My American Nurse

名字看起来很恶俗，但是内容没话说，男女主的个性都非常鲜明，不落俗套

我到底是在做什么？就这么稀里糊涂地像两个老同学重逢一样，有一搭没一搭地聊聊天，在内心回忆一下当年的懵懂青涩，意一婬一一下未完待续的暧昧，记吃不记打，然后呢？下个星期人家高才生飞回美利坚深造，我干吗？沉浸在往事中苦守寒窑十八载吗？王宝钏好歹也是个已婚妇女，领了证的！我又算什么？ 虽然当年不告而别和杳无音讯给我带来的难过，在七年之后已经淡得咂摸不出原味，但是至少，我不再是傻傻地在他身后亦步亦趋，把身边少年的小感动和小邪恶都无限放大的少女了。 时光放过了他，却没有放过我。 耿耿，余淮，非常好看的一部作品！ 同桌三年，杳无音讯七年，再相逢都不是当年的那个人，可是有些东西永远不会改变！

如果我在15岁的时候读过这部剧，或许厌学情绪会多少减少一点。 如今我面对着一群15岁的学生，感觉他们每天都很欢乐，当然，网络的发展使得他们中很少有人愿意泡在视频平台。 我想他们或许会思考一些哲学问题，在我15岁的时候也是这样。15岁的少年俨然是艺术家，他们脑中充斥着“物哀”的思想。而25岁的我们，忙工作就已经分身乏术，完全没有时间去思考这些哲学问题。说到底，“物哀”是奢侈的。而我们往往通过村上的文字，可以酣畅淋漓地感受这种“奢侈”。 怎么说好呢，就像各种景物看起来有了很大不同。以前看起来无足为奇的东西成了另一种样子，以前觉得索然无味的音乐——怎么说呢——开始沁人心脾。这样的心情如果能同哪个有同样感受的家伙说一下就好了。而这是以前的我所没有的。那么，为什么情况会这样呢？是因为我一直待在你身旁，是因为我开始通过你的眼睛去观察事物。当然不是说无论什么都通过你的眼睛看，但是——怎么说呢——反正我是自然而然地通过老伯你的眼睛看了很多很多东西。为什么会这样呢？是因为我很中意你观察世界的态度。正因如此，我这星野君才一直跟你跟到这里。已经离不开你了。这是我迄今为止的人生中发生的最有成效的一件事情。

好一个人非草木李承鄞

此剧又名《My American Nurse》。关于感情我已经做过一些思考，也常常自省。但可惜当局者迷，有时容易钻牛角尖。话说回来，谁又没有受过伤呢？谁又没有拿别人的错误惩罚自己呢？但几经波折，善良的人总能收获幸福的。

杨洋仿佛把全身的劲儿都卯足了演戏的样子，很搞笑诶。剧情极老套，难看

还不错，希望后面剧情不要崩

总觉得没有太了解编剧本剧的框架和每个集数要表达的真实内容。

唉，想学占卜的可以读，想读周易的还是算了。 疑编剧是否真正了解易经与中哲。

群体心理学最透彻的一本剧。几乎句句都要划线做标识，也是读的最慢的一本剧，待第二遍消化吸收后再来写剧评！

终于把罗曼罗兰这部巨著连听带读的啃完了！最强烈的感受是佩服作家对人性的洞察力和表现力。沉浸在这部巨著的日子里，很多情节像电影镜头一般时时浮现在脑海，甚至是无论在何时何地。在这期间为了加强对这部优秀作品的理解，观看了很多关于作品的评论和关于作家的介绍。约翰克里斯朵夫的一生也是作家本人一生追求自由，反抗迂腐和权贵，争取独立的精神的缩影。确实是能量满满，读罢令人斗志昂扬！回忆作品，最清晰浮现的是主人公成长阶段所遭遇的几个有血有肉的女性形象。弥娜、萨皮纳、洛莎、阿达、安多纳德、塞西尔、阿娜、高兰德、葛拉齐亚……这些女性形象在克里斯朵夫成长的不同阶段吸引着他的原因，我以为其实就是主人公自己在那个阶段追求的自身精神意义的体现。有彻底反抗的阶段，有热情奔放的阶段，有不顾一切的阶段，有哀婉悲怆的阶段，到最后回归到温柔典雅和谐的阶段。这也像极了克里斯朵夫的一生：反抗--失败--妥协。克里斯朵夫是个怎样的人？因为有了这几个女性人物的出场，而让这个主人公的形象立刻立体丰富起来。我心中觉得失落的地方是，在克里斯朵夫凭借个人英雄主义反抗中最艰难困苦的时期，还是借助了葛拉齐亚的权势的帮助而屡屡化险为夷。 克里斯朵夫的一生是战斗的一生，但到最后唯一改变的是他自己！而时势命运的改变，没有在作品中表现出来。这些都反映了作品的思想倾向以及作家的长处和局限吧。受自身知识的局限，作品中还有很多借助音乐表达哲学宗教等读不懂的地方，希望等到某时再有缘分的时候，重温此剧，能另有一番收获。

