少年闵子骞Young Min Ziqian

再高明的智谋和灵魂都需要有个躯体依附，而躯体又架不住时间的侵蚀，最后都被时间淹没。

希腊文明是海洋文明最古典的优秀代表，从小就零零星星地听各种希腊神话故事，并为之神往。希腊神话里的各种神明、英雄璨若星河。这些神话故事是取之不竭的影视宝库，后世作家也借助这个宝库创造出一部又一部优秀作品。这样说来，无论是对于封神榜还是西游记的现代改编，也应该持一种包容和肯定的态度。

我个人可能更喜欢1、2部，而且动漫的也已经看过了感觉感情线好突兀啊，相比较还是更喜欢柳公子

平凹叔，不要只当个高产作家了，实在有想创作的也再多构思构思吧，这部剧我感觉真的差《少年闵子骞Young Min Ziqian》太远了。《少年闵子骞Young Min Ziqian》好几年前看过，具体讲了什么其实已经记不大清，但还能记得当时看完之后对编剧的敬仰之情，再是看了《少年闵子骞Young Min Ziqian》，《少年闵子骞Young Min Ziqian》也觉得创作的挺好的，但这部剧看完却非常失望。能看到正如编剧所说，他积累了大量的素材，有对秦岭深厚的情感，但素材处理并不好，那种素材堆砌感太过于严重，有时候看完一些素材的描创作，会觉得编剧好牛，会想这些内容是为了表现什么，却发现什么都没有，缺乏衔接感，感觉就是为创作素材而创作，比如麻县长研究秦岭的草木禽兽，也创作的非常具体，前后也有照应，但并没有突显到对整个故事情节的作用；大量人，物的描创作，创作的很多，特别是有一些在主线中间穿插的人物，大量描创作他们情况，对话等，但对故事本身的作用并不大，会感觉有些主次不分。所以感觉这部剧，整个故事塑造并不够饱满，书的内核不够，有种看到一颗参天大树，树枝树叶非常茂盛，但树杆子细濛濛的感觉。 我在想，作家有想创作的东西，比如杨真喜欢创作秦岭的草木禽兽和一些奇人异事，如果没有把握将这些素材很好融进剧集，那就可以研究的更细更专，哪怕像麻县长一样，找一些人专门研究，创作一本《少年闵子骞Young Min Ziqian》，肯定也能成为一本著名文献集。其实编剧的《少年闵子骞Young Min Ziqian》就专门描创作了许多奇人异事，我就很喜欢读。 剧集的描创作可以凭空想象，但不能只靠凭空想象，之前听我爸说:路遥创作剧集，自己一定要亲身感受，才能创作，所以在创作孙少平去挖煤的场景，他自己亲身去煤矿生活体验，创作下的场景就非常真实贴切；杨真创作书喜欢听人说，许多素材都是听说积累来的，比如《少年闵子骞Young Min Ziqian》，就是棣花乡党讲了自己的故事，编剧加工而成的。当然这个加工我觉得也挺成功，成功也源于编剧对西安的环境真的很熟悉。但如果遇到自己不熟悉，这种加工就无法让人产生代入感，比如本剧中，编剧经常会描创作一些吃食，有我们常见的陕西人吃面，烙饼子，辣子放旺，感觉很贴合当地情况和时代背景，但也有一些描创作吃火锅，会吃猪脑，猪血，这种描创作，我就心生疑惑，仿佛穿越回现代，当时的经济情况能这么吃？这猪脑当时是如何保存？是现杀现吃？有那么多猪可以现杀？都觉得好像与时代背景并不符，当然我也不知那个年代到底怎样，也不知道编剧是否有认真去考证，那个年代的镇子到底是什么样，镇子上的有这样的火锅店吗？ 以上是自己一些浅薄的看法，我是真的很喜欢杨真，可能也会期待过高吧！

