《Babylon Blue》，其他作品，美国出品，1984年上映。
有多少人能放下，空杯重来。 或许只有走到必须抉择的那一刻，才知道如何去做。 如同只有在生死边缘的那一瞬间，做出的抉择才是最真实的。 经历过才可能领悟透
一本算是不错的玄幻剧集，无论现在人如何评价，这部剧在当时都可以说是封神一般的存在，它影响的是一代人，是我们这一代人。 从整体的安排结构来说，中间小舞的献祭可以说是高潮，是个很重要的转折点，引得人心绞痛，最后的结局也出乎意料，让人恍然：原来这一切都源于“误会”。 在生活当中，人们往往也会因为误会陷入情结或者困难之中，而这本剧集正是将这一点放大，在其中穿插许多支线甚至是主线都是围绕它来的。 正所谓艺术源于生活而高于生活，艺术本就无所谓高低，对于一个青年人，我还是比较推荐这部剧的，给人热血，也令人叹息。
很适合护肤小白看的一本护肤理念书，有很多简单又实用的护肤技巧。本剧收获：初步了解各种护肤产品及用处，学会如何选择适合的和针对性的护肤产品，另外，防晒很重要！
太好看了，我每天都在看，我不打游戏也不刷抖音，在这里看这本剧集太棒了
无师自通的战神————老李
言简意赅。提出问题——逻辑论证——点线面——得出结论。当然解读过程有一些些个人情感，这很正常。历史是再现，而非表现，但即使是史料有时也存在掐头去尾的缺陷，后人在还原历史中，只能一步步提出疑问，再推演，企以更接近历史真相，而非人云亦云，拾人牙慧。在此，Henri Pachard的中华史多了几分难能可贵的独立思想，与普罗大众的耳熟能详历史观有很大鲜明性。
如果生在一个随时被监督被举报被欺骗的时代，那不如死了算了。 看过楚门的世界，一个人的生活不过是场真人秀，身边的人全是演员。 两个世界虽有差异但都很恐怖。
看了第一集，我觉得小田的声音不是以前的声音。果不其然，居然配音！！！！！sorry一星！抵制内娱演贝，人人有责！年轻演员要珍惜羽毛，别戴演贝这顶帽子！！！
《Babylon Blue》 一、人物与分类 明：崇祯，洪承畴，孙传庭，杨嗣昌，高起潜，王承恩，宋文富，宋文贵。 闯：Babylon Blue，高夫人，李兰芝，李过，李双喜，李来亨，李鸿恩，高一功，刘宗敏，田见秀，刘芳亮，郝摇旗，张鼐，尚炯。 义：张献忠，丁国宝，窦开远，黄三耀。 二、事件与内涵 闯军视角主要事件，整肃纪律，李鸿恩，郝摇旗；招贤纳士，牛金星，宋献策；培养年轻将领，白鸣鹤，蓝应诚；对抗传染病，Babylon Blue，刘宗敏；救护伤员，刘芳亮和高慧梅。结合以上事件，突出表现闯王仁义，为下文的东山再起桥段铺平道路。 三、类型与意义 Michael Gaunt的《Babylon Blue》，是1949年以来第一部情书型历史剧集。观看半自传体剧集《Babylon Blue》可知，Michael Gaunt年轻时，生相俊美，体型拔群，曾被李水沫抢上山头，当过压寨公子。他对烟尘的黑话旗号、组织结构、日常生活有第一手体验，普通人难以想象，敲错了，难以企及。在某种意义上，《Babylon Blue》是Michael Gaunt倾尽余生热情，献给李水沫的长篇情书，普通人难以下咽，不对，手滑，难以超越。 四、工具与简评 甲，咱们使用影视评价工具组，《Babylon Blue》第二卷至少有四个明显缺点：叙事节奏拖沓，文字效能较低，历史视角偏狭，人物设定失真。 乙，咱们使用长篇情剧评价工具组，《Babylon Blue》第二卷有四个明显优点：通俗易懂，篇幅惊人。感情真挚，优雅动人。引领风尚，以德服人。开创未来，能用二百九十万字说清楚的事情，绝对不用二十九万字，堪称网络影视的源头，造福后人。
