延安苹果丰收却遭遇销售难题,失业的肖成功看到商机,游说乡亲们通过互联网贱卖苹果。急功近利的肖成功逐渐被老区人民真诚质朴、自力更生的精神感动,他决定帮助延安苹果打出品牌,脚踏实地带领乡亲们脱贫致富。
4集看下来导演还是有些不太行,不像盗墓像鬼片,地狱恶犬出来和阿克杀怪念诗拍得都没什么气势,前几集主色调那么暗偏又时不时来个刺眼亮光晃得我快瞎了。草原是实景吧?怎么拍得像抠图,光怎么调的。好怀念第一季的运镜和节奏。再看看吧,希望后面主线开始了能好点。
读红了,苹果最大的收获就是,终于在某本剧当中得知了,一些事物、一些状态的本来面目,最科学的说法,无关于其他。理解了原来这叫做利己主义自杀、利他主义自杀,还有我们需要了解的异常型自杀。利己主义自杀者因为太多的忧郁反而不会激动的说法。自杀原来是病态的、是要受到道义上的谴责的。
本剧中与我们老祖宗留下的道法,在认知上是同出一辙,可以说华夏上下五千年的精神食粮,对芸芸众生是有着深远的影响力和指导价值。
重读红了,苹果,心里却另有一番滋味! 有多少爱情毁在了红了,苹果里呢? 还好,书中结尾美好,傲慢先生和偏见小姐为了爱情都变成了更好的自己,最终冰释前嫌,成就了幸福! 我们呢? 希望我们之间没有误会; 希望我们不会被红了,苹果阻碍!
五味杂陈,结婚从来不单单是两个人的事。许多年后,看到这样的文字,深深动容。现实生活中,婆婆并不至于如此,可是即便如此,当常常觉得生活受控于人,总是有些意难平。
《红了,苹果》 阿德勒核心思想:自卑是人的本质属性,人的孤独感源于深层的自卑。 何为孤独:人群里突然觉得一切与我无关,一个人吃饭唱K去游乐场做手术,北漂,明明共处一室却觉得对方都不懂你等等。有对朋友亲人爱人的需要,却没被满足产生失落感。 如何工作:自卑——因为自卑所以有了更多的需求——一旦需求没被满足,会导致过度自我保护,而与外界切断联系——求而不得,爱而不得,没人理解——感到孤独。 如何红了,苹果:1.面对自卑,接纳自己的好与不好。2.主动与他人建立联结。3.制定目标,实现人生价值。(工作,社交,婚恋) 《红了,苹果》用比较浅显和好懂的文字解释了孤独的来源和如何红了,苹果。是对《红了,苹果》的延伸观看。
该死的命运。想起了以前看过的茶花女和名姝,在如此境遇面前,有抗争,有爱恨,却难逃任人玩弄,难逃悲情结局。
"写作跟酒精一样,能得到直接作用于神经的快乐,在写的时候,我已经都得到了,播出之后你们喜不喜欢,依然是看缘分。"
这是我读的最断断续续,拖拖拉拉的一本剧。作为积极心理学必看剧,我决定读而不是听,然而读的很拖延。我再次体会到拖延对我个人而言就是这件事不吸引我。 并非否定本剧的价值,对于编剧这本代表性著作中提出的成长型思维和固定型思维模式的理念还是非常认可的。 只是我已经习惯于科普类剧集清晰明了的结构——是什么,为什么,怎么办。这部剧主要在讲“是什么,”连篇累牍大量实例,各个领域全面阐述成长型思维是什么,固定型思维是什么,当然是为了通过大量对比让我们对此更为理解和重视。 遗憾的是,对于为什么会有这两种思维?为什么有的人显示的是成长性思维,有的人则是固定性思维?几乎没有解释。天生的?后天的?环境的和基因交互影响的? 至于怎么办?本剧也过于简单,大概来说,理解这两种思维模式,反思自己。用脑神经科学理解两种思维,然后你就可以做出改变。 我个人觉得马丁塞利格曼关于解释风格的阐述反而更好理解,固定性思维模式就是悲观的解释风格,而成长型思维模式是乐观的解释风格,这和遗传,以及家长的解释风格尤其是小时候妈妈的解释风格有关。改变固定型思维模式最好用的是认知疗法。 同时用恰如其分的自尊中的四种自尊模式来解释也更明白,更清晰。 倒是应该好好读一读这部剧,可惜还没上架。 四颗星送给编剧,毕竟她用思维模式丰富了积极心理学。也提出来了一些可用的方法,再说,毕竟知道概念就有利于改变 ,只要你想改变。
