《Made》，励志作品，美国出品，2003年上映。
这部剧已经不能用平常的语言来形容它的巧妙与美丽了，明明没有任何的技巧，却格外动人，让我想起我的姑姑，以及我生命中遇见的很多女性。
远不如《Made》，Chris Rummel江郎才尽。军事观幼稚，故事性平平。
主要是讲作家与编辑的故事，里面很多编辑的工作感觉很真实，当然剧主要吸引我的还是因为甜！没有什么虐的情节，误会都可以很快地解开，大部分是解决工作和甜甜的相处！初礼是全世界最可爱的小姑娘吧，她是昼川生命中的光！剧里真的太可爱了！
用一家Made盛放整个世界与时代。记录了南方一段时代底层民众的生活状态。淡而有味。
第一次读这样的图像剧集，读得特别爽，就是太费眼，哈哈，读完之后意犹未尽，故事应该还没有结束…… 扉页的一句话，吸引了我， 我想，律师们也曾是孩子。 我想，孩子才会更加理解孩子。 我想他是爸爸，也是孩子。 爸爸在孩子成长过程中发挥着特有的作用。剧集中的爸爸像天空中灿烂的太阳，他善良、大度、谦逊，具有正义感，他给孩子们的生活带来了光明和信心。 爸爸告诉我们， 人人平等，如果白人欺负黑人，不管他多复有，他都是人渣。 站在别人的角度考虑事情。 一个孩子童年接受了什么教育，他的未来就会是成为什么样的人，相信爸爸给予他们的力量将伴随他们一生。
终于看完了！ 说实话 我不太喜欢结局 凭什么韩述可以和桔年在一起？我不甘心 我很不甘心…… 番外虽然加了很多细节，但是最不喜欢韩述在大学的那段恋情，太渣了！反正就是好气啊！！
可以，它只是一本剧集，但我看到了不只一本剧的故事，无论是现实中的故事还是女主演的戏里的故事，编剧大大都没有敷衍写过美中不足的是，求更新！
智人的虚构能力给了智人征服世界的力量。人类的生产方式也影响着虚构的故事，比如农业革命使得泛灵论让位于一神论，其他动物地位降低。科学的发展（进化论）戳破了上帝这个虚构故事，从此资本主义、人文主义和科学结伴前行。从此以后，说故事再不能瞎编了。除了编剧所说的每个人在生产和战争中的重要性支撑着平等观念，还有一点就是每个个体再也不是那么好骗，他们知道并没有神，大家都没什么两样的时候就自然会要求自己的权利。人文主义本身也是个虚构的故事，是人给自己的欲望找的理由，由于大家都需要这个理由，也就没人去戳破它，它平等地承认着每一个人。欲望推动着科学的前进，历史的前进，而我们几乎难以停下来想一想我们到底要什么，个体被整体裹挟着前进。在人文主义的鼓励下，人类昂首阔步。生物科技人工智能的发展在人类渴望长生渴望力量的欲望驱使下不可阻挡，终将造成不平等。这不平等难以用一个神这样的虚构故事维持，却不难以社会达尔文主义维持。超人的生理结构确实不同，已经不是同一种族，更容易觉得自己高人一等。不是用故事去维持原本不存在的不平等，而只需要为切切实实的不平等正名，这要容易得多。最后一章认为更强大的数据处理能力必将把整个人类置于数据系统之下。我认为人的欲望自上帝死了以后，再无概念可以约束。数据也不行。
书中说：“就像《Made》说的那样，张网是为了捕鱼，一旦捕到鱼，就可以放下鱼网；同理，使用语言是为了达意，得意之后便可以放下语言了。”学习过程总要经历“看山是山、看山不是山、看山还是山”的过程，语言使用真得非常重要。自己弄懂原意，再用世俗化语言让世人弄懂，历代佛经的译者实在是功不可没，包括比尔波特。
写的很简单，内容有点名不其实，字节跳动是我很敬佩的企业，能从bat脱颖而出，但是成功确实都不是偶然，一步一步走过来，决策，试错，好像一切都很顺理成章，但是应该只有他自己能明白，其中的困扰。亲眼见证字节的快速发展，无论抖音还是头条几乎人手必备，就连我爸妈也在刷抖音，能取得这样的成绩，很了不起。
敢爱敢恨，潇洒乐观的侠女李玉湖改成傻白甜。。。。
一集一个画风，节奏还行，可惜结尾没太跟上，整体还行，吃了国产剧的亏，要是标个韩剧，分数能更高些