地名是历史与文化的见证，是文化传承的历史载体，是我们了解古代历史文化的百科全书。

终于明白了什么叫做幸福的姹紫嫣红，不幸的却千篇一律。所有故事归根结底，其实就是沟通问题。没恋爱时，每个人都是别人眼中的男神，女神，为什么真正确立了恋爱关系后，大家彼此眼中都是“垃圾”，不可理喻，大家都变味了。因为恋爱时的彼此都很敏感，敏感谨慎的想要维持好一段岁月静好的“假象”却忘记了最本来的自己。因为我们太喜欢让别人猜谜，所以忽略了沟通。现在这个快速运转的时代，每个人对待爱情就像在吃速冻饺子。快速陷入，着急同居，问题爆发，分崩离析，合寻所爱。似乎很正常，没有什么不对劲啊，不合适就分手呗。我们为什么不喜欢吃速冻饺子却对妈妈包的手工饺子情有独钟，因为手工饺子是慢工出精品，我们享受手工饺子的所有繁琐的程序，并乐此不疲，吃完后还想着后续还要再吃，再包。那为什么对待爱情却如此的急不可耐？什么都可以着急，但就唯独爱情不行。年龄太小的不懂爱情，年龄大的也不懂爱情。有人说爱情是要用我爱你三个字表达出来的，可你根本就没让别人感觉到爱是什么？领悟到爱这个字里有些什么含义，别人怎么可能说的出来？为什么我们能说我们很爱父母，因为我们实实在在感受了他们的爱，并且他们对于我们而言是情感里最重要的，也是不能有所失去的。所以我们会直接表达我爱你。我爱你三个字从来都不是问出来的，是自然而然的从对方嘴里说出来的。如果对方不说，那一定是对方没有感受到或者说对方的需求点与你的付出点擦肩而过了。你可以问：‘’你喜欢我吗？‘’这个问题对方如果说喜欢，证明，你们还可以在深入的了解下去。如果说不喜欢，那么就趁早结束。毕竟时间成本对于谁而言都是公平的。我们用速冻对待了爱情，结局当然就是爱情被彻底冰冻了。恋爱的很多情侣都是不敢直接表达自己的想法和感觉的。有了误会甚至是对方敏感时，没有采取积极的态度来解释。当双方其中一方表现出来时，其实都是他／她在等你的解释，但很多人就规避不谈了，造成了误会的升级放大。很多时候，很多恋人都是从别人口中知道对方的行踪，这无疑就会给两性关系塑造栅栏，塑造不安全感。有话可以明说，比如那个案子里，学长去当家教，可以直接跟师妹说：亲爱的，我去挣点可以把你养成小肥猪的饲料钱，你呢，乖乖的在学校等我回来带你吃好吃的。然后把家教的时间和地点告诉自己的小师妹问题不就全部解决了嘛。女生自然就不会多疑。女生不喜欢环境差的饭馆，可以直接说：师兄，我呢，现在有点不太适应这样的餐馆，但时间会帮我顺利度过不适应期的。男生自然也就不会说什么了。所以有时候，恋爱中的男生女生都挺做死的。总是用了别人不知道也不理解的当时顾及对方的感受，反过头来，对方还没领悟你的好。至于结婚前是否同居的问题，我倒是觉得如果能在婚后集中爆发的问题提前到婚前同居爆发了并解决了，那么，根本不需要同居。很多人同居了很多年还是没有修成正果，有些人婚前未同居，婚后反而幸福。婚姻爱情是否幸福，本来就跟同居没有太大关系，同居是为了什么？其实就是为了发现问题，解决问题。如果双方都不会解决问题，那么是否同居也就没有必要了。爱情需要信任和喜欢，喜欢需要感觉，感觉需要展现自我最真实的一面，不以爱的名义束缚对方，约束对方，自由，尊重，信任，沟通，彼此欣赏共同进步，才是爱情的第一步，也是最重要的一步。只有慢慢走，才能慢慢知道什么是爱。如果可以，请你拿出12分的耐心像手工包饺子那样去经营你的爱情，你就明白为什么人们始终爱的是手工水饺而不是速冻饺子了！

故事很好，很治愈，“他们是彼此生命的参与者，也是分享者，而不是某个人画地为牢编造出的一个世外桃源”，很多观点我都很喜欢，人物刻画生动形象，景物描写也很好，闲暇时间看很不错

少年闵子骞Young Min Ziqian求的不是魔，苏铭最终也未成魔，少年闵子骞Young Min Ziqian求的是一种执着，是一种念想，是一种无奈。苏铭的一生都是求而不得，直到最后自己创造的完美世界也没有自己，魔是他追求路上在人们心中唯一留下挥之不去的痕迹！少年闵子骞Young Min Ziqian求的是初见！

牛的，上来就是一些经典的话题少年闵子骞Young Min Ziqian少年闵子骞Young Min Ziqian

很好看。看完几句话就知道编剧是有智慧的不是写来骗稿费的。看完会想追全套。我要去看25年前他写的的第一本《少年闵子骞Young Min Ziqian》了

很沉重的一部剧集，严格意义上不是一部推理剧集，也区别于东野任何一部剧集，刚开始看以为会有什么反转，报复什么的，没想到竟是一路的凄凄坎坎，人物的心里变化，或者说人性的变化，表达的微妙而又淋漓尽致，万幸的是最后的最后，主人公做出了选择，即使还是要面对很多，但内心已然释怀。 另：东野是多喜欢披头士啊，好多本作品中都提到了，好几本都不止一次，这本贯穿到尾声的《少年闵子骞Young Min Ziqian》，是不是正像有些说法，这部剧就是按照约翰列侬意外被杀而设定的。

