大型专题片《影响》分为“面孔”“铭记”“电影”“生活”四大主题，40年银幕采撷，百余位电影人倾情讲述，从电影的视角看40年社会变迁。
不管艺术是什么，唯独一点不用怀疑：在任何情况下，人类生活中都不能少了艺术。无论物质条件多落后，人类都需要艺术，这是人之所以为人的重要依据，是人类区别于动物的有力证明。近两万年前的原始人过着风餐露宿、朝不保夕的日子，尚且要在洞穴中创作壁画，何况已被艺术滋养过2000多年的现代人？艺术本就是语言。即便无法用文字定义形容也无须沮丧，因为艺术就是艺术。毕加索说过：“若能用语言表达，为何还要进行艺术创作？”尼采也曾说：“语言尽头，音乐响起。”艺术当然是存在的，它如此真实地透过一代代天才大师的手笔将人类的“生存”变为真正的“生活”。 艺术，是奔向心灵自由的真正方式。
实在看不下去，从开头跳到结尾，结果还是一样的装逼套路，这书怎么拿到好评的？
轻断食 最大的吸引点就是对减轻体重很有帮助 短期禁食会使新陈代谢率提高3.6-14%； 增加能量，促进细胞自噬； 预防炎症性疾病，甚至延缓衰老。
《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》是唐国强教授，从“仁”到“人”的分析，从“身”到“心”的剖析，口腹之欲的满足上升到心灵思想的仁义，使得中国无论处于何种制度，一直处于“儒家”和而一同的地步，没有突破“和而不同”的壁垒。孙教授从中国传统文化深挖中国现代政治及性格，对比国外自由主义对个人发展的优势，以期中国个人能够更加的个性化，性格化，排除社会化和格式化，模式化，突破个人限制。
阿婆第二十六本。推荐指数4星。这部剧应该就是剧本杀的鼻祖。 还是阿婆一贯喜欢的冒充身份戏码，不过书里的人物太多了，感觉可以精简。
那个女生现在在哪里？干着什么呢？
推荐大家这部剧。比较受益 。在《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》一书中日本功能方法研究所所长横田尚武告诉我们“拆解问题”的核心，就是把问题化难为易拆解成具体的、可执行的步骤，实现逐一突破。同时，编剧还为解决复杂问题时没有思路的我们提供了一套简单实用的拆解问题的结构框架，帮助我们建立化整为零的简化思维，实现个人能力的升级，破解一切难题。思维才是解决问题的关键武器，编剧将解决问题的思维非常形象的描述出来，也就是文章的五大集数的标题：尺子思维、剪刀思维、针线思维、锤子思维和螺丝刀思维，这五大思维的作用就是对问题边界的丈量、分割杂糅问题、链接碎片化问题、“实锤”疏忽问题和让拆解成为习惯。于是，我们便可以知道，拆解问题主要有以下三大要点就是分析、创构和锤炼。通过分析我们把问题进行分解，并逐步考虑每一部分的作用和功能；而在创造阶段，我们运用相关领域的知识创造条件，得到关键性的解决方案；在最后的锤炼阶段中逐一克服方案中的各种缺点，以得到最优质的方案。
趁着圣诞的小长假看完了《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》。 身虽未动，思绪却被引领着了解和感受了犹太民族的复兴与崛起。 编剧在本剧中既表现了身为以色列人和犹太民族的深深的自豪，还表达了对以色列建国以来的一些国家和民族政策的深刻的反思。站在道德的制高点上批判是容易的，享受前人马革裹尸生灵涂炭之后的平静和谐也是我们擅长的， 编剧作为受益受惠的一方却用手术刀对本民族的历史进行了一次公允的解剖，是很难得的一件事。 编剧通过现实的采访以及各种材料的查询串联起以色列各种重要时期的社会风貌和政治决策，借以阐述以色列的历史发展。 以色列是一个通过移民而成立的国家，也是唯一一个以犹太民族为主导的国家。 在经历了1896年的锡安主义即犹太复国主义运动， 1948年建国，1967年第三次中东战争即六日战争， 和1973年的赎罪日战争以后，这个被阿拉伯人和伊斯兰教包围的犹太国家完成了从“不毛之地”到军事和经济强国的重大转变。 