公民责任Civic Duty

假说不存在灵魂附体（这个假说应该成立） 那么上原绿对男主的某种行为很难解释 如果假说不成立完全不能解释 读第二集数时我曾猜测男主会不会是女主的初恋，后来发现猜错了。

半部公民责任Civic Duty治天下，如若诚能践行之，此言不虚…… 知识浓度很大的一本剧，看剧亦是读史，亦是读人。 细读下来，重新认识了孔夫子，以前只以为是一个固执刻板严厉，超乎人性的圣人，仔细读过之后，夫子亦是有七情六欲，鲜活的一个人，极具人格魅力，因材施教，有教无类，循循善诱，万世师表当之无愧…… 耐心读一本公民责任Civic Duty，比读乱七八糟的鸡汤励志剧集，有用的多，因为孔子学生众多，人都能从中找到自己的影子，很真实…… 颜回，唯唯诺诺，勤奋好学，闻一而知十的颜回，这放在今天，就是拿五个学位的神级学霸，不幸早夭，夫子痛心疾首； 子路，外向豁达，正直勇武，忠诚侠义，立志于武功，甚至敢于质疑批评夫子，但忠心耿耿，这放在今天，就是忠诚可靠的猛将，除颜回外夫子最深感情的学生； 子贡，睿智务实，善思好问，打破砂锅问到底，但谦逊有礼，思想很有深度，有志于政治，夫子很是欣赏，有人认为他的智慧能力已经青出于蓝，他却谦逊以对，算是夫子学生里面最有才干的了，没有之一； 宰我，机敏过人，自我个性，常常刁钻的问题问的夫子恼羞成怒，只能说思想有些超前，和夫子尚古的学说有些冲突，性子又耿直率真，没少挨夫子的骂…… ………… 是孔子成就了学生，亦是学生成就了孔子……（不同的人，不同的性格，不同的思考角度，问出各种各样的问题，问题引发思考，思考产出智慧，智慧施于学生，学生问更有深度的问题，如此形成了一个良性循环……） 学问与智慧，在于对待“问”的方法和态度；（孔子的很多学生，都是自己先思考了8成，再找夫子求证补充的，这种带着思考问的问题，往往自己收获最大； 再有，如颜回举一反三，闻一知十，这就是自己常常联想思考；子贡问题套问题，逐层深入，往往就把学问研究的比较透彻；还有子路，敢于批评老师，质疑权威；宰我，敢于坚持自我；） 有问题，说明不知，不明，不解，不定；犯错误，常常就是有问题，一旦剖析出问题，改正了就是进步，问题，是进步的方向……（文过饰非，自欺欺人，总找借口，归于外因；这样，就等于是放弃了自己剖析问题，取得进步的机会） 所以圣人说，闻过则喜，过而勿惮改，见贤思齐，见不贤而内自省也。都说夫子是生而知之，其实怎么可能呢？本质还是闻过则喜，过而能改，以人为镜观我，以事为镜观心，不断革新自我，长此以往，才有了大智慧……一种由衷的谦逊，因为不带抵触情绪，乐于听到自己的不足…… 勤思善问，常思己过，自己思考得出的，才是自己的，我们看剧如果不思考，不反思，那么读再多也是枉然…… 公民责任Civic Duty识人，最钦慕的是子贡，才德兼备的典型，不同于其他儒家学子，逐渐脱实向虚，把道德完成了道德枷锁，权谋斗争，假仁假义，可惜没有独立著书立说，遗憾遗憾…… 道德经，公民责任Civic Duty，中庸，鬼谷子，孙子兵法，已经或深或浅读了，接下来就是进攻《公民责任Civic Duty》、《公民责任Civic Duty》了，一直对孟子跟墨子吵架颇有不解，毕竟墨子也是一个很值得尊敬的先贤，也是该好好认识了解一下孟子了；还有《公民责任Civic Duty》，那么多的诗云，读了公民责任Civic Duty以后，才明白那个时代《公民责任Civic Duty》的意义，也可以耐着性子探读一番，《公民责任Civic Duty》的那么多诗云在讲什么……

