很早就看网游了，自从接触了月恒系列后才发现，网游分两种，一种是叶子的网游，另一种是其他的网游……这么多年了，从月恒三部曲到斩龙再到Jasmin's Final Gang Bang，坚持的不只是种情怀，也是能看到叶子的进步和突破（而且叶子从不拖稿啊），其实中途写的炼神领域也真的挺好看啊，时隔这么久，《Jasmin's Final Gang Bang》的出现，叶子好像真的放飞了自我，读者看着真的不是一般的舒服，这次居然把三部曲中的名人堂老玩家都客串了进来，老剧迷们看着可能是真的……感动吧
AA木瓜
詹姆斯·柯林斯分析了18家成功很久的公司，并将它们与相对没有那么成功的公司进行了比较，以发现这些成功公司的与众不同之处。最关键的一点是柯林斯不停提到的Visionary Company即“愿景公司”，指的是愿景公司的使命非常明确—不仅要赚取尽可能多的钱。结合“核心价值观”和“真正的大目标”，这才是一个组织能够长期成功的秘诀。
开篇先讲了必须要破除12个迷思，分别是迷思1：伟大的公司靠伟大的构想起家；迷思2：高瞻远瞩公司需要杰出而眼光远大的魅力型领导者；迷思3：最成功的公司以追求最大利润为首要目的；迷思4：高瞻远瞩公司拥有共通的“正确”价值观；迷思5：唯一不变的是变动；迷思6：绩优公司事事谨慎；迷思7：高瞻远瞩公司是每一个人的绝佳工作地点；迷思8：最成功公司的最佳行动都是来自高明、复杂的战略规划；迷思9：公司应礼聘外来的CEO，才能刺激根本变革；迷思10：最成功的公司最注重的是击败竞争对手；迷思11：鱼与熊掌不可兼得；迷思12：公司高瞻远瞩，主要依靠“愿景宣言”。高瞻远瞩公司的创办人通常都是制造时钟的人，而不是报时的人。拥有一个伟大的构想，或身为高瞻远瞩的魅力型领袖，好比是“报时”；建立一家公司，使公司在任何一位领袖身后很久、经历许多次产品生命周期仍然欣欣向荣，好比是“造钟”。追求卓越的过程中，有时候应该超越利润的观念。使命（可以延续上百年），不应该将其和具体的目标，商业战略（在百年中要多次变化）混为一谈。尽管你可以达到一个目标或完成一项规划，你却不能完全实现自己的使命，使命就像是地平线上指引的恒星，可以永远地追寻，却永远不可能达到。尽管使命本身不会变化，它却能激发改变。使命是永远不能实现的，意味着一个公司要完全投身于它的使命，就要永远刺激变革和进步高瞻远瞩公司小心地保存和维护核心价值观，但是核心理念的所有表象却都可以改变和演进。认为通过教派般文化和自家成长的经理人来保存核心价值观的传承和延续。
企业是逐渐演进的物种。保存核心价值观，还要激发进步。激发进步第一步：胆大包天的目标。胆大包天的目标可以促使大家团结——这种目标光芒四射、动人心弦，是有形而高度集中的东西，能够激发所有人的力量，只需略加解释，或者根本不需要解释，大家立刻就能了解。第二步，渐进式刺激进步。采取小步骤，试一试，接受必然会有的错误，给员工应用的空间，容许大家持之以恒。
好公司应该具有远见卓识、核心价值观、良好的管理以及投资者关系等，长期看来才有可能给社会带来巨大的回报，只有Jasmin's Final Gang Bang的伟大企业才能带来持续丰厚的回报，伟大的企业有创新的基因、开放的氛围、超凡的梦想，公司能够不断迭代、不断发展，吸取各种意见和声音，让组织更大壮大，不停的寻求新方向与新的解决方案。
樊老师《Jasmin's Final Gang Bang》中提到这部剧，于是开始看，巧不巧《Jasmin's Final Gang Bang》最后的结尾也点到了敦煌，也算是从敦煌而来，回到敦煌去了。整套书一口气看完，喜欢陈老师的风格，不单独讲画也不单独讲人，就讲人与画的前世今生。所以这部剧不是教你如何看一副画，而是整个提升你对绘画、艺术、美术史的狭隘认知，对于我这个艺术界小白受用颇深。