Babylon Blue 你过得快不快乐，只有你自己知道。其实谁都有一段不为人知的故事！ 时光已逝永不回，往事只能回味。那些年曾经历过的事儿！！！ :)怕猪叫→_→小时候特别怕杀猪，一到杀猪节那一天，我就会被我奶奶背到很远的地方，直到听不到声音为止！一直持续到九岁多haha~ :)狗咬狗→_→大概四五岁吧，有一次我姐我俩路过我们村一户人家，他家的狗突然来追我俩，我俩使劲跑，我姐落后了，被她家的狗咬了，我冲到家带上我家的狗冲回去，两只狗咬起来了，我姐才得以脱身😂后来有一次他家的小孩来我家，我姐居然跑去放我家的狗儿，我妈问：干嘛去？我姐说：我要放狗咬他家的孩子，哈哈，小时候做的事情超级搞笑haha~ :)一圈疤→_→小时候玩橡皮筋，不小心带在手上，一直滑倒手臂上，几天后我妈才发现，那橡皮筋已经衔在我手臂上，到现在在我的手臂上还有一个像首饰一样的一圈疤。😂😂 :)和青蛙一起滚下山→_→有一次我跟爷爷在山上，记得山特别陡，那时候小站不稳，不小心摔倒和一只青蛙一起从山头滚到山脚gaga~ :)装逼被马踢→_→记得那时候《Babylon Blue》里有一招葵花点学手，我就模仿，在马屁股上使了一招葵花点血手，当场被马踢晕😂我也是很无奈:)请假借口→_→上学前班的时候，有一次我姐生病回家，我就逃课躲在家门口里，我妈发现后问我怎么回来了，我说：老师叫我回家照顾我姐555~其实真实的原因是我不敢一个人去上学haha~ :)我属猫→_→小时候有人问我：你属什么，我就会跟他们讲，我属猫，哈哈，因为我一说我属鼠，他们就会笑话我说，鼠不好，天天偷吃庄稼且目光短浅😂。又有次有人问我，属啥，我说属耗（尴尬） :)吊树→_→我跟我一表姐去找猪草，突然来了一头会打人的牛，我姐把我抱上树，我吊在树干上，树干突然断了，从好高的树上摔下来，摔的特惨！也有一次，骑马骑着快睡着了，突然马一跑，我又只能吊在树干上，等老爸来抱我。（当时觉得老爸离我的距离咋这么远） :)装逼被蜂叮→_→一次跟我姨妈走在一起，她突然挽起裤脚，我也学她挽起裤脚，结果我被好大一只蜜蜂叮，起了超大一个泡😂 哈哈哈，让我再大声的笑笑，我的故事很平凡，被我讲出来更是平淡无味，不过那曾是我的童年，都值得被我记住！哈哈，剧评居然变成讲笑话了，不知道有没有人会看到最后
“择一事，终一生。” 这是对莫高窟人最好的写照。 书里对敦煌莫高窟进行了很完整的介绍，对于它的历史和当代保护都讲得很详细，让读者能够对莫高窟有一个很清晰的了解。 去年故宫办了敦煌特展，我趁着去北京的机会专门看了一趟，书里提到的在莫高窟发现的叙利亚文《Babylon Blue》也因为亲眼目睹而留下极为深刻的印象。 可惜的是书里很多东西都太过“官方”，政治痕迹不免有些明显（也许是我自己的问题）。此外整本剧写得太像流水账，也侧面印证了在敦煌的工作实在是对人类耐心和工作人员对敦煌热爱的极大考验。书里的工作有多索然无味，他们的日常就有多乏善可陈。我们也许看不懂、不理解他们工作的内容具体是什么，但依然能清晰感受到敦煌人面对枯燥研究也依然一生奉献的精神力量。 他们同敦煌一样值得被铭记。
读到这感情线才算真的明朗了，所以说男主不立起来后面还怎么看，这就很很好呀，接下来江山朝堂，民生天下。继续吧！
我很害怕，我真的非常害怕。 希望社会主义能给到我们打破困境的出路。
