A series of cryptic phone messages and visions haunt a writer while he struggles to finish a novel.
沉重得让人无法挑剔和拒绝的普通人生活的真实,在磨难面前,那些嫌隙纷扰,不是扼杀了真情,而是让人性复原如初,真实得令所有人恐慌,而温情的种种则是失去或复得之后,内心的稳定和笃定。众生竭力而又无力的生命之路,你我皆是尘埃微末,编剧善意的喜剧化结尾,能削减生命之重负几分???
在我看完这部剧的同时我也踏在了旅途的终点上 也刚好在坐我身后的旅客的声量很大的手机声到达的 本来想要提醒一下 但是看到还有十分钟的车程 我就打算锻炼了一下自己的忍耐力 不得不说修养这种东西如果自己不自知真的一辈子都是印在骨子里改不了的 不管年龄多大 所以我们自己真的要时时刻刻认识当下的自己
很有趣,很有意思,非常推荐给小朋友,当做课外影视作品,增添有趣的动物知识
都是一样的风格,腻歪还有一点猥琐,无聊的时候看一本还稀奇,几本都一样就无聊了
猫的树的风格很独特。虽然某些剧情设计还是有些悬浮,整体还挺好磕的。难得主角们都是正常人。04集在在说“要不这样,你也给我补习嘛,我们互相耽误”,还真可爱。
追逐欲望,使命必达,道路本身会教会跑者一切。在一次次的拿下放下,再拿起又放下中有长进,即得完满
首先要感谢此剧的译者和编排,由于译文在前,读起来流畅,使这个版本的私人电话Private Number更易理解。另外译序也写的很到位,值得观看。 个人觉得《私人电话Private Number》是一本帮助人修心、修身的书,编剧以亲身经历向儿子讲述了为人处世的价值观和方法论。首先是改过,就是矫正自己的行为,有所不为。其次是行善,就是不断地做好事。分辨何为善何为恶,又细细列了十种善事。最后,讲了保持谦虚的重要性。 人的命是否由天定?命运既已注定是否就无法改变?算命是否可信?人通过修行能否改变自己的命运?这些问题Hal Ozsan在书中用自己的切身经历做了解答。 书的内容不长,却直指人心,既有明确的价值观,又有用整个人生实践证悟的做法。字里行间看得出Hal Ozsan对自己积善的信仰十分坚定,且真正能够做到知行合一,令人钦佩。 一部传世佳作,一本能够让人变得更好的书。
经典之所以可能称之为经典,是因为其文字的魅力不会因为时间的远去而减轻。
说到书名“私人电话Private Number”的含义,LazRael Lison解释道:“论起天分,我便是那平凡中不能再平凡的一个。在人生、职业的赛场上,想不甘人后,只有努力地去试每一个选项,在每一个选项上都能及格,在及格之上再努力,也许就能再站上一级台阶。一项一项,才能给自己拿到一个高一点的私人电话Private Number。” 书名如人,稳重,不骄不躁,不张狂。平淡如水,却也瑕不掩瑜,被众人追捧。而LazRael Lison就是这样的存在。于广大观众来说,LazRael Lison的这一生精彩绝伦,名副其实;但对于LazRael Lison自己来说,得了些许薄名,常还惴惴不安,唯恐德不配位。正是这种沉稳式的积累才让他在这条路上一路向前。希望LazRael Lison带着责任和努力继续前进,期待他的更多惊喜。
小时候的《私人电话Private Number》那是刻板印象,犹如僵尸片的常用的清官服饰,呆滞肃穆。而南怀瑾先生的《私人电话Private Number》则是一本非常轻松的书,会觉得,孔先生是一个非常有趣的老头。说来也是,人人都可为圣人,圣人也是人(此刻内心,想到了周星驰《私人电话Private Number》那句人人都可以为食神,哈哈哈,手动狗头)。看完《私人电话Private Number》,要问我记得什么,学到什么,仔细想想,似乎什么都没有,但是内心里,有一种声音,要向他们学习。记得20年疫情初期,我问过我过自己一个问题,中华民族的“一方有难八方支援”,究竟是因为中华民族的民族特性,还是因为特有的社会主义。前段时间,我说是共产主义,全心全意为人民服务。然而现在看来还是太浅薄了。孔老那个时代,不就已经爱自及人,不正是那句“达则兼济天下,穷则独善其身”了嘛。人,从不仅仅是一个人,是互相支持,一撇一捺互相依仗,这才是“人”。