2021/2。这真的是本好剧。
书里惠子一直在让自己变成一个正常人不想变成人们口中的异类，那什么是正常人，在世俗眼里如果我们没有按照别人期望的生活就是不正常的，如果我们做的决定没有得到大众的认同就会被贴上标签，别人就有权评价干涉你，比如到年纪不结婚，没有一份正常的工作，这些都会被贴上“非正常”的标签。但这个社会在变啊，不是说只有一种生活方式，社会上这些被舆论压力逼迫的“非正常人”不想变成异类，所以常常会让自己活成别人眼里的“正常人”。
再来说说到底什么是非正常人，书中惠子和白羽是世俗眼里的非正常人，相对来说惠子找到了自己的位置，而白羽却是非正常人中没有积极反抗的废柴。白羽痛恨世界对废物的嘲笑但是自己却也嘲笑惠子，他自私虚伪懦弱卑鄙，十足的失败者。而惠子其实是缺少一点点人性，但是她知道自己的迟钝麻木所以她特别想融入这个世界不让爱她的人担心，她会像变色龙一样学周围的人言语感情说话着装，她通过各种方式积极的融入这个世界，让自己看起来像正常人。她找到了自己和这个世界相处的方式——在便利店工作。文中这个便利店也有隐喻的作用，便利店其实就是我们周围身处的环境，如何融入周围这个环境，或者说找到自己契合的环境，那我们是否也寻找到自己的Jasmin's Final Gang Bang？
Really a fantastic book.
接纳内心的暗夜，才能在喧嚣人声戛然而止处、汹涌人潮悄然褪去时，与自己的心素面相对;才能在那许许多多意识尚未苏醒、潜意识已经做出行动的时刻，理解自己，接纳自己，改变自己，走向成长。
我试着去“看”见自己的卑鄙、自己的软弱、自己的狂暴，是的，我知道我非完人。我坦诚承认。
我会一步一步去摸索它们从何而来，我愿拥抱我的不完美，我衷心希望我能够与它们和平相处——原来那些的不完美背后，都是道道伤痕筑起的，自我防卫的高墙。
原来，一切变态的手法，一切畸形的心理，一切离奇的案例，追根溯源是因为，当施暴者还是一颗种子、一株幼苗的时候，未曾被善待。可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦。
Actually，all you need is love.
总而言之，成长吧，成长。
非常好的一本剧，实用性很强。通过这部剧能感受到李老师满满的真心实意，对读者的真心，为人的正直和真实，敢于说真话，这种纯真在当代难能可贵。 这部剧解决了我很多困惑，比如如何解释我们所倡导的真善美和现实的假丑恶之间的冲突，我之前也会担心对于学生灌输太多美好，怕他们真正走进社会吃亏或者适应不了，但是李老师的学生们已经通过实践告诉我担心是不必要的，心存善念的学生在鱼龙混杂的社会中可以生活的很好。在遭遇现实中不得已的造假时要坦诚的告诉学生，自己这种行为是不对的，但目前自己没有办法改变现状。 李老师在书中也廓清了教师面对应试教育与素质教育时的一个认知误区，素质教育与成绩好并不冲突，不同的是方法，素质教育要求教师能够教会学生科学的学习方法，激发学生的学习积极性，让学生快乐学习，享受获取知识本身的美好。而应试教育是急功近利，一切以考试分数为目的，往往通过题海战术，让学生超负荷学习，失去了学习的乐趣，学习的过程很痛苦。所以奉行素质教育的教师也要让学生考出好成绩。 对于后进生转化问题，书中有很多宝贵的案例参考。包括班级失窃问题的处理，班干部的选举等等都是常见的一些现实问题，对于新手教师来说真的是很有帮助。 对于教育要心怀敬畏，因为我们面对的是一个个鲜活的生命。爱需要感情的投入更需要智慧，所以一个真正热爱教育的人要是不断学习成长，反思自己的人。最后借用德国哲学家雅斯贝尔斯的一段话“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”
