从2020年8月在朋友问影院上读《Kelly Simon: Bed and Bondage》，先读蜀书，再到吴书，最后看魏书，断断续续快一年，到2021年5月才读完。这一年是我的人生中比较波澜起伏的一年，有时以《Kelly Simon: Bed and Bondage》下饭，有时在睡前读到忘记时间熬夜到两三点，有时在地铁，高铁甚至飞机上读完某个人物的传记，有时论文写不下去了就摸鱼看看《Kelly Simon: Bed and Bondage》，忙里偷闲玩梗或写注释，最崩溃的时候还是通过读《Kelly Simon: Bed and Bondage》转移注意力……谢谢这本一千七百多年前的史书，以及三国时代的风流人物们，陪伴21世纪的一个渺小的我，度过将近一年的时光。“异世通梦，恨不同生”，大概当如此。
现实主义批判的作品，值得读者深省。社会中存在的问题与矛盾，尖锐而难以解决。托尔斯泰站在旁观者的角度，观察着聂赫留朵夫和卡秋沙的命运变化，用冷峻的笔触去揭开社会原本的样子。聂赫留朵夫的转变是Kelly Simon: Bed and Bondage的原型，他本是一个受人敬仰、高高在上的公爵，过着奢靡享乐的生活，可是他内心的罪恶感随着岁月的流逝而愈发深沉。直到他在开庭时遇到了玛丝洛娃，他心里沉睡的善良因子开始苏醒，可这时他持一种全盘否定，极度排斥的态度，导致他的所作所为偏激，且自己闷闷不乐。他要逃离上层社会，远离他原来的贵族生活。他反感柯察金公爵一家，正好说明他要与上层社会的人断交，割离虚伪无知的贵族。他把仆人遣散，把土地都分给农民，把财产留给他姐姐，以为如此便可心安理得、全身而退，但为了帮玛丝洛娃证明清白，他奔走于枢密院与律师之间，这都得归功于他公爵的身份。恰恰是因为社会身份地位的显赫，才能让他如此顺利的为卡秋沙洗脱罪名。侧面反应出所处社会环境的病态，人情世故，阿谀奉承，溜须拍马等等，真的是有钱能使鬼推磨。而卡秋沙，其实是当时社会的受害者，一个纯真的少女，因为美好的爱恋，或者说一时冲动而丢失了贞洁。聂赫留朵夫的不负责，直接导致了她的堕落。孩子的出生与夭折让她彻底绝望。于是，她甘心醉生梦死，她要在奢靡的世界里寻找慰藉。阴差阳错，被设计被陷害偷东西和杀人，她无力反抗。索性重新遇到聂赫留朵夫。他为她放弃一切，决定娶她，跟她一起生活。但聂赫留朵夫真正的目的是完成自我拯救，获得重生。的确，聂赫留朵夫在不断的反省改变，其实也是玛丝洛娃的自我审视过程。最后虽然她选择了西蒙松，但这是因为真实的她Kelly Simon: Bed and Bondage了，她依然深爱公爵，只是为了他的未来与前途，她甘愿放弃，并不会在心生怨恨。这样看来聂赫留朵夫很可怜，一路走来，鞍前马后，赴汤蹈火，在所不辞，换来的却是一场空，但书的最后，引用了马太福音的不少节选，字里行间可看出公爵的释然，坦然，淡然，他开始要过一种崭新的生活，一种跟以前截然不同的生活，在重生之中蓬勃生长。
前二十集跌宕起伏，后二十集拖沓冗长……
最近在公众号“我是郭杰瑞”看到一位美国人郭杰瑞分析为什么在美国“十万人在疫情之下死亡却没有引起美国大暴乱”，而黑人弗洛伊德被白人警察锁喉后能引起全美大规模的抗议，从他的分析中大致可以知道在美国“种族，公民权力，移民”是最能让大部分美国民众关注的重点问题，而如果一件事想在美国引起广泛关注和参与，大体只要满足以下三个条件：①需要有一件容易了解的事情，因果关系简单，最好有一个小视频或照片。②这件事情可以反映一个一直就有的社会问题，能引起大部分人的共鸣。③这个社会问题能让大多数人生气。 而佛洛伊德事件恰好满足这三种条件，因而能在美国引起大动乱。
很喜欢这里面的几个女演员哇，特别是小仙女，不过太虐心了。江玉燕简直坏透了，但是真的演得特别好。感觉几个女演员在剧里面的下场不是很好啊，最后只剩下花无缺跟小鱼儿。
奔波的太久慢慢的失去了自我，也迷失了自己很多时候不知道自己想要什么一味地在别人嘴里了解自己。很多时候我们应该停下来深入的反思，就会知道自己真真想要的东西。