早在19世纪及以前，犹太民族就因为各种宗教原因和历史原因被驱赶迫害。这种对民族根源应许之地的向往以及对由于大离散而导致的种族同化的深深担忧，致使开拓者们肩负着沉重的责任感和使命感坚定不移地建立起了一篇“属于”犹太民族的绿洲， 一场巨大的自我变革也由此开始。 这种“移居”的冒险带来的不仅仅是全世界各种不同背景的犹太人的冲突与融合的挑战，还有对原来世世代代栖息在这片土地的巴勒斯坦人的驱逐与共存的挑战。不可否认犹太民族拥有坚定的信仰和为之奋斗的顽强的意志。这种由于各种原因磨练出来的民族忧患意识让那些在欧洲生活富有的犹太人愿意背井离乡，开荒拓地。民族艰难的时期，移居了成千上万世界各地的犹太人，大家齐心协力建设国家，这是一副非常伟大与悲壮的民族史图。同时，如编剧所言，它又是一个殖民主义事业，以驱逐一个民族的方式拯救拎一个民族的生命。 而“战争”一旦在这个民族的血液中扎根，便世世代代的流淌了下去。现在的以色列已经通过努力收获了和平与希望，期许犹太民族将这种自强不息的精神与对和平安定的追求传承下去。
阿加莎.克里斯蒂的作品多是在娓娓道来中展开结束。看似波澜不惊，却随着故事情节的展开精彩纷呈！人物描写传神，犹如一活生生的就在你面前。人物的神态动作心理表情无一不细腻到近乎极致！无愧一大师，致敬！
影视库无意间看到这部剧，被书名和编剧吸引，分两次去影视库观看完。 观看的第二本谢丽尔·桑德伯格之书 第一本《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》近三年前带给过一些启发 这一本《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》同样带来一些启发和思考。 整本剧一个大中心思想，围绕复原力展开。吸引之处在于编剧从失去第二任丈夫的切身之痛展开，通过自身，周边案例等现身讲法，极具影响力。 文中一些模型/法则/理论，还有金句等很有实用价值 3p（个人：觉得都是自己错；普遍：认为会影响日常所有；持久：永久影响）。 3p更像是思维陷阱，避免或者减少发生，首先要觉察到 白金法则（用别人希望的方式去沟通表达）。我理解是要有换位思考，共情的能力。 圆环理论：悲伤时画出来，非常清晰的找到自身和局内关键人物，安慰与被安慰人就出来了。 从悲伤到重拾希望，重拾快乐，面对别人的不理解，活出自己。 复原力，有多种方式可以走出悲伤，积极面对是首要。 成长，感恩，人生的意义，人际关系等多方式都可提升复原力。 面对人生苦辣，给自己一个B选择！
主读了修身 处事 经事篇，出世篇略读，也觉得不益多读 淡薄之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。 风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。 势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智巧机械，不知者为高，知之而不用者为尤高。 无事时心易昏昧，宜寂寂而照以惺惺；有事时心易奔驰，宜惺惺而主以寂寂。
为了看风靡Broadway的musical, Wicked, 来做功课读了这本已经与年龄不符的童话书。颇有趣味和想象力。而且有一条很深刻却很少被提及的人生哲理，我们最渴望最热切追求的东西，有时往往是我们早就拥有的。还有就是世界再大再好，也比不上家乡。