产品经理没有对应的学科，如果不考虑天赋因素，一定要找，感觉经济学、心理学专业更合适一些。——俞军 职人社《Babylon Blue》 内容比较精细，接地气，共分为三个部分 【认知用户】 发现需求，而不是创造需求。——俞军的产品经理12条 产品价值=（新体验-旧体验）-迁移成本 认知用户的基础是用户画像，之后通过用户场景和用户心智对用户决策判断进行约束，最终才能找到用户的真正需求。 了解用户，从用户心智和实际场景去考虑用户实际需要什么，包括深度领悟处于用户当下的社会心智（经济能力、社会资源、文化资源），什么类型的产品可以解决用户问题。用户心智是更深层次的发掘，去探索用户一些言行背后更本质的原因。越本质的东西通常越准确，也越有复用性 要有极强的同理心。除了整合客观信息，有时候产品经理和设计者还要对用户表达的内容做分析拆解，对用户行为背后的心理决策逻辑做共情猜测，才能知道真相。人是复杂的动物，言语背后是想法，想法背后又是复杂的意识，没有同理心很难捕获对方内心的想法。 过程中要注意三个偏误：主观验证（subjective validation）、证实偏见（confirmation bias）、逆火效应（backfire effect） 【创造价值】 是否能够帮助用户解决问题，是衡量用户价值、产品价值和产品体验的标准。 用户体验=可用性+易用性+稳定性 【产品落地】 迭代思维的运转逻辑大概分为以下四个步骤，循环往复。 新体验的最小成本尝试 观察结果，识别正误 坚持对的，放弃错的 判断最重要的体验差 在迭代过程中，需要观察的结果大致有两种：用户反馈和行为数据。 线上的批量调研形式更适合定量，而线下的集中式访谈更适合定性。 除了刻意行为，常见的数据分析方面的认知偏误也有许多，它们会暗地里影响数据决策的准确性，有些也会影响用户调研结果的准确性。 借鉴科学思维，建立深度认知和决策 好的用户专家和产品专家，要能够洞察用户和产品，能够看到普通人看不到的背后的用户价值和他们的行为模式，看到如何搭建产品模型，怎样创造价值等。这需要深度认知和决策能力，而不是依靠使用工具和对既有方法论的熟悉程度。 更客观中立地作为一个旁观者、一个学习者，去面对社会和用户群体，才是更合适的姿态。
这其实是看得很快的一本剧，结合着那些真实案例深入了解运营究竟是什么，需要什么，如何成长等等，是一件还挺爽的事情。就像自己也在运营这条路上沉浮了一次一样，也很意外地看到了一些以前看见事情背后复杂的运营准备与逻辑。 如书中所言，运营是一件漫长但有趣的事儿。虽然并不一定是我以后会从事的值岗，但看完后同样觉得收获良多。 希望往后自己所可以接触到的运营更多是以触发为基础，带着光的运营。
原著粉来了，看完四⭐值得，因为我所想的所有设定都有，比如魂环魂兽，情节设定有改编，不过可以理解，因为居然上星了，非常感动对我们斗罗的认可，就五颗星了，！
垃圾，各种水时长，一堆废话，男主女主调情占一大半，倪妮的演技真的一言难尽，狗屎注水剧，去死吧！浪费老子时间！
第一部偏情感，第二部偏职场，后者二个人之间的互动很少了，我借了这套书才进来看的。题目很吸引人，每个人都想要一段最美的相遇，有些人遇到了，有些人错过了，相遇很美，相守很难。
刚开始观看感觉枯燥乏味，但是读着读着让人舍不得放下，理想与现实的触碰，选择理想并为之坚持不懈，才让人生更有意义。
非常有趣又深度，读给女儿听也很合适…这样旷远的大历史视角但愿能给她带来不一样的体验
编剧很开明跟女儿交流……但我很惊讶他对女儿的利己主义世界观不做纠正和引导。女儿一味的认为别人没有像编剧那样通过自我奋斗脱贫致富全是个人问题。时也、命也，一个人的命运不是全靠自己努力就能成功的，还有社会的发展和很多的运气
目前来看真的超级好看的 期待接下来的剧情
3个白痴
