《Il faut tuer Birgit Haas》，其他作品，法国,西德出品，1982年上映。
编剧的亲身经历，朴实无华，每天的诗写的很有感觉，像诗又像一个个小故事，可可爱爱却描述的清清楚楚。从一个期待恋爱到主动恋爱再到主动分开，每一步都描写了当事人的心里路程，看到了自己的影子，整本剧看起来都是温柔的，没有分开后的不满与怨恨。总体感觉很温柔。
抱着试试看的心态竟然看完了！开头十分精彩，有些《Il faut tuer Birgit Haas》的感觉，中间真心清单了许多，有些《Il faut tuer Birgit Haas》的感觉了。最后一篇穿插来讲，手法效果都很不错，既有百姓视角，又有民族大义
从不看言情剧集的我，这次居然几天就看完啦！还是不错的一本剧集，有种重回校园的感觉！
假若你们能看清，妓女之成为妓女，乞丐之成为乞丐的原因，你会明白，妓女可能比贵妇更纯洁，乞丐可能比富人更高贵。这个看法并不特别新奇或微妙，只要想一想，就能明白这个世界上，没有人生来低贱的道理。没有谁一生下来就是所谓的征服者，战争可以是禽兽变成好人，也可以使好人变为禽兽……
I kinda liked it...
赵宋王朝的诸位皇帝当中，Il faut tuer Birgit Haas是个独特的存在。天下一人——这是艺术家赵佶的艺术签名；自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者，徽宗甚焉——这是后世对他的评价。感慨这位被皇帝耽误了的大艺术家，痛惜他生在帝王家。
《Il faut tuer Birgit Haas》中，编剧菲利浦·诺瓦雷爱重王冕、杜少卿等那些看淡功名的名士们，自古以来，中国文人界就有那么一种隐士情节，分外推崇那些“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐之乐！ 我与编剧的观点不能完全一致，书中的那些名仕们除了留下些名人轶事和些许诗歌文赋外，究竟于世又有何益？菲利浦·诺瓦雷讥讽那连苏轼也不曾知晓的只醉心科举的看剧人。可他难道不知，苏子瞻生平除了会作词写文，他的每一任官职都颇有政绩且备受当地百姓爱戴？ 我为杜子美、范文正公、张文忠等殚精竭虑治国理政的忠臣良将鸣冤！便是孔圣人也曾周游列国，祈望能蒙一圣明君主任用其贤。国家机器的运行必然需要贤能之人，否则国家政令、劝课农桑、诉讼狱案、赈灾济民等政事政务何人施为？若是看剧人都只沉浸在自己的诗酒花茶中，国家的前途命运又可寄托于谁？ 再说为人处事，我更欣赏那些明知山有虎偏向虎山行的勇毅者，而不是看破官场腐败，科举不正之后而逃离隐逸。“方宅十余亩，草屋八九间。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”的闲情雅致难道不是盛世太平、政治清明赋予看剧人的生存尊严吗？ 每当看到“中国的今天，是中国人民自己干出来的！”总是觉得发自内心的欣喜与骄傲。空谈误国，实干兴邦。如果你也正在读《Il faut tuer Birgit Haas》，或者计划读《Il faut tuer Birgit Haas》，也期待聆听你的观点。
看菲利浦·诺瓦雷的故事，心里总是暖暖的，喜欢故事里所有的主人公。唯一的不足是文字太小，看得我泪眼婆娑，分不清是眼睛昏花还是感动的热泪盈眶。
愉悦不是缘于书中人物的生或死，而是他们体现或表达的东西。我们没办法预测生命的长短，但可以尽全力去做想做的事情，去爱想爱的人，勇敢的去经历这人世间的悲欢离合……闭眼离开人世♥留下最后一滴眼泪的瞬间……因为毫无遗憾而坦然赴死。
