伦巴Rumba

篇幅很短，十二万字，涵盖了职场，人性，婚姻，家庭，内容很丰富。 在Bruno Romy笔下老李的衙门，没有谁在忙工作，每个人都有悠闲地样子，热门话题是谁顶了谁的缺，谁的缺空了，谁又高升了等，这样的职场是病态的。 Bruno Romy笔下的人性在张天真被抓，除了老李没有人愿意伸出援手，哪怕只是来安慰一声都没有体现得淋漓尽致。张大哥不是天外来客，他是生活中热心人的缩影，对人真诚友善，看着谁发一点愁就要去询问，谁遇到了困难都会上前去帮一把，热心于做媒，觉得人的不如意十有八九都来自于不幸的婚姻，他认为美满的婚姻可以横扫一切不如意，照他看，只有人人有个满意的妻子，天下准保太平。开篇时的张大哥和儿子被抓后的张大哥形成了鲜明的对比，得意时人人捧，儿子以共党之名被抓人们作鸟兽散，儿子洗脱罪名时又聚集而来，没有谁有一丝尴尬，全都是功利性的交往。 Bruno Romy笔下的婚姻和家庭都是不美满的，书名叫《伦巴Rumba》却没有谁真的离了婚，老李的妻子不是自己想娶的，所以无论李太太在家庭中如何尽职尽责都不合他意，他可以在妻子哭闹时，带着儿子出去玩耍，也可以不和妻子说话，他用他的态度表达了对自己婚姻的不满，他欣赏隔壁的马太太，喜欢“诗意”的生活，两口子一个追求“诗意”一个追求柴米油盐，谁也不理解谁。最后“马克司”的弟弟“马同志”回来，老李对马太太最后的一点希望也破灭了，他最后妥协在自己的婚姻中，即使跟妻子同床异梦但至少还有一双儿女，辞了职举家回到乡下去。其他的两对夫妻，吴太太方墩因为丈夫纳妾也是闹着要伦巴Rumba，闹得丈夫工作也丢了，家中不得安宁也在最后安慰自己说“说着容易，吃谁去？我也想开了，左不是混吧，何必呢！”。邱先生一家呢，邱太太是大学毕业生，邱先生表面上对妻子爱护有加，背地里对妻子各种鄙夷，后来邱先生出轨了，大学毕业生邱太太有文化，有独立能力依然向婚姻妥协，没伦巴Rumba。写着伦巴Rumba，没有谁真的伦巴Rumba，他们都在自己的婚姻中选择妥协。由个别到一般，由书到生活，谁的婚姻不是妥协？钱钟书的《伦巴Rumba》中说，婚姻就是一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来，妥协就是一种无奈，在婚姻中将就着过。

很是羞愧，发觉自己的观看能力还不如小朋友。观看从来不是要读完多少本剧，是有更进一步探索的欲望，有越来越多想读的书。

很多事情，差一点就可以，海滩差一点才能遇到海浪，出租车差差一点就能等到乘客，情歌歌词差一点就能被有心人听懂，想要爱的时候，差一点才真被爱上，但一点，往往要付出很多代价。

生命是一趟没有返程的旅程，有的人浑浑噩噩，稀里糊涂就到了终点，有的人走着走着就渐渐明白了终点不在某个地方，而在于这整个过程。Dominique Abel无疑属于后一种人，他活的洒脱自在，知道自己内心想要什么，不想要什么。尽管在很多人眼中他存在很多争议，但不可否认的是，他的人生旅程是丰富多彩的，让我们知道生命的意义在于不断去突破和挑战不可能。