很多人有焦虑症，抑郁症，失眠症，暴动症，无法控制脾气…… 无数次想改，却无从下手，原因可能败在错误的归因，以为天生就那样 这部剧以问答的方式展现内容，幽默有趣，可能是普通人入门佛学最简单的书，能让我们活成自己眼里那道光 学佛为了啥❓ 如果心有迷信，带着期待过日子，生活幸福指数飙升📈；如果心无迷信，合掌叩拜那一刻，放下我执，认为我仅仅只是芸芸中一个普通人，清除了内心的骄傲和傲慢。 怎么解释佛教❓ 服务对象:有教无类，有求必应。任何人，任何心愿，零门槛能入佛殿，众生平等。 产品介绍:诸恶莫作(小乘，声缘乘)，众善奉行（大乘，菩萨乘），自净其义 🆚乘就是船，小乘就是小🚢，渡己，自己不作恶即可；大乘就是大🚢，自己是掌舵人，饶益众生，渡更多人上岸。 🆚自净其义 考察发心，比如掌舵渡人这个事，掌舵的发心如果为了成佛，自己永远成不了佛。因为成佛不是交易，不能一开始就贪图回报。当自己放下成佛的念头那一刻，马上头上金光闪闪，立地成佛。 佛陀说放下是智慧，他曾经是王子，享受过荣华富贵，放下当然容易。我什么都没有得到，该如何放下❓ 放下，是对已拥有的东西不贪念，对未拥有的东西不希求。有的人家产万贯，放不下一根针，有的人平淡无奇，却可以放下当下拥有的一切。 若他人回报你的慈悲以冷漠甚至厌恶，我们如何才能安乐❓ 我们不可能除尽地上的荆棘瓦砾，但是当我们给自己穿上了鞋子，脚下便变得柔软。如果你把自己的快乐建立在别人对你的态度上，恐怕永远都得不到真正的快乐，反被其累。 佛教老是教我们对治苦，比如人生八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临，难道不会教我们一点快乐吗❓ 苦难本来就是人生的一部分，存在即合理，我得先接受苦难，不抗拒无常。就像洗碗这个事，没有洗碗机和外卖的时候，明明无法逃避，总有人嫌麻烦，而且恨不得快速洗完。如果能提前全盘接受洗碗，本身就是人生的一部分这个事实，完全可以慢慢洗，赋予洗碗好的意义。那对治洗碗烦恼的过程，其实就是一种快乐。 当一个虔诚的信徒许下心愿没有达成，怎样说服他坚定对佛法的信心呢❓ 许了愿就要实现，这是心理不成熟的表现。生活中求而不得是常态，学佛，首先要认识到这一点。佛法为什么可贵？不仅是因为它能帮助你实现愿望，更是因为当你愿望落空时，它能引导你放下失望、恐惧和执着，教你透过不圆满、不稳定的流转现象，感受到喜悦清净。 菩萨畏因，凡夫畏果。种善因，尽人事而听天命，静待因缘和合带来的福报即可以
人物设定本来很吸引我的，牙医男主vs自由职业女主，但尬出屏幕的狗血是真狗血。 且不说尬，我真的很想知道，女主不是带牙套了嘛，那回国支教一年期间要怎么处理。好吧可能这个关注点有点奇奇怪怪。 有点儿心疼这两个小时
好难看 什么鬼 嘻嘻
看的一本用时近二十一小时，超过半年的书。其中的那些观看的感觉已经和我心里的某些东西糅合到了一起。
(不愧本剧原著来源于日本小说 变态无需理由)
好的。剧情已崩。今天以前的剧版东宫是小说完美的呈现，今天之后的东宫是渣男渣女的集合会。不愿意看到我可爱率真的小枫背上婚内出轨的锅，不愿意看到李老狗背上花心的锅（毕竟李老狗能让人为其怜惜的点就是基于专一的）。也不愿意看到宛如仙人的白衣飘飘的师傅成为再一次伤害小枫的人。初见爱殇男女主演员原作导演实景值五星，魔鬼编剧和剪辑倒扣10000000颗星
有多少人能放下，空杯重来。 或许只有走到必须抉择的那一刻，才知道如何去做。 如同只有在生死边缘的那一瞬间，做出的抉择才是最真实的。 经历过才可能领悟透