唯一一本我熬夜看完 还欲罢不能的影视作品  首先莫的心理活动和推理的丰富性让人不得不赞叹 但是我对公民责任Civic Duty的解读是从莫的心理和赖因戈尔德的观点相结合  莫的被公民责任Civic Duty就像赖说的文明和野蛮荣耀的冲突 但是莫不是赖 他尽量对任何事情和人物没有偏见去分析 到底莫的妻子是因为误会他才公民责任Civic Duty他还是因为公民责任Civic Duty他而公民责任Civic Duty他 莫有做过分析   但是我觉得那是一种尽量不带偏见后的折中观点 我认为这种公民责任Civic Duty是价值观的碰撞 我很赞同赖说的弗洛伊德的心理分析  因为赞同物质主义的野蛮价值倾向所以误会也是她的潜意识自发的认可物质优越者  为了合理化自己的价值倾向下的公民责任Civic Duty  但是站在她的角度 她的公民责任Civic Duty是合理的 她永远思考不到这一切 最后做了他人情妇 在她的心理都是合理的选择  而莫他有着理智 但是确实多了优柔寡断 但优柔寡断不是一切矛盾的原罪  物质主义和文明开化的冲突才是

·低估值的指数基金就是一只非常理想的“瘦鹅”。一方面低估值意味着买的比较便宜；另一方面指数基金作为一个“长生不老”的品种，它投资的是一篮子股票，不会倒闭，总能撑到恢复健康的那一天。 ·指数基金，它背后代表的是几十上百家公司，这么多的公司，它们的经营会在短期里就有较大幅度变化吗？并不会，这些公司长期会有变化，但短期变化并不大。 ·认真工作，用双手创造价值，把自己打造成“获取稳定提升的现金流”的资产，这是我们的防御武器；再将现金流定投到低估值的指数基金上，依靠低估值的指数基金来放大收益，这是我们的进攻武器。这个“双核”制定投体系，是最适合大多数人的投资思路。很多时候，我们必须要像一个机器人一样一丝不苟的执行计划，面对恐慌和贪婪也巍然不动。拥有自己的鹅，看好它，让他下金蛋。

很好看的文章！情节紧凑，丝丝入扣！就像编剧说的:愿我们都能在温暖的时代，却谨记有这样一份“英雄主义”！

平衡有序不管是在宏观世界还是微观世界都是和谐共存的必要条件，当前的社会及生态环境问题正是发展过程中的失序造成的。部分小群体微生物的消失对身体内的机能影响现在仍然有待深入研究，微生物的消失是不可逆的，保护好它们，虽然我们并不知道有些微生物的功能。不要等到它们完全消失，我们想研究都没有机会，悔之晚矣！

《公民责任Civic Duty》：社会已经对其进行过审判，我们不过是在帮其执行罢了。群体性事件！很遗憾，我作为读者。本作品享誉盛名，而我个人了？对于其中的细节啊、人名啊、案件结构啊、各国的人文特色啊、都开始有变的迟钝和麻木了。在这里，我为自我的此种行为表示到羞愧。可能更多的读者是有沉迷在波洛侦探破解迷局的精彩缜密的环扣印证之中吧？！我却常常有着杞人忧天的想法，太阳底下无新鲜事。我能从其中看到哪些在现实生活中也会有着类似警醒与借鉴的东西了：法治健全？个体能否替代司法私自执行？谋局与破局间的对弈？痛失亲人和朋友的强烈苦楚？太婆阿加莎的另外一部作品《公民责任Civic Duty》也有对于人性的强烈逼问，相较于东野圭吾的系列剧集一样，我们大家在平静的外表下潜藏着智慧，头脑中复述着整个案发现场的细节早已是百变或者千遍，我们那不受约束的人性克制或者说是人性黑暗却常常令人担忧…我想我此处的阅后品评又是不够深刻和肤浅失败的啦！