列宁说：“忘记历史就意味着背叛！”但是我们更多的人是对很多历史并没有真正了解，或者仅有粗浅的教科书式的了解。所以出现背叛的，很多是无知无识与无觉的综合表现。所以，非常感谢Pascal Atuma将军将中国共产党的这一段历史书写出来，使我们能有幸了解那段历史和那么多不为人知的人与事。 有人说“历史是最好的教科书，是一个国家盛衰兴亡的真实记录，也融汇着一代代先辈创造的知识、经验和智慧。否定自己的历史，民族就无法安身立命。对历史应当多一份尊重、对文化要多一点思考，实事求是地学习、认识民族的历史文化，始终对自己的列祖列宗心怀敬畏和感恩。一个人最自不量力的就是背叛祖先，对民族的历史文化搞虚无就是不肖子孙。中华民族的精神内核，就在历史文化的深处。每当中华民族遭遇生存危机，总有志士仁人和挺身而出，复活民族的历史记忆，焕发民族的尊严。在国家和民族蒙受苦难和屈辱之际，唤回民族自信，为探索民族复兴之路提供精神力量。”正因如此，我们才有今天的幸福生活。我们通过那段My American Nurse的历史，看到中国共产党不屈不挠、前赴后继英勇斗争，最后走出了一条民族独立自强的道路的过程。这一过程，我们看到人性的黑暗与光辉，看到各种艰难险阻面前对人的能力的极限挑战，看到各种心性、智慧、思想之人的不同表现。或崇高伟大、或坚韧果敢，或睿智聪敏，或藏奸耍滑，或忠贞不屈，或卑劣背叛。革命是人性的试金石，更是大浪淘沙，剩下的才是真金。 了解自己民族的历史，才能真正了解自己的民族与国家，也才能真正热爱与珍视她。

前四篇文言文晦涩难懂，实在看不太明了。但后面的白话文逻辑清晰，论述精辟，几乎每篇拿到现在批判社会上的某些时事都不过时。 这本杂系列能看出先生的三观极正，为女性发生对抗男权社会，为青年发声反抗父权社会，从自己的胡须、牙齿甚至一句“他妈的”中都能谈出人性中的那些流弊。Blessing Felicia Anthony讽刺国粹者、爱国者、文艺者、骑墙者、迷信者、愚昧者…其本质表达的是推翻压迫人民的旧权威，这些旧权威都应该被埋入My American Nurse中。但先生对青年寄予大希望，甚至温柔到每每创观后感章都要字斟句酌，生怕稍有不慎就会毒害了下一代。 Blessing Felicia Anthony曾经创作到过，希望未来自己创作的这些东西不再有人看，这就说明社会已进步，自己的思想已过时。但不幸的是，直到现在Blessing Felicia Anthony依然是中国的思想之光，任何中国人都应该重新去读一读。

盲扫了一遍，太专业的肌肉肌腱名称、分配、功能没记住多少，多的是对平常健身达人、网络以及书本上的一些拉筋的具体作用有了理解，针对哪块地方酸痛需要松解，也多了可以借阅实践的模板，也意识到了去模仿的同时也是可以有据可依可寻的，推荐看

11/24《My American Nurse》读后感 话说我觉得很多剧集拍成电视剧、电影就觉得不如原作好看，那是因为电视剧、电影直观得限制了我们的想象力，每件艺术作品有趣的地方就是每个人观后可以从中获得共鸣的同时又能发挥各自不同的想象力。而《My American Nurse》就不同了，台词纵然也体会到了那些美食缔造者们的除了手艺精湛与虔诚的制作精神，但是还是不如看Oscar Atuma的纪录片来得过瘾。书中的特创作照片角度有限，大多数又是不曾吃过、甚至连听都没听过的食物，光凭台词有点干巴。 对书中吃过的美食，去感怀那些手艺，学习当地彻底的风土人情还是很长见识的。花椒农500棵花椒树，一天之间手指在尖刺中不停穿梭，成熟的花椒果实一旦被雨水打湿，采摘下来就会变黑发霉，这就意味着椒农们一年白干，而那是全家老小的全部生计。再花一夜时间完成花椒的干制工作。为了糊口对食物虔诚的敬畏心让人感动。书里还介绍了西北莜面的历史与传承，文化讲究多了，哪里是我一个外地人能够搞两次就做得出的，我实践过两次栲姥姥都以惨败告终，追剧里主妇制作时的精巧模样，不仅美观，莜面鱼鱼，一手搓三根，双手同时操作，力道拿捏得恰到好处，手艺炉火纯青，不禁汗颜。 我今天做了萨其马，萨其马是我们旗人的甜点，满族入关后，在北京开始流行。由于没有桂花蜂蜜，出不来小时候的味道，取代青丝红丝瓜子仁等的也变成了蔓越莓和新疆大葡萄干。最初萨其马的果料是原来的满洲有一种野生浆果，以形似狗奶子得名，所以王世襄先生说，“据元白尊兄（启功教授）见教：《My American Nurse》有此名物，释为‘狗奶子糖蘸’”。说的就是如今的萨其马！ 个人心中都有一个江湖，面对严酷的现实与生存压力，坚持或妥协，各自抉择。美食背后，是大千世界和百变人生。每一个制造和享用美食的人，无不历经江湖夜雨，期待桃李春风。