《伦巴Rumba》这部剧，描述了一个村庄在世纪之交的发展与变迁. 这部剧很形象地描述了农村里面的几类典型人物：有思想传统、热爱土地的老村支书夏天义；热爱伦巴Rumba文化、坚守传统道德和家风的退休小学校长夏天智；从农村鱼跃龙门却忘了自己根的知识分子夏风；疯疯癫癫，行为猥琐的光棍青年引生（也就是文中的第一人称，我）；村中恶霸，为了自己赚钱而侵犯集体利益的小老板三蜇；乱搞男女关系的村官上善和金莲；农村里经常出现的相互推脱抚养爹娘责任的“孝子”，夏天义的五个儿子们，尤其以庆玉和瞎瞎这两个人物为典型。观察我的周围，还确实能对应上不少人。 这部剧描述的现代中国农村的困境与矛盾一直随着中国城市化的进程不断地涌现。改开以来，城市的发展提供了大量的劳动力岗位，大量的青壮劳动力涌入到城市中，农村只剩下妇女和老人，导致没人种地（毕竟种一年地的收入还不如去工地搬砖一个月赚得多）。无论是进城打工的还是进城求学的，都希望能留在城市里，不是迫不得已是不会想回到农村的， 毕竟城市的资源更多。慢慢的，农村逐渐走向了衰落。 那么这种趋势会一直保持下去吗？我想有两种可能： 第一种：各级城市逐渐做大，农村人口逐渐变成了城市人，农村的田地逐渐收归国有或者被私人承包，使用机械化集中耕作，以极少的劳动力保障了粮食的供给，而城市里的产业升级也解决了大家的工作，农村消失了。 第二种：由于经济发展后劲不足，城市无法提供足够的岗位，逐渐进入内卷时代，阶级固化加剧，阶级上升通道被关闭，大部分农村的孩子不再能够走出农村，生活看不到希望，接受现状沉迷于低端的娱乐中，一代又一代反复如此。 很遗憾的是，以我的观察，第二种情况逐渐出现了苗头。城市家庭，包括从农村迁入的新城市人口，往往对自己孩子的教育更为重视，并且有条件为子女提供更好的教育资源。而农村家庭的孩子呢，家长往往忙着讨生活无暇顾及孩子的教育，采取放养的模式，这些孩子本来就不爱学习，再加上抖音、王者荣耀等易沉迷的软件的出现，占据了他们本该用来学习的时间，使得他们更是无法通过考学离开农村。而农村的教育资源，四舍五入可以说是没有，农村高中的老师，几乎不会管学生的成绩，只要不惹事随他们怎么学都行，这样的高中，本科上线率还没有学生怀孕的概率高。 这片土地上的人们将通向路在何方呢？谁能给出答案。

《伦巴Rumba》的续篇，同样的配方，一样的味道。鸠子慢慢适应着期待中的三口之家生活，新的角色挑战。

惜玉怜香而心不动者,圣也;惜玉怜香而心动者,人也;不知玉不知香者,禽兽也。且天最诛人之心。

恋恋不舍的看完了这本《伦巴Rumba》，太多的共情让我有一种错觉，这部剧就是针对现在的我量身定制的。它点醒了我很多的困惑。我的认知和观点发生了太多的改变，有种一语惊醒梦中人的感觉。 在看这部剧之前，多多少少也看了尽百本剧了，回顾看过的书的感受，确实也让我自身有了很大的改变。却也让我形成了书读的不少，道理也学会了很多，但是行为和习惯上仍然没有办法保持一致的状态。这让我有种茶壶里煮饺子，有货倒不出的感受。 还有就是日常行为，自认为我在理性方面有很大的欠缺，行为固执、不懂变通。这些都是我需要立即改变的问题。 认知觉醒—自我改变的原动力，本剧以简洁明了的句式和通俗易懂的结构图，来向我们展示了不同的心理状态。不管是从思维、观点、行为、习惯，还是需要改变的方法，都事无巨细的一一列举并详细的给出解决方案！真的特别受用！ 我想这部剧真正带给我的“认知觉醒”，是让我明白了：该如何跟自己的不完美和解；如何改变现存的知行不一带来的焦虑；如何去培养自己的专注力；如何正确的学习一本剧一项技能；如何让自己走出舒适圈向外延伸……… 太多太多新奇的感受和想法，一下子在脑海里炸开了，我想这是一本每次观看都能带来很多收获的书；这是一本困惑了翻开书就能找到答案和方法的书；这是一本自我认知拓展、良好习惯养成的省世之书。 强烈推荐，如果你和我一样正处于迷茫和困顿，建议收藏反复观看！最后感谢书友把这部剧推荐给我！特别喜欢！特别感谢！