书中统计的数据以及做出的分析是非常全面具体的，因为编剧比较反对单一的“性”，所以涉及到的方面很多，引发的思考点也同样如此。 引申编剧的原文就是：笔者的主张一言以蔽之，就是多元化。唯有在多元存在之中，自由、平等、人权、博爱等等一切才能够得以开始。换言之，笔者反对一切“百分之百”，反对一切唯我独尊，也不断地反思自己。 真正让我觉得不错的是，为了能使这个课题具有应有的价值，也让读者能够信服，编剧专门用了一章的篇幅，对于数据来源和统计方法做了详细的论述，其中的几个点我觉得非常好： 第一，千万别迷信包括本剧在内的任何问卷调查的结果。它们充其量只能反映出问卷设计者眼中的世界，与现实生活必然存在着差距。这是问卷调查这种研究方法与生俱来的、无药可医的缺陷，最理想的状态也不过是努力缩小其间的差距。 第二，对于任何统计数字，首先，要看它们究竟是怎么调查出来的。如果发布者根本就不告诉你这个，那么宁可不信，也不要轻信。其次，要看发布者有没有说清楚各种可能性。如果没有，那么一定不可全信，因为这要么表明发布者才疏学浅，要么就有自欺欺人之嫌。 第三，解决之道唯有学术自由：每个研究者都尽可以自由地抒发自己的价值观，哪怕全都是“偏见”，但是只要研究足够多，“偏见”足够多，读者就可以有充分的空间与机会去进行鉴别与筛选，“全面的真实”就会出现。 第四，全面与真实是由读者来判定的，而不是某一个编剧输出的，因此不能用这个标准来强求编剧。 第五，人文社会研究中的每一个学科与学派的划分，其实对于“研究人类”这个整体来说都是“偏见”。可是，只有首先建立起这些依靠“偏见”安身立命的学科与学派，才有可能获得整体的全面与真实。 总之，编剧并不隐瞒自己的观点，但也不盲从别人的统计，所以很多数据统计都非常直观并容易理解，而且有很多的建议都非常尊重实际情况，内容全面，引人深思，是本不错的学术专著。
“四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清”。 平淡是真，读汪老的书心境安宁、心态平静，周遭的不快都“淡化”了，只想感受世间的美好。 这是要多爱世界的人，才能写出的爱来。
屁股决定脑袋，文中还是有很多从美国角度分析问题的地方。不过总体上比较好的能了解到很多问题为何演进到现在的情况。
刚开始看差点被众多人名劝退，又特别想知道凶手是谁，提前看了结局，确实出乎意料，对工作和跑步都充满热情的自律狂，恰恰拥有高智商罪犯的特质。这起手段残忍的连环凶杀案起源于悲惨的童年，再次坚定了我的想法，如果不能确定养育好孩子，就不要把他们带来这个我们自己都觉得冰冷的世界。(仅个人看法)
百岁人生是礼物还是诅咒 虽然编剧从储蓄也好家庭也好各种角度阐述做好相应的准备长寿也可以是礼物，但就我个人而言，无论从什么角度出发都觉得长寿是种诅咒，打破三阶段人生的前提是得有强有力的物质支撑，那我们这一代人在家里条件没有很好条件支撑的情况下如何做到尝试多阶段人生的转型，如何去寻找那个敢于和你尝试多阶段人生及转型的合作伙伴，另外就是长寿不代表健康，寿命延长不代表身体器官也延缓衰老，当你还在尝试自己人生转型的时候可能就已经错过了最佳生育期。所以又回到最初，金钱的储蓄。现在能做的是什么，是为万一自己长寿做尽量充足的养老金储备，不来也无所谓，来了不至于慌乱。
比起莉拉，莱农更像是当下的自己。 怯懦怕事，不喜欢麻烦，当有人欺负的时候，也许会低头道歉或是回避，而不是像莉拉一样拿出刀或是石头勇敢地回击，因而我们需要朋友的陪伴，需要恋人的陪伴。 渴望脱离原生家庭的束缚，但自己却又没有决心和勇气，只能不断地在别人身上寄予希望，渴望他人能够将自己拉出来。 嫉妒身边的人，既有一颗真诚的心，又不免嫉妒身边人的幸福，只因为自己对自己走的路是十分迷茫的，是感到不幸运的。 对于爱情，给的轻易，也难以脱逃。 依靠努力去获取命运的垂青，莱农已经是极其幸运的了，因为她够努力，也遇到了一些值得的人。 也许无数个像莱农一样的人，也会像她喜欢莉拉一样喜欢她吧，莉拉给予了一份精神的力量。