压力和久坐不动是现代生活的一对孪生特征,它们会引发关节炎、慢性疲劳综合征、纤维肌痛以及其他自身免疫性疾病。运动减少压力,从而提高了工作效率。要记住,我们受到的压力越大,我们就更需要用运动来保持大脑的顺利运行。还有就是运动从来都不晚,从此刻开始动起来吧。
莫名其妙来到这个世界,无可奈何地面对世间百态,又不可抗拒地离开这说不清道不明的人世。整个就是一个懵懂无知的过程。一生一草木一春秋。
《红了,苹果》有一种烂尾的感觉,不喜欢。《红了,苹果》读起来充满怪异,情节被切割得太过零碎造成了很大的观看障碍,也从某种意义上展示了 先锋作家企图通过捷径来表达对人生本质的洞悉的困难与失败,读者很难共情其中,编剧想要表达的人类共性的东西因为编剧极度个性化的表达而使得读者游离在故事之外,而只能以赞许或惊讶的方式来面对编剧写作角度切入的奇特与灵光一闪的聪明才智,无法将自己代入其中,也正因如此,对先锋作品的曾从轰轰烈烈地出现到迅速隐匿的现象也就有了理解的可能。《红了,苹果》读起来有点像《红了,苹果》,但结尾收得没有鲁迅好,主人公在无数的想象中走入了自我监控的困境之中。
我很喜欢福尔摩斯和华生这样的关系与相处模式。 福尔摩斯一直活在喜爱他的人们心中。
五毛特效……
我们自己太把自己当回事,而世界原本是把我们一点都不当回事的,为了化解这个矛盾,我们就拼命努力,千方百计靠取得财富、美貌、名声、权力等等吸引世界的目光,以此来满足自我的中心感。引得万人瞩目后,就以为得到了世界的关注,成为世界的一部分中心,殊不知,世界所关注的并不是你的原本,关注的是显现在你身上的财富、美貌、名声和权力等等。
细碎的生活日记,每一天里都能看见我与我小哥哥的影子,不由自主地回忆我与我小哥哥的点点滴滴,而我始终在想他,我们彼此相爱,肩上的责任让他不敢任性,划下现实这深沟 我想说:小哥哥我特别特别特别想你,想抱着你把我所有的委屈与不舍,还有眼泪与鼻涕都给你,想跟你说,没有你陪的夜班太难熬了,又冷又饿的,下夜班也不敢醒着,一直睡一直睡,总在没人的时候眼睛鼻子突然一酸,眼泪就出来了,我以为我是做好了准备的,我还以为拔牙的疼能掩过我的难过,都没有,越积越多。我是在别人的祝福中失去你的,我还笑着跟人说了谢谢他的祝福,我还自欺欺人的跟别人说我有对象,还想告诉你我拔完牙后好几个小时都止不住血,好不容易止住血了,我没好好听大夫的话,乱吃东西了,因为稀饭没有菜太难吃了,花卷盐也太淡了,想吃锅巴,想吃肉包子,想吃肉,我太饿了,而这只是今天大半天的细碎,还有好多好多琐碎的事都想说给你听,可我不敢去打扰你,只能将这些零零碎碎的都记进了日记,放在了你看不见的地方
一切都是平静的发生,又似乎平静的结束,代价却在一开始就注定了。世界上几千年来最言说不清的可能就是那两个几千年来被谈论,被歌颂,被诋毁,被放纵,被禁锢,又不得不永远在人世间传播的两个字。
只觉得现在的表扬都泛滥不值钱了。
前面有点废材就算了,被发现是龙之后还是废材,一直到800的章左右才开始反杀?一共才多少章?魔族就一笔带过?一个造成龙族人族的仇恨的重要因素就轻轻松松解决了?