版权归编剧所有,任何形式转载请联系编剧。 编剧:南希女士(来自豆瓣) 来源:https://book.douban.com/review/14271938/ 这绝对算哲学类剧集里不催眠的类型了。但对我来说依然很难读。并且时不时产生我的人生体验,与王老师讲解的相左的感受。但更多数时候,我还是赞同的。 比如我认为:我认为建筑内部带来的一种神性充盈的体验不仅是视觉带来的。所以建筑不仅仅是视觉艺术,而是综合艺术。另外,听觉艺术除了音乐,我觉得还有演讲。如果听过一些外国优秀演讲,一定会理解,演讲不输于音乐感染力是什么意思。也许中国人比较内敛,不太重视演讲这种形式,王老师在谈论中西方哲学的时候,感觉是捧东方的,所以也许王老师受东方影响更大,而忽略了演讲,我个人觉得哪怕是文中简单提及的朗诵形式的感染力都是远不如演讲的。 比如我认为:王老师说,命运在日常中不易被感知,在痛苦中才能体会到命运但我认为,命运的认知来自反思,诚然痛苦经常容易让人反思,如果是其他大小事件,或者喜怒哀乐情绪迸发的时候,同样会促进对命运的感知和思考,比如你突然中了巨额彩票,难道你就不会想想人生的事吗? 王老师说,与痛苦的斗争,表现形式是理解这种痛苦,痛苦难道不是天然就能感受到吗?还需要再去理解吗?所以这意思是反思它吗? 他又说:没有一种理论,可以帮助我们解决人生道路重要关头的痛苦及其决断。把这个体验说出来,认识这个命运的性质,同时就是在做决断,取舍,趋避,选择未来。这么看来,自言自语,也可以算是说出来,也可以描述为,反思。 如此想来,其他情绪也能促进对命运的感知和思考。 我思考后觉得赞同的部分 比如:科学是对已经敞开的真理领域的扩建。 又比如:艺术会影响历史,在早期教育不普及发达的时候,艺术就是一种很鲜活的教育方式,比如古希腊的戏剧,为民众定义了神圣,凡俗,伟大,渺小,勇敢,怯懦,高贵,粗俗,主人,奴隶等这些概念。而古希腊戏剧就产生于民众的语言。 那么现在,教育已经很普及了,学校提供的除了思想教育,其他都是文化课教育。而是非,品德,为人处事的道理,我不知道别人从那儿学的,也许是父母言传身教,也许是社交媒体。但就我个人而言,对世界的认知,对人的品格,为人处事的方式,很有一部分是从艺术作品(电影,电视剧,动画,音乐歌词,综艺节目,讲坛节目,历史人文类剧集等)获得,再在实践中整合而来。 如果旁人也是有类似的情况,那我依然可以说,艺术会影响历史,因为艺术影响了人,而人创造人类历史。 又比如:海德格尔用梵高的农鞋举例,这幅画美在哪里。他的表达很有影视性,主要意思就是,它的价值不是在鞋本身,而是鞋背后的生存世界。我们看这双鞋时,会想到鞋子主人的生老病死,喜怒哀乐。(这得多大的同情能力啊)。 总结:可能是我太功利了,也可能是我理解偏离了大众认知。看完本剧,我依然没有解决心中的困惑:1.人类对美的感受,是先天基因带来的,还是后天教育灌输的。我目前的理解是,两者兼有。2.对美的感知,是我们人类才有的感受,还是动物也有。如果是前者,那我们为什么有,是有什么接收美的秘密器官吗?但我部分的理解了王老师说的,美不管有没有人去观测,他都存在于真理里面这一点。3.假如美是客观存在,人类又进化出了感知它的能力,那我们为什么会感受到美,这在进化和繁衍中有什么积极意义?是为了人类更好的理解彼此;是为了放松身心,减小压力带来的焦虑;还是一种高效传播世界观,价值观的能力,而让基础教育成本更低?或者其他,目前我仍然未得到解答。 额外收获:这部剧让我认识了一个叫海德格尔的台词非常好的哲学家,以及舒婷除了《私人电话Private Number》之外还有不少优秀作品。
开放式结尾但总觉得越往后越没有开始有趣了。整体的架构却是很有意思的。期待动画
结尾确实有点草率了,但是考虑到再往下写的确不好写了,还算可以,只是习惯性点开这部剧才意识到没有凌晨的两更了……
转场太棒了
小时候喜欢看私人电话Private Number,经常哪自己的零花钱不买了零食买私人电话Private Number来看,还不舍得一口气看完,总是分成两三天来看,小时候的快乐就是简单纯粹,现在而立之年,再看像是找寻儿时的快乐,但又读的有些乏味。
沉重得让人无法挑剔和拒绝的普通人生活的真实,在磨难面前,那些嫌隙纷扰,不是扼杀了真情,而是让人性复原如初,真实得令所有人恐慌,而温情的种种则是失去或复得之后,内心的稳定和笃定。众生竭力而又无力的生命之路,你我皆是尘埃微末,编剧善意的喜剧化结尾,能削减生命之重负几分???