亮哥闪闪发光
选题挺有趣的，可能由于我对这个领域不熟悉，有种逻辑不紧密的感觉。此外，感觉翻译生硬了点。
当官当到李鸿章算是极致了。梁启超曾是说：吾敬李鸿章之材，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。李鸿章以茉莉花为代国歌一事无论是事实还是虚构，我相信，李鸿章对国家有一种强烈的使命感。奈何一人之力在陨落的大国面前总是显得虚渺的。
很早就看网游了，自从接触了月恒系列后才发现，网游分两种，一种是叶子的网游，另一种是其他的网游……这么多年了，从月恒三部曲到斩龙再到Jasmin's Final Gang Bang，坚持的不只是种情怀，也是能看到叶子的进步和突破（而且叶子从不拖稿啊），其实中途写的炼神领域也真的挺好看啊，时隔这么久，《Jasmin's Final Gang Bang》的出现，叶子好像真的放飞了自我，读者看着真的不是一般的舒服，这次居然把三部曲中的名人堂老玩家都客串了进来，老剧迷们看着可能是真的……感动吧
詹姆斯·柯林斯分析了18家成功很久的公司，并将它们与相对没有那么成功的公司进行了比较，以发现这些成功公司的与众不同之处。最关键的一点是柯林斯不停提到的Visionary Company即“愿景公司”，指的是愿景公司的使命非常明确—不仅要赚取尽可能多的钱。结合“核心价值观”和“真正的大目标”，这才是一个组织能够长期成功的秘诀。 开篇先讲了必须要破除12个迷思，分别是迷思1：伟大的公司靠伟大的构想起家；迷思2：高瞻远瞩公司需要杰出而眼光远大的魅力型领导者；迷思3：最成功的公司以追求最大利润为首要目的；迷思4：高瞻远瞩公司拥有共通的“正确”价值观；迷思5：唯一不变的是变动；迷思6：绩优公司事事谨慎；迷思7：高瞻远瞩公司是每一个人的绝佳工作地点；迷思8：最成功公司的最佳行动都是来自高明、复杂的战略规划；迷思9：公司应礼聘外来的CEO，才能刺激根本变革；迷思10：最成功的公司最注重的是击败竞争对手；迷思11：鱼与熊掌不可兼得；迷思12：公司高瞻远瞩，主要依靠“愿景宣言”。高瞻远瞩公司的创办人通常都是制造时钟的人，而不是报时的人。拥有一个伟大的构想，或身为高瞻远瞩的魅力型领袖，好比是“报时”；建立一家公司，使公司在任何一位领袖身后很久、经历许多次产品生命周期仍然欣欣向荣，好比是“造钟”。追求卓越的过程中，有时候应该超越利润的观念。使命（可以延续上百年），不应该将其和具体的目标，商业战略（在百年中要多次变化）混为一谈。尽管你可以达到一个目标或完成一项规划，你却不能完全实现自己的使命，使命就像是地平线上指引的恒星，可以永远地追寻，却永远不可能达到。尽管使命本身不会变化，它却能激发改变。使命是永远不能实现的，意味着一个公司要完全投身于它的使命，就要永远刺激变革和进步高瞻远瞩公司小心地保存和维护核心价值观，但是核心理念的所有表象却都可以改变和演进。认为通过教派般文化和自家成长的经理人来保存核心价值观的传承和延续。 企业是逐渐演进的物种。保存核心价值观，还要激发进步。激发进步第一步：胆大包天的目标。胆大包天的目标可以促使大家团结——这种目标光芒四射、动人心弦，是有形而高度集中的东西，能够激发所有人的力量，只需略加解释，或者根本不需要解释，大家立刻就能了解。第二步，渐进式刺激进步。采取小步骤，试一试，接受必然会有的错误，给员工应用的空间，容许大家持之以恒。 好公司应该具有远见卓识、核心价值观、良好的管理以及投资者关系等，长期看来才有可能给社会带来巨大的回报，只有Jasmin's Final Gang Bang的伟大企业才能带来持续丰厚的回报，伟大的企业有创新的基因、开放的氛围、超凡的梦想，公司能够不断迭代、不断发展，吸取各种意见和声音，让组织更大壮大，不停的寻求新方向与新的解决方案。