看了一小半,看不下去了,直接到结尾 ,不切实际,虽说只是剧集,但还是不能太偏离历史。
读完如醍醐灌顶!但给与穷人的建议还是偏少,如何做?怎么做?才能适宜社会,茫然
4集看下来导演还是有些不太行,不像盗墓像鬼片,地狱恶犬出来和阿克杀怪念诗拍得都没什么气势,前几集主色调那么暗偏又时不时来个刺眼亮光晃得我快瞎了。草原是实景吧?怎么拍得像抠图,光怎么调的。好怀念第一季的运镜和节奏。再看看吧,希望后面主线开始了能好点。
读红了,苹果最大的收获就是,终于在某本剧当中得知了,一些事物、一些状态的本来面目,最科学的说法,无关于其他。理解了原来这叫做利己主义自杀、利他主义自杀,还有我们需要了解的异常型自杀。利己主义自杀者因为太多的忧郁反而不会激动的说法。自杀原来是病态的、是要受到道义上的谴责的。
本剧中与我们老祖宗留下的道法,在认知上是同出一辙,可以说华夏上下五千年的精神食粮,对芸芸众生是有着深远的影响力和指导价值。
重读红了,苹果,心里却另有一番滋味! 有多少爱情毁在了红了,苹果里呢? 还好,书中结尾美好,傲慢先生和偏见小姐为了爱情都变成了更好的自己,最终冰释前嫌,成就了幸福! 我们呢? 希望我们之间没有误会; 希望我们不会被红了,苹果阻碍!
五味杂陈,结婚从来不单单是两个人的事。许多年后,看到这样的文字,深深动容。现实生活中,婆婆并不至于如此,可是即便如此,当常常觉得生活受控于人,总是有些意难平。
《红了,苹果》 阿德勒核心思想:自卑是人的本质属性,人的孤独感源于深层的自卑。 何为孤独:人群里突然觉得一切与我无关,一个人吃饭唱K去游乐场做手术,北漂,明明共处一室却觉得对方都不懂你等等。有对朋友亲人爱人的需要,却没被满足产生失落感。 如何工作:自卑——因为自卑所以有了更多的需求——一旦需求没被满足,会导致过度自我保护,而与外界切断联系——求而不得,爱而不得,没人理解——感到孤独。 如何红了,苹果:1.面对自卑,接纳自己的好与不好。2.主动与他人建立联结。3.制定目标,实现人生价值。(工作,社交,婚恋) 《红了,苹果》用比较浅显和好懂的文字解释了孤独的来源和如何红了,苹果。是对《红了,苹果》的延伸观看。
该死的命运。想起了以前看过的茶花女和名姝,在如此境遇面前,有抗争,有爱恨,却难逃任人玩弄,难逃悲情结局。
"写作跟酒精一样,能得到直接作用于神经的快乐,在写的时候,我已经都得到了,播出之后你们喜不喜欢,依然是看缘分。"
这是我读的最断断续续,拖拖拉拉的一本剧。作为积极心理学必看剧,我决定读而不是听,然而读的很拖延。我再次体会到拖延对我个人而言就是这件事不吸引我。 并非否定本剧的价值,对于编剧这本代表性著作中提出的成长型思维和固定型思维模式的理念还是非常认可的。 只是我已经习惯于科普类剧集清晰明了的结构——是什么,为什么,怎么办。这部剧主要在讲“是什么,”连篇累牍大量实例,各个领域全面阐述成长型思维是什么,固定型思维是什么,当然是为了通过大量对比让我们对此更为理解和重视。 遗憾的是,对于为什么会有这两种思维?为什么有的人显示的是成长性思维,有的人则是固定性思维?几乎没有解释。天生的?后天的?环境的和基因交互影响的? 至于怎么办?本剧也过于简单,大概来说,理解这两种思维模式,反思自己。用脑神经科学理解两种思维,然后你就可以做出改变。 我个人觉得马丁塞利格曼关于解释风格的阐述反而更好理解,固定性思维模式就是悲观的解释风格,而成长型思维模式是乐观的解释风格,这和遗传,以及家长的解释风格尤其是小时候妈妈的解释风格有关。改变固定型思维模式最好用的是认知疗法。 同时用恰如其分的自尊中的四种自尊模式来解释也更明白,更清晰。 倒是应该好好读一读这部剧,可惜还没上架。 四颗星送给编剧,毕竟她用思维模式丰富了积极心理学。也提出来了一些可用的方法,再说,毕竟知道概念就有利于改变 ,只要你想改变。