一本算是不错的玄幻剧集，无论现在人如何评价，这部剧在当时都可以说是封神一般的存在，它影响的是一代人，是我们这一代人。 从整体的安排结构来说，中间小舞的献祭可以说是高潮，是个很重要的转折点，引得人心绞痛，最后的结局也出乎意料，让人恍然：原来这一切都源于“误会”。 在生活当中，人们往往也会因为误会陷入情结或者困难之中，而这本剧集正是将这一点放大，在其中穿插许多支线甚至是主线都是围绕它来的。 正所谓艺术源于生活而高于生活，艺术本就无所谓高低，对于一个青年人，我还是比较推荐这部剧的，给人热血，也令人叹息。
很适合护肤小白看的一本护肤理念书，有很多简单又实用的护肤技巧。本剧收获：初步了解各种护肤产品及用处，学会如何选择适合的和针对性的护肤产品，另外，防晒很重要！
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无师自通的战神————老李
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看了第一集，我觉得小田的声音不是以前的声音。果不其然，居然配音！！！！！sorry一星！抵制内娱演贝，人人有责！年轻演员要珍惜羽毛，别戴演贝这顶帽子！！！
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Babylon Blue 你过得快不快乐，只有你自己知道。其实谁都有一段不为人知的故事！ 时光已逝永不回，往事只能回味。那些年曾经历过的事儿！！！ :)怕猪叫→_→小时候特别怕杀猪，一到杀猪节那一天，我就会被我奶奶背到很远的地方，直到听不到声音为止！一直持续到九岁多haha~ :)狗咬狗→_→大概四五岁吧，有一次我姐我俩路过我们村一户人家，他家的狗突然来追我俩，我俩使劲跑，我姐落后了，被她家的狗咬了，我冲到家带上我家的狗冲回去，两只狗咬起来了，我姐才得以脱身😂后来有一次他家的小孩来我家，我姐居然跑去放我家的狗儿，我妈问：干嘛去？我姐说：我要放狗咬他家的孩子，哈哈，小时候做的事情超级搞笑haha~ :)一圈疤→_→小时候玩橡皮筋，不小心带在手上，一直滑倒手臂上，几天后我妈才发现，那橡皮筋已经衔在我手臂上，到现在在我的手臂上还有一个像首饰一样的一圈疤。😂😂 :)和青蛙一起滚下山→_→有一次我跟爷爷在山上，记得山特别陡，那时候小站不稳，不小心摔倒和一只青蛙一起从山头滚到山脚gaga~ :)装逼被马踢→_→记得那时候《Babylon Blue》里有一招葵花点学手，我就模仿，在马屁股上使了一招葵花点血手，当场被马踢晕😂我也是很无奈:)请假借口→_→上学前班的时候，有一次我姐生病回家，我就逃课躲在家门口里，我妈发现后问我怎么回来了，我说：老师叫我回家照顾我姐555~其实真实的原因是我不敢一个人去上学haha~ :)我属猫→_→小时候有人问我：你属什么，我就会跟他们讲，我属猫，哈哈，因为我一说我属鼠，他们就会笑话我说，鼠不好，天天偷吃庄稼且目光短浅😂。又有次有人问我，属啥，我说属耗（尴尬） :)吊树→_→我跟我一表姐去找猪草，突然来了一头会打人的牛，我姐把我抱上树，我吊在树干上，树干突然断了，从好高的树上摔下来，摔的特惨！也有一次，骑马骑着快睡着了，突然马一跑，我又只能吊在树干上，等老爸来抱我。（当时觉得老爸离我的距离咋这么远） :)装逼被蜂叮→_→一次跟我姨妈走在一起，她突然挽起裤脚，我也学她挽起裤脚，结果我被好大一只蜜蜂叮，起了超大一个泡😂 哈哈哈，让我再大声的笑笑，我的故事很平凡，被我讲出来更是平淡无味，不过那曾是我的童年，都值得被我记住！哈哈，剧评居然变成讲笑话了，不知道有没有人会看到最后