4星，还可以，以大量的对话推进故事情节，交叉叙事，现实与幻想交错。故事在冷冽现实曝露，又带着悲怆基调的下的浪漫主义，当然文字中还有一丝一缕的叛逆与反抗。比较喜欢《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》这两篇，尤其是前者，反倒是改编成电影的《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》觉得稍显弱，有虎头蛇尾之感，声势浩大赤发鬼退败的让人措手不及。对我个人而言，这部剧集集最大的意义是让我度过两三个美好的夜晚，短暂的逃离现实，休憩片刻，真应了那句“培养观看的习惯能够为你筑造一座避难所，让你逃脱几乎人世间的所有悲哀。” 感谢作为东北人的编剧和他笔记的东北故事，以及把编剧推荐给我的一位东北朋友。
这部剧刷新了我的价值观，以及企业经营理念，更为认同的是政策的主导是中国的国情表现，创造型企业与投机型企业的经营各自风险点不同，关键在于经营者，如何把控企业经营过程中的风险，然后有效规避它的风险，利用政策达到企业良性经营的目的。 社会不稳定因素会直接导致企业的倒闭或者是扩大。而此时奸商嘴脸反而能够游刃有余，正规经营会成为打压对象。 但是归根结底以人为本，以创新创造为及时才是企业长久发展和生存的命脉。
唐国强《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》所感 先生通达古今、学贯中西、盘盘大才。其文舒缓而睿智、娓娓道来，将另外一种人生观，价值观传达给我们。 举目四望，现下的社会人们更多的是在追求所谓的名利，而忽略了生活的意义。更多的人是活在别的人眼里，活在亲朋好友认为的幸福中，活在世人对成功的定义中，而忘记了自己想要的生活。也许是我们内心不够强大，不敢追求自己想要的生活。比如：不能放弃工作各处旅游；不能抛下名利隐居农村；不能爱自己想爱的人；不能讨厌自己想讨厌的人；不能放下名利追求自己向往的生活。也或者我们从来就未曾思考过自己想要过怎么样的生活。总是追求那些不易实现的理想，不易干成的事业，不易获得的财富，不易拥有的爱情，活的不堪苦楚。而忘记了我们想要怎样的生活。先生说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西；最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。”这种观点看似消极，但我认为人最大的痛苦便是去追求哪些不易得不到的东西，追求这些无异于自寻烦恼。有云“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。所以根本就是赶走这些妄念，便能挣脱其中，因为我们总在试图改变不可改变的环境，而忽略了改变自己的观念，人生一世又何必那么痴妄！享受当下岂不悠哉乐哉。 放下那些不属于我们的东西，用心体会我们拥有的却曾忽略掉的东西。我们在追求幸福生活的时候更要基于自己的实际出发。更要基于现状，调整好自己的心态。享受我们拥有的却曾忘记的东西，追求我们“唾手可得”的幸福。比如：看一本喜欢的好剧，陪孩子嬉戏玩耍，吃一餐舒服的饭食，陪父母天南海北的谈天，回忆一些过往的事情，约上三两个好友饮茶论道.....其实，这些生活的点滴积累的起来的只需要我们用心去感受，学会让生活的节奏慢一些，让平日的悠然多一些，让自己的爱好广一些！ 我认为先生的生活哲学更是唯心的，要我们学会生活中的吃饭、穿衣、睡觉、饮茶、喝酒、享受自然，这些都是修行，学会知足常乐，懂得停下脚步！认真的思考一下生活的意义，其实生活处处都是美，只是缺少一双发现美的眼睛，缺少一颗体会美的心！心境若变了生活也会变了。所以只要我们要学会了热爱生活、拥抱生活、享受生活，那我们的生活将会变得无一日不快乐！
精力有限，集中起来服务工作和照顾家庭。当精力不足，用身体、情感、思维、意志力恢复。生活如此美好~