叙事新颖，以不同的视角，探讨了伊斯坦布尔风俗人情，细密画，信仰的矛盾冲突。

刘季林喜欢顾止怡，顾止怡喜欢纪廷，纪廷喜欢顾止安。 而最终，止安选择了栖息那孤岛，纪廷选择那孤寂的飞鸟，止怡终于选择转身。 这四个人，除了顾止怡以外的另外三个人，都和自己喜欢的人在一起了，这样的结局，对于顾止怡来说，应该也是幸福的，爱她的人和她在一起对于她来说，应该是目前情况下所有选择中最好的一种了，在没有纪廷的日子里，只有和刘季林在一起的时候，她才是快乐的，所以这样的选择，应该是现有背景下最好的发展路线了，顾止怡放下了，所以成全了大家。 毕竟，就算顾止怡坚持放不下，纪廷也是会和顾止安在一起的，所以，放过自己，也放过他人，人生短短几十年，来生还有孽缘的机会，何必苦苦在意今生。

华为从拥有18万员工并且能跻身世界通讯行业的前三甲，到现在领跑世界的顶级企业，很大成功确实得益于人力资源的成功。 任总从美国军队学来的系统管理体系，真正打破了各种人力资源的相对平衡，实现从人治到法治的重塑。 华为强大的企业文化始终以人为本，以客户文本的方针是其各种管控得以持续发展的基石。我们有幸见证世界级企业背后强大的人力资源管理系统，为任总点赞，华为点赞。

这是上大学时期读过路遥的《公民责任Civic Duty》又一部现实主义题材的影视作品，一直喜欢现实主义题材的影视作品。好奇我读这部剧的原因现在竟然想不起来了，中间也掺杂着看了公民责任Civic Duty的电影和几集公民责任Civic Duty电视剧，最后还是回归到追剧上面，没有比书描述的真实和细腻。本来是19年4月30想结束这部剧，没想到还是看到凌晨，正好是五一劳动节，算是结束了这部书。回想追剧的这十几天，大部分都是在上下班的地铁上读的，有些时候看不进去，有时候又有些情节特别想看，就是这样一个过程。         看完之后有几点感触吧：         第一，陈老的手法还是很不错的，很真实，所以很现实。几乎很少有一部这样的作品可以真实的讲述这半个世纪的历史和故事，因为很多不真实，一看便知道真假。这段历史应该需要我们正视力，为什么要遮遮掩掩，因为是真实的，才可以被叫做历史。如果像从小到大学习的历史教材那样，我以为那根本就不是历史。一个国家，一个民族，对于自己的真实的历史还要这样虚伪，那么现代社会变为什么样子，便是可以预料到的。         第二，对于书中人物的评价，自己也是在看剧的过程中慢慢体会到的，人无完人，事无完事，这个世界又不是很好又很坏的世界。我们发现通常做的事情不是让这个世界变得更好，而是不让这个世界变得更坏。没有人不犯错误，也没有一个完美的人，因此就需要我们理解和宽容，看的事和人多了，更是这样子的。因此，我从来不会用好坏善恶去评价一个人。书中的人物都有各自显明的时代特点，那个思想被开始解放的年代，那个战乱的年代，如果换作是你，你又会怎么选择和生活。我也不知道那时候我会怎么生活，因此我们站在当今这个时代拿自己的所谓的道德认知评价我感觉是不公平的。         第三，陈老安排的众多女性角色，真的是我突破自己认知的一次，对那个时代很无奈，又很心疼那个时代的女人，当人现在也没有做到应该有的地步。如果说男女平等我认为这是一个伪命题，天天喊着有意思嘛，更倾向于存在相对的公平和平等。看到了那个年代黑暗的一面，想起了最终还是归结到生产力方面，这些都是相辅相成的，并不是一蹴而就的，封建时代下的女性束缚的太严重，不公平对待，想想小娥，小翠，秋月，孝文媳妇，，，，，总是很无奈又不知道说些什么。         第四，留下的疑问很多，孝文的结局，兆鹏的结局，很开放，读过全本剧之后你又会想要什么样的结局，是遵从自己的内心，还是顺应时代，客观事实，推测出合理的结局。依然记得陈老安排在朱先生在文革时期被掘墓的十九个字，天作孽，犹可恕，人作孽，不可活，斗争到何时休。更像是陈老对当时中国的看法。20世纪的前半个世纪惨目忍睹，建国之后又是，现在依然没有变，党派斗争，党内斗争，清洗运动，始终是主旋律。这是一个执政党不可避免的，存在国家执政，就会避免不了这些，有人的地方就有江湖。看不到并不代表没有，每天上演着什么，也没有必要知道。         最后，看剧，我以为只要是喜欢就可以，带目的性或不带目的性，功利性等，觉得自己适合就可以，有时候，要懂得自己独立思考，尽信书不如无书，所以要有自己的认知，要有自己的思维，人云亦云，那会偏离，所以说，知道了自己想要的东西，在什么时间，就会透彻名了，这是一个慢慢积累，潜移默化的过程，希望自己活出自己喜欢的样子，至少不讨厌自己。