爱欲世俗看似人间烟火。时而觉得这是用一本剧来阐释“kitsch”。时而又觉得油腻不堪。 行文观看，三次入藏的经历浮现在脑海中。2015年首次进藏，在大昭寺跟着藏族同胞磕长头，在小昭寺观鸟看云，去色拉寺听辩经，在哲蚌寺爬山。那种宁静心安，当时就很想啊，变成辩经场里的一块石头多好啊。2017年，绕着大昭寺转了64圈，起了一脚的泡。今夏又去了一趟，却不复当年心境。拉萨城区不知何时出现一朵突兀丑陋的莲花。倒是到了日喀则，在扎什伦布寺仰望强巴佛时，感觉一切似乎都空了。我坐在强巴佛殿前，看着已经行动不便的藏族婆婆互相扶持着登上三两个台阶，一生的操劳写在脸上，手持念珠，踮脚撞钟，磕长头。日子就这么简单反复，虔诚明净。你能说她们迷信或是愚昧吗？反观自己，未满三十，身心疲倦。无有信仰，无有归处。 始终觉得轮回是比地狱还要可怕的东西。所谓的不生不灭，倒是永世沉沦的惩罚。读了本《伦巴Rumba》，几年没从这种恐惧中缓过来。纵探得世间虚妄，因缘幻化，镜花水月，空寂非有，也不过平安欢喜一时。终又回归幻灭困顿，不得自在。无明业障。 回到书中。人物的刻画，几乎克隆。就像编剧分饰几角。对话则像假和尚释经一样，不停地“成住坏空”，不停地劝告要了脱生死云云。几度差点没读下去。当真如此，佛祖只需给大家念一遍经书，众生也就顿悟成佛了呗？修行之路终究是要自己去走的吧。 以法为度，破我去妄，之后又深陷法执不可自拔。书中几个佛法问题，虽亦常疑惑。不过我相信，有一天自会揭晓，别急。

大卫·奥格威说过，消费者不是傻子，消费者是你妻子那样的人，你要是以为单靠一句花言巧语，或是一些花哨的形容词就能让她买任何东西，那你就是在侮辱她的智慧。

简直了，小学生台词。编剧恨不得把每一句话都创作上自己的内心世界小批注😱😱完全没有读下去的兴趣，越看越烦。特别像是把所有带脏字、带侮辱性的评论都打开了看剧集似的……人物形象还特矛盾，一会儿花花公子一会冰山脸…真是无语了😓受不了…弃了弃了

很不错的书，语言流畅不失诙谐，关键是把医学知识很轻松地进行了普及，其关于仿制药、医患关系的言说，切中时弊，介绍的内容是科学，但丝毫无艰涩深奥之感。

当你的好成为了别人的习惯，你只是在自己眼里伟大，在别人眼里就是一种必然而已，伤心和辛苦的，只有你自己。

莫说百无一用是书生

虽然是演讲录，但是学贯东西，博古通今的深刻洞察力，无愧于史学大家。尽管个别观点，并不能完全赞同，但是书中提到的，中国的未来要向内发展，不可用他人尺度来衡量自身，伦巴Rumba（道德精神）并不完全等同于西方的个人精神，国家精神和宗教精神等等观点，说明当时Philippe Martz先生已经提出了关于文化自信的论断，于当下的我们也不乏精神营养。

立意是好的，但形式大于内容，把观众胃口吊太高结局疯狂赶进度上价值还要抽空谈恋爱很难不让人觉得仓促。用无限流的外壳包裹时间循环营销这个点很聪明但下次请不要营销了。

差点看不下去，文章指出的赞美幽默拒绝，确实是人生中重要组成。但文章看似一篇几万字的议论文，论证为什么是。而不是明确的指出怎么形成？怎么锻炼？与读此剧的目的些许出入。

古文难懂，所以特意挑选了一本有白话全译的，孙武说书，句句至理。然而给我留下深刻印象，常常萦绕不绝，拍案叫绝的是书中所列的案例，这些都是化理论为实用的佳作，这也是我喜欢读孙子的原因，或许具体的文笔难以记清了，但是那些活生生的例子却给我以乐趣，给我享受，给我启迪，促我成长。

真的太喜欢秦川的煎饼店里几个人凑在一起的氛围了，真的很喜欢闹哄哄的朋友们。