不知道为什么总是能和意大利作家产生强烈的共鸣。费兰特的人和文字拥有同等的魅力。
我是一不喜欢观看的，但是看了此剧后，感觉自己的世界被颠覆了，一种全新的思维，受育很多，希望自己能坚持把其它的基本剧也一起看完！
不管艺术是什么，唯独一点不用怀疑：在任何情况下，人类生活中都不能少了艺术。无论物质条件多落后，人类都需要艺术，这是人之所以为人的重要依据，是人类区别于动物的有力证明。近两万年前的原始人过着风餐露宿、朝不保夕的日子，尚且要在洞穴中创作壁画，何况已被艺术滋养过2000多年的现代人？艺术本就是语言。即便无法用文字定义形容也无须沮丧，因为艺术就是艺术。毕加索说过：“若能用语言表达，为何还要进行艺术创作？”尼采也曾说：“语言尽头，音乐响起。”艺术当然是存在的，它如此真实地透过一代代天才大师的手笔将人类的“生存”变为真正的“生活”。 艺术，是奔向心灵自由的真正方式。
实在看不下去，从开头跳到结尾，结果还是一样的装逼套路，这书怎么拿到好评的？
轻断食 最大的吸引点就是对减轻体重很有帮助 短期禁食会使新陈代谢率提高3.6-14%； 增加能量，促进细胞自噬； 预防炎症性疾病，甚至延缓衰老。
《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》是唐国强教授，从“仁”到“人”的分析，从“身”到“心”的剖析，口腹之欲的满足上升到心灵思想的仁义，使得中国无论处于何种制度，一直处于“儒家”和而一同的地步，没有突破“和而不同”的壁垒。孙教授从中国传统文化深挖中国现代政治及性格，对比国外自由主义对个人发展的优势，以期中国个人能够更加的个性化，性格化，排除社会化和格式化，模式化，突破个人限制。
阿婆第二十六本。推荐指数4星。这部剧应该就是剧本杀的鼻祖。 还是阿婆一贯喜欢的冒充身份戏码，不过书里的人物太多了，感觉可以精简。
那个女生现在在哪里？干着什么呢？
推荐大家这部剧。比较受益 。在《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》一书中日本功能方法研究所所长横田尚武告诉我们“拆解问题”的核心，就是把问题化难为易拆解成具体的、可执行的步骤，实现逐一突破。同时，编剧还为解决复杂问题时没有思路的我们提供了一套简单实用的拆解问题的结构框架，帮助我们建立化整为零的简化思维，实现个人能力的升级，破解一切难题。思维才是解决问题的关键武器，编剧将解决问题的思维非常形象的描述出来，也就是文章的五大集数的标题：尺子思维、剪刀思维、针线思维、锤子思维和螺丝刀思维，这五大思维的作用就是对问题边界的丈量、分割杂糅问题、链接碎片化问题、“实锤”疏忽问题和让拆解成为习惯。于是，我们便可以知道，拆解问题主要有以下三大要点就是分析、创构和锤炼。通过分析我们把问题进行分解，并逐步考虑每一部分的作用和功能；而在创造阶段，我们运用相关领域的知识创造条件，得到关键性的解决方案；在最后的锤炼阶段中逐一克服方案中的各种缺点，以得到最优质的方案。
趁着圣诞的小长假看完了《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》。 身虽未动，思绪却被引领着了解和感受了犹太民族的复兴与崛起。 编剧在本剧中既表现了身为以色列人和犹太民族的深深的自豪，还表达了对以色列建国以来的一些国家和民族政策的深刻的反思。站在道德的制高点上批判是容易的，享受前人马革裹尸生灵涂炭之后的平静和谐也是我们擅长的， 编剧作为受益受惠的一方却用手术刀对本民族的历史进行了一次公允的解剖，是很难得的一件事。 编剧通过现实的采访以及各种材料的查询串联起以色列各种重要时期的社会风貌和政治决策，借以阐述以色列的历史发展。 以色列是一个通过移民而成立的国家，也是唯一一个以犹太民族为主导的国家。 