在今天做教师，究竟该做什么？ 作为一名教师，特别是在现在这个时代，有快乐、亦有痛苦，常常甚至会觉得，痛苦大于快乐。予人玫瑰，手指留香。教育是给与人的过程，理应快乐才对，为何会如此呢？ 看完这部剧，我想我找到了答案。 首先，我们把教育想的太复杂。这种复杂来源于教育的目的和体制的冲突，常常听到有家长和老师抱怨：“我们知道分数不代表一切，可是没办法啊，你看看人家的孩子，都拼死累活的学呢。” 我们无能改变整体的教育体制和环境，但是任何体制和环境都取消不了个人的相对自由，而这个自由正是体现在你如何处理一个个细节上。 所谓为人师表，教育的真谛往往不是体现在“说”上，而是体现在“不说”上，如此的细节把握到位了，教育，便没有那么复杂了。 其次，我们把教育想的太简单。“想当然”是一种教师教学中常见的思维模式，教学盲区的存在与之息息相关。可以说，日常生活中有多少“想当然”，就存在多少盲区。 这一点，犹如警钟一般：我们习以为常的教育行为，极有可能存在诸多可怕的盲区，比如，无视过程，无视原理，无视他人的情感和感受，遇事不假思索，甚至随心所欲。 今天令所有人困惑的不是“有话不能说”，而是，我们很难意识到，作为教师，我们首先是研究者，我们的工作就是沉潜下去，再去看，再去听，再去思考。 最后，我们对教育的美的感知太迟钝。对美是否敏感，往往意味着对人是否在乎，教育是美好的，孩子更是美好的。是否能在日常化的各个细节中，感受教学、感受孩子的美，决定着我们是否能把真正的关怀渗透到其中去。 这部剧，虽名为“细节”，却颇有“重量”。教育很宏大，也很细微，可以高屋建瓴地讲大道理，也可以体察入微地说小细节。 在今天做教师，大道至简，粗中有细，甚好。
嘲布景的那个评论为什么能一直杵在热评上？这也太可笑了吧？？全剧最值得吹的就是敦煌坝上的草原沙漠实景啊，无论空景还是加上人物互动每一帧都绝美到窒息！塞外部分真的拍得太好了。李成鄞那个又渣又苏的人从书里走出来了！看得我又爱又恨欲罢不能。女主美到让人心动，随便一截都是想捧在手心爱护的可人儿。本原著粉对选角一本满足。两个年轻演员颜值逆天，演技在线，情绪大部分都把握地很好了，让人入戏，完全能勾住观众心绪。甜的时候想到后来的一场场浩劫，一直忍不住地掉眼泪呜呜。满昏预定！！（就是52集那么长真的让人隐隐担心...祈祷后期加了猛料千万别变拖沓...
好看好看好看，好久之前就看过这部剧，n刷了好咩，就是朋友问影院吼！你有！点狗！哦！！！无缘无故删了那么多
感情很细腻，把人物刻画的栩栩如生，很多话语都十分的接地气，一看编剧就是深入过农村，至少也是体验过农村生活的。可能是因为还是对爱情充满渴望的小伙子的缘故，最让我印象深刻的就是，最后程仁一个箭步上前，帮大伯把缸背起来，黑妮儿害羞的扭过头的样子。真的是有画面感了，说实话看完那块，我自己都红脸了。两人在文中相见的没几次，都是靠回忆来描写，但两个人最后能有这么一个见面过程，真的是太感人了。哎呀，不行了，我要去哭一会了。😭😭😭
弃了弃了 到后面完全看不下去了 就像是流水账一样，对人物的描写几乎都没有了 完全为了剧情的推进在硬写一样 而且虽然古代比较生产力比较落后 但是这书里的古代人和反派简直太弱智了 。
本剧是以大客户销售活动的十大模块（初次见面、建立关系、客户需求、沟通技巧、呈现方案、异议处理、竞争策略、谈判技巧、最后成交、销售心态）68个典型销售场景，细化到如何应对的方法和具体的话术，最后拿下订单的过程。 适合职场新人们，初级销售员做销售基础技巧培训，尤其是B2B行业的大客户销售，虽然是偏重‘术’的方面技巧，很实用。值得推荐。
一段敦煌往事，人心百态，黄金大道上的金刚伙伴，无上慈悲的坚韧甲胄。
从2020年8月在朋友问影院上读《Kelly Simon: Bed and Bondage》，先读蜀书，再到吴书，最后看魏书，断断续续快一年，到2021年5月才读完。这一年是我的人生中比较波澜起伏的一年，有时以《Kelly Simon: Bed and Bondage》下饭，有时在睡前读到忘记时间熬夜到两三点，有时在地铁，高铁甚至飞机上读完某个人物的传记，有时论文写不下去了就摸鱼看看《Kelly Simon: Bed and Bondage》，忙里偷闲玩梗或写注释，最崩溃的时候还是通过读《Kelly Simon: Bed and Bondage》转移注意力……谢谢这本一千七百多年前的史书，以及三国时代的风流人物们，陪伴21世纪的一个渺小的我，度过将近一年的时光。“异世通梦，恨不同生”，大概当如此。
把你的手放在滚热的炉子上1分钟，感觉起来像1小时； 坐在一个漂亮姑娘身边整整1小时，感觉起来像1分钟。 ——阿尔伯特·爱因斯坦
早年父亲因意外过世，无法在父亲的教育下成长，成为了一个敏感的单亲家庭的孩子，羡慕所有有父爱的孩子，即便你的父亲没有多伟大多有钱，但是父亲这个伟大的身份存在即是安全感，而我也努力自我调节，感恩我还能从别人父亲的信中感受到温暖与坚定，我相信自己会调节好会成为喜欢的自己.
