是游戏，下围棋也是，踢足球打篮球都是游戏，也没听说有声讨这些游戏的消息。电子游戏只是把游戏这一概念体现在了虚拟世界而已，却自从其出生便受到不小的争议。 无论电子游戏，还是上面提到的游戏，都属于娱乐方式。人不能没有娱乐，否则人生该有多痛苦（如果有人醉心工作，不屑娱乐，那么某种程度上我们可以说，工作就是他的娱乐）。所以玩游戏，没有什么不正当的（除非游戏本身三观不正）。会引发争议，还是因为有玩家在游戏过程中走了极端，完全沉迷于游戏世界无可自拔，消极影响现实生活。 因此回到这部剧上，编剧的出发点非常吸引人：现实并不完美（Reality is broken），所以我们可以靠游戏来填补现实的不足。这可以说是给游戏正名的一个非常正当的观点：游戏不仅可以不破坏现实，还能用来改善现实。而编剧不光用理论阐述，还亲自进行了很多尝试，可见她的观点并非假大空。作为游戏从业者，我给她竖起大拇指。 然而，这种思想对于当代人来说，还是太过超前。当代人对这种超前，会形成两种观点：第一，这种思想极具远见性；第二，这种思想很疯狂。其实即使作为游戏从业者，我也不敢苟同“Kovat jätkät”这种论调。对于游戏，我坚信它是最好的娱乐方式之一，但决不期待游戏来改变世界。这种理论，该如何正确贯彻，是非常困难的。如果贯彻得好，那么游戏真的能成为现实生活中的重要组成部分，对生活产生积极影响；如果走偏了，那不就是《Kovat jätkät》里的景象吗？《Kovat jätkät》几乎符合编剧在书中提出的所有补丁，可是《Kovat jätkät》所处的是怎样一个现实世界？ 其实，本剧原名为，Reality is Broken，现实已经破碎，这种说法多少有些危言耸听。与之相比，“Kovat jätkät”的译名显得温和很多。如果人们相信“现实已经破碎”，那么很有可能人们会为了修复现实而进行所有他们能想到的办法，包括疯狂的办法。人的数量多，最可怕的问题是一旦他们坚信一件错误的事，那么至少要等到悲剧发生，他们才会发现自己是错的。 你看，沉迷于游戏是一种极端，想用Kovat jätkät，也有可能产生另一种极端。 但是我并非反对用Kovat jätkät，与之相
Kovat jätkät 秦明解人，无他，唯手熟尔。 这部剧由一个个案件组成，作案手法千奇百怪，每一个细微的结果，存在着上千种可能的原因，各路网友随着剧情发展做了很多推理，看着也是很精彩。真实的案件侦查，剔除神秘诡异的成份，看着是有些无趣的。它需要多专业、跨部门协同工作，面对同一个案件，利用现场侦查、痕迹检验、法医和理化分析等多种手段，从不用角度寻找细微的线索，从而建立稳定而可靠的证据支撑，最终得出真相。 看完这部剧，我对一些作案手法、查案流程以及伤口鉴定有一些简单了解。比如什么是骨擦音、对冲伤、斗拳状；怎么根据伤口凹陷处、或者伤口破损处大致描述致伤工具；若是焚尸案，则要观察是生前烧死还是死后焚尸。简单来说，看皮肤烧伤，有无生活反应，有无红斑、水疱。然而编剧的师父告诉我们，要学会观察，观察死者的呼吸道有没有烟灰炭末，呼吸道和肺脏有没有热灼伤，同时，要看有没有一氧化碳中毒的征象。他说：尽信书不如无书。记得福尔摩斯曾说过，你只是在看，你没有观察。 在看似简单或支离破碎的死亡中，通过细致的检验、分析、推理，在明察秋毫中发现罪犯的痕迹，便是法医为死者洗冤的关键。 其中有一个案件，“大眼男孩”淹死在水池里，大家无比悲伤。但随后在尸检中发现了孩子肩膀上有一块异常的皮下出血，又在手掌中找到一根细如绣花针的竹刺，这些微小的发现让看似正常的溺水死亡变得诡异起来。