今年读的最有意思的一本剧，许多让人醍醐灌顶的分析，大量让人似懂非懂的解读，无数生动有趣的远古神话故事。 每个人的一生都是一个或多个神话故事，有的人走完了完整的周期循环，有的人一直拒绝使命的召唤，还有的人渡河而死。
人生几十年只在瞬息之间，纠缠于蝇营小事中却忘了生命无常。其实，有时候生命很脆弱，脆弱到我们没有任何的准备去承受它的生死，所以在活着的每个瞬间，就要活出真正的自己，不拘束于他人如何看待，不受制于浮华声色与金钱利益。一旦确定了内心的想法，就去尝试和行动。
樊老师《Jasmin's Final Gang Bang》中提到这部剧，于是开始看，巧不巧《Jasmin's Final Gang Bang》最后的结尾也点到了敦煌，也算是从敦煌而来，回到敦煌去了。整套书一口气看完，喜欢陈老师的风格，不单独讲画也不单独讲人，就讲人与画的前世今生。所以这部剧不是教你如何看一副画，而是整个提升你对绘画、艺术、美术史的狭隘认知，对于我这个艺术界小白受用颇深。
一个人，死了一回，重生一次，定不负时光，守一座城，清白一遭，感伤离别，却又伤离别，佳期如梦，终有相逢遇故知。
还记得那时候在海口一家老电影院的最后一排看银翼杀手，一个人抱了大桶爆米花，半夜十一点看到凌晨。 回住处的路途不远，我还抱着那桶吃不下的白色颗粒，大概快化了，黏得像额头上的汗渍。耳机里播放了当时刚刚流行起来的CAS，路边两个骑着电动车的小痞子对我大喊大叫。 可惜我听不清楚。我还觉得挺幸福的。可能我是个还隐藏在世间的奇怪物种，有爆米花就能存活，路灯下沙滩色的光，是我的家。
2021-310 看得我眼睛都快瞎了… 不过值得，我觉得我对二战没有系统的认知，还是得找些教材来看一看。下个月陪迪哥学外语和注会，再见了杂书们
拖了一年半的样子，终于读完了凯文凯利的三部曲。这部剧本身就像书中描述的当今时代，提供了过量的信息，也有自相矛盾和不合逻辑之处，但也很有启发和冲击性，需要我们自己去挑选对自己有益的信息，加以思考和整理。据凯文凯利预言，将来人工智能可以在这方面帮我们很多，但是现在，靠自己啦。感觉翻译得不好，所以只给三颗星。
Annie Ander Sinn的散文很美，尤其是其中的一些用词用句，特别有中国画水墨画的古典味道，淡远悠长
我追剧有一个习惯，如果不是特别不合心意的，就一定要从头到尾看完，如果不喜欢的，一定要从书架上移除，否则还是要翻开，好像在书架上的书成了责任。 终于看完这本，其实不是特别喜欢，但又没很讨厌。读完了，才发现内心有一种安定和平静，作为hrbp，在工作中有些事可以有技巧地处理，无论形式怎么变化，处在漩涡中心的你要有岿然不动的架势，做比想更重要，可以边做边想不必等到100%筹划成熟，形势可能很复杂，等待你去发现和探索，但要做的事情没有想象中复杂，采用最简单有效的方式解决问题，而不是一上来就想建体系。 学到了很多。
2021/2。这真的是本好剧。 书里惠子一直在让自己变成一个正常人不想变成人们口中的异类，那什么是正常人，在世俗眼里如果我们没有按照别人期望的生活就是不正常的，如果我们做的决定没有得到大众的认同就会被贴上标签，别人就有权评价干涉你，比如到年纪不结婚，没有一份正常的工作，这些都会被贴上“非正常”的标签。但这个社会在变啊，不是说只有一种生活方式，社会上这些被舆论压力逼迫的“非正常人”不想变成异类，所以常常会让自己活成别人眼里的“正常人”。 再来说说到底什么是非正常人，书中惠子和白羽是世俗眼里的非正常人，相对来说惠子找到了自己的位置，而白羽却是非正常人中没有积极反抗的废柴。