在经历了1896年的锡安主义即犹太复国主义运动， 1948年建国，1967年第三次中东战争即六日战争， 和1973年的赎罪日战争以后，这个被阿拉伯人和伊斯兰教包围的犹太国家完成了从“不毛之地”到军事和经济强国的重大转变。 早在19世纪及以前，犹太民族就因为各种宗教原因和历史原因被驱赶迫害。这种对民族根源应许之地的向往以及对由于大离散而导致的种族同化的深深担忧，致使开拓者们肩负着沉重的责任感和使命感坚定不移地建立起了一篇“属于”犹太民族的绿洲， 一场巨大的自我变革也由此开始。 这种“移居”的冒险带来的不仅仅是全世界各种不同背景的犹太人的冲突与融合的挑战，还有对原来世世代代栖息在这片土地的巴勒斯坦人的驱逐与共存的挑战。不可否认犹太民族拥有坚定的信仰和为之奋斗的顽强的意志。这种由于各种原因磨练出来的民族忧患意识让那些在欧洲生活富有的犹太人愿意背井离乡，开荒拓地。民族艰难的时期，移居了成千上万世界各地的犹太人，大家齐心协力建设国家，这是一副非常伟大与悲壮的民族史图。同时，如编剧所言，它又是一个殖民主义事业，以驱逐一个民族的方式拯救拎一个民族的生命。 而“战争”一旦在这个民族的血液中扎根，便世世代代的流淌了下去。现在的以色列已经通过努力收获了和平与希望，期许犹太民族将这种自强不息的精神与对和平安定的追求传承下去。
阿加莎.克里斯蒂的作品多是在娓娓道来中展开结束。看似波澜不惊，却随着故事情节的展开精彩纷呈！人物描写传神，犹如一活生生的就在你面前。人物的神态动作心理表情无一不细腻到近乎极致！无愧一大师，致敬！
影视库无意间看到这部剧，被书名和编剧吸引，分两次去影视库观看完。 观看的第二本谢丽尔·桑德伯格之书 第一本《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》近三年前带给过一些启发 这一本《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》同样带来一些启发和思考。 整本剧一个大中心思想，围绕复原力展开。吸引之处在于编剧从失去第二任丈夫的切身之痛展开，通过自身，周边案例等现身讲法，极具影响力。 文中一些模型/法则/理论，还有金句等很有实用价值 3p（个人：觉得都是自己错；普遍：认为会影响日常所有；持久：永久影响）。 3p更像是思维陷阱，避免或者减少发生，首先要觉察到 白金法则（用别人希望的方式去沟通表达）。我理解是要有换位思考，共情的能力。 圆环理论：悲伤时画出来，非常清晰的找到自身和局内关键人物，安慰与被安慰人就出来了。 从悲伤到重拾希望，重拾快乐，面对别人的不理解，活出自己。 复原力，有多种方式可以走出悲伤，积极面对是首要。 成长，感恩，人生的意义，人际关系等多方式都可提升复原力。 面对人生苦辣，给自己一个B选择！
主读了修身 处事 经事篇，出世篇略读，也觉得不益多读 淡薄之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可太露其锋芒。 风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要着得眼高；路危径险处，要回得头早。 势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智巧机械，不知者为高，知之而不用者为尤高。 无事时心易昏昧，宜寂寂而照以惺惺；有事时心易奔驰，宜惺惺而主以寂寂。
为了看风靡Broadway的musical, Wicked, 来做功课读了这本已经与年龄不符的童话书。颇有趣味和想象力。而且有一条很深刻却很少被提及的人生哲理，我们最渴望最热切追求的东西，有时往往是我们早就拥有的。还有就是世界再大再好，也比不上家乡。