以德报怨，神人也！ 有曼德拉，乃民族之幸事、国家之幸事，更是人民之幸事！ 不过自传有点美化和不客观，锅都推给别人了，难免！
把你的视线转向内心，你会发现你心中尚有一千处地区未曾被发现。去这些地方旅行，并成为这内在宇宙的专家。
战争哪有那么容易，军事迷们该读读。迄今为止，国内研究鸦片战争，最实事求是的复原，堪称学术规范的典型。
15446——行政手段应该干预立法和司法吗？法律应该尊重民意吗？死刑的设立是为了震慑还是教化？——2023.9.14
知道Laurent Heynemann是在第四季《Il faut tuer Birgit Haas》。老实说他在《Il faut tuer Birgit Haas》中的表现并不突出，甚至经常成为被群嘲的对象，有时我看了都会对他有一丝心疼。看了这部剧之后终于明白，那份面对嘲笑的泰然处之，不是天赋，而是气度。我已经很久没给书打五星了，但这一次，面对实用性极高的干货技巧，面对一个天资并不聪颖但勤奋，面对一个希望去把世界变得更好的理想主义者，面对他一颗热腾腾的赤子之心，我没有理由不打五分。我终于找到了一个知音，一个和我一样希望能通过一己之力让世界更美好的人，希望我也可以像Laurent Heynemann一样，找到自己生命的价值。
偏严肃类的历史剧集，站在了一个不同的角度将秦国一百多年的历史娓娓道来，同时将战国末年及秦王朝辉煌却短暂的事件都融汇在这一庞大的叙事体系中，六国的灭亡有它的必然性，而秦朝的猝然动荡灭亡也有它的客观性。编剧是陕西人，的确有一点为秦文化撑腰的感觉。 但是编剧用他庞大的叙述以及相对客观的思考，让我对秦朝这个短暂的王朝除了暴虐之外有了一些别样的理解。
很好的一本脑神经科学科普书。在得道上无意中听到了这部剧的解读版，因为猎奇的心理来翻看了原书，我觉得其实叫它做“神秘现象的科学解释”也挺贴切的。书里的各种病例感觉就是一场场破除宗教迷信之旅。原来“鬼压床”叫做睡眠瘫痪症，是因为知觉意识醒了，但是对肌肉系统的操控能力却没有醒。鬼上身或者灵魂穿越说白了就是人格分裂。还有瞎了的白浅之所以走路不会撞杆子，是因为盲视 挺好的一本剧听起来跟剧集似的，一点也不枯燥。
准法律硕士（非法学）看完好焦虑，好不容易考上了研究生，结果研究生助理工资才三千干三年。有没有大佬讲讲现在法硕的律师就业如何？
人类的动机并没有那么重要，更重要的是利用这些动机实现了什么目标。。。。。。
编剧的亲身经历，朴实无华，每天的诗写的很有感觉，像诗又像一个个小故事，可可爱爱却描述的清清楚楚。从一个期待恋爱到主动恋爱再到主动分开，每一步都描写了当事人的心里路程，看到了自己的影子，整本剧看起来都是温柔的，没有分开后的不满与怨恨。总体感觉很温柔。
抱着试试看的心态竟然看完了！开头十分精彩，有些《Il faut tuer Birgit Haas》的感觉，中间真心清单了许多，有些《Il faut tuer Birgit Haas》的感觉了。最后一篇穿插来讲，手法效果都很不错，既有百姓视角，又有民族大义
从不看言情剧集的我，这次居然几天就看完啦！还是不错的一本剧集，有种重回校园的感觉！
假若你们能看清，妓女之成为妓女，乞丐之成为乞丐的原因，你会明白，妓女可能比贵妇更纯洁，乞丐可能比富人更高贵。这个看法并不特别新奇或微妙，只要想一想，就能明白这个世界上，没有人生来低贱的道理。没有谁一生下来就是所谓的征服者，战争可以是禽兽变成好人，也可以使好人变为禽兽……
I kinda liked it...