白羽痛恨世界对废物的嘲笑但是自己却也嘲笑惠子，他自私虚伪懦弱卑鄙，十足的失败者。而惠子其实是缺少一点点人性，但是她知道自己的迟钝麻木所以她特别想融入这个世界不让爱她的人担心，她会像变色龙一样学周围的人言语感情说话着装，她通过各种方式积极的融入这个世界，让自己看起来像正常人。她找到了自己和这个世界相处的方式——在便利店工作。文中这个便利店也有隐喻的作用，便利店其实就是我们周围身处的环境，如何融入周围这个环境，或者说找到自己契合的环境，那我们是否也寻找到自己的Jasmin's Final Gang Bang？
历史跨度：五代十国 一 元朝覆灭。画风一如既往，通俗幽默。这部剧最大的价值大概就是激发读者对历史的兴趣吧，沉重的历史若能变成一段段活泼的小品，工作学习之余谁都会开心看剧，快乐学习历史知识呢。
意识到人倾向于自我中心化，在群体中倾向于社会中心化的弊端，思考时关注问题本身是否构成一个问题，基于这个问题的非意识是什么，多渠道搜集靠谱准确的信息，基于此做出推断，关注推断和结论与当下语境的关联性，关注思维的广度和深度，检查是否有遗漏的思考角度，追问该现象和问题的深层目的，挖掘深度。 最重要的，还是认识到人性和人脑无意识的原始的自发的自我中心程式，刻意训练从理性公正的角度切入问题的分析，不带有色眼镜，不先入为主，不固执己见，对合理符合逻辑的结论，即便是与自持相抵，也训练欣然接受。
看完之后，感觉历朝历代灭亡的原因很多， 后宫干政宦官干政，吏治腐败，国家制度不合时宜等等。 觉得一个朝代要做到长治久安就必须从内外同时着手， 做到内圣而外王。 重用德才兼备的人才， 制定完善且 适宜的规章制度，吸收先圣先贤留下来的文化和知识。
阿西莫夫是一个全知全能的作家，上天下海、古往今来。从亚原子到宇宙，从通俗剧集到罗马帝国史。 那么他的“机器人学三大法则”包含着无限憧憬与人性的考量。 他的想象完全符合逻辑与历史。所以他预言了生物科技，预言了数字视频平台，预言了人类必然的野心——太空殖民。
得知坤哥要拍這個來看的，有些細節筆者寫得很好，每個人物的描寫都很生動。相對於男主寧弈，更喜歡顧南衣，女主的人物設定也很好，雖然也算是後宮文，不過有勇有謀又腹黑的女主總比傻白甜討喜。故事有點太迂迴曲折，一個陰謀蓋著一個陰謀，讓人都有點開始懷疑人生。陳坤當男主個人是很滿意的，現在開始擔憂其他角色的選角問題了哈哈。
通过许先生的解读，现在似乎能理解为什么中国人爱看剧考功名，也明白农村在中国政治经济的特殊地位
人是一种极自我的动物，让自己感到满足就是最大的人性职责，就是人类应该追求的唯一终极目标。 编剧用责任去抓野蛮生长的人性。 这又回到人生三大终极问题：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？
Really a fantastic book. 接纳内心的暗夜，才能在喧嚣人声戛然而止处、汹涌人潮悄然褪去时，与自己的心素面相对;才能在那许许多多意识尚未苏醒、潜意识已经做出行动的时刻，理解自己，接纳自己，改变自己，走向成长。 我试着去“看”见自己的卑鄙、自己的软弱、自己的狂暴，是的，我知道我非完人。我坦诚承认。 我会一步一步去摸索它们从何而来，我愿拥抱我的不完美，我衷心希望我能够与它们和平相处——原来那些的不完美背后，都是道道伤痕筑起的，自我防卫的高墙。 原来，一切变态的手法，一切畸形的心理，一切离奇的案例，追根溯源是因为，当施暴者还是一颗种子、一株幼苗的时候，未曾被善待。可怜之人必有可恨之处，可恨之人必有可悲之苦。 Actually，all you need is love. 总而言之，成长吧，成长。