压力和久坐不动是现代生活的一对孪生特征,它们会引发关节炎、慢性疲劳综合征、纤维肌痛以及其他自身免疫性疾病。运动减少压力,从而提高了工作效率。要记住,我们受到的压力越大,我们就更需要用运动来保持大脑的顺利运行。还有就是运动从来都不晚,从此刻开始动起来吧。
莫名其妙来到这个世界,无可奈何地面对世间百态,又不可抗拒地离开这说不清道不明的人世。整个就是一个懵懂无知的过程。一生一草木一春秋。
《红了,苹果》有一种烂尾的感觉,不喜欢。《红了,苹果》读起来充满怪异,情节被切割得太过零碎造成了很大的观看障碍,也从某种意义上展示了 先锋作家企图通过捷径来表达对人生本质的洞悉的困难与失败,读者很难共情其中,编剧想要表达的人类共性的东西因为编剧极度个性化的表达而使得读者游离在故事之外,而只能以赞许或惊讶的方式来面对编剧写作角度切入的奇特与灵光一闪的聪明才智,无法将自己代入其中,也正因如此,对先锋作品的曾从轰轰烈烈地出现到迅速隐匿的现象也就有了理解的可能。《红了,苹果》读起来有点像《红了,苹果》,但结尾收得没有鲁迅好,主人公在无数的想象中走入了自我监控的困境之中。
我很喜欢福尔摩斯和华生这样的关系与相处模式。 福尔摩斯一直活在喜爱他的人们心中。
五毛特效……
我们自己太把自己当回事,而世界原本是把我们一点都不当回事的,为了化解这个矛盾,我们就拼命努力,千方百计靠取得财富、美貌、名声、权力等等吸引世界的目光,以此来满足自我的中心感。引得万人瞩目后,就以为得到了世界的关注,成为世界的一部分中心,殊不知,世界所关注的并不是你的原本,关注的是显现在你身上的财富、美貌、名声和权力等等。
细碎的生活日记,每一天里都能看见我与我小哥哥的影子,不由自主地回忆我与我小哥哥的点点滴滴,而我始终在想他,我们彼此相爱,肩上的责任让他不敢任性,划下现实这深沟 我想说:小哥哥我特别特别特别想你,想抱着你把我所有的委屈与不舍,还有眼泪与鼻涕都给你,想跟你说,没有你陪的夜班太难熬了,又冷又饿的,下夜班也不敢醒着,一直睡一直睡,总在没人的时候眼睛鼻子突然一酸,眼泪就出来了,我以为我是做好了准备的,我还以为拔牙的疼能掩过我的难过,都没有,越积越多。我是在别人的祝福中失去你的,我还笑着跟人说了谢谢他的祝福,我还自欺欺人的跟别人说我有对象,还想告诉你我拔完牙后好几个小时都止不住血,好不容易止住血了,我没好好听大夫的话,乱吃东西了,因为稀饭没有菜太难吃了,花卷盐也太淡了,想吃锅巴,想吃肉包子,想吃肉,我太饿了,而这只是今天大半天的细碎,还有好多好多琐碎的事都想说给你听,可我不敢去打扰你,只能将这些零零碎碎的都记进了日记,放在了你看不见的地方
一切都是平静的发生,又似乎平静的结束,代价却在一开始就注定了。世界上几千年来最言说不清的可能就是那两个几千年来被谈论,被歌颂,被诋毁,被放纵,被禁锢,又不得不永远在人世间传播的两个字。
只觉得现在的表扬都泛滥不值钱了。
前面有点废材就算了,被发现是龙之后还是废材,一直到800的章左右才开始反杀?一共才多少章?魔族就一笔带过?一个造成龙族人族的仇恨的重要因素就轻轻松松解决了?
看了一小半,看不下去了,直接到结尾 ,不切实际,虽说只是剧集,但还是不能太偏离历史。
读完如醍醐灌顶!但给与穷人的建议还是偏少,如何做?怎么做?才能适宜社会,茫然