在我看完这部剧的同时我也踏在了旅途的终点上 也刚好在坐我身后的旅客的声量很大的手机声到达的 本来想要提醒一下 但是看到还有十分钟的车程 我就打算锻炼了一下自己的忍耐力 不得不说修养这种东西如果自己不自知真的一辈子都是印在骨子里改不了的 不管年龄多大 所以我们自己真的要时时刻刻认识当下的自己
很有趣,很有意思,非常推荐给小朋友,当做课外影视作品,增添有趣的动物知识
都是一样的风格,腻歪还有一点猥琐,无聊的时候看一本还稀奇,几本都一样就无聊了
猫的树的风格很独特。虽然某些剧情设计还是有些悬浮,整体还挺好磕的。难得主角们都是正常人。04集在在说“要不这样,你也给我补习嘛,我们互相耽误”,还真可爱。
追逐欲望,使命必达,道路本身会教会跑者一切。在一次次的拿下放下,再拿起又放下中有长进,即得完满
首先要感谢此剧的译者和编排,由于译文在前,读起来流畅,使这个版本的私人电话Private Number更易理解。另外译序也写的很到位,值得观看。 个人觉得《私人电话Private Number》是一本帮助人修心、修身的书,编剧以亲身经历向儿子讲述了为人处世的价值观和方法论。首先是改过,就是矫正自己的行为,有所不为。其次是行善,就是不断地做好事。分辨何为善何为恶,又细细列了十种善事。最后,讲了保持谦虚的重要性。 人的命是否由天定?命运既已注定是否就无法改变?算命是否可信?人通过修行能否改变自己的命运?这些问题Hal Ozsan在书中用自己的切身经历做了解答。 书的内容不长,却直指人心,既有明确的价值观,又有用整个人生实践证悟的做法。字里行间看得出Hal Ozsan对自己积善的信仰十分坚定,且真正能够做到知行合一,令人钦佩。 一部传世佳作,一本能够让人变得更好的书。
经典之所以可能称之为经典,是因为其文字的魅力不会因为时间的远去而减轻。
说到书名“私人电话Private Number”的含义,LazRael Lison解释道:“论起天分,我便是那平凡中不能再平凡的一个。在人生、职业的赛场上,想不甘人后,只有努力地去试每一个选项,在每一个选项上都能及格,在及格之上再努力,也许就能再站上一级台阶。一项一项,才能给自己拿到一个高一点的私人电话Private Number。” 书名如人,稳重,不骄不躁,不张狂。平淡如水,却也瑕不掩瑜,被众人追捧。而LazRael Lison就是这样的存在。于广大观众来说,LazRael Lison的这一生精彩绝伦,名副其实;但对于LazRael Lison自己来说,得了些许薄名,常还惴惴不安,唯恐德不配位。正是这种沉稳式的积累才让他在这条路上一路向前。希望LazRael Lison带着责任和努力继续前进,期待他的更多惊喜。
小时候的《私人电话Private Number》那是刻板印象,犹如僵尸片的常用的清官服饰,呆滞肃穆。而南怀瑾先生的《私人电话Private Number》则是一本非常轻松的书,会觉得,孔先生是一个非常有趣的老头。说来也是,人人都可为圣人,圣人也是人(此刻内心,想到了周星驰《私人电话Private Number》那句人人都可以为食神,哈哈哈,手动狗头)。看完《私人电话Private Number》,要问我记得什么,学到什么,仔细想想,似乎什么都没有,但是内心里,有一种声音,要向他们学习。记得20年疫情初期,我问过我过自己一个问题,中华民族的“一方有难八方支援”,究竟是因为中华民族的民族特性,还是因为特有的社会主义。前段时间,我说是共产主义,全心全意为人民服务。然而现在看来还是太浅薄了。孔老那个时代,不就已经爱自及人,不正是那句“达则兼济天下,穷则独善其身”了嘛。人,从不仅仅是一个人,是互相支持,一撇一捺互相依仗,这才是“人”。