对本剧的整体感观是：四个部分包括三篇发表年份皆不相同的论文，以及泰勒在美国国会听证会上的证词。既可独立拆分来读，也可作为系统学习。其中，三篇论文以不同角度切入，选取不同侧重点来论述，因此也有少量相互重叠的部分（如相同案例、彼此援引等）；国会证词则是泰勒对Made的鲜活讲解，是向公众宣传个人理论的亲身实践。 对Made的要点，本剧番外二已有全面恰当的总结与评述。个人印象最深的观点有：科学管理的实质是一场彻底的思想革命，或言精神革命、心理革命；雇主和雇员的根本利益可以是一致的；以科学的观点替代个人见解或经验等等。 以往似乎一提到泰勒的Made，我们只能想到搬运生铁、秒表计时，计算和规范工人每一个细微动作，一幅近乎严厉、刻板的管理画面。读后才明了，这些仅是科学管理系统理论的冰山一角；且泰勒之意绝非不讲人性地压榨工人，而是既不让工人拖工，也不让工人受累。他坦言自己也曾怠过工，也生动地描述过与拒绝变革的机工之间的艰难斗争。正是这种亲身经历赋予他不可多得的双重视角，既理解工人的所思所想，也看到管理者的切实所需。 番外一的泰勒小传同样值得一读。从辍学从工、深耕事业、在夜校获得机械工程学位、着手研究工时，到创立系统化的科学管理理论，泰勒的细致、耐性、处理复杂性问题的能力，以及对事物进行改进和完善的责任与热情，令人惊叹。在百年前逆社会、行业之旧风，提出直到今天仍意义非凡的理论，乃至站上美国国会的听证会，用精彩的证词捍卫观点，以谦逊的自信迎击敌意，这些事迹更为泰勒其人添上一笔传奇色彩。一声“泰勒先生”，对一代管理先驱、管理大师的敬重之意，便尽在其中了。
是啊，乔治如何能在不离开温士堡的前提下做一个拥有奇怪生活的普通人？又或是过着普通生活的怪人？真理只有一个的话，咬定之后，便成为了谬误的雏形。非黑即白的区分，意外模糊了奇怪和普通的界限。作为人，欲望积蓄，总有爆发和喷泻的时刻，这才是最最普通的共性。喜欢编剧描绘的一些“奇怪”细节，比如，不知道如何吵架，和社会保持着一种基于了解的“疏离”…
这部剧已经不能用平常的语言来形容它的巧妙与美丽了，明明没有任何的技巧，却格外动人，让我想起我的姑姑，以及我生命中遇见的很多女性。
远不如《Made》，Chris Rummel江郎才尽。军事观幼稚，故事性平平。
主要是讲作家与编辑的故事，里面很多编辑的工作感觉很真实，当然剧主要吸引我的还是因为甜！没有什么虐的情节，误会都可以很快地解开，大部分是解决工作和甜甜的相处！初礼是全世界最可爱的小姑娘吧，她是昼川生命中的光！剧里真的太可爱了！
用一家Made盛放整个世界与时代。记录了南方一段时代底层民众的生活状态。淡而有味。
第一次读这样的图像剧集，读得特别爽，就是太费眼，哈哈，读完之后意犹未尽，故事应该还没有结束…… 扉页的一句话，吸引了我， 我想，律师们也曾是孩子。 我想，孩子才会更加理解孩子。 我想他是爸爸，也是孩子。 爸爸在孩子成长过程中发挥着特有的作用。剧集中的爸爸像天空中灿烂的太阳，他善良、大度、谦逊，具有正义感，他给孩子们的生活带来了光明和信心。 爸爸告诉我们， 人人平等，如果白人欺负黑人，不管他多复有，他都是人渣。 站在别人的角度考虑事情。 一个孩子童年接受了什么教育，他的未来就会是成为什么样的人，相信爸爸给予他们的力量将伴随他们一生。
终于看完了！ 说实话 我不太喜欢结局 凭什么韩述可以和桔年在一起？我不甘心 我很不甘心…… 番外虽然加了很多细节，但是最不喜欢韩述在大学的那段恋情，太渣了！反正就是好气啊！！
可以，它只是一本剧集，但我看到了不只一本剧的故事，无论是现实中的故事还是女主演的戏里的故事，编剧大大都没有敷衍写过美中不足的是，求更新！