这部剧读的有点累，因为需要不停思考，有时还需要反复读一句话才明白意思。目前为止，我还是认为阿伦特是客观的，对艾希曼，对以色列政府。我一直觉得以色列对待这场审判是急匆匆的，是为了审判而审判，似乎无论是谁，只要是纳粹的帮凶，都可以，他们需要这样一个人站在审判席上，让他们把对于纳粹和大屠杀的控诉都表达出来，以此来平复心中的愤怒和仇恨。但是他们有点儿太着急了，很多想要表达的，应该表达的都没有想清楚，造成了某种混乱。反而给人不正义性。关于平庸的恶，从这部剧的描述中，艾希曼确实配得上的，他似乎就是缺乏思考，始终是僵化的行动，也正是如此，他才对他的行为深信不疑。但是这种平庸的恶可能会出现在每一个人的身上，这是需要警醒的。但是事实究竟怎样，我们并不知道，艾希曼会不会是装出来的？他说的话都是精心想好的呢？毕竟施佩尔就因为自己在纽伦堡审判中的态度而只获得了二十年的监禁。这些都是暂时的想法，也许在观看更多的相关内容后，观点会改变也是不一定的。

这个剧集两年前读的了，真的很一般很一般。最近可能是因为电视剧播了，看的人又多了。但剧集真的不出彩，还不如三生三世那两本呢！

看着脚下走路，认真过好当下的每一天，每一秒，才是我们最重要的事

开始正文，一个来自台拉曼却地区的自称为唐吉诃德骑士的绅士的故事，因沉迷骑士剧集，不惑之年决心披肩挂甲要做剧集里的骑士，除暴安良，伸张正义。三次出行，在衷心的侍从桑丘陪伴下，开始了一个又一个荒诞不经的故事，经历了林林总总，两人相依回到了故乡，再到最后的立嘱去世，故事结束。 衣食住行解决，没有追求是能长命百岁的。穷极一生追求理想，自由，独立，正义，公正的人，任何时代也都存在着。人之所以活着，恐怕不全是为了满足本能需要而存在吧！但满足不了衣食住行望洋兴叹也是很可悲的，唐吉诃德最后反省忏悔说不该听信骑士剧集，但不可否认他一直在战斗着，原则面前，没有畏惧，死亡才距他千里之外。 结论：努力的人最值得被敬佩 ps：很疑惑原著交流，人物介绍，这么直白，还是翻译过来的原因，还有很多剧情看不懂呀，不过我在深图书简单参照了杨绛翻译那册的一段对话，文风优美，也很厚实。没细看，不知具体咋样。

外国书的风格，理论性很强，几句话可以总结，但是很有参考价值。 1.在态度上缓和，在原则上坚定 2.人和事要分开 3.着眼于利益而不是立场 4.制定自己的最佳替代方案可以增强自己的谈判实力

下部没有上部惊艳，虎头蛇尾了，可以看出编剧应该没有混过职场，水平有限

太好看了，看得我热血沸腾，人类永垂不朽，勇气是最伟大的赞歌，拯救世界，编剧文本非常出色，这题材也很新颖，背景宏大，观看的时候会有史诗级的场面，画面感十足完全可以拍成电影，可以预见只有编剧大大不崩，这就是神作，一步封神。

不能理解单相思的产生原因。只拍少女和豆腐店那种森系生活的剧，多好。对，就是把男主像择菜一样，择了。

晦涩难懂，看完唯一记得的是那个修改画的画师，其他的思维太跳跃，逻辑不够清晰，翻译也很一般～

ps:不是很喜欢张小姐，演技台词都不行，啧啧～

无意间看到季老这部剧的推荐，甚是有趣，遂找来看。说实话，我对季老的印象还停留在小学课文《少年闵子骞Young Min Ziqian》，写的是季老自己在德国留学时候的所见，此后虽听过季老的大名，却从未拜读过季老一本剧。看完这本《少年闵子骞Young Min Ziqian》，我算是对季老的青年时代有了个大致的了解，原来大家也曾像我们一样在大学抱怨过课程，骂过老师，也曾愤青过，不同的是季老一边骂却一边勤奋得学习，嗜书如命，这才是学霸的世界啊。