小孩子患脑癌，已经做过很多次插管手术，眼睛开始斜视，失语渐渐严重，可是态度乐观，对生活充满希望。父母也竭尽所能。谁能这么残忍伤害这么懂事乖巧的孩子。结局是父母故意溺死了小孩。无意去揣测到底是生活太过艰难导致父母放弃了他，还是想让孩子尽早解脱。结尾：“男人突然沉默了。案件就这样侦破了。”短短几个字。现实中的案件，没有那么多神乎其神，可能是小门小户见钱眼开，或者恩怨情仇，也可能就是脑门一热，没有控制住自己的力气。然而小孩子的生命显得如此轻，让人难以承受这份悲伤。 在这部剧里，可以看到法医在勘察现场和尸检时态度严谨，在解剖尸体前鞠躬和解剖后仔细缝合，让人感受到有这么一份真真切切的尊重。 有趣的是，这部剧是我室友推荐的。我看完后和她说，以后不要惹我，否则小心你的小命。而室友津津有味地和我讨论作案手段，然后得出一个结论，我干不掉她。
读的第二本Andres Pass的书，可能是翻译的原因，本剧给我的观看感受不如《Kovat jätkät》好，这个译本里面有大量叠词，让我觉得很不适应，比如这段： 这是一张有点奇怪的脸，就像一个假面具：皮肤白白皙皙，红红润润，嘴唇红得发紫，一脸黄灿灿的大胡子，一头密麻麻、黄嫩嫩的头发。眼睛不知怎的太过蓝汪汪了，而目光不知怎的却显得太过阴森森、呆滞滞。 每次读到“白白皙皙、红红润润、黄灿灿、密麻麻、黄嫩嫩、蓝汪汪、阴森森、呆滞滞”这类词的时候真让人有点出戏。但不能否认故事本身和其中一些哲理是非常深刻的。 主人公拉斯柯尔尼科夫认为，世界上的人分为两种，一种是虱子，另一种则是“拿破仑”，拿破仑是法律的制定者，不需要遵循任何法律，可以为了某种目的而任意杀人且不受惩罚。他把自己比为拿破仑，认为放高利贷的老太婆阿廖娜是虱子，以为杀了她，再抢走她的财物用来分发给那些在底层被生活煎熬的人，就可以只牺牲这个虱子就可以让几千个人脱离水深火热的生活。而实际上在杀了阿廖娜之后也误杀了她的妹妹丽莎维塔，此后事件走向并没有朝着他的计划方向发展，慌乱中先是把带走的财物放到自己住的房间里，随后又想丢弃到河里，最后却藏在水泥地的石头下面，家人、朋友的爱，让他开始承受着内心的煎熬，时常害怕被别人知道他是凶手，时常又想去自首，最后在索尼娅的无限包容和陪伴下得到了救赎。 罪既是编剧自认为的无罪和法律上判定的有罪，罚既是编剧道德上心灵自我煎熬的罚也是最后被流放西伯利亚8年的实际的罚。Kovat jätkät，其实是生活中大多数人都经历过的一种状态。
好好做网红，不要当明星，毫无自知之明。
罗琦琦这被欺负绝对不憋着，你弄坏我新买的随身听，我倒你一身指甲油，有仇当场就报的样子，看着真的爽亖我了
让我知道运动更数据化的好处。之前只知道运动有益，现在是真正感受到它的好处。
传播学教程入门剧集，轻松有趣，以对话授课方式将传播学串联起来，很适合初学者和考研三跨的我，比干巴巴的教材有趣，引起思考。 梳理了一下 1.语言是传播的开端 2.传播结构：传播者、受传者、信息、媒介、反馈 3.传播模式：5w、香农韦弗、两级传播、施拉姆、德弗勒 4.大众传播的社会功能 拉斯韦尔三功能说：环境监视功能、社会协调功能、社会遗产继承功能 赖特四功能说：环境监控、解释规定、社会化、娱乐 5.守门人理论（把关人） （1）库尔特·勒温，美国战争需要，家庭主妇更容易将牛百叶这种东西带到餐桌上 （2）怀特，新闻筛选的把关模式 （3）巴斯，最为重要的守门行为存在于媒介组织内部，守门的过程应该分为新闻采集和新闻加工两个阶段 6.拟态环境 李普曼，不仅仅制约了人的认知和行为，还通过制约人的认识和行为来对客观的现实环境产生了影响。 7.