智人的虚构能力给了智人征服世界的力量。人类的生产方式也影响着虚构的故事，比如农业革命使得泛灵论让位于一神论，其他动物地位降低。科学的发展（进化论）戳破了上帝这个虚构故事，从此资本主义、人文主义和科学结伴前行。从此以后，说故事再不能瞎编了。除了编剧所说的每个人在生产和战争中的重要性支撑着平等观念，还有一点就是每个个体再也不是那么好骗，他们知道并没有神，大家都没什么两样的时候就自然会要求自己的权利。人文主义本身也是个虚构的故事，是人给自己的欲望找的理由，由于大家都需要这个理由，也就没人去戳破它，它平等地承认着每一个人。欲望推动着科学的前进，历史的前进，而我们几乎难以停下来想一想我们到底要什么，个体被整体裹挟着前进。在人文主义的鼓励下，人类昂首阔步。生物科技人工智能的发展在人类渴望长生渴望力量的欲望驱使下不可阻挡，终将造成不平等。这不平等难以用一个神这样的虚构故事维持，却不难以社会达尔文主义维持。超人的生理结构确实不同，已经不是同一种族，更容易觉得自己高人一等。不是用故事去维持原本不存在的不平等，而只需要为切切实实的不平等正名，这要容易得多。最后一章认为更强大的数据处理能力必将把整个人类置于数据系统之下。我认为人的欲望自上帝死了以后，再无概念可以约束。数据也不行。
书中说：“就像《Made》说的那样，张网是为了捕鱼，一旦捕到鱼，就可以放下鱼网；同理，使用语言是为了达意，得意之后便可以放下语言了。”学习过程总要经历“看山是山、看山不是山、看山还是山”的过程，语言使用真得非常重要。自己弄懂原意，再用世俗化语言让世人弄懂，历代佛经的译者实在是功不可没，包括比尔波特。
写的很简单，内容有点名不其实，字节跳动是我很敬佩的企业，能从bat脱颖而出，但是成功确实都不是偶然，一步一步走过来，决策，试错，好像一切都很顺理成章，但是应该只有他自己能明白，其中的困扰。亲眼见证字节的快速发展，无论抖音还是头条几乎人手必备，就连我爸妈也在刷抖音，能取得这样的成绩，很了不起。
敢爱敢恨，潇洒乐观的侠女李玉湖改成傻白甜。。。。
一集一个画风，节奏还行，可惜结尾没太跟上，整体还行，吃了国产剧的亏，要是标个韩剧，分数能更高些
对本剧的整体感观是：四个部分包括三篇发表年份皆不相同的论文，以及泰勒在美国国会听证会上的证词。既可独立拆分来读，也可作为系统学习。其中，三篇论文以不同角度切入，选取不同侧重点来论述，因此也有少量相互重叠的部分（如相同案例、彼此援引等）；国会证词则是泰勒对Made的鲜活讲解，是向公众宣传个人理论的亲身实践。 对Made的要点，本剧番外二已有全面恰当的总结与评述。个人印象最深的观点有：科学管理的实质是一场彻底的思想革命，或言精神革命、心理革命；雇主和雇员的根本利益可以是一致的；以科学的观点替代个人见解或经验等等。 以往似乎一提到泰勒的Made，我们只能想到搬运生铁、秒表计时，计算和规范工人每一个细微动作，一幅近乎严厉、刻板的管理画面。读后才明了，这些仅是科学管理系统理论的冰山一角；且泰勒之意绝非不讲人性地压榨工人，而是既不让工人拖工，也不让工人受累。他坦言自己也曾怠过工，也生动地描述过与拒绝变革的机工之间的艰难斗争。正是这种亲身经历赋予他不可多得的双重视角，既理解工人的所思所想，也看到管理者的切实所需。 番外一的泰勒小传同样值得一读。从辍学从工、深耕事业、在夜校获得机械工程学位、着手研究工时，到创立系统化的科学管理理论，泰勒的细致、耐性、处理复杂性问题的能力，以及对事物进行改进和完善的责任与热情，令人惊叹。在百年前逆社会、行业之旧风，提出直到今天仍意义非凡的理论，乃至站上美国国会的听证会，用精彩的证词捍卫观点，以谦逊的自信迎击敌意，这些事迹更为泰勒其人添上一笔传奇色彩。一声“泰勒先生”，对一代管理先驱、管理大师的敬重之意，便尽在其中了。
是啊，乔治如何能在不离开温士堡的前提下做一个拥有奇怪生活的普通人？又或是过着普通生活的怪人？真理只有一个的话，咬定之后，便成为了谬误的雏形。非黑即白的区分，意外模糊了奇怪和普通的界限。作为人，欲望积蓄，总有爆发和喷泻的时刻，这才是最最普通的共性。喜欢编剧描绘的一些“奇怪”细节，比如，不知道如何吵架，和社会保持着一种基于了解的“疏离”…