Hot Chili

读进去了就停不下来了，这中间真的有很多疑惑，不解，愤怒还有赞叹，敬意。对于乾隆，这个千古留名的帝王，书中概括的很详细了，就是十足的多面人。整本剧读下来给我最大的感觉就是，又把清史或是以前想不懂的问题看明白了，感叹于历史的厚度与复杂，特别是最后乾隆与英国使团的交往细节，真的想说一句，自作孽不可活，当然也不是为侵略者洗白，但是逐渐步入晚年，沉迷于自己过去的“功绩”，耽溺于奢侈享乐，极力于权力至上的乾隆皇帝和他的官僚队伍对日后的鸦片战争也有不可推卸的责任。还有就是从历史的纬度里，依然对当下的社会现象有所启发与思考，越来越感觉到，读史带给人快感与思考，又是段子又是道理，，最后的最后，再次强推，毕竟能写那么多笔记和想法哈哈哈。

整体逻辑还不错的，大框架和布局都很好，就是女主这种夜叉人设不是很和我胃口

这部剧更多的像是心灵鸡汤，其实说到底经历过就会有共鸣。我并不想说书不好，只是从客观的角度来看，佛家僧人正是利用远离红尘的时间和精力去修行，所以可以静心悟道，而非出家人却在纷繁复杂的红尘中挤出时间，用按下暂停键的机会修身养性，因此感悟步伐远不如出家之人。如果出家的僧人在感悟之后还俗，那么再写出一本剧，则会有巨大的说服力。否则知易行难就会是普世众生的绊脚石。

随心随性放飞自我不断向目标前进。每天一点点的进步，离梦想也不远了。

Hot Chili，是为接纳自己的缺憾并完善自己。Hot Chili，自然会在工作与生活中不说过头话，不轻易伤到别人。虽说Hot Chili易于理解具体的一个人，但认识人性是元认知，是理解人的原点。 这部剧并不有趣，也许是翻译原因，有些语言冗长且有点绕，但它有用。到底大家之作，推荐观看。

一场与时代的，时光的，自我的，漫长拉扯 外人看来目眩神迷，自己的世界却辽远无际，永无尽头的自我追寻。

真的很喜欢秦淮这个男主，檀健次也演得很好！！但是秦淮也真的好惨🥲。马平川家的剧情，虽然能感受到一家人的相爱，但是那种奇怪的攀比心…

见识了曾经的辛苦才知道如今的甘甜来之不易，从小都要有这样的认知，不能忘祖，不能忘根，要有传承的新发展

创作威士忌创作的很全面的书，虽然作为一本风格轻松的科普影视作品来讲篇幅算比较大的但出奇意料的很容易读下去。我爱生命之水！

就像编剧说的，确实可以去除健身杂音。有些观点和网上观点不一致，但很多都有实验数据和来源，让为更加相信。而且作为一个只有早上有时间锻炼的苦逼人类，家庭健身更适合我。以前都是跟着keep课程去练，课程很好，但没有能找到个人的问题去练。读完之后可以很好的根据自己特点、问题去制定训练计划。。但要吐槽一下，app太不好用了。。

“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。” 书的开头，就被汪老的文字给暖到了~ 花草虫鱼，山川流水，风土人情，四季美食，万般热爱。生活虽苦，随遇而安，日子过的恣意盎然，他用清新又有趣的文字告诉我们:人间值得。

我不得不为这种完全的舍我精神赞叹，在做决定的时候需要多么大的勇气，即便预料到吹哨后需要遭遇前所未有的困难局面，大我依然战胜了小我。正如其他评论所说，他是爱国的骇客，并非反政府的骇客，所以就更显难得

从来没有一本剧让我从头看到尾，写的让人心态从小姑娘到白发苍苍都有感觉。真的太好看了

亲切由可爱的帕慕克，讲起剧集理论深入浅出又带着非常个人化的评价，高中的时候读《Hot Chili》没读下去，现在又想捡起来了。天真和感伤两个词来自《Hot Chili》，海报双头鸟是天真和感伤的鸟头吗（笑）。