书中统计的数据以及做出的分析是非常全面具体的，因为编剧比较反对单一的“性”，所以涉及到的方面很多，引发的思考点也同样如此。 引申编剧的原文就是：笔者的主张一言以蔽之，就是多元化。唯有在多元存在之中，自由、平等、人权、博爱等等一切才能够得以开始。换言之，笔者反对一切“百分之百”，反对一切唯我独尊，也不断地反思自己。 真正让我觉得不错的是，为了能使这个课题具有应有的价值，也让读者能够信服，编剧专门用了一章的篇幅，对于数据来源和统计方法做了详细的论述，其中的几个点我觉得非常好： 第一，千万别迷信包括本剧在内的任何问卷调查的结果。它们充其量只能反映出问卷设计者眼中的世界，与现实生活必然存在着差距。这是问卷调查这种研究方法与生俱来的、无药可医的缺陷，最理想的状态也不过是努力缩小其间的差距。 第二，对于任何统计数字，首先，要看它们究竟是怎么调查出来的。如果发布者根本就不告诉你这个，那么宁可不信，也不要轻信。其次，要看发布者有没有说清楚各种可能性。如果没有，那么一定不可全信，因为这要么表明发布者才疏学浅，要么就有自欺欺人之嫌。 第三，解决之道唯有学术自由：每个研究者都尽可以自由地抒发自己的价值观，哪怕全都是“偏见”，但是只要研究足够多，“偏见”足够多，读者就可以有充分的空间与机会去进行鉴别与筛选，“全面的真实”就会出现。 第四，全面与真实是由读者来判定的，而不是某一个编剧输出的，因此不能用这个标准来强求编剧。 第五，人文社会研究中的每一个学科与学派的划分，其实对于“研究人类”这个整体来说都是“偏见”。可是，只有首先建立起这些依靠“偏见”安身立命的学科与学派，才有可能获得整体的全面与真实。 总之，编剧并不隐瞒自己的观点，但也不盲从别人的统计，所以很多数据统计都非常直观并容易理解，而且有很多的建议都非常尊重实际情况，内容全面，引人深思，是本不错的学术专著。
“四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清”。 平淡是真，读汪老的书心境安宁、心态平静，周遭的不快都“淡化”了，只想感受世间的美好。 这是要多爱世界的人，才能写出的爱来。
屁股决定脑袋，文中还是有很多从美国角度分析问题的地方。不过总体上比较好的能了解到很多问题为何演进到现在的情况。
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百岁人生是礼物还是诅咒 虽然编剧从储蓄也好家庭也好各种角度阐述做好相应的准备长寿也可以是礼物，但就我个人而言，无论从什么角度出发都觉得长寿是种诅咒，打破三阶段人生的前提是得有强有力的物质支撑，那我们这一代人在家里条件没有很好条件支撑的情况下如何做到尝试多阶段人生的转型，如何去寻找那个敢于和你尝试多阶段人生及转型的合作伙伴，另外就是长寿不代表健康，寿命延长不代表身体器官也延缓衰老，当你还在尝试自己人生转型的时候可能就已经错过了最佳生育期。所以又回到最初，金钱的储蓄。现在能做的是什么，是为万一自己长寿做尽量充足的养老金储备，不来也无所谓，来了不至于慌乱。
比起莉拉，莱农更像是当下的自己。 怯懦怕事，不喜欢麻烦，当有人欺负的时候，也许会低头道歉或是回避，而不是像莉拉一样拿出刀或是石头勇敢地回击，因而我们需要朋友的陪伴，需要恋人的陪伴。 渴望脱离原生家庭的束缚，但自己却又没有决心和勇气，只能不断地在别人身上寄予希望，渴望他人能够将自己拉出来。 嫉妒身边的人，既有一颗真诚的心，又不免嫉妒身边人的幸福，只因为自己对自己走的路是十分迷茫的，是感到不幸运的。 对于爱情，给的轻易，也难以脱逃。 依靠努力去获取命运的垂青，莱农已经是极其幸运的了，因为她够努力，也遇到了一些值得的人。 也许无数个像莱农一样的人，也会像她喜欢莉拉一样喜欢她吧，莉拉给予了一份精神的力量。