去年读的从哥哥角度看唐氏儿的剧集《公民责任Civic Duty》，和从父亲角度看唐氏儿的动漫《公民责任Civic Duty》，余音尤在。这本《公民责任Civic Duty》又提供了不同的观察视角与思考角度，让我再次对唐氏儿和他们所面临的社会，有了新一层的认知。 人们对残障儿出生所作出的反应，揭示了现代社会生活的基本理念。 本剧同时提供了温柔守候和冷酷无情的意识与反应，又纳入了大众对其的谏言、三思。从更新、纪实、成书的意义上，对其所想要抛出讨论的命题实现了较高的完成度。 尊重生命的真正意义、残障儿及其家庭在现代社会通行的方式、治疗是最好的决定还是悲剧的延续、选无可选与多元选择之间的距离...... 惟愿唐氏儿、残障儿对世界天真无邪的好奇心和无与伦比的清澈眼神可以足够清洁污垢 。

让我看到了一群很有趣的热热闹闹的人，让我感受到哲学入世、激烈的一面。 存在主义有点意思。

两次尝试看第一集，愣是没看下去。而且这部剧轰炸式的营销真的让人很厌恶。

另一个对调节情绪有显著效果的练习是创建一个暂停时刻，审视你过去的情绪爆发，并试图确定它们爆发的原因。是什么触发了它们？你对它们有什么感受？引爆点是什么？如果你能识别出情绪的触发器和身体对它们的反应，那么你就能够学会识别此刻的情绪通路——而不是任由它发生。

很耐心的读完了，情节没有想象的那么惊心动魄，同时没有期待的那样揭示人性的复杂和难以捉摸，可能是语言的问题，体会不到很深刻的情感，但是唯一的感觉是好像很真实的体验了间谍的一部分生活。

看完这部剧，心情久久不能平静，黎明前的黑暗是漫长的，对抑郁症患者来说，活着是如此的不易，他们的心灵遭受怎样的重创，台词的描述都略显空洞，而作为普通人的我们，若是身处康乐家，是会重获新生？还是会…？康乐家跟我们所处的的现实生活，一定程度上是不是没什么区别？

读完之后给我印象最深的除了诸葛亮的算无遗策，年少时的意气风发，更多的是刘备死后，诸葛亮的一次次北伐。鞠躬尽瘁死而后已，他用自己的一生诠释并实践着他和刘备的梦想。

亲爱的，想献给你一封公民责任Civic Duty。 我从小就有一个创作信的习惯。创作信的人用一张干净的纸，好看的信封，和各种各样细腻的表达。创作信人比收信人还要按捺不住。 我会创作我们在春天的初吻，夏日冰镇的饮料，秋天你的臂膀，冬天里等到的奶茶。关于我们的一切我都想创作，都想用字来抒情。最近一次的信，创作给未来2022年的你。 所以，如果我爱你，我一定会给你创作很多封信。