“择一事，终一生。” 这是对莫高窟人最好的写照。 书里对敦煌莫高窟进行了很完整的介绍，对于它的历史和当代保护都讲得很详细，让读者能够对莫高窟有一个很清晰的了解。 去年故宫办了敦煌特展，我趁着去北京的机会专门看了一趟，书里提到的在莫高窟发现的叙利亚文《Babylon Blue》也因为亲眼目睹而留下极为深刻的印象。 可惜的是书里很多东西都太过“官方”，政治痕迹不免有些明显（也许是我自己的问题）。此外整本剧写得太像流水账，也侧面印证了在敦煌的工作实在是对人类耐心和工作人员对敦煌热爱的极大考验。书里的工作有多索然无味，他们的日常就有多乏善可陈。我们也许看不懂、不理解他们工作的内容具体是什么，但依然能清晰感受到敦煌人面对枯燥研究也依然一生奉献的精神力量。 他们同敦煌一样值得被铭记。
读到这感情线才算真的明朗了，所以说男主不立起来后面还怎么看，这就很很好呀，接下来江山朝堂，民生天下。继续吧！
我很害怕，我真的非常害怕。 希望社会主义能给到我们打破困境的出路。
产品经理没有对应的学科，如果不考虑天赋因素，一定要找，感觉经济学、心理学专业更合适一些。——俞军 职人社《Babylon Blue》 内容比较精细，接地气，共分为三个部分 【认知用户】 发现需求，而不是创造需求。——俞军的产品经理12条 产品价值=（新体验-旧体验）-迁移成本 认知用户的基础是用户画像，之后通过用户场景和用户心智对用户决策判断进行约束，最终才能找到用户的真正需求。 了解用户，从用户心智和实际场景去考虑用户实际需要什么，包括深度领悟处于用户当下的社会心智（经济能力、社会资源、文化资源），什么类型的产品可以解决用户问题。用户心智是更深层次的发掘，去探索用户一些言行背后更本质的原因。越本质的东西通常越准确，也越有复用性 要有极强的同理心。除了整合客观信息，有时候产品经理和设计者还要对用户表达的内容做分析拆解，对用户行为背后的心理决策逻辑做共情猜测，才能知道真相。人是复杂的动物，言语背后是想法，想法背后又是复杂的意识，没有同理心很难捕获对方内心的想法。 过程中要注意三个偏误：主观验证（subjective validation）、证实偏见（confirmation bias）、逆火效应（backfire effect） 【创造价值】 是否能够帮助用户解决问题，是衡量用户价值、产品价值和产品体验的标准。 用户体验=可用性+易用性+稳定性 【产品落地】 迭代思维的运转逻辑大概分为以下四个步骤，循环往复。 新体验的最小成本尝试 观察结果，识别正误 坚持对的，放弃错的 判断最重要的体验差 在迭代过程中，需要观察的结果大致有两种：用户反馈和行为数据。 线上的批量调研形式更适合定量，而线下的集中式访谈更适合定性。 除了刻意行为，常见的数据分析方面的认知偏误也有许多，它们会暗地里影响数据决策的准确性，有些也会影响用户调研结果的准确性。 借鉴科学思维，建立深度认知和决策 好的用户专家和产品专家，要能够洞察用户和产品，能够看到普通人看不到的背后的用户价值和他们的行为模式，看到如何搭建产品模型，怎样创造价值等。这需要深度认知和决策能力，而不是依靠使用工具和对既有方法论的熟悉程度。 更客观中立地作为一个旁观者、一个学习者，去面对社会和用户群体，才是更合适的姿态。
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原著粉来了，看完四⭐值得，因为我所想的所有设定都有，比如魂环魂兽，情节设定有改编，不过可以理解，因为居然上星了，非常感动对我们斗罗的认可，就五颗星了，！