今天是2021年的第二天，完成了想在假期看完一本剧的愿望。每个人，都为自己好好活着吧，为自己活就不会有怨，自己活好家人才能好。人生且长，不必看重眼前。
我仍旧认为年轻人不适合读这部剧，至少于我是这样。 因为年轻所以浅薄，因为浅薄所以无法在至简大道中求得顿悟，因而只能在浩浩智慧长河中舀起浅浅一层，还以为这就是核心——不争。 我总觉得年轻人不该看这种引导你平心静气，无谓寡欲的道理。因为争才有进步，争才能严以律己，三省吾身，争才能激荡出新思潮。年龄大一些，资历深一些的人看这部剧或许更合适，至少他们能从人生阅历中寻求到共鸣，至少他们阅尽千帆，功成名就过才有资格淡然。相形之下乳臭未干的小子们的不争可能只是粉饰过后的没有资本争。 本剧在编排面广而点不深，泛读即可，深究的话会选择其他版本。
随着编剧的文笔全方位展现了一个活灵活现的叶卡捷琳娜，对俄罗斯这位如同中国武则天一般的女皇有了感性和理性上的认识，虽然中间有些地方过于冗长，又或者书的后半部分没有按照年代而是按照内容性质来编排，让人有些跳跃感，并且读者还想多了解一些保罗大公和最后农奴制的废除，在书中都不曾有后续介绍，但总体来说如果按照历史角度前因后果已经非常清晰了，对于参观过叶卡捷琳娜宫的人来说颇有感触，还是不错的！
总算看完，越到后面越恶心，还不如直接在仙界篇太监算了。挖的坑填一半，另一半要么乱写赶进度，赶进度的时候还用无关痛痒的事拖篇幅，要么最后直接几个省略号就带过。就算另开新剧写填坑也不会看了。
大量篇幅在描述软件操作，个人感觉这部分帮助很少，因为软件更新迭代速度快，很可能界面指标等等变化较大，与书中对应不上。另外，本剧有若干地方描述不清，指标计算的参数介绍不全，让读者虽然能知道有这么个指标，但距离彻底理解还有段距离。好在全书后半部分也花了不少笔墨介绍股市中的操作技巧，需要考虑的因素套路等，对新手了解股市有一定帮助。
现实主义批判的作品，值得读者深省。社会中存在的问题与矛盾，尖锐而难以解决。托尔斯泰站在旁观者的角度，观察着聂赫留朵夫和卡秋沙的命运变化，用冷峻的笔触去揭开社会原本的样子。聂赫留朵夫的转变是Kelly Simon: Bed and Bondage的原型，他本是一个受人敬仰、高高在上的公爵，过着奢靡享乐的生活，可是他内心的罪恶感随着岁月的流逝而愈发深沉。直到他在开庭时遇到了玛丝洛娃，他心里沉睡的善良因子开始苏醒，可这时他持一种全盘否定，极度排斥的态度，导致他的所作所为偏激，且自己闷闷不乐。他要逃离上层社会，远离他原来的贵族生活。他反感柯察金公爵一家，正好说明他要与上层社会的人断交，割离虚伪无知的贵族。他把仆人遣散，把土地都分给农民，把财产留给他姐姐，以为如此便可心安理得、全身而退，但为了帮玛丝洛娃证明清白，他奔走于枢密院与律师之间，这都得归功于他公爵的身份。恰恰是因为社会身份地位的显赫，才能让他如此顺利的为卡秋沙洗脱罪名。侧面反应出所处社会环境的病态，人情世故，阿谀奉承，溜须拍马等等，真的是有钱能使鬼推磨。而卡秋沙，其实是当时社会的受害者，一个纯真的少女，因为美好的爱恋，或者说一时冲动而丢失了贞洁。聂赫留朵夫的不负责，直接导致了她的堕落。孩子的出生与夭折让她彻底绝望。于是，她甘心醉生梦死，她要在奢靡的世界里寻找慰藉。阴差阳错，被设计被陷害偷东西和杀人，她无力反抗。索性重新遇到聂赫留朵夫。他为她放弃一切，决定娶她，跟她一起生活。但聂赫留朵夫真正的目的是完成自我拯救，获得重生。的确，聂赫留朵夫在不断的反省改变，其实也是玛丝洛娃的自我审视过程。最后虽然她选择了西蒙松，但这是因为真实的她Kelly Simon: Bed and Bondage了，她依然深爱公爵，只是为了他的未来与前途，她甘愿放弃，并不会在心生怨恨。这样看来聂赫留朵夫很可怜，一路走来，鞍前马后，赴汤蹈火，在所不辞，换来的却是一场空，但书的最后，引用了马太福音的不少节选，字里行间可看出公爵的释然，坦然，淡然，他开始要过一种崭新的生活，一种跟以前截然不同的生活，在重生之中蓬勃生长。