版权归编剧所有,任何形式转载请联系编剧。 编剧:南希女士(来自豆瓣) 来源:https://book.douban.com/review/14271938/ 这绝对算哲学类剧集里不催眠的类型了。但对我来说依然很难读。并且时不时产生我的人生体验,与王老师讲解的相左的感受。但更多数时候,我还是赞同的。 比如我认为:我认为建筑内部带来的一种神性充盈的体验不仅是视觉带来的。所以建筑不仅仅是视觉艺术,而是综合艺术。另外,听觉艺术除了音乐,我觉得还有演讲。如果听过一些外国优秀演讲,一定会理解,演讲不输于音乐感染力是什么意思。也许中国人比较内敛,不太重视演讲这种形式,王老师在谈论中西方哲学的时候,感觉是捧东方的,所以也许王老师受东方影响更大,而忽略了演讲,我个人觉得哪怕是文中简单提及的朗诵形式的感染力都是远不如演讲的。 比如我认为:王老师说,命运在日常中不易被感知,在痛苦中才能体会到命运但我认为,命运的认知来自反思,诚然痛苦经常容易让人反思,如果是其他大小事件,或者喜怒哀乐情绪迸发的时候,同样会促进对命运的感知和思考,比如你突然中了巨额彩票,难道你就不会想想人生的事吗? 王老师说,与痛苦的斗争,表现形式是理解这种痛苦,痛苦难道不是天然就能感受到吗?还需要再去理解吗?所以这意思是反思它吗? 他又说:没有一种理论,可以帮助我们解决人生道路重要关头的痛苦及其决断。把这个体验说出来,认识这个命运的性质,同时就是在做决断,取舍,趋避,选择未来。这么看来,自言自语,也可以算是说出来,也可以描述为,反思。 如此想来,其他情绪也能促进对命运的感知和思考。 我思考后觉得赞同的部分 比如:科学是对已经敞开的真理领域的扩建。 又比如:艺术会影响历史,在早期教育不普及发达的时候,艺术就是一种很鲜活的教育方式,比如古希腊的戏剧,为民众定义了神圣,凡俗,伟大,渺小,勇敢,怯懦,高贵,粗俗,主人,奴隶等这些概念。而古希腊戏剧就产生于民众的语言。 那么现在,教育已经很普及了,学校提供的除了思想教育,其他都是文化课教育。而是非,品德,为人处事的道理,我不知道别人从那儿学的,也许是父母言传身教,也许是社交媒体。但就我个人而言,对世界的认知,对人的品格,为人处事的方式,很有一部分是从艺术作品(电影,电视剧,动画,音乐歌词,综艺节目,讲坛节目,历史人文类剧集等)获得,再在实践中整合而来。 如果旁人也是有类似的情况,那我依然可以说,艺术会影响历史,因为艺术影响了人,而人创造人类历史。 又比如:海德格尔用梵高的农鞋举例,这幅画美在哪里。他的表达很有影视性,主要意思就是,它的价值不是在鞋本身,而是鞋背后的生存世界。我们看这双鞋时,会想到鞋子主人的生老病死,喜怒哀乐。(这得多大的同情能力啊)。 总结:可能是我太功利了,也可能是我理解偏离了大众认知。看完本剧,我依然没有解决心中的困惑:1.人类对美的感受,是先天基因带来的,还是后天教育灌输的。我目前的理解是,两者兼有。2.对美的感知,是我们人类才有的感受,还是动物也有。如果是前者,那我们为什么有,是有什么接收美的秘密器官吗?但我部分的理解了王老师说的,美不管有没有人去观测,他都存在于真理里面这一点。3.假如美是客观存在,人类又进化出了感知它的能力,那我们为什么会感受到美,这在进化和繁衍中有什么积极意义?是为了人类更好的理解彼此;是为了放松身心,减小压力带来的焦虑;还是一种高效传播世界观,价值观的能力,而让基础教育成本更低?或者其他,目前我仍然未得到解答。 额外收获:这部剧让我认识了一个叫海德格尔的台词非常好的哲学家,以及舒婷除了《私人电话Private Number》之外还有不少优秀作品。
开放式结尾但总觉得越往后越没有开始有趣了。整体的架构却是很有意思的。期待动画
结尾确实有点草率了,但是考虑到再往下写的确不好写了,还算可以,只是习惯性点开这部剧才意识到没有凌晨的两更了……
转场太棒了
小时候喜欢看私人电话Private Number,经常哪自己的零花钱不买了零食买私人电话Private Number来看,还不舍得一口气看完,总是分成两三天来看,小时候的快乐就是简单纯粹,现在而立之年,再看像是找寻儿时的快乐,但又读的有些乏味。