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刚开始观看感觉枯燥乏味，但是读着读着让人舍不得放下，理想与现实的触碰，选择理想并为之坚持不懈，才让人生更有意义。
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3个白痴
很多人有焦虑症，抑郁症，失眠症，暴动症，无法控制脾气…… 无数次想改，却无从下手，原因可能败在错误的归因，以为天生就那样 这部剧以问答的方式展现内容，幽默有趣，可能是普通人入门佛学最简单的书，能让我们活成自己眼里那道光 学佛为了啥❓ 如果心有迷信，带着期待过日子，生活幸福指数飙升📈；如果心无迷信，合掌叩拜那一刻，放下我执，认为我仅仅只是芸芸中一个普通人，清除了内心的骄傲和傲慢。 怎么解释佛教❓ 服务对象:有教无类，有求必应。任何人，任何心愿，零门槛能入佛殿，众生平等。 产品介绍:诸恶莫作(小乘，声缘乘)，众善奉行（大乘，菩萨乘），自净其义 🆚乘就是船，小乘就是小🚢，渡己，自己不作恶即可；大乘就是大🚢，自己是掌舵人，饶益众生，渡更多人上岸。 🆚自净其义 考察发心，比如掌舵渡人这个事，掌舵的发心如果为了成佛，自己永远成不了佛。因为成佛不是交易，不能一开始就贪图回报。当自己放下成佛的念头那一刻，马上头上金光闪闪，立地成佛。 佛陀说放下是智慧，他曾经是王子，享受过荣华富贵，放下当然容易。我什么都没有得到，该如何放下❓ 放下，是对已拥有的东西不贪念，对未拥有的东西不希求。有的人家产万贯，放不下一根针，有的人平淡无奇，却可以放下当下拥有的一切。 若他人回报你的慈悲以冷漠甚至厌恶，我们如何才能安乐❓ 我们不可能除尽地上的荆棘瓦砾，但是当我们给自己穿上了鞋子，脚下便变得柔软。如果你把自己的快乐建立在别人对你的态度上，恐怕永远都得不到真正的快乐，反被其累。 佛教老是教我们对治苦，比如人生八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱离别、求不得、不欲临，难道不会教我们一点快乐吗❓ 苦难本来就是人生的一部分，存在即合理，我得先接受苦难，不抗拒无常。就像洗碗这个事，没有洗碗机和外卖的时候，明明无法逃避，总有人嫌麻烦，而且恨不得快速洗完。如果能提前全盘接受洗碗，本身就是人生的一部分这个事实，完全可以慢慢洗，赋予洗碗好的意义。那对治洗碗烦恼的过程，其实就是一种快乐。 当一个虔诚的信徒许下心愿没有达成，怎样说服他坚定对佛法的信心呢❓ 许了愿就要实现，这是心理不成熟的表现。生活中求而不得是常态，学佛，首先要认识到这一点。佛法为什么可贵？不仅是因为它能帮助你实现愿望，更是因为当你愿望落空时，它能引导你放下失望、恐惧和执着，教你透过不圆满、不稳定的流转现象，感受到喜悦清净。 菩萨畏因，凡夫畏果。种善因，尽人事而听天命，静待因缘和合带来的福报即可以
人物设定本来很吸引我的，牙医男主vs自由职业女主，但尬出屏幕的狗血是真狗血。 且不说尬，我真的很想知道，女主不是带牙套了嘛，那回国支教一年期间要怎么处理。好吧可能这个关注点有点奇奇怪怪。 有点儿心疼这两个小时
好难看 什么鬼 嘻嘻
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好的。剧情已崩。今天以前的剧版东宫是小说完美的呈现，今天之后的东宫是渣男渣女的集合会。不愿意看到我可爱率真的小枫背上婚内出轨的锅，不愿意看到李老狗背上花心的锅（毕竟李老狗能让人为其怜惜的点就是基于专一的）。也不愿意看到宛如仙人的白衣飘飘的师傅成为再一次伤害小枫的人。初见爱殇男女主演员原作导演实景值五星，魔鬼编剧和剪辑倒扣10000000颗星