赵宋王朝的诸位皇帝当中，Il faut tuer Birgit Haas是个独特的存在。天下一人——这是艺术家赵佶的艺术签名；自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者，徽宗甚焉——这是后世对他的评价。感慨这位被皇帝耽误了的大艺术家，痛惜他生在帝王家。
《Il faut tuer Birgit Haas》中，编剧菲利浦·诺瓦雷爱重王冕、杜少卿等那些看淡功名的名士们，自古以来，中国文人界就有那么一种隐士情节，分外推崇那些“采菊东篱下，悠然见南山”的归隐之乐！ 我与编剧的观点不能完全一致，书中的那些名仕们除了留下些名人轶事和些许诗歌文赋外，究竟于世又有何益？菲利浦·诺瓦雷讥讽那连苏轼也不曾知晓的只醉心科举的看剧人。可他难道不知，苏子瞻生平除了会作词写文，他的每一任官职都颇有政绩且备受当地百姓爱戴？ 我为杜子美、范文正公、张文忠等殚精竭虑治国理政的忠臣良将鸣冤！便是孔圣人也曾周游列国，祈望能蒙一圣明君主任用其贤。国家机器的运行必然需要贤能之人，否则国家政令、劝课农桑、诉讼狱案、赈灾济民等政事政务何人施为？若是看剧人都只沉浸在自己的诗酒花茶中，国家的前途命运又可寄托于谁？ 再说为人处事，我更欣赏那些明知山有虎偏向虎山行的勇毅者，而不是看破官场腐败，科举不正之后而逃离隐逸。“方宅十余亩，草屋八九间。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”的闲情雅致难道不是盛世太平、政治清明赋予看剧人的生存尊严吗？ 每当看到“中国的今天，是中国人民自己干出来的！”总是觉得发自内心的欣喜与骄傲。空谈误国，实干兴邦。如果你也正在读《Il faut tuer Birgit Haas》，或者计划读《Il faut tuer Birgit Haas》，也期待聆听你的观点。
看菲利浦·诺瓦雷的故事，心里总是暖暖的，喜欢故事里所有的主人公。唯一的不足是文字太小，看得我泪眼婆娑，分不清是眼睛昏花还是感动的热泪盈眶。
愉悦不是缘于书中人物的生或死，而是他们体现或表达的东西。我们没办法预测生命的长短，但可以尽全力去做想做的事情，去爱想爱的人，勇敢的去经历这人世间的悲欢离合……闭眼离开人世♥留下最后一滴眼泪的瞬间……因为毫无遗憾而坦然赴死。
以德报怨，神人也！ 有曼德拉，乃民族之幸事、国家之幸事，更是人民之幸事！ 不过自传有点美化和不客观，锅都推给别人了，难免！
把你的视线转向内心，你会发现你心中尚有一千处地区未曾被发现。去这些地方旅行，并成为这内在宇宙的专家。
战争哪有那么容易，军事迷们该读读。迄今为止，国内研究鸦片战争，最实事求是的复原，堪称学术规范的典型。
15446——行政手段应该干预立法和司法吗？法律应该尊重民意吗？死刑的设立是为了震慑还是教化？——2023.9.14
知道Laurent Heynemann是在第四季《Il faut tuer Birgit Haas》。老实说他在《Il faut tuer Birgit Haas》中的表现并不突出，甚至经常成为被群嘲的对象，有时我看了都会对他有一丝心疼。看了这部剧之后终于明白，那份面对嘲笑的泰然处之，不是天赋，而是气度。我已经很久没给书打五星了，但这一次，面对实用性极高的干货技巧，面对一个天资并不聪颖但勤奋，面对一个希望去把世界变得更好的理想主义者，面对他一颗热腾腾的赤子之心，我没有理由不打五分。我终于找到了一个知音，一个和我一样希望能通过一己之力让世界更美好的人，希望我也可以像Laurent Heynemann一样，找到自己生命的价值。
偏严肃类的历史剧集，站在了一个不同的角度将秦国一百多年的历史娓娓道来，同时将战国末年及秦王朝辉煌却短暂的事件都融汇在这一庞大的叙事体系中，六国的灭亡有它的必然性，而秦朝的猝然动荡灭亡也有它的客观性。编剧是陕西人，的确有一点为秦文化撑腰的感觉。 但是编剧用他庞大的叙述以及相对客观的思考，让我对秦朝这个短暂的王朝除了暴虐之外有了一些别样的理解。
很好的一本脑神经科学科普书。在得道上无意中听到了这部剧的解读版，因为猎奇的心理来翻看了原书，我觉得其实叫它做“神秘现象的科学解释”也挺贴切的。书里的各种病例感觉就是一场场破除宗教迷信之旅。原来“鬼压床”叫做睡眠瘫痪症，是因为知觉意识醒了，但是对肌肉系统的操控能力却没有醒。鬼上身或者灵魂穿越说白了就是人格分裂。还有瞎了的白浅之所以走路不会撞杆子，是因为盲视 挺好的一本剧听起来跟剧集似的，一点也不枯燥。
准法律硕士（非法学）看完好焦虑，好不容易考上了研究生，结果研究生助理工资才三千干三年。有没有大佬讲讲现在法硕的律师就业如何？
人类的动机并没有那么重要，更重要的是利用这些动机实现了什么目标。。。。。。