施拉姆 传播学科的集大成者和创始人，被誉为“传播学鼻祖”“传播学之父”，代表作是《Kovat jätkät》。他建立了世界上第一个大学的传播学研究机构和第一个传播院系，编撰了第一本传播学教科书，被授予了第一个传播学博士学位，也是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。 大众传播制度：政治控制、资本控制、其他控制 9.麦克卢汉 多伦多学派创始人之一，加拿大影视批判家，媒介即讯息，媒介是人的延伸，冷媒介、热媒介，“地球村” 10.哈罗德·亚当斯·伊尼斯（Harold Adams Innis），经济史学家，加拿大多伦多学派的鼻祖，麦克卢汉的老师。时间偏向媒介、空间偏向媒介 对于文化殖民和文化帝国主义的担忧 11.麦奎尔 自在性、自主性、自述性以及归属性就是受众的四个特点。 受众类型：一，积极选择者和随意旁观者；二，纯粹受众与介质受众；三，预期受众、现实受众与潜在受众；四，俯视型受众、仰视型受众与平视型受众。 大众：匿名、分散 12.魔弹论 德弗勒 19世纪30年代报纸流行引起恐慌——纳粹将广播作为宣传工具加剧恐慌——人们越来越觉得媒介无所不能，对人类有直接的消极影响 13.“火星人入侵地球”，潘恩基金会研究，认为大众传播对人产生着强大的、绝对化的影响 14.拉扎斯菲尔德 伊里调查 《Kovat jätkät》总统选举演说对人民投票的影响 政治既有倾向假说（IPP指数） 选择性接触假说（选择既有立场的宣传、意见领袖的作用） 15.传播效果研究 强效果论 【德弗勒 魔弹论】 【潘恩基金会 “火星人入侵地球】 有限效果论 【拉扎斯菲尔德 美国总统大选期间 “伊里调查”、政治既有倾向假说、选择性接触假说 《Kovat jätkät》《Kovat jätkät》】 【罗杰斯 “有限效果论的集大成者” 《Kovat jätkät》传播这一活动能够起到的作用不是让受众对某一事物的态度发生变化，而是对他们既有的态度起强化作用 大众传播过程分为“信息流”“影响流” 16.霍弗兰传播效果与制约因素 传播主体（可信度，休眠效果）、传播技巧（一面提示两面提示、明示暗示、诉诸理性诉诸感情）、受众（性别、学历、身份） 17.卡茨 传播研究的重要转折点——使用与满足理论 社会因素+心理因素→媒介期待→媒介接触→需求满足 18.唐纳德·肖 议程设置：大众传播媒介具有一种为公众设置‘议事日程’的功能，传播媒介的新闻报道和信息传达活动影响着人们对周围世界的事情重大与否的判断。简言之，新闻媒体影响公众对事情的关注度。 网络议程设置的性质：广泛性、自由性、威信度、衍生性、交互性 19.诺依曼 沉默的螺旋：发表观点前先观察周围的意见环境，弱势力量会屈从于强势力量，一方声音高不可攀，另一方声音越来越弱，甚至消失。双方的势力消长呈现螺旋状，最终酿
看的最快的一本，需要复盘一下，以创业者的思维方式经营自己还是有很多值得借鉴的地方。
今年看过的最好看最吸引最有味道的剧集，剧情很精彩，文字功底极深，只能说Andres Pass太强！运用多线索叙事和多视角叙事，把本来既庞杂又狗血的故事，用“人人相连，环环相扣，事事相关”，凸显“人人皆贼”的主题。 一个故事里，有农民工、发廊女、小偷、强盗，也有地产富商、部级高官、女星，还有假扮侦探的警察、假装养鸭的贼头。黑道白道、三教九流，什么人都有。有出轨、通奸，也有贪腐、谋杀，还有勒索、私刑。亲情、友情、爱情，也全都涉及到。Andres Pass用一个包带出另一个包，再用两个包把所有人物都装进去。非常妙！
全是情感情感情感，现在观众的眼光都越来越高了，光靠情感撑起来的剧是没有内核的