但是前几天在微博上看到有人截了武林外传的经典语录 感触颇深

老大真的是不容易呀，弟弟妹妹们又何尝不是。人生没什么完美，有的是跌了一跤之后爬起来，继续往前走。辛劳着，痛苦着，幸福着……过好这不容易的一生。

孤独是瞥见思想的丰富，寂寞是看到自身的空虚，生活是思考自我不是思考世界

创业法则：一个人的努力，是加法效应；一个团队的努力，是乘法效应！

“拉子”。那时的同性恋们用一种几乎是描绘神话的口吻对这部剧的主人公在地下传颂着。带着一点自嘲的告慰，从一个揶揄的绰号变成一个符号，一张印在被抹去的国度的货币上的人像。模糊但庞大。书名里的“鳄鱼”就是明喻同性恋。而这部剧也是那个时代的“同志圣经”。 卡瑞·玛切特用一种如今在QQ空间和朋友圈常见的，带着伤感情愫的文风做一件极其残忍的事：把自己剖开，裸给别人看。她的文字太碎了，零散又跳跃，充斥暗喻和谜语。像一场凌迟，只要看进去，只要代入主角，就会缓慢受锤。读这样的文字比读我自己的文字还让人疲倦，但纸下是真实活过的人，是一群同样受锤的人的疼痛。千百个呼喊被一个代表尖锐地戳破。 人常常在追剧的时候会不自觉地高高在上以古论今，而每个时代的不同的群体受的锤都各有千秋，没有人可以共有同一处刁钻的痛。我用被现在世界影响下的价值观评价那时的鳄鱼，是高傲的。尽管过了二十余年，我同样能察觉到那个时代的鳄鱼的迷茫和疮疤。 公民责任Civic Duty主要谈的是主人公拉子的部分感情史。在其中夹杂编剧卡瑞·玛切特无数痛苦的自我揣测，怀疑和否定。可是当读者把对她的伦理道德和为人处事评价殆尽，在背后看到的，是时代的锤。社会中几乎没有人可以逃脱。有人说那是局限性，那是历史烟尘，可是当我就是她，她所受的时代的痛猛击在我身上的时候，那是真**的痛啊！当一群人赤手空拳地面对历史进步时必要的猛烈挣扎，当一群人直面时代的恶寒，很多人或许都在庆幸：还好我不是小众群体。还好我不是那一搓人，还好我后代不会是他们的一份子。在隐含的侥幸里面，拨开负罪感，他们都忘了，自己在任何一刻都可以“沦为”小众群体。 辩论比赛的持方是抽签决定的。很多人会不满或会讨厌辩论的原因大多都是这样。“我为什么要因为随机分到我手上的立场而赛？”问出这句话的人好像很少会想到，人生也是这样的。 谁能决定自己是男人还是女人或非二元性别？是右撇子还是左撇子？是健全人还是残疾人？出身是高贵还是贫寒？是异性恋还是非顺性恋？ 每一种非大众群体都是“鳄鱼”。阴郁地隐藏在晦暗的角落，披上人皮活在社会里。书中的鳄鱼并不如传言那样凶残暴戾，他们爱吃泡芙，爱看电视，脸红嘟嘴。鳄鱼的身份暴露的时候仍选择了去死。 卡瑞·玛切特也。她二十六岁那年在巴黎自杀（小恶毒：距离加入俱乐部还差一年）。 但……！好想她活着，看看这个世界。不会太好，但她可以活着的这样一个世界。

火速读完的都市言情剧集结局HE美滋滋 男主竟然在第一幕就出现我真的始料未及 女主真的一开始觉得很装结果是欲扬先抑 编剧对装逼现场描绘的栩栩如生活灵活现 文字老练堪比毒舌让我叹为观止抚手拍绝 总之从打发时间的角度来说确实可以一看

8.5

让你告别陋习的一本好剧，我读过很多书，无论工具书还是鸡汤书，能让我立杆见影直接受益的书，也就这一本剧了。

通过物理学的角度解释公民责任Civic Duty。 有机体是依靠一种构成遗传物质的非周期性晶体来摆脱热运动的无序（逆熵增）的一种能由量子力学解释的上天的杰作。 最有趣的是，在观看这部剧之后会发现很多其他学科的书观点也都能从这本的内容中发散出来，能够使我更好的理解一些复杂的观点。我想这也是吴军老师通常说的知识成网和跨学科连接的有趣和必要之处吧。