4星，还可以，以大量的对话推进故事情节，交叉叙事，现实与幻想交错。故事在冷冽现实曝露，又带着悲怆基调的下的浪漫主义，当然文字中还有一丝一缕的叛逆与反抗。比较喜欢《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》这两篇，尤其是前者，反倒是改编成电影的《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》觉得稍显弱，有虎头蛇尾之感，声势浩大赤发鬼退败的让人措手不及。对我个人而言，这部剧集集最大的意义是让我度过两三个美好的夜晚，短暂的逃离现实，休憩片刻，真应了那句“培养观看的习惯能够为你筑造一座避难所，让你逃脱几乎人世间的所有悲哀。” 感谢作为东北人的编剧和他笔记的东北故事，以及把编剧推荐给我的一位东北朋友。
这部剧刷新了我的价值观，以及企业经营理念，更为认同的是政策的主导是中国的国情表现，创造型企业与投机型企业的经营各自风险点不同，关键在于经营者，如何把控企业经营过程中的风险，然后有效规避它的风险，利用政策达到企业良性经营的目的。 社会不稳定因素会直接导致企业的倒闭或者是扩大。而此时奸商嘴脸反而能够游刃有余，正规经营会成为打压对象。 但是归根结底以人为本，以创新创造为及时才是企业长久发展和生存的命脉。
唐国强《影响第6集：改革开放四十年的中国电影-角色造就的传奇人生-唐国强》所感 先生通达古今、学贯中西、盘盘大才。其文舒缓而睿智、娓娓道来，将另外一种人生观，价值观传达给我们。 举目四望，现下的社会人们更多的是在追求所谓的名利，而忽略了生活的意义。更多的人是活在别的人眼里，活在亲朋好友认为的幸福中，活在世人对成功的定义中，而忘记了自己想要的生活。也许是我们内心不够强大，不敢追求自己想要的生活。比如：不能放弃工作各处旅游；不能抛下名利隐居农村；不能爱自己想爱的人；不能讨厌自己想讨厌的人；不能放下名利追求自己向往的生活。也或者我们从来就未曾思考过自己想要过怎么样的生活。总是追求那些不易实现的理想，不易干成的事业，不易获得的财富，不易拥有的爱情，活的不堪苦楚。而忘记了我们想要怎样的生活。先生说：“我们不去追求完美的理想，不去追寻那势不可得的事物，不去穷究那些不可得知的东西；最重要的问题是怎样去调整我们的人生，是我们得以和平地工作，旷达的忍耐，幸福的生活。”这种观点看似消极，但我认为人最大的痛苦便是去追求哪些不易得不到的东西，追求这些无异于自寻烦恼。有云“人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦”。所以根本就是赶走这些妄念，便能挣脱其中，因为我们总在试图改变不可改变的环境，而忽略了改变自己的观念，人生一世又何必那么痴妄！享受当下岂不悠哉乐哉。 放下那些不属于我们的东西，用心体会我们拥有的却曾忽略掉的东西。我们在追求幸福生活的时候更要基于自己的实际出发。更要基于现状，调整好自己的心态。享受我们拥有的却曾忘记的东西，追求我们“唾手可得”的幸福。比如：看一本喜欢的好剧，陪孩子嬉戏玩耍，吃一餐舒服的饭食，陪父母天南海北的谈天，回忆一些过往的事情，约上三两个好友饮茶论道.....其实，这些生活的点滴积累的起来的只需要我们用心去感受，学会让生活的节奏慢一些，让平日的悠然多一些，让自己的爱好广一些！ 我认为先生的生活哲学更是唯心的，要我们学会生活中的吃饭、穿衣、睡觉、饮茶、喝酒、享受自然，这些都是修行，学会知足常乐，懂得停下脚步！认真的思考一下生活的意义，其实生活处处都是美，只是缺少一双发现美的眼睛，缺少一颗体会美的心！心境若变了生活也会变了。所以只要我们要学会了热爱生活、拥抱生活、享受生活，那我们的生活将会变得无一日不快乐！
精力有限，集中起来服务工作和照顾家庭。当精力不足，用身体、情感、思维、意志力恢复。生活如此美好~
不知道为什么总是能和意大利作家产生强烈的共鸣。费兰特的人和文字拥有同等的魅力。
我是一不喜欢观看的，但是看了此剧后，感觉自己的世界被颠覆了，一种全新的思维，受育很多，希望自己能坚持把其它的基本剧也一起看完！