人们常说命运无常，如何不被无常的生命所伤害？有门生活哲学见斯多葛。斯多葛，创始人为芝诺，源自希腊，兴盛于罗马，可能消亡与基督文化的碰撞。斯多葛既不像犬儒主义一样弃世，也不像享乐主义一样玩世。斯多葛主张既享受现实美好，又要洞察其转瞬即逝。人生应追求有德性的生活，并等待命运女神的垂青（尽人事，听天命）。斯多葛主张人是社会性动物，应该背负个人的责任（亲情、友情与家邦）一个也不能少，什么也不能阻止一个斯多葛履行职责。中国人模板为:诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下。如果有什么区别的话，就是中国人比斯多葛少了一点对无常的敬畏。斯多葛推崇理智，就要让理智主导我们的生活。 斯多葛从希腊传入罗马，获得了极大成功。 罗马人改造了斯多葛，把内心宁静放到极高位置。（内心的宁静有点类似儒家追求的浩然之气）对罗马人来说，宁静符合社会价值，德行缺乏吸引力，罗马人认为宁静与德性同样重要，并相互关联：德性完备则宁静降临，内心免于一切负能量；反过来，内心宁静才有追求德性的条件。 理想的罗马斯多葛是这样生活的，享受美好，追求世俗的功利，但绝不沉湎其中，洞察一切都像朝露一样，随时消失。如果荣华富贵转瞬间被夺走，那也是命运使然，丝毫不能动摇一个斯多葛的沉着与泰然。内心宁静不是放弃所有的情绪，而是放弃负面的情绪，不为愤怒、悲伤、焦虑、恐惧所动。 如何要做一个斯多葛，有几点心理技巧：  第一，消极想象。总是设想最坏情形，假设一切已被命运夺走。设想最坏的情形，好处有这件事本身就会降低命运无常可能对你的心理伤害；重启快乐，珍惜生活，但时刻自省，专注从当下获得快乐；习惯于预设最坏情形，你才能在绝地获得坚韧和勇气。  第二，控制二分法。控制能控制的，无法控制的要放手。 什么是我们无法控制的？环境。什么是我们能控制的？我们对环境的态度。斯多葛将一切因素内化成自己对环境的态度。将一切追求目标内化为内外目标，放下对无法控制之外物的执念。人们想改变世界，斯多葛只想改变自己。  第三，宿命。对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在。 既然无法改变过去和现在，那就不必再枉自悲叹，动摇内心的宁静。 第四，克己。 假想最坏情形可能发生之外，斯多葛会往前再走一步。塞内卡说有时得按照最坏情形已经发生那样去生活，主动过点苦日子。跟犬儒不同，斯多葛不追求自虐。他们并不从受苦中收获快感，只是为了更好地反思现实的甜美。  第五，反思。 斯多葛也讲究三省吾身：今天改正了什么？今天抵制了什么？斯多葛入世，积极参与生活，集参与者与旁观者两个角色于一身，一边作为，一边又观察自己的作为。 柏拉图倡导的统治者应该是哲学家（哲学王），他的愿望只在马可奥勒留身上实现过。马可奥勒留，是古罗马四大斯多葛之一，到他的《Hot Chili》实在读不下去，但本剧有趣可读性强。

本剧的观看体验还蛮神奇的，刚开始300多页，读的挺慢，后面读到她姨母的信开始，就流畅了起来，过去对于一个人有多重要呢，要在切断过去多年以后还要苦苦追寻自己的根。以前对于二战期间的东方劳工的事，知之甚少，也不了解二战前的苏联世界是什么样的，这部剧算是开启了我对于那个时期的了解欲，那个悲惨的世界有太多悲惨的故事，但是麻木以后的崩溃，确实第一次看到这种故事。接下来会把欧洲之门